Francesco Guicciardini

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Compte-rendu de l'ouvrage de C. Varotti, Francesco Guicciardini

Compte-rendu de l'ouvrage de C. Varotti, Francesco Guicciardini

Carlo VAROTTI, Francesco Guicciardini, Napoli, Liguori Editore (Protagonisti della cultura europea), 2009, 207 p. ISBN: 978-88-207-4759-6. Prix: 17,50€ Cette récente monographie retrace de façon chronologique les grandes étapes de la vie de l’auteur, marquée par un subtil équilibre entre participation active à la vie politique et moments d’écriture. Se dégage alors une perspective évolutive dans le ton et les thèmes, en lien avec l’échec d’une politique et d’un système de valeurs. Partant du donné biographique, Varotti met l’homme Guichardin au centre de son ouvrage et nous dresse le portrait d’un homme de premier plan, que les événements portèrent, selon l’auteur, du scepticisme au pessimisme, avec une nette radicalisation après le sac de Rome. L’organisation chronologique du propos n’exclut toutefois pas la comparaison des œuvres entre elles lorsqu’elles relèvent d’un même genre.
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Il carteggio di Francesco Guicciardini, laboratorio della lingua e delle idee politiche

Il carteggio di Francesco Guicciardini, laboratorio della lingua e delle idee politiche

En vue de l’obtention du titre de Docteur en langues et lettres Ce travail nait de la volonté d’explorer un corpus textuel encore méconnu et pourtant exceptionnel à bien des égards, à savoir la correspondance du penseur et homme politique florentin Francesco Guicciardini. L’histoire éditoriale complexe et l’importance du « carteggio » de l’auteur (plus de 5000 écrits à vocation essentiellement pragmatique et couvrant les années 1499-1540) expliquent pour partie ce dédain de la critique. Néanmoins, l’entreprise d’édition menée depuis plus de vingt ans par le philologue belge Pierre Jodogne permet aujourd’hui d’accéder à un matériau de qualité, répondant aux exigences scientifiques modernes 1586 .
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Dire et décrire le présent dans les lettres de Francesco Guicciardini (1483-1540)

Dire et décrire le présent dans les lettres de Francesco Guicciardini (1483-1540)

La correspondance du noble florentin Francesco Guicciardini (1483-1540) est remarquable à plusieurs égards. Comme nous l’avons démontré en d’autres lieux (M IESSE , 2013 : 12-17), tant quantitativement que qualitativement, il s’agit d’un matériau d’une richesse exception- nelle. Comptant plus de cinq mille lettres envoyées et reçues par l’hom- me politique, elle se déploie de la fin du XV e à la moitié du XVI e siècle (1499-1540). Abondante, donc, et étendue dans le temps, elle est égale- ment caractérisée par sa polyphonie. Si la majorité des lettres sont de la plume de l’auteur, la voix des interlocuteurs – issus de différentes fran- ges de la population – est également bien présente. Enfin, la correspon- dance de Francesco Guicciardini est essentiellement fonctionnelle, étant données les différentes charges et fonctions occupées par ce dernier – ambassadeur en Espagne, gouverneur de Parme, Reggio, Modène et Bologne, lieutenant des armées pontificales et conseiller des jeunes ducs de Médicis (C UTINELLI -R ÈNDINA , 2009) ; peu d’espace donc pour le raf- finement ou l’exercice littéraire dans les lettres de cet acteur politique pour lequel ce sont avant toute chose la communication efficace et l’action qui priment. Le matériau se prête donc particulièrement au type de recherche que nous souhaitons mener sur la perception d’une épo- que par les contemporains, d’autant que la correspondance constitue le lieu d’élaboration d’une langue neuve, adéquate pour décrire une nou- velle façon de concevoir la politique (voir à ce propos F OURNEL , M IESSE , M ORENO et Z ANCARINI , 2014 ; M IESSE , 2013 ; F OURNEL et Z ANCARINI , 2009 ; P OZZI , 2007).
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Résister à la "fortuna" : Francesco Guicciardini (1483-1540) et l'infinie variation des choses du monde

Résister à la "fortuna" : Francesco Guicciardini (1483-1540) et l'infinie variation des choses du monde

Il faut cependant aller plus avant et voir en quoi consiste, pour Francesco Guicciardini « la buona fortuna della città » ; il en donne une définition dans la conclusion du deuxième livre du Dialogo : « la quale consiste che e’ disordini che scuopre la giornata ed esperienzia si scuoprino in tempo ed in modo e con tale occasione che si corregghino ». La fortune de la cité est donc ce qui peut offrir une occasion à des hommes prudents. Le fait que cette situation soit récurrente, puisque, en lisant les histoires des anciens, on constate que c’est presque toujours le cas¹³, amène à avoir quelque espoir : l’écriture même du Dialogo ne s’explique- rait pas sans l’existence de cet espoir incertain mais nécessaire pour agir et pour penser¹⁴. La responsabilité de ceux qui gouvernent reste donc entière ; presque 12. Francesco Guicciardini, Dialogo del reggimento…, op. cit., p. 207 : « Però concludendo vi dico che ho per molto dubio e mi pare che dipenda molto dalla potestá della fortuna, se questo governo disordinato si riordinerá o no ; la quale nelle cose del mondo può quanto molti credano ; o almanco quegli che attribuendo tutto alla prudenzia e virtú si ingegnano di escludere la fortuna, non possono negare che la non vaglia assai in questo, che le cose naschino a tempo, che truovino compagnia ed occasione da potere condursi a effetto » [trad. fr., p. 275]. Ibid., p. 218 : « Però si può dire con veritá che a ordinare una bella republica non basta mai la prudenzia degli uomini, ma bisogna sia accom- pagnata dalla buona fortuna di quella città, la quale consiste che e‘ disordini che scuopre la giornata ed esperienzia si scuoprino in tempo ed in modo e con tale occasione che si corregghino. E questo mi fa avere qualche speranza che questo vostro governo si possi ordinare, benché, come ho detto piú volte, maggiore la arei se la città fussi giovane, perché sarebbe piú facile a ricevere le impressione e non arebbe la fortuna sua ancora stracca » [trad. fr., p. 285-286].
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Compte-rendu de Francesco Guicciardini, Consolatoria, Accusatoria et Defensoria, Édition critique et traduction de l’italien par Florence Courriol

Compte-rendu de Francesco Guicciardini, Consolatoria, Accusatoria et Defensoria, Édition critique et traduction de l’italien par Florence Courriol

Si cet entremêlement final entre sagesse et philosophie peut sembler tomber dans l’écueil d’oublier que les non-philosophes sont tout autant hommes que les philosophes (ce qui transpar[r]

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Du jugement de soi au tribunal de l'Histoire : l'analyse immédiate de la défaite dans les écrits de Francesco Guicciardini après le sac de Rome (1527-1530)

Du jugement de soi au tribunal de l'Histoire : l'analyse immédiate de la défaite dans les écrits de Francesco Guicciardini après le sac de Rome (1527-1530)

L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignemen[r]

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Machiavel et Guicciardini : guerre et politique au prisme des guerres d'Italie

Machiavel et Guicciardini : guerre et politique au prisme des guerres d'Italie

avant tout pour eux des autorités que l’on cite à l’appui d’une thèse. Exemples et règles, istorie et regulae iuris sont interrogés en fonction des questions qui naissent de l’expérience des temps présents (c’est-à- dire de l’état de guerre comme donnée permanente qu’évoque une for- mule employée par Machiavel dans une lettre envoyée le 3 janvier 1526 à Francesco Guicciardini : « sempre mentre ch’io ho di ricordo o e’ si fece guerra o e’ se ne ragionò »). Pour reprendre la dernière phrase de la Consolatoria de Francesco Guicciardini, dont esperienzia est emblé- matiquement le dernier mot et dans laquelle il se définit comme une « persona piena di notizia di lettere, piena di virtù, e finalmente piena di
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Recensioni : Francesco Sabatini (2016) : Lezione di italiano {grammatica, storia, buon uso}, Milano, Mondadori, 223 p. [978-88-04-66149-8]

Recensioni : Francesco Sabatini (2016) : Lezione di italiano {grammatica, storia, buon uso}, Milano, Mondadori, 223 p. [978-88-04-66149-8]

Riferimenti bibliografici Bertoglio, Irene e Rescaldina, Giuseppe (2017), Il corsivo encefalogramma dell’anima, Magenta, La memoria del mondo. Sabatini, Francesco (1985), «L’italiano dell’“uso medio”: una realtà tra le varietà linguistiche italia- ne», in Günter Holtus e Edgar Radtke (ed.), Gesprochenes Italienisch in Geschichte und Gegenwart, Tübingen, Narr, p. 154-184.

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Recension - The Balzac review / Revue Balzac, Balzac et l’étranger, 2018, n°1, sous la direction de FRANCESCO SPANDRI, Paris, Classiques Garnier, 210 p., Studi Francesi n°190

Recension - The Balzac review / Revue Balzac, Balzac et l’étranger, 2018, n°1, sous la direction de FRANCESCO SPANDRI, Paris, Classiques Garnier, 210 p., Studi Francesi n°190

2 L’étranger, commence par rappeler Francesco SPANDRI (Introduction. Balzac, la France et l’étranger, pp. 13-24), comporte à la fois une dimension géographique, une dimension sociale et une dimension fantasmatique. Ces aspects organisent la vision que l’œuvre balzacienne porte sur les espaces européen et extra-européen. Plus fondamentalement, Francesco Spandri montre que l’intérêt de Balzac pour l’étranger découle d’un parti- pris épistémologique issu des Lumières, où la relativité constitue une dimension essentielle des sociétés et des faits humains: «c’est cette variation dans l’espace des opinions et des conduites qui captive Balzac» (p. 16). L’étranger constitue un élément déterminant de la réflexion et de l’écriture balzaciennes, car il offre un regard décalé sur la France contemporaine. C’est cet aspect, bien plus que la dimension pittoresque, qui intéresse Balzac. Les contributions de Misha AVREKH et de Roland LE HUENEN
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Recensioni : Salvatore Claudio Sgroi (2016), Il linguaggio di Papa Francesco. Analisi, creatività e norme grammaticali Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 412 p. [ISBN: 978-88-209-9777-9]

Recensioni : Salvatore Claudio Sgroi (2016), Il linguaggio di Papa Francesco. Analisi, creatività e norme grammaticali Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 412 p. [ISBN: 978-88-209-9777-9]

Comptes rendus/Recensioni/Reseñas Salvatore Claudio Sgroi (2016), Il linguaggio di Papa Francesco. Analisi, creatività e norme grammaticali Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 412 p. [ISBN: 978-88-209-9777-9] Rosaria Stuppia, Università per Stranieri “Dante Alighieri” di Reggio Calabria

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Wavelength tuning and thermal dynamics of continuous-wave mid-IR distributed feedback quantum cascade laser [ Lionel Tombez  Francesco Cappelli  Stephane Schilt  Gianni Di Domenico  Saverio Bartalini  Daniel Hofstetter ]

Wavelength tuning and thermal dynamics of continuous-wave mid-IR distributed feedback quantum cascade laser [ Lionel Tombez Francesco Cappelli Stephane Schilt Gianni Di Domenico Saverio Bartalini Daniel Hofstetter ]

Nevertheless, the laser intensity modulation response measured by detuning the laser out of the resonance was used to scale the magnitude and compensate for the slight phase shift introd[r]

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Recension de Francesco Massa, Tra la vigna e la croce, « Dioniso nei discori letterari e figurativi cristiani (II-IV secolo), Franz Steiner (« Postdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge ; Alte Geschichte » 47), Stuttgart, 2014, 325 pages

Recension de Francesco Massa, Tra la vigna e la croce, « Dioniso nei discori letterari e figurativi cristiani (II-IV secolo), Franz Steiner (« Postdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge ; Alte Geschichte » 47), Stuttgart, 2014, 325 pages

Fils d’un dieu et d’une mortelle, dispensateur de la vigne et du vin, libérateur étranger venu répandre une religion nouvelle — revêtant pour cela forme humaine, prophète injustement châtié ou innocente victime cruellement mise à mort par les Titans — qui donc pouvait mieux que Dionysos servir de parangon païen au Christ ? Les chrétiens ont senti le danger comme l’attrait fascinant d’une telle figure et l’ont fait servir à leurs propres discours et représentations du divin au point qu’elle a souvent contribué à les façonner. C’est à ce transfert culturel réalisé par le biais d’une exploitation polémique et créatrice de l’imagerie dionysiaque que Francesco Massa (FM) a consacré sa thèse de doctorat, publiée à présent sous le titre évocateur : Tra la vigna et
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Book Review of: FRANCESCO BERTO. There's Something about Godel. Malden, Mass., and Oxford: Wiley-Blackwell, 2009. ISBN 978-1-4051-9766-3 (hbk); 978-1-4051-9767-0 (pbk). Pp. xx + 233. English translation of Tutti pazzi per Godel! (Rome: Gius, Laterza & Fig

Book Review of: FRANCESCO BERTO. There's Something about Godel. Malden, Mass., and Oxford: Wiley-Blackwell, 2009. ISBN 978-1-4051-9766-3 (hbk); 978-1-4051-9767-0 (pbk). Pp. xx + 233. English translation of Tutti pazzi per Godel! (Rome: Gius, Laterza & Figli, 2008)

The MIT Faculty has made this article openly available. Please share how this access benefits you. Your story matters. Citation McGee, V. “Book Review of: FRANCESCO BERTO. There’s Something About Godel. Malden, Mass., and Oxford: Wiley-Blackwell, 2009. ISBN 978-1-4051-9766-3 (hbk); 978-1-4051-9767-0 (pbk). Pp. Xx + 233. English Translation of Tutti Pazzi Per Godel! (Rome: Gius, Laterza & Figli, 2008).” Philosophia Mathematica 19, no. 3 (August 23, 2011): 367–369.

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Recension : Francesco MARTUCCI, L’ordre économique et monétaire de l’Union européenne, Bruxelles, Bruylant, 2016, 1272 p, 176 EUR

Recension : Francesco MARTUCCI, L’ordre économique et monétaire de l’Union européenne, Bruxelles, Bruylant, 2016, 1272 p, 176 EUR

Par ailleurs, les récents développements de la gouvernance économique et budgétaire européenne ainsi que les réponses de l’Union aux crises financière et des dettes souveraines appel[r]

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Il territorio dell'esistenza : Francesco Biamonti (1928-2001)

Il territorio dell'esistenza : Francesco Biamonti (1928-2001)

L’uso della lingua provenzale in AA, in VL e in AM sostanzia linguisticamente la rievocazione di una Provenza antica e popolare, tanto simile, nell’immaginario di [r]

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Francesco Casetti. The Lumière Galaxy. Seven Key Words for the Cinema to Come

Francesco Casetti. The Lumière Galaxy. Seven Key Words for the Cinema to Come

Quatre possibilités apparaissent donc : le cinéma relocalisé (dans de nouveaux lieux) ; le cinéma re-relocalisé (qui retourne dans son environnement, mais avec contamination partielle) ;[r]

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Compte rendu de Francesco ARONADIO, I Fondamenti della riflessione platonica sul linguaggio : il Cratilo,

Compte rendu de Francesco ARONADIO, I Fondamenti della riflessione platonica sul linguaggio : il Cratilo,

Reviewed by Marc-Antoine Gavray, FRS-FNRS / Université de Liège (Marc- Antoine.Gavray@ulg.ac.be) Preview This book is not Francesco Aronadio’s first attempt at Plato’s Cratylus, but his third extensive contribution to this text, following a translation and a larger essay on Plato’s theory of knowledge during his middle period. 1 In other words, he finds here an

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Ufficialità francescana e potere comitale la cappella di San Francesco a Castelvecchio Subequo

Ufficialità francescana e potere comitale la cappella di San Francesco a Castelvecchio Subequo

cifisso alato. Questa espressione corrisponde esattamente all’iconografia della nostra scena, prova n- do che non si tratta di coincidenze generiche e casuali, ma che il testo figurativo è in stretto rappor- to di dipendenza da quello letterario 3 6 . Alla luce di tali considerazioni, unitamente alla strategica posizione della Crocifissione al di sopra dell’ a l t a re, credo si possa ava n z a re la proposta di riconoscere in essa una vera e propria pala. Questa, pur essendo parte integrante del programma iconografico, è come se all’ o c c o r renza potes- se essere isolata dal suo contesto di provenienza e dive n t a re immagine a servizio di un culto litur- gico, della cui officiatura sono testimonianza gli oggetti superstiti del tesoro del convento, pro- 8. Montefalco, Museo di San Francesco, cappella della Passione, Discesa di Cristo al Limbo
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Entre espaces de création et réseaux de production: l'imagination inventive de Francesco Salviati (1510-1563)

Entre espaces de création et réseaux de production: l'imagination inventive de Francesco Salviati (1510-1563)

reproduisant L'Annonciation de San Francesco a Ripa, incisée par Giovan Battista de Cavalleri, en 1566 235 ( fig. 53 ). La planche traduit assez fidèlement le tableau original, la différence majeure se situant dans la transcription de l'arrière-plan. En effet, le paysage, si minutieusement élaboré par Salviati, est plutôt bâclé par le graveur. La pose des figures et les jeux de lumière sur les étoffes sont néanmoins rendus très efficacement. Par ailleurs, la gravure de 1566 élucide un détail passé sous silence jusqu'à maintenant. Dans les archives photographiques de la Soprintendenza de Rome, j'ai repéré une photo des années 1950, où l'on remarque que la coiffure de l'ange présente une boucle qui suit la tempe jusqu'à la mâchoire (fig. 54). Or, à l'occasion du jubilé de l'an 2000, les oeuvres d'art de l'église de Trastevere ont été restaurées, y compris celle de Salviati. Vraisemblablement, durant cette intervention, la particularité des cheveux de l'ange a été supprimée. J'ai d'abord cru qu'il s'agissait d'une correction nécessitée par une restauration malheureuse pratiquée durant les siècles suivant la réalisation de l'oeuvre. Toutefois, vu la date de la planche, il serait étonnant que quelqu'un soit intervenu sur le tableau durant les premières trente années de son exposition, surtout qu'il ne s'agit pas ici d'un élément de nudité qui aurait pu être jugé inapproprié. Dans ce cas-ci, la gravure devient un précieux document de l'aspect original d'une oeuvre. 236 Finalement, ce n'est pas un burin, mais plutôt un dessin, conservé à Londres, qui reprend la seule fresque de La Naissance de la Vierge, à San Marcello al Corso. 237 Exécutée à la sanguine, la feuille est scrupuleusement fidèle au motif original. Il
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Amour et vol, fidélité et invention : Francesco De Gregori traduit Bob Dylan

Amour et vol, fidélité et invention : Francesco De Gregori traduit Bob Dylan

La bibliographie sur Bob Dylan est immense, et celle sur son interprète italien Francesco De  Gregori commence à être conséquente. Pour commencer un travail comme celui-ci, sur l’interprétation et la traduction de douze chansons de Dylan par De Gregori, il fallait faire des choix et opérer des coupes drastiques. Le corpus à analyser se compose de onze  morceaux insérés dans l’album de De  Gregori Amore e furto (2015) plus un morceau en live présent dans Vivavoce (2014) et dans Sotto il vulcano (2017). Nous en avons choisi trois, et les critères de cette sélection seront indiqués plus bas. Les textes des versions dylaniennes de De Gregori sont facilement téléchargeables en ligne 2 . Pour les originaux dylaniens, j’ai bénéficié du recueil des textes de Dylan en édition bilingue,
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