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DIMANCHE 19 JUIN 2022 SAINT-SACREMENT DU CORPS ET DU SANG DU CHRIST

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Texte intégral

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

SAINT-SACREMENT DU CORPS ET DU SANG DU CHRIST

Manger et boire sont les besoins premiers de notre corps. Manger et boire le Christ ressuscité sont, eux, la source première de toute vie baptismale.

Comment nous laisserions-nous rassasier sans être traversés par la souf- france de tous les humains privés d’eau et de nourriture ? Que ce repas eucha- ristique nous donne la force de la mission et la joie du partage.

ANNÉE C - COULEUR LITURGIQUE : BLANC

« Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés. »

Luc 9, 17

© Marion Duval 19 - 25

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 214)

Invités au repas du Seigneur, n’oublions pas ceux qui n’ont rien.

Tournons-nous vers le Seigneur et demandons-lui pardon pour nos fautes.

Seigneur Jésus, offert en sacrifice pour nous sauver du péché, tu nous fais miséricorde, prends pitié de nous.

— Seigneur, prends pitié de nous.

Ô Christ, pain donné pour la vie de tous les hommes, tu ravives notre charité, prends pitié de nous.

— Ô Christ, prends pitié de nous.

Seigneur, promesse de gloire éternelle, tu es notre espérance, prends pitié de nous.

— Seigneur, prends pitié de nous.

Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.

RITES INITIAUX

Chant d’entrée (Suggestions p. 244) OU

Antienne d’ouverture

Le Seigneur a nourri son peuple de la fleur du froment, il l’a rassasié avec le miel du rocher.

(cf. Ps 80, 17)

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Gloire à Dieu (p. 216)

Prière

Seigneur Jésus Christ, dans cet admirable sacrement, tu nous as laissé le mémorial de ta passion ; donne-nous de vénérer avec une telle ferveur les saints mystères de ton corps et de ton sang, que nous puissions goûter sans cesse en nous le fruit de ta rédemption. Toi qui vis… — Amen.

LITURGIE DE LA PAROLE

Lecture

du livre de la Genèse (14, 18-20)

Melkisédek offre le pain et le vin

E

n ces jours-là, Melkisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était prêtre du Dieu très-haut. Il bénit Abram en disant : « Béni soit Abram par le Dieu très-haut, qui a fait le ciel et la terre ; et béni soit le Dieu très-haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains. » Et Abram lui donna le dixième de tout ce qu’il avait pris.

– Parole du Seigneur

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Retrouvez ce psaume sur le CD

“Les psaumes de l’année C”

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Oracle du Seigneur à mon seigneur :

« Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. » ℞ De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force :

« Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. » ℞ Le jour où paraît ta puissance,

tu es prince, éblouissant de sainteté :

« Comme la rosée qui naît de l’aurore, je t’ai engendré. » ℞

Psaume

109 (110)

Tu es prêtre à jamais, selon l’ordre de Melkisédek.

T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; Éd. : ADF.

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Le Seigneur l’a juré

dans un serment irrévocable :

« Tu es prêtre à jamais

selon l’ordre du roi Melkisédek. » ℞

Lecture

de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (11, 23-26)

« Chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur »

F

rères, moi, Paul, j’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit :

« Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant :

« Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. »

Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.

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DIMANCHE 19 JUIN 2022 Séquence

Cette séquence (ad libitum) peut être dite intégralement ou sous une forme abrégée à partir de : *Le voici, le pain des anges.

Sion, célèbre ton Sauveur, chante ton chef et ton pasteur par des hymnes et des chants.

Tant que tu peux, tu dois oser, car il dépasse tes louanges, tu ne peux trop le louer.

Le Pain vivant, le Pain de vie, il est aujourd’hui proposé comme objet de tes louanges.

Au repas sacré de la Cène, il est bien vrai qu’il fut donné au groupe des douze frères.

Louons-le à voix pleine et forte, que soit joyeuse et rayonnante l’allégresse de nos cœurs ! C’est en effet la journée solennelle

où nous fêtons de ce banquet divin la première institution.

À ce banquet du nouveau Roi, la Pâque de la Loi nouvelle met fin à la Pâque ancienne.

L’ordre ancien le cède au nouveau,

la réalité chasse l’ombre, et la lumière, la nuit.

Ce que fit le Christ à la Cène, il ordonna qu’en sa mémoire nous le fassions après lui.

Instruits par son précepte saint, nous consacrons le pain, le vin,

en victime de salut.

C’est un dogme pour les chrétiens que le pain se change en son corps,

que le vin devient son sang.

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Ce qu’on ne peut comprendre et voir,

notre foi ose l’affirmer, hors des lois de la nature.

L’une et l’autre de ces espèces, qui ne sont que de purs signes, voilent un réel divin.

Sa chair nourrit, son sang abreuve, mais le Christ tout entier demeure sous chacune des espèces.

On le reçoit sans le briser, le rompre ni le diviser ; il est reçu tout entier.

Qu’un seul ou mille communient,

il se donne à l’un comme aux autres,

il nourrit sans disparaître.

Bons et mauvais le consomment, mais pour un sort bien différent, pour la vie ou pour la mort.

Mort des pécheurs, vie pour les justes ;

vois : ils prennent pareillement ; quel résultat différent !

Si l’on divise les espèces, n’hésite pas, mais souviens-toi qu’il est présent

dans un fragment aussi bien que dans le tout.

Le signe seul est partagé, le Christ n’est en rien divisé, ni sa taille ni son état n’ont en rien diminué.

* Le voici, le pain des anges, il est le pain de l’homme en route,

le vrai pain des enfants de Dieu,

qu’on ne peut jeter aux chiens.

D’avance il fut annoncé par Isaac en sacrifice, par l’agneau pascal immolé, par la manne de nos pères.

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Ô bon Pasteur, notre vrai pain, ô Jésus, aie pitié de nous, nourris-nous et protège-nous, fais-nous voir les biens éternels dans la terre des vivants.

Toi qui sais tout et qui peux tout, toi qui sur terre nous nourris, conduis-nous au banquet du ciel et donne-nous ton héritage, en compagnie de tes saints.

Amen.

Acclamation de l’Évangile

Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le pain vivant qui est descendu du ciel, dit le Seigneur ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternelle- ment. Alléluia.

U 76-98 M. : P. Robert ; ADF-Musique.

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DIMANCHE 19 JUIN 2022 Évangile de Jésus Christ

selon saint Luc (9, 11b-17)

« Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés »

E

n ce temps-là, Jésus parlait aux foules du règne de Dieu, et gué- rissait ceux qui en avaient besoin. Le jour commençait à bais- ser. Alors les Douze s’approchèrent de lui et lui dirent : « Renvoie cette foule : qu’ils aillent dans les villages et les campagnes des envi rons afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit désert. » Mais il leur dit : « Donnez-leur vous- mêmes à manger. » Ils répondirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d’aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. »

Il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples :

« Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. » Ils exécu- tèrent cette demande et firent asseoir tout le monde. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il pro- nonça la bénédiction sur eux, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient : cela faisait douze paniers.

Homélie

Profession de foi (p. 217)

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

Suggestion de prière universelle

Le prêtre:

Au cœur de cette eucharistie, confions au Père de tendresse toutes les faims des hommes et des femmes de notre temps. Que la Pâque du Ressuscité donne vie à tous nos frères.

℞ Oh ! Seigneur, en ce jour, écoute nos prières.

P 95, ADF © Studio SM ; T. : et M. : R. Fau.

Le diacre ou un lecteur:

Béni sois-tu, Seigneur, pour les évêques et les prêtres, ministres de l’eucharistie. Soutiens leurs efforts et éclaire les jeunes qui cherchent leur vocation, nous t’en prions. ℞

Béni sois-tu, Seigneur, pour les femmes et les hommes engagés dans des associations d’entraide alimentaire et de visite aux exclus. Donne-leur force et courage, nous t’en prions. ℞ Béni sois-tu, Seigneur, pour les catéchistes accompagnant les

enfants vers leur première communion. Accorde-leur la joie du service, nous t’en prions. ℞

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DIMANCHE 19 JUIN 2022

LITURGIE EUCHARISTIQUE

Prière sur les offrandes

Nous t’en prions, Seigneur, dans ta bonté accorde à ton Église les dons de l’unité et de la paix, signifiés mystérieusement par les pré- sents que nous t’offrons. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

Prière eucharistique (Préface de la Sainte Eucharistie)

Vraiment, il est juste et bon, pour ta gloire et notre salut, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, Seigneur, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Lors du dernier repas qu’il partageait avec ses Apôtres, voulant perpétuer la mémoire du salut par la croix, il s’est offert à toi, comme l’Agneau sans tache, et tu as accueilli son sacrifice de parfaite louange. Quand tes fidèles communient à ce mystère incomparable, tu les sanctifies, Béni sois-tu, Seigneur, pour les familles qui te prient autour de la table. Encourage tous les parents dans l’éducation au partage.

Avec toute l’Église, nous t’en prions. ℞

(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre :

Dieu qui aimes tous tes enfants et qui réponds à leurs attentes, exauce notre prière et fais de tous les baptisés les témoins de ton Fils. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles. — Amen.

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pour que la famille humaine, habitant un même univers, soit éclai- rée par une même foi et réunie par une même charité. Nous venons donc à la table de cet admirable sacrement pour être imprégnés de la douceur de ta grâce, et transformés à l’image de ce que nous serons au ciel. C’est pourquoi le ciel et la terre t’adorent ; ils te chantent le cantique nouveau, et nous-mêmes, unissant notre voix à celle des anges, nous t’acclamons : Saint ! Saint ! Saint…

Chant de communion (Suggestions p. 244) OU

Antienne de la communion

Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui, dit le Seigneur.

(Jn 6, 56)

Prière après la communion

Nous t’en prions, Seigneur Jésus Christ : donne-nous de goûter plei- nement à ta vie divine dans l’éternité, ce que préfigure dans le temps la communion à ton corps et à ton sang précieux. Toi qui vis…

— Amen.

RITE DE CONCLUSION

Bénédiction et envoi

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L

a séquence Lauda Sion (voir p. 132) éclaire le sens de la fête qui nous rassemble. Ce poème appartient au riche patrimoine liturgique qui structure l’Église latine et révèle comment nos ancêtres interprétaient les Écritures. Or, cette fête constitue une double mise en abyme. D’une part, nous lisons dans les textes bibliques ce que nous célébrons aujourd’hui. D’autre part, nous mettons en œuvre ce que l’Écriture propose.

Quand nous sommes rassemblés pour célébrer le mémorial pas- cal, nous voilà comme ces foules à qui Jésus parle du Royaume avant d’offrir une nourriture qui annonce le don de sa vie. Comme le dit la séquence, le Bon Pasteur montre qu’il est en même temps le pain de vie, « Ô Bon Pasteur, notre vrai pain, ô Jésus ».

Le rapprochement saisissant entre ces deux images témoigne COMMENTAIRE

Luc Forestier, prêtre de l’Oratoire

Communier au pain du Bon Pasteur

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de l’expérience ecclésiale de nos pères dans la foi. Au long de leur histoire, les chrétiens sont nourris par une parole qui prend chair. La communion corporelle qui nous est off erte transgresse les frontières, même de la mort, et anticipe le banquet final initié par la bénédiction de Melkisédek.

Cette convergence déterminante entre lectures bibliques et célé- bration eucharistique se met aussi en œuvre dans l’acte essen- tiel de transmission dont Paul est témoin. En eff et, au nom de sa responsabilité vis-à-vis des chrétiens de Corinthe, Paul rappelle fermement ce qu’implique le geste eucharistique qu’il reçoit du Seigneur. La communion au corps du Christ pousse à transmettre celui que nous avons reçu.

Comment approfondir ma communion au corps eucharistique ? Comment vais-je transmettre ce que j’ai reçu ? 

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