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INSTITUT PRIVE DE THEOLOGIE PROTESTANTE ET EVANGELIQUE 33, avenue Jules Ferry - 13100 Aix-en-Provence (+33)4 42 26 13 55 www.facultejeancalvin.com - [email protected]
Année académique 2021-2022
Code + intitulé cours 4.03 Ethique de la vie et de la mort
Professeur coordinateur Michel Johner
Professeurs enseignants Michel Johner
Crédits 4 Heures de cours 36
Coefficient 1,5 Heures de lecture 21
Devoirs ou exposés 40 Révision et examen 11
Heures totales de travail 108 Travaux hebdomadaires /
Objectifs du cours :
Le cours a pour objectif de permettre aux étudiants de mettre en perspective l’enseignement moral de la Bible, notamment sur l’IVG, sur l’euthanasie, sur la bioéthique, sur la procréation médicalement assistée, qui ont récemment ébranlé des certitudes millénaires. Comment apporter un éclairage chrétien sur ces questions ? Lequel ?
Par la préparation d’un exposé/devoir sur une question d’actualité, l’étudiant est appelé à s’immerger dans le débat public contemporain, tel qu’il est, et parfois déroutant, avant de prendre la juste distance que requiert la foi chrétienne (ni trop ni pas assez).
SYLLABUS DE COURS
DEST 1
EREANNEE DISTANCE
obligations:
1) Ecouter et étudier les cours enregistrés à disposition sur le site.
Les étudiants à distance reçoivent les enregistrements de l’édition précédentes du cours, parfois en décalage de plusieurs années avec les cours sur place.
En 2019-2020, et 20-21 en particulier, la fermeture de la Faculté et l’arrêt des cours sur place pendant la crise du Convid 19, a stoppé l’enregistrement des cours. C’est pourquoi, nous vous donnons accès sur le site de la FJC aux enregistrements de l’édition précédente : 2017-2018.
L’étudiant se rendra compte que l’instant du cours se situe donc avant l’ouverture des Etats généraux de la bioéthique et la révision des lois qui régissent l’accès à la PMA. Celui qui voudrait intégrer cette mise à jour de la période 2020-2021 peut s’il le souhaite lire JOHNER Michel, Procréation Médicalement assistée. Pour une éthique protestante évangélique, Charols et Aix-en-Provence : Excelsis et Kerygma, 2019, 92 pages (facultatif).
Il peut toujours y avoir certains décalages entre les documents écrits (syllabus, plan, nombre d’heure de cours, durée exacte, etc.) et le contenu exact des enregistrements disponibles, dont l’étudiant à distance ne doit pas s’inquiéter. Un document peut aussi être discuté en classe dont l’étudiant à distance n’a pas toujours la copie. Dans le cours en classe, la table des matières est rarement couverte de manière exhaustive (le dernier chapitre est souvent indiqué « si temps disponible »).
Le cas échéant, les étudiants à distance ne doivent pas avoir de souci par rapport à l’examen, car le professeur tient compte de ces fluctuations dans la préparation des examens, et ne posera pas de questions sur les sujets qui n’auraient pas été abordés dans les cours ou les lectures.
Pour faire un bon travail, il est vivement recommandé aux étudiants de rédiger des notes.
Toutefois, afin qu’ils n’y passent pas plus de temps que les étudiants sur place, il est recommandé aux étudiants à distance de ne pas stopper trop fréquemment le déroulement de l’enregistrement pour les besoins d’une prise de notes trop détaillée. Leurs notes doivent être un résumé analytique et synthétique du cours, et non une transcription littérale.
Vous assisterez également au fil des cours à l’exposé de plusieurs étudiants,
notamment sur
La stérilité L’eugénisme,
L’expérimentation sur les embryons
Le droit à la vérité sur ses origines biologiques La Gestation pour autrui
L’euthanasie Les soins palliatifs
Les textes écrits de ces exposés sont disponibles sur le site. Ils sont généralement plus riches et complets que les exposés oraux, avec de nombreuses notes bibliographiques et documentaires.
2) Faire les lectures obligatoires indiquées (la rédaction de fiches de lectures est recommandée, mais non obligatoire).
3) Rendre le devoir écrit pour les étudiants à distance selon les consignes ci- dessous avant la date du 11 mai 2022.
4) Réussir l'examen de fin d'année en juin 2022 (portant sur la matière des cours et des lectures, et une maitrise générale des thèmes abordés dans les exposés).
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ETH 4.03 Ethique de la vie et de la mort
Lectures obligatoires:
MATTEI Jean-François, L'enfant oublié ou les folies génétiques,
Paris:Albin Michel, 1994, pp. 9 à 195. 186 p
ANSALDI Jean, « Anthropologie et fécondation in vitro: une éthique
sous la croix », Revue ETR: 64ème année, 1989/1 20 p
total: 206 pages
Il vous est demandé non seulement de lire ces ouvrages, mais également d’en faire une analyse critique et de les étudier, c'est-à-dire d'en comprendre et d'en mémoriser les données essentielles. A cet effet, il est recommandé à chaque étudiant de rédiger des fiches de lectures.
Instructions pour les devoirs
Tout étudiant désirant valider l’élément d’éthique 4.03 doit, entre autres (cf conditions de validations), préparer et présenter en classe un exposé (les étudiants sur place réguliers ou à la carte) ou rendre un devoir écrit (les étudiants à distance).
Cet exposé ou ce devoir doit comprendre deux parties :
1) une partie informative permettant aux auditeurs/lecteurs d’acquérir une connaissance minimale du sujet, aussi équilibrée que possible (état de la question dans les débat public en 2021, tenants et aboutissants, enjeux, arguments des partisans et adversaires, évolutions, questionnements, prises de position des Églises, etc…..
2) une évaluation théologique des arguments en présence (forces et faiblesses): quel éclairage (direct ou indirect) apportent l’enseignement de la Bible et la théologie chrétienne sur la question.
De même que l’étudiant sur place est limité dans le temps ( 20 minutes) l’étudiant à distance est limité en nombre de pages : 6 pages A4 dactylographiées, répondant aux mêmes consignes et objectifs.
L’étudiant à distance doit alors obligatoirement travailler le sujet suivant : Une institution française : l’accouchement sous X.
Evaluation théologique et éthique
L’étudiant à distance doit envoyer son devoir au professeur au plus tard le 9 mai 2022. Son admissibilité à l’examen de juin en dépend.
L’étudiant recevra une note pour la qualité de sa prestation (fond et forme) : partie informative 50 %, partie évaluation théologique 50 %
Dans la note globale validant l’élément, la note du devoir sera prise en compte pour 1/3 et la note de l’examen final pour 2/3.
Définition et histoire de la bioéthique La bioéthique contemporaine
Principes directeurs et divergences d’écoles Vocation et la responsabilité de la médecine
II. Conception : la procréation médicalement assistée L’IAC (au sein du couple)
L’instruction catholique Donum Vitae Procréation et filiation, éclairage biblique
Les composantes biologiques et adoptives de la filiation Le rapport à l’enfant : enfant objet ou sujet ?
La congélation des embryons et le rapport au temps L’IAD (avec tiers donneur)
Le morcellement de la parentalité
Le droit à connaître la vérité de ses origines biologiques La filiation adoptive
III. Ethique et génétique :
Questions d’actualité et repères éthiques :
La révision de la loi de bioéthique : l’expérimentation sur les embryons Les clonages reproductifs et thérapeutiques
L’Arrêt Perruche
IV. L’interruption de grossesse :
Le statut de l’embryon (approches ontologique et relationnelle) Les données bibliques
L’accompagnement pastoral V. A l’approche de la mort : L’acharnement thérapeutique L’euthanasie
Les soins palliatifs Le droit au suicide
La légalisation de l’euthanasie
VI. Après la mort (dans la mesure du temps disponible):
L’évolution de la définition de la mort Le statut du corps humain
Sépulture et espérance de la résurrection corporelle Le don d’organes
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Bibliographie complémentaire (à titre indicatif)
ARIES Philippe Essais sur l’histoire de la mort en Occident, Collection Point Histoire, Paris : Seuil, 1975, 225 pp.
COMEAU Geneviève (sous la direction de), Le corps, ce qu’en disent les religions, Paris : Editions de l’Atelier, Editions ouvrières, 2001, 175 pp.
De DINECHIN Olivier, S.J., L'homme de la bioéthique, Paris: Desclée de Brouwer, 1999, pp. 7-123
FRYDMAN René, Dieu, la médecine et l’embryon, Paris : Odile Jacob, 1999, nouvelle édition, pp. 35-112
GUILLEBAUD Jean-Claude, Le principe d’humanité, Paris : Seuil, 2001
JOHNER Michel (sous la direction de), Le corps et le christianisme, Actes du colloque universitaire organisé par le Faculté Libre de Théologie Réformée d’Aix- en-Provence le 7 décembre 2002, Cléon d’Andran, et Aix-en-Provence : Excelsis et Kerygma, 2003.
JOHNER Michel, Procréation Médicalement assistée. Pour une éthique protestante évangélique, Charols et Aix-en-Provence : Excelsis et Kerygma, 2019, 92 pages.
KUBLER-ROSS Elizabeth, Les derniers instants de la vie, Genève: Labor et Fides, 1975 (éd. originale en anglais 1969), pp 9-66, 91-99, 121-128, 145-149.
MATTEI Jean-François, Les droits de la vie, Paris: Odile Jacob, 1996, pp. 11-196 N., Instruction sur le respect de la vie humaine naissante et la dignité de la procréation, congrégation pour la doctrine de la foi, Cahiers de l'actualité religieuse et sociale no 347, 15 mars 1987, pp. 5-42
N., Recherche biomédicale et respect de la personne humaine, Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé, Paris: La Documentation française, 1988, pp. 23-35 et 49-56
QUERE France, L'éthique de la vie, Paris: Odile Jacob, pp. 9-323
THEVOZ Jean-Marie, Entre nos mains l'embryon, recherche bioéthique, Collection « Le champ éthique » no 17, Genève: Labor et Fides, 1990, pp. 30-94 (Anthropologie), 167-254 (Un statut pour l'embryon), 151 pp.
THOLOZAN O. (sous la dir de), De jure corporis ou la réification du corps humain, Les Cahiers de droit de la santé du sud-est no 2, Presses Universitaires d’Aix-Marseille, 2004
VACQUIN Monette, Main basse sur le vivant, Paris : Fayard, 1999, 278 pp.
Vers un droit à l’enfant normal, L’arrêt Perruche et l’impact de la judiciarisation sur le dépistage prénatal, Editions Eres, 2006
