• Aucun résultat trouvé

سیمیائیة العنوان في روایة النسیان لأحلام مستغانمي

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "سیمیائیة العنوان في روایة النسیان لأحلام مستغانمي"

Copied!
37
0
0

Texte intégral

(1)‫ﺳﯾﻣﯾﺎﺋﯾﺔ اﻟﻌﻧوان ﻓﻲ رواﯾﺔ اﻟﻧﺳﯾﺎن ‪COM‬‬ ‫ﻷﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‬ ‫ﻣذﻛرة ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻧﯾل ﺷﻬﺎدة اﻟﻠﯾﺳﺎﻧس ﻓﻲ اﻟﻠّﻐﺔ واﻷدب اﻟﻌرﺑﻲ‪.‬‬. ‫إﺷراف اﻷﺳﺗﺎذ‪:‬‬. ‫إﻋداد اﻟطﺎﻟﺑﺗﯾن‪:‬‬ ‫ﺣﻠﯾﻣﺔ ﻧوري‪.‬‬. ‫ﻓﺎﺗﺢ ﻛﺮﻏﻠﻲ ‪.‬‬. ‫ﺧﺿرة ﻧﺎﯾﻠﻲ‪.‬‬. ‫اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ‪2013/2014 :‬‬.

(2)

(3) ‫ﺷﻜﺮ و ﻋﺮﻓﺎن‪:‬‬ ‫ﻧﺸﻜﺮ اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺬي أﺷﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻛﺮﺗﻨﺎ‬. ‫"ﻛﺮﻏﻠﻲ ﻓﺎﺗﺢ"‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﻮﺻﻞ اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻗﺪم ﻟﻨﺎ ﯾﺪ‬ ‫اﻟﻌﻮن ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺐ أو ﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫اﻷﻛﺒﺮ ﻟﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﺬي وﻓﻘﻨﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﯾﺤﺒﮫ وﯾﺮﺿﺎه‪.‬‬.

(4) ‫إﻫﺪاء‬ ‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻧﺤﻤﺪﻩ وﻧﺸﻜﺮﻩ وﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ أﺷﺮف ﺧﻠﻖ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫وﺑﻌﺪ‪:‬‬ ‫أﻫﺪي ﺛﻤﺮة ﺟﻬﺪي إﻟﻰ‪:‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻏﻤﺮت اﻟﻔﺆاد ﺑﺤﺒﻬﺎ وﻣﻸت اﻟﻜﺒﺪ ﺑﺤﻨﺎﻧﻬﺎ‬ ‫وﻋﺎﻧﻘﺘﻨﻲ ﺑﺪﻓﺊ ﺻﺪرﻫﺎ ووﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﻧﻮر ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬ ‫"أﻣﻲ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ"‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺬي ﺳﻘـﺎﻧﻲ ﻋﻄﺎء وﻋﺰﻣﺎ وﻋﻠﻤﻨﻲ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺨﻠﻖ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫وﺗﻌﺐ وﺷﻘﻰ ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻣﺎﻣﻨﻪ ﻃﻠﺐ ﻓﻜﺎن ﻣﺜﻠﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻹرادة‬ ‫"أﺑﻲ أﻃﺎل ﷲ ﺑﻌﻤﺮﻩ"‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻀﺊ اﻟﻤﻨﺰل ﺑﻮﺟﻮدﻫﻢ إﺧﻮﺗﻲ‬ ‫وأﺧﻮاﺗﻲ‪:‬رﺷﻴﺪ‪،‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻋﺰاﻟﺪﻳﻦ ‪،‬ﻓﺮﻳﺪة‪ ،‬ﺳﻌﺎد‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪة‪ ،‬ﻓﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬واﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻴﺤﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻦ ﻛﺎن وﻓﻴﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺣﺒﻪ وﺻﺪاﻗﺘﻪ ورﻓﻘﺘﻪ‪،‬وﺑﻪ ﺗﻠﻮﻧﺖ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺳﻨﺪي اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫وزوج اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ إن ﺷﺎء اﷲ" ﺗﻮﻓﻴﻖ"‬ ‫إﻟﻰ ﻃﻴﻮر اﻟﺠﻨﺔ وﻛﺘﺎﻛﻴﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪:‬ﻃﺎرق‪،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪،‬ﻓﺪوى‪،‬ﻣﺮوان‪،‬ﻣﺮوى‪ ،‬ﺻﻔـﺎء‪،‬ﻓـﺎﻃﻤﺔ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاء‪،‬رﺷﺎ‪،‬زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‪،‬ﺳﻔﻴﺎن‪،‬ﺻﻬﻴﺐ‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ﻛﻞ ﺻﺪﻳﻘـﺎﺗﻲ اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﺟﻤﻌﻨﻲ ﺑﻬﻦ اﻟﻘﺪر‬ ‫إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﻗﺐ ﻧﺠﺎﺣﻲ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو ﺑﻌﻴﺪ‪.‬‬.

(5) ‫إﻫﺪاء‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘـﻠﺐ اﻟﺬي ﺳﻜﺐ أﺳﺮارﻩ ﻓﻲ ﻗـﻠﺒﻲ إﻟﻰ اﻟﺮوح اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻧﻘﺖ‬ ‫روﺣﻲ ﻣﻨﺬ أن إﺷﺘﻌﻠﺖ ﺷﻤﻌﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻔـﺎرﻗﻨﻲ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫إﻟﻰ أﻣﻲ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ أﻋﺰإﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن إﻟﻰ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﻨﺪا ﻟﻲ وﻛﺎن ﻋﻤﺎدا‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻲ‬ ‫إﻟﻰ أﺑﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﻃﺎل اﷲ ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫إﻟﻰ إﺧﻮﺗﻲ اﻷﻋﺰاء ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻤﻴﻊ‪ ،‬أﺳﻤﺎء‬. ‫إﻟﻰ ﻛﻞ ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ " ﻧﻮري‪ ،‬وﺑﻠﻘـﺎﺳﻤﻲ"‬ ‫وإﻟﻰ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺣﺒﻬﻢ زﻳﻨﺔ ﻟﺤﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬.

(6) ‫ﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬ ‫ﻟﻘد أﺻﺑﺢ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﻣوﺿوع اﻟﻌﺗﺑﺎت اﻟﻧﺻﯾﺔ اﻟذي ﯾﻌﺗﺑر ﻣن أﺣدث اﻟدراﺳﺎت‪ ،‬أﻣ ار ﻫﺎﻣﺎ‬ ‫وﺿرورﯾﺎ‪ ،‬وذﻟك ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ اﻟدور اﻟذي ﺗﻠﻌﺑﻪ ﻓﻲ ﻓﻬم اﻟﻧص‪ ،‬وﺗﺣدﯾد ﻣﺣﺗواﻩ‪،‬ﺣﯾث أن ﻛل‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﺗﺑﺔ وﻛل ﻣﺎ ظﻬر ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻋد ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﻧﻔذ ﻟﻠدﺧول إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺿﺎء‬. ‫اﻟﻧص اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻐﻼف اﻟﺧﺎرﺟﻲ‪ ،‬واﺳم اﻟﻧﺎﺷر واﻟﻌﻧوان اﻟﻔرﻋﻲ واﻹﻫداء‬. ‫واﻟﻌﻧوان اﻟرﺋﯾﺳﻲ‪ ،‬إذ ﯾﻌد ﻫذا اﻷﺧﯾر ﻣن أﻫم اﻟﻌﻧﺎﺻر‪ ،‬وﻫو ﻣﺎ وﻗﻊ ﻋﻠﯾﻪ اﺧﺗﯾﺎرﻧﺎ ﻣن‬ ‫ﺑﯾن اﻟﻌﺗﺑﺎت اﻷﺧرى ﻟﻘد ﻟﻘﻲ اﻟﻌﻧوان اﻫﺗﻣﺎﻣﺎﻧﺎ ﻛﺑﯾرة وﻣﻠﺣوظﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن‬ ‫واﻟدارﺳﯾن‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻣﺎ ﻟﻪ وﻋﻠﯾﻪ ﻣن دور ﻓﻲ ﺗﺣﯾﻠﻲ اﻟﻧﺻوص واﻟﻛﺷف ﻋن ﻣﺣﺗواﻫﺎ وﻣﺎ‬ ‫ﺗﺣﻣﻠﻪ ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺳواء ﻛﺎﻧت دﻻﻟﯾﺔ أو‬ ‫ﺻوﺗﯾﺔ‪....‬وﻏﯾرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺳﺎس ﻓﺈن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺟﻣﻌﻧﻬﺎ ﻣن أﺟل إﻗراء ﻫذا اﻟﺑﺣث ﻟﯾﺳت ﺳوى‬ ‫ﻗطرة ﻣن اﻟﻛﺄس‪ ،‬ﻧظر أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﺎدة اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ وﺣداﺛﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻣﺎ أن اﻟﻌﻧوان أﺣد اﻟﻣﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ ﯾﻣﻛن اﻟوﻟوج إﻟﻰ ﻓﺿﺎء‬ ‫اﻟﻧﺻ ـوص‪ ،‬ﻟﻘﻲ اﻫﺗﻣﺎﻣﻧﺎ وﺣﻔزﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺧوض واﻟوﻟوج ﻓﯾﻪ ﻟﻣﺎ ﯾﺣﻣﻠﻪ ﻣن ﻋﻧﺻري‬ ‫اﻟﺗﺷوﯾق واﻹﺛﺎرة‪.‬‬ ‫أول ﻣﺎ ﯾذﻫب إﻟﯾﻪ اﻟﻘﺎرئ ﻓﻲ ﺗﺻﻔﺣﻪ ﻟﻠﻌﻣل اﻷدﺑﻲ ﻫو ﻋﺗﺑﺔ اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﻣﻛن أن‬ ‫ﯾﺗﺟﺎوزﻫﺎ‪ ،‬إذ ﺗﻣدﻩ ﺑزاد ﺛﻣﯾن ﯾﺳﺎﻋدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﻣﺎ ﯾدور ﻓﻲ ﻣﺣﺗوى اﻟﻧص اﻟذي أراد‬ ‫اﻛﺗﺷﺎﻓﻪ ودراﺳﺗﻪ‪ ،‬وﻻ ﯾﺗﺣﻘق ذﻟك إﻻ ﻣن ﺧﻼل إﻋﻣﺎل ﻣﺧﺗﻠف وظﺎﺋف اﻟﻌﻧوان اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺣددﻫﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛون‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﺻدد ﻧطرح اﻹﺷﻛﺎﻻت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫو اﻟﻌﻧوان؟ﻫل ﻫﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﻧوان وﻓﺣوى اﻟﻧص؟وﻫل وﻓﻘت أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﺧﺗﯾﺎر اﻟﻌﻧوان اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﻠرواﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺑن أﯾدﯾﻧﺎ؟‬. ‫ب‬.

(7) ‫وﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋن ﻫذﻩ اﻟﺗﺳﺎؤﻻت ﻗﺳﻣﻧﺎ ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻫذا إﻟﻰ اﻟدراﺳﺎت ﻓﻔﻲ اﻟﻔﺻل اﻷول ﺗﻧﺎوﻟﻧﺎ‬ ‫ﻣوﺿوع اﻟﻌﻧوان وﻛﯾف ﻛﺎﻧت اﻟدراﺳﺎت ﺣوﻟﻪ‪ ،‬ﺑﺎدﺋﯾن ﺑوﺿﻊ ﻣﻔﻬوم اﻟﻌﻧوان واﻟﻌﻧوﻧﺔ ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻘدﯾم واﻟﺣدﯾث و دراﺳﺔ وظﺎﺋﻔﻪ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻘد ﺧﺻﺻﻧﺎﻩ ﻟﻠﺟﺎﻧب اﻟﺗطﺑﯾﻘﻲ ﺣﯾث وﻗﻊ اﺧﺗﯾﺎرﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ‬ ‫اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ ﻣن ﺧﻼل رواﯾﺗﻬﺎ اﻟﺷﻬﯾرة اﻟﻧﺳﯾﺎن وﻫﻲ ﻣن أﻛﺛر اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻧﺎﻟت إﻋﺟﺎﺑﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت ﺟدﯾرة ﺑوﺿﻌﻬﺎ ﻣﺣل اﻟدراﺳﺔ ﻣن ﻗﺑﻠﻧﺎ‪.‬‬ ‫اﺧﺗرﻧﺎ ﻫذﻩ اﻟﻣدوﻧﺔ و ﻫﻲ ﻋﻣل رواﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻧﻣوذج ﺣﻠﻠﻧﺎ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟداﺧﻠﯾﺔ واﺷرﻧﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻧوان اﻟﺧﺎرﺟﻲ ﺑﻬذﻩ اﻟﻌﻧﺎوﯾن‪ ،‬ﻋن طرﯾق اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺳﺗﻧﺗﺟﯾن ﺑذﻟك ﻣدى ﻧﺟﺎح اﻟرواﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻﻧﺳﺟﺎم ﺑﯾن اﻟﻌﻧوان واﻟﻣﻌﻧون‪.‬‬ ‫وﻟذﻟك ﺣرﺻﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣراﺟﻊ‬. ‫اﻟﻣﺗﺧﺻـ ـ ـﺻﺔ ﻣن أﺟل إﺛراء ﻫذا‬. ‫اﻟﺑﺣـ ـ ـ ـث‪ ،‬واﻟوﺻول إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣرﺿﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﻧﺎ ﻧﻣﯾل إﻟﻰ اﻟﺗﻧوع ﻓﻲ اﻟﻣراﺟﻊ ودﻗﺔ اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻠﻣﺔ ﺑﺎﻟﻣوﺿوع اﻟذي ﺗﻧﺎوﻟﻧﺎﻩ‪ ،‬وﻣن أﻫﻣﻬﺎ ﻣﺻدر ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب ﻻﺑن ﻣﻧظور‬ ‫اﻟذي ﺳﺎﻋدﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻣﻔﻬوم‪ ،‬وﻛذا ﻣن اﻟﻣراﺟﻊ "ﻋﺗﺑﺎت )ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص(‬ ‫"ﻟﺟﯾرار ﺟﯾﯾﻧت" اﻟﻣﺗرﺟم ﻣن طرف "ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﺑد" وأﯾﺿﺎ ﻛﺗﺎب‪ :‬اﻟﻌﻧوان وﺳﯾﻣﯾوطﯾﻘﺎ‬ ‫اﻻﺗﺻﺎل ﻟﻣﺣﻣد ﻓﻛري اﻟﺟزار وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻣراﺟﻊ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻲ واﺟﻬﻧﺎﻫﺎ ﺗﺗﻣﺛل أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺔ اﻟﻛﺗب اﻟﻣﺗرﺟﻣﺔ ﻓﻲ ﻫذا‬ ‫اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬وﻟﻛﻧﺎ رﻏم ذﻟك ﻗﻣﻧﺎ ﺟﺎﻫدﯾن ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺗﻔرﻗﺔ ﺳواء ﻛﺎﻧت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﺗب أو ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻼت‪.‬‬. ‫ت‬.

(8) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬ ‫‪ :1‬ﺗﻌرﯾف اﻟﻌﻧوان‪ :‬ﻟﻐﺔ واﺻطﻼﺣﺎ‪:‬‬. ‫‪ 1.1‬ﻟﻐﺔ‪ :‬ﺟﺎء ﺟذر ﻛﻠﻣﺔ ﻋﻧوان ﻓﻲ ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب " ﻻﺑن ﻣﻧظور" ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﺎدة‬ ‫" َﻋﻧَن"‪.‬‬ ‫ﺻ َرْﻓﺗﻪ إﻟـﯾﻪ‪ ،‬و َﻋ ﱠن اﻟﻛﺗﺎب ﯾﻌﱡﻧﻪ ﻋ ـًﻧﺎ وﻋﱠﻧَﻧﻪُ‪:‬‬ ‫ت اﻟﻛﺗﺎب وأ ْﻋَﻧ ْﻧﺗُﻪ ﻟﻛذا‪ ،‬ﻋرﺿﺗﻪ ﻟﻪ و َ‬ ‫ًو َﻋَﻧ ْﻧ ُ‬ ‫ت‬ ‫َﻛ َﻌ ْﻧ َوَﻧﻪُ‪ ،‬وﻋ ْﻧ َوْﻧﺗُﻪُ و َﻋ ْﻠ َوْﻟﺗُﻪُ ﺑﻣﻌﻧﻰ واﺣد‪ ،‬ﻣﺷﺗق ﻣن اﻟﻣﻌﻧﻰ ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﻠّﯾﺣﺎﻧﻲ‪َ :‬ﻋَﻧ ْﻧ ُ‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب وﻋّﻧ ْﯾﺗُﻪُ ﺗَ ْﻌﻧﯾﺔً إذا ﻋ ْﻧ َوْﻧﺗُﻪُ‪.‬‬ ‫ﱠﺎن وﻟﻣﺎ ﻛﺛرت اﻟﻧوﻧﺎت ﻗﻠﺑت‬ ‫ﯾﻌن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺗﻪ‪ ،‬أﺻﻠﻪ ُﻋﻧ ٌ‬ ‫وﺳﻣﻲ ﻋﻧواﻧًﺎ ﻷﻧّﻪ ﱡ‬ ‫إﺣداﻫﺎ واوًا‪.‬‬ ‫ﯾﻘﺎل ﻟﻠرّﺟل اﻟذي ﯾﻌرّض وﻻ ﯾﺻرح‪ :‬ﻗد ﺟﻌل ﻛذا وﻛذا ﻋﻧواﻧًﺎ ﻟﺣﺎﺟﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﺑن ﺑري‪ :‬واﻟﻌﻧوان اﻷﺛر‪ ،‬ﻗﺎل ﺳﺗوارﯾن اﻟﻣﺿرّب‪:‬‬ ‫وﺣﺎﺟﺔ دون أﺧرى ﻗد ﺳﻧﺣت ﺑﻪ ﺟﻌﻠﺗﻬﺎ ﻟﻠّﺗﻲ أﺧﻔﯾت ﻋﻧواﻧًﺎ‬. ‫)‪(1‬‬. ‫أن اﻟﻌﻧوان ﯾدّل ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﯾﺔ اﻟﺷﺊ‪ ،‬ﻓﻬو ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﺻورة ﻣﺻﻐرة‪ ،‬أو وﺟﻪ ﻟﻠﻧّص‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ ّ‬ ‫اﻟﻣﺻﻐر‪ ،‬وﻟﯾس ﻫذا ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻛﺗﺎب ﻓﺣﺳب‪ ،‬ﺑل ﯾوﺻف ﺑﻪ ﺣﺗﻰ اﻷﺷﺧﺎص‬ ‫واﻟﻌﻧوان ﻟﻐﺔ" ﻋﻧد" ﻣﺣﻣّد ﻓﻛري اﻟﺟزّار" ﻫو اﻟدﻻﻻت اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﻟﻣﺎدةّ اﻟﻣﻌﺟﻣﯾﺔ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬اﻟﻌﻧوان ﻣن ﻣﺎدّة " َﻋَﻧ ْﺎ"‪ :‬ﯾﺣﻣل ﻣﻌﺎﻧﻲ " اﻟﻘﺻد" و" اﻹرادة"‬ ‫َن " ‪ :‬ﯾﺣﻣل ﻣﻌﻧﻰ " اﻟظﻬور" و" اﻻﻋﺗراض"‬ ‫ب‪ -‬اﻟﻌﻧوان ﻣن ﻣﺎدة " َﻋﻧ ْ‬ ‫ج‪ -‬اﻟﻌﻧوان ﻣن اﻟﻣﺎدﺗﯾن ﻣﻌﺎ‪ :‬ﯾﺣﻣل ﻣﻌﺎﻧﻲ " اﻟوﺷم" و" اﻷﺛر"‬. ‫)‪(2‬‬. ‫َن‪ ،‬دار ﺻﺎدر‪ ،‬ط‪1‬‬ ‫‪ - 1‬أﺑو اﻟﻔﺿل ﺟﻣﺎل اﻟدّﯾن ﻣﺣﻣد اﺑن ﻣﻛرم ﻣﻧظور اﻹﻓرﯾﻘﻲ اﻟﻣﺻرﻓﻲ‪ ،‬ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب‪ ،‬ﻣﺎدة ﻋﻧ ْ‬ ‫ﺑﯾروت ‪ ،1992‬ج‪ ،10‬ص‪.312‬‬ ‫‪ -2‬ﻣﺣﻣد ﻓﻛري اﻟﺟزار‪ ،‬اﻟﻌﻧوان وﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ اﻻﺗﺻﺎل اﻷدﺑﻲ‪ ،‬اﻟدار اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎﺑﺔ ‪ ،‬ب ط‪ ،‬ﻣﺻر‬. ‫‪ ،1998‬ص‪.20‬‬. ‫‪4‬‬.

(9) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫وﻣن ﺛﻣﺔ ﻓﺈن ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻌﻧوان ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﺣﻣد ﻓﻛري اﻟﺟزر ﯾﻧﺣﺻر ﻓﻲ اﻟﻘﺻد واﻹرادة‬ ‫واﻟظﻬور واﻻﻋﺗراض‪ ،‬أو اﻟوﺷم واﻷﺛر‪.‬‬ ‫وردت ﻛﻠﻣﺔ ﻋﻧوان ﻓﻲ " اﻟﻣﻌﺟم اﻷدﺑﻲ" ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫َن اﻟﻛﺗﺎب ‪َ ،‬ﻋ ْﻧ َوَﻧﻪُ‪.‬‬ ‫ ﻋﻧ َ‬‫ﻧﯾﺎن‪.‬‬ ‫ ﻋﻧوان اﻟﻛﺗﺎب اﺳﻣﻪ ‪ ،‬ﺑﻣﻌﻧﺎﻩ‪ ،‬ﻋﻧوان ‪ ،‬ﻋُﻧﯾﺎن ‪ِ ،‬ﻋ ْ‬‫)‪(1‬‬. ‫اﻟﻛﺗﺎب‪َ ،‬ﻛﺗـَب ُﻋ ْﻧواﻧُﻪُ‬ ‫َ‬ ‫َﻋ ْﻧ َو ْن‬ ‫‪ 2.1‬اﻟﻌﻧوان اﺻطﻼﺣﺎ‪:‬‬. ‫ﺗﻌددت اﻟﺗﻌﺎرﯾف ﺑﺗﻌدد واﺧﺗﻼف آراء اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن واﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻌﻧوﻧﯾﺎت )ﻋﻠم‬ ‫اﻟﻌﻧوﻧﺔ(‪ ،‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ ﻣن أﻫم اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻛوﻧﺔ ﻟﻠﻌﻣل اﻷدﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻹﺷﻛﺎﻻت‬ ‫اﻟﺗﻲ ﯾطرﺣﻬﺎ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﺗﺣدﯾد وﺿﺑط وظﺎﺋﻔﻪ‪.‬‬ ‫ﯾﻛون ﻋﻧوان اﻟﻣؤﻟف ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﺳم اﻟﺷّﺊ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﯾﻌرف اﻟﻌﻣل وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ْون ﻣﺗﻛﺎﻣﻼن‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻧوان واﻟ ُﻣ َﻌﻧ ْ‬ ‫ﻓﺎﻟﻛﺗﺎب ﺑدون ﻋﻧوان ﻛﺎﻟﺑﯾت ﺑدون ﺑﺎب واﻟﺑﺎب ﻫو ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ وﺟﻪ ﻟﻠﺑﯾت وﻋﻠﻰ اﻷﺳﺎس‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻌﻧوان وﺟﻬًﺎ ﻟﻠﻧّص " ﻓﻛل ﻋﻧوان ﻫو ﻣرﺳﻠﺔ " ‪Message‬ﺻﺎدرة ﻋن ﻣرﺳل‬ ‫‪Adresse‬إﻟﻰ ﻣرﺳل إﻟﯾﻪ ‪ Adossre‬وﻫذﻩ اﻟﻣرﺳﻠﺔ ﻣﺣﻣوﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﺧرى ﻫﻲ "اﻟﻌﻣل"‬ ‫ﻓﻛل ﻣن اﻟﻌﻧوان و ﻋﻣﻠﻪ ﻣرﺳﻠﺔ ﻣﻛﺗﻣﻠﺔ و ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫وﺑﻬذا ﯾﻌد اﻟﻌﻧوان ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﺗﻣﻣﺔ ﻟﻠﻧّص‪.‬‬ ‫وﻫذا ﻣﺎ أﻛ ّد ﻋﻠﯾﻪ " ﺻﻼح ﻓﺿل" ﻓﺈن اﻟﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺻﺑﺢ ﻫو اﻟﺑﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣوﻟدة ﻟﻠدّﻻﻟﺔ واﻟﺟدﯾرة ﺑﺗﺄوﯾﻠﯾﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾل"‪:‬‬. ‫)‪(3‬‬. ‫‪ -1‬ﻋﺑد اﻟﻧور ﺟﺑور‪ ،‬اﻟﻣﻌﺟم اﻷدﺑﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻌﻠم ﻟﻠﻣﻼﯾﯾن ‪ ،‬ب ط ‪ ،‬ﺑﯾروت ‪ ،1997‬ص ‪.185‬‬ ‫‪ -2‬ﻣﺣﻣد ﻓﻛري اﻟﺟزار‪ ،‬اﻟﻌﻧوان وﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ اﻻﺗﺻﺎل اﻷدﺑﻲ‪ ،‬ص‪.19‬‬. ‫‪ - 3‬ﺻﻼح ﻓﺿل‪ ،‬ﺑﻼﻏﺔ اﻟﺧطﺎب وﻋﻠم اﻟﻧّص‪ ،‬ﻣطﺎﺑﻊ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪ ،‬ط‪ 1‬اﻟﻛوﯾت ‪ ،1992‬ص‪.236‬‬ ‫‪5‬‬.

(10) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫واﻟﻣﻼﺣظ أﻧّﻪ ﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺛرة اﻟد ارﺳﺎت ﺣول اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ازداد ﻣﻔﻬوﻣﻪ وﺿوﺣﺎ إذ ﯾﻌ ًد " ﻟوي‬ ‫ﻫوﯾك" ) ‪ ،(Loe Hoek‬أﺣد ﻛﺑﺎر اﻟﻣؤﺳﺳﯾن اﻟﻣﻌﺎﺻرﯾن ﻟﻠﻌﻧوﻧﯾﺎت ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ اﻟﺷﻬﯾر"‬ ‫ﺳﻣﺔ اﻟﻌﻧوان" وﯾﺣدد ﻣﻔﻬوﻣﻪ وآﻟﯾﺎت ﺗﺣﻠﯾﻠﻪ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪ ":‬ﻫو ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻛﺗﻠﺔ ﻣطﺑوﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻔﺣﺔ اﻟﻌﻧوان اﻟﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺎت أﺧرى ﻣﺛل اﺳم اﻟﻛﺎﺗب أو دار اﻟﻧﺷر‪"...‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫ﺷﺑّﻪ ﻫوﯾك اﻟﻌﻧوان ﺑﺎﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟﻣطﺑوﻋﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛون ﻣرﻓﻘﺔ ﺑﻌﻧﺎﺻر أﺧرى ﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺛل‪:‬اﺳم اﻟﻛﺎﺗب‪ ،‬اﻟﻧﺎﺷر‪ ،‬ﺻورة اﻟﻣؤﻟف‪.‬‬ ‫أن اﻟﻌﻧوان ﻫو ﻛل ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﺗﺣت اﻟرّﺳم‬ ‫ ﻛﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ " ﻣﻌﺟم اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻷدﺑﯾﺔ " ّ‬‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﻲ ﻣن ﻋﺑﺎرات وﺻﻔﯾﺔ ﻓﻲ اﻟطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻬدف ﻣﻧﻪ ﺟذب اﻟﻌﻧوان ﺗﺗﺟﻠﻰ‬. ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟدّﻻﻻت اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ واﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻟﻠﻧّص اﻷدﺑﻲ وﻫذا ﻛﺛﯾ ار ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺻوص واﻷﻋﻣﺎل اﻷدﺑﯾﺔ اﻟرواﺋﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ واﻟﻘﺻﺻﯾﺔ‪ ،‬وﻫذا ﻣﺎ ﯾﺟﻌل ﻟﻠﻌﻧوان دو ار‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﻪ ﻋﻧﺻ اًر ﻓﻌﺎﻻ ﺿﻣن اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﺳﯾﻣﯾوﻟوﺟﻲ ﻟﻠﻧﺻوص"‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫إن اﻟﺑﻧﺎء اﻟﻠّﻐوي ﻟﻠﻌﻧوان ﯾؤدي ﻓﻲ ﺷﺗﻰ أﺷﻛﺎل اﻟﺧطﺎب اﻷدﺑﻲ وظﺎﺋف ﻓﻧﯾﺔ‬ ‫ ّ‬‫وﯾؤﺷر ﻟﺧﺻﺎﺋص ذﻟك اﻟﻧوع اﻷدﺑﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺑدو أﻛﺛر ﺑرو از ﻋﻧد اﻷدﯾب ﻓﯾﻛون‬ ‫اﻟﻌﻧوان ﺑذﻟك ﻣن أﻫم اﻟﻣؤﺷرات ﻓﻲ اﻟﺧطﺎب اﻷدﺑﻲ)‪.(3‬‬. ‫‪ -‬وﻫذا ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ازدًا ﺛﻣﯾﻧًﺎ ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﺗﻔﻛﯾك وﺣدات اﻟﻧص وﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﯾدرس‬. ‫اﻟﻧص وﯾﺣﻠل وﻋﻠﯾﻪ ﻓﻬو ﯾﻘدم ﻟﻧﺎ ﺧدﻣﺔ ﻛﺑﯾرة ﻟﺿﺑط اﻧﺳﺟﺎم اﻟﻧّص وﻓﻬم ﻣﺎ ﻏﻣض‬ ‫ﻋﻧﺻر أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﻬﻣﺔ ﻟﻠﻧّص ﻓﻌﻧوان أي‬ ‫ًا‬ ‫ﻓﯾﻪ‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎر اﻟﻌﻧوان‬. ‫ﻋﻣل ﻓﻧّﻲ‪ ":‬ﻫو دﻻﻟﺔ ﻛﻠﯾـّﺔ ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ أﺑﻌﺎد ﻋﻣﯾـﻘﺔ‪ ،‬وﺗﺣوي ﻣﻌﺎن ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﻫو‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗﺻر اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‪ ،‬وﺗﺟﻣﻊ اﻷﺷﺗﺎت‪ ،‬وﻫو اﻟﺑداﯾﺔ واﻟﻧﻬﺎﯾﺔ"‪.‬‬. ‫)‪(4‬‬. ‫‪ -1‬ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت ‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت" ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص" ﺗر‪ .‬ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﺑد‪ ،‬اﻟدار اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻟﻠﻌﻠوم‪ ،‬ﻧﺎﺷرون ‪ ،‬ط‪،1‬‬ ‫ص‪.67‬‬. ‫ﻟﺑﻧﺎن ‪،2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رﺷﯾد ﺑن ﻣﺎﻟك ‪،‬اﻟﺳﻣﯾﺎﺋﯾﺎت اﻟﺳردﯾﺔ ‪،‬ص‪.38‬‬‫‪ - 3‬ﯾﻧظر ﻋﺛﻣﺎن ﺑدري‪ ،‬وظﯾﻔﺔ اﻟﻠﻐّﺔ ﻓﻲ اﻟﺧطﺎب اﻟرواﺋﻲ اﻟواﻗﻌﻲ ‪ ،‬ﻋﻧد ﻧﺟﯾب ﻣﺣﻔوظ ‪ ،‬دوﻗم ﻟﻠﻧﺷر‬ ‫واﻟﺗوزﯾﻊ‪،‬ط‪ ،1‬اﻟﺟزاﺋر‪ ،2000،‬ص ‪.29‬‬. ‫‪4‬‬. ‫ ﯾﻧظر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ ص ‪42‬‬‫‪6‬‬.

(11) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫ﻧﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌرﯾﻔﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﺄن اﻟﻌﻧوان ﻋﺑﺎرة ﻋﻠﻰ ﻫﻣزة وﺻل ﺑﯾﻧﻪ وﺑﯾن‬ ‫ﻣﺣﺗوى اﻟﻛﺗﺎب ﻣن ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﺑﯾﻧﻪ وﺑﯾن اﻟﻘﺎرئ ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى‪ ،‬ﻓﻬو ﻋﺑﺎرة ﻋن رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗواﺻﻠﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ .2‬اﻟﻌﻧوﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﻘدﯾم واﻟﺣدﯾث ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌرﺑﻲ‪:‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻌﻧوان ﻋﻧﺻ ار ﺟدﯾدا ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌرﺑﻲ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ظﻬورﻩ ﻣﺗﺄﺧرا‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إذا‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺎرﻧﺎ ذﻟك ﻋﻧد اﻟﻐرب ﺣﯾث ﺑدأ اﻟﺣدﯾث ﻋﻧﻪ ﺑﺷﻛل ﺻرﯾﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث‪ ،‬وﻗد‬ ‫ﻟﻘﻲ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﺑﯾ ار ﻣن طرف اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﻌرب واﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗوﻓر اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻧﺎوﯾن ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﺛل‪ :‬اﻟﻣدح‪ ،‬اﻟﻬﺟﺎء‪ ،‬اﻟﻐزل ‪...‬اﻟﺦ)‪.(1‬‬. ‫و ﻻ ﻧﺟد ﻋﻧﺎوﯾﻧﻬﺎ ﺑﺎرزة‪ ،‬ﺑل ﻛﺎﻧت ﺗﻠك اﻷﻏراض ﺗﻧﺳب ﻷﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻘوﻟﻧﺎ "ﻣﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﻣرؤ اﻟﻘﯾس"‪ ،‬وﻣﻌﻠﻘﺔ "زﻫﯾر ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﻰ"‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ﯾوﺿﻊ اﻟﻌﻧوان ﻣﺑﺎﺷرة وﻣﺣددا‬ ‫ﻟﻣوﺿوع اﻟﻘﺻﯾدة‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻌود اﻟﺳﺑب اﻷول ﻟﻛﺛﺎﻓﺔ اﻷﻓﻛﺎر وﺗداﺧﻠﻬﺎ وﻛذا ﺗﻌدد‬ ‫اﻟﻣواﺿﯾﻊ ﻓﻲ اﻟﻘﺻﯾدة اﻟواﺣدة‪ ،‬وﻟﻌل اﻟﻌرب ﻟم ﯾﻔﻛروا ﻗط ﺑﺎﻟﻌﻧوان ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺣﻘﺑﺔ‬ ‫اﻟزﻣﻧﯾﺔ إﻻ ﺑﺻورة ﺿﯾﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻫذا ﻣﺎ أﻛد ﻋﻠﯾﻪ "ﻣﺣﻣد ﺑﻧﯾس" ‪" :‬ﻧﻔﺗﻘر إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﺗرﻛﯾﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون اﻟﻌﻧوان ﺗﻌﺑﯾ ار‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ"‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫ﻛﻣﺎ ﻗد ﯾﻛون ﻏﯾﺎب اﻟﻌﻧﺎوﯾن‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺎﺋد اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻫو إﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﻣﺷﺎﻓﻬﺔ وﺗﻠﻘﺎﺋﯾﺎ‪ ،‬دون‬ ‫اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﺗدوﯾن‪ ،‬ﻷن اﻟﻌﻧوان ارﺗﺑط ظﻬورﻩ ﺑظﻬور اﻟﻣطﺑﻌﺔ وازدﻫﺎر اﻟﺗﺄﻟﯾف ﻣﻣﺎ‬ ‫ﺳﺑب ﻛﺛرة اﻟﻣؤﻟﻔﺎت‪ ،‬واﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻣﯾﯾزﻫﺎ ﻋن ﺑﻌﺿﻬﺎ اﻟﺑﻌض ﻟﻛﻲ ﻻ ﯾﺣدث ﺧﻠط‬ ‫ﺑﯾﻧﻬﺎ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫‪ -‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﺑﻧﯾس‪ ،‬اﻟﺷﻌر اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﺣدﯾث‪ ،‬دار ﺗوﺑﻘﺎل ﻟﻠﻧﺷر‪ ،‬ب ط‪ ،‬اﻟﻣﻐرب‪ ،1990 ،‬ص ‪.150‬‬. ‫‪ -2‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.149 ،148‬‬. ‫‪7‬‬.

(12) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫وﯾواﺻل ﻣﺣﻣد ﺑﻧﯾس ﺣدﯾﺛﻪ ﻋن ﻋدم اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﻌﻧوﻧﺔ ﻓﻲ ﺗﺻﻧﯾف اﻟﺷﻌر اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘدﯾم إذ ﯾﻘول‪ " :‬اﺑﺗﻌد اﻟﻌرب اﻟﻘدﻣﺎء ﺑﺎﻹﺟﻣﺎل ﻋن ﺗﺳﻣﯾﺔ اﻟﻘﺻﯾدة‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﻌﻠﻘوا ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻘﻔﻬﺎ ﺛرﯾﺎ ﺗﺳرق ﻣن اﻟﻘﺻﯾدة ﻓﺿﺎءﻫﺎ وﻣﺎ ﺗﻔﺗﺣﻪ")‪.(1‬‬. ‫واﻋﺗﻣﺎدا ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻘول ﻧﺟد أن اﻟﻌرب ﻟم ﯾﻌﻧوﻧوا أﻋﻣﺎﻟﻬم وﺷﻌرﻫم‪ ،‬واﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك‬ ‫ﻣﺎ ﺧﻠﻔوﻩ ﻣن ﻣوروث ﺷﻌري‪ ،‬وﻣؤﻟﻔﺎت ﺧﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﻌﻧﺎوﯾن وﻛﺎن ذﻟك ﻋﺑر ﻣر اﻟﻌﺻور‬ ‫ﺣﺗﻰ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻋﺻر اﻟﻧﻬﺿﺔ اﻷدﺑﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء اﻟﻧﺛر اﻟذي ﯾوﺿﻊ ﻟﻪ ﻋﻧﺎوﯾن‪.‬‬ ‫واﻋﺗﻣﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻛل ﻣن "ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﻫﺎرون" و "ﻣﺣﻣود ﺷﺎﻛر"‬. ‫وﻏﯾرﻫم‪" :‬وﺟدوا أن ﺗﺻﻧﯾف اﻟﻘﺻﺎﺋد ﻗدﯾﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﺳب اﻟروي واﻟﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﻣطﻠﻊ")‪.(2‬‬. ‫وﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﻌﺻر اﻟﺟﺎﻫﻠﻲ اﻓﺗﻘرت ﻗﺻﺎﺋد اﻟﻌﺻور اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺗﻪ ﻟﻠﻌﻧوان‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺗﻧﺳب ﻷﺻﺣﺎﺑﻬﺎ ﻓﺈن وﺟد اﻟﻌﻧوان ﺻوﺗﯾﺎ ﻏﺎب دﻻﻟﯾﺎ ﻛﺄن ﻧﻘول "ﺳﯾﻧﯾﺔ اﻟﺑﺣﺗري"‪،‬‬ ‫"ﻣﯾﻣﯾﺔ اﻟﻣﺗ ـﻧﺑﻲ"‪ ،‬ﻧﺳﺑﺔ ﻟﺣرف اﻟروي‪.‬‬ ‫ﺗﻐﯾر اﻷﻣر ﺣدﯾﺛﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻠﺗطور اﻟذي ﻋرﻓﺗﻪ اﻟدراﺳﺎت اﻷدﺑﯾﺔ واﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ظﻬرت‬ ‫اﻟﻣطﺑﻌﺔ‪ ،‬وﻧﺷطت ﺣرﻛﺔ اﻟﺗﺄﻟﯾف‪ ،‬ﻓﺄﺻﺑﺣت اﻟﻘﺻﺎﺋد ﻣوﺳوﻣﺔ ﺑﻌﻧﺎوﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻣﺛﻼ "دﯾوان‬ ‫اﻟﺑرزخ واﻟﺳﻛﯾن" وﻏﯾرﻩ‪ ،‬ﻫﻲ ﻋﻧﺎوﯾن ﺗﺣـ ـﻣل ﻋﻧواﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺣﺔ اﻟﻐ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻼف‬ ‫اﻟﺧـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎرﺟﻲ‪ ،‬وﻫﻧﺎك ﺑﻌض اﻟﻣؤﻟﻔﺎت ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻋﻧﺎوﯾن ﻓرﻋﯾﺔ ﻣﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻌﻧوان‬ ‫اﻟرﺋﯾﺳﻲ‪.‬‬ ‫وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻛﺛرة اﻟﻛﺗب واﻟدواوﯾن‪ ،‬ﻛﺎن ﻻ ﺑد ﻣن ﺣﻔظ اﻷﻋﻣـ ـﺎل "اﻟ ـ ـﻌﻧوان" ﻓﻲ ﻫذا‬ ‫اﻟﻌ ـ ﺻر‪ ،‬ﻛذﻟك إﻟﻰ اﻟﺗطور اﻟﻔﻛري اﻟذي ﯾﻣﯾز ﺑﯾن اﻷﺷﯾﺎء واﻷﺣداث‪ ،‬وﺗﺣرر اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣن اﻟﻘﯾد اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﻪ ﻣن اﻟﻌﺎدات واﻟﺗﻘﺎﻟﯾد‪ ،‬ﺣﯾث أﺻﺑﺢ ﺣ ار ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ‬ ‫وﻣﺷﺎﻛﻠﻪ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺑﺎﺷرة وﺑﻛل ﺻدق ﻣﺳﺗﻌﻣﻼ اﻟﻌﻧوان أﺣد وﺳﺎﺋل ﺗﻌﺑﯾرﻩ‪ ،‬ﺣﯾث ﺑﺎت‬ ‫رﻣ از ﻗﺎ ار وﻣﻔﺗﺎﺣﺎ ﻟﻔك ﺷﻔرة اﻟﻌﻣل اﻷدﺑﻲ‪.‬‬. ‫‪ -1‬ﻣﺣﻣد ﺑﻧﯾس‪ ،‬اﻟﺷﻌر اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ص ‪.115‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ ﻋﺑد اﷲ ﺣﻣﺎدي‪ ،‬ﺳﻠطﺔ اﻟﻧص ﻓﻲ دﯾوان »اﻟﺑرزخ واﻟﺳﻛﯾن"‪ ،‬ص ‪.208‬‬‫‪8‬‬.

(13) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬ ‫‪ .3‬وظﺎﺋف اﻟﻌﻧوان‪:‬‬. ‫اﺗﻔق اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻋﻠﻰ أن وظﺎﺋف اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﺑﺎﺣث اﻟﻣﻌﻘدة ﺿﻣن اﻟدراﺳﺎت‬ ‫اﻷدﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑﻌض اﻟدارﺳﯾن ﺑﺗﺣﻠﯾﻠﻪ اﻋﺗﻣﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟوظﺎﺋف اﻟﻠﻐوﯾﺔ‬. ‫اﻟﺗواﺻﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺟﺎء ﺑﻬﺎ ﺟﺎﻛﺑﺳون)‪ ،(1‬اﻟذي ﻓﺗﺢ اﻟﻣﺟﺎل أﻣﺎم اﻟﺳﯾﻣﯾﺎﺋﯾﯾن ﻟﻠﺑﺣث ﻓﻲ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟوظﺎﺋف‪.‬‬ ‫ﺗوﺟد ﻟﻠﻌﻧوان وظﺎﺋف ﻛﺛﯾرة وﻗد ﺣددﻫﺎ "ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت" )‪ (Gerard Genette‬ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ‬. ‫وظﺎﺋف ﻫﻲ)‪:(2‬‬. ‫أ‪ .‬اﻟﺗﻌﯾﯾن "‪:" Désignation‬‬ ‫ﺣﯾث ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻌﻧوان ﻓﯾﻬﺎ ﺗﺳﻣﯾﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب ﻓﻣﺗﻰ أﻋﻠن اﺳم اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻋﯾن ﻋﻠﯾﻪ دون اﻟﻧظر‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﻧوان واﻟﻛﺗﺎب ﻓﻣﺛﻼ إذا أردت ﺷراء ﻛﺗﺎب ﻻ ﺑد أن أﻋﯾن اﺳﻣﻪ ﻟﻛﻲ‬ ‫أﺣﺻل ﻋﻠﯾﻪ ﻣﺛﻼ‪" :‬ﻛﺗﺎب اﻷدب اﻟﻣﻘﺎرن" إذا أردت أن اﺷﺗرﯾﻪ أو أﻋﯾرﻩ ﻻ ﺑد ﻣن ذﻛر‬ ‫اﺳﻣﻪ ﻟﺗﺳﻬﯾل ﻣﻬﻣﺔ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﻪ وﻧﻛون ﺑذﻟك ﻗد وﺿﻌﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﺣﯾز اﻟﺗﻌﯾﯾن‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ﺗﺣدﯾد اﻟﻣﺿﻣون " ‪:"Indication du contenu‬‬ ‫"وﻫو ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون اﻟﻌﻧوان ﻓﯾﻬﺎ واﺻﻔﺎ ﻟﻠﻧص‪ ،‬وﻣن ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﯾﻛﺷف اﻟﻘﺎرئ ﻋن ﻣﺣﺗوى اﻟﻧص"‪.‬‬ ‫ت‪ .‬اﻏراء اﻟﺟﻣﻬور "‪:" Séduction du public‬‬ ‫وﻫو ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟوظﯾﻔﺔ اﻻﻏراﺋﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻛون اﻟﻌﻧوان ﻋﻧﺻ ار ﺟذاﺑﺎ ﻟﻠﻘﺎرئ ﻣﻠﻔﺗﺎ ﻟﻼﻧﺗﺑﺎﻩ‪.‬‬ ‫وﺗﻛون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎوﯾن ﻣن أﺟل ﺟذب أﻛﺑر ﻋدد ﻣن اﻟﻘراء‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫‪ -‬وظﺎﺋف اﻟﻠﻐﺔ ﻋﻧد ﺟﺎﻛﺑﺳون ﻫﻲ‪ ) :‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻧداﺋﯾﺔ‪ ،‬إﻗﺎﻣﺔ اﺗﺻﺎل‪ ،‬ﻣﺎ وراء اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻣرﺟﻌﯾﺔ‪،‬‬. ‫اﻟﺷﻌرﯾﺔ( ‪ ،‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻧﻌﻣﺎن ﺑوﻗرة‪ ،‬اﻟﻠﺳﺎﻧﯾﺎت اﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻬﺎ وﻗﺿﺎﯾﺎﻫﺎ اﻟراﻫن‪ ،‬دار اﻟﻛﺗب اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ط‪ ،1‬ب ب‪،2009 ،‬‬. ‫ص ‪.97 ،96‬‬. ‫‪ -2‬ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص‪ ،‬ﺗر‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﯾد‪ ،‬ص ‪.75‬‬ ‫‪9‬‬.

(14) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫ﯾﻌود )‪ ،(Loe Hoek‬ﻓﻲ ﺗﺣدﯾدﻩ ﻟوظﺎﺋف اﻟﻌﻧوان ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺄﻧﻪ‪" :‬ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻠﺳﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗطﻐﻰ ﻋﻠﻰ رأس ﻧص ﻣﺎ ﻗﺻد ﺗﻌﯾﯾﻧﻪ وﺗﺣدﯾد ﻣﺿﻣوﻧﻪ‬ ‫اﻟﺷﺎﻣل‪ ،‬وﻛذا ﺟذب ﺟﻣﻬورﻩ اﻟﻣﺳﺗﻬدف"‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫ﻫﻧﺎك ﻣن ﺗﻌدى ﺛﻼﺛﺔ وظﺎﺋف ﻟﻠﻌﻧوان‪ ،‬ﻓﻧﺟد ﻣﺛﻼ "ﻫﻧري ﻣﯾﺗﯾرون"‬ ‫" ‪ ، "Henrri Metterand‬اﻟذي ﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﻧظﺎﻣﯾﺔ "ﻫوﯾك" ودﻗﺗﻪ ﻟﻛﻲ ﻻ ﺗﻛون‬ ‫اﻟدراﺳﺔ ﻣﻘﺗﺻرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗوى ﻓﻘط وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ أﻛد ﻋﻠﻰ ﻣراﻋﺎة وظﺎﺋف أﺧرى ﺷﻛﻠﯾﺔ‬. ‫ﯾﺣددﻫﺎ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ)‪:(2‬‬. ‫ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ ‪Fonction Désignative‬‬‫‪ -‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ ‪Fonction Descriptive‬‬. ‫‪ -‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ ‪Fonction Connotative‬‬. ‫ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ ‪Fonction Séductrice‬‬‫‪ .1‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ‪:‬‬. ‫اﻟﻌﻧوان ﯾﻛون ﻓﻲ ﻣوﺿﻊ اﺳم اﻟﻛﺗﺎب وﺑﻣوﺟب ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ ﻋﯾن اﻟﻌﻧوان اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﻗد‬ ‫ﯾﻌﯾﻧﻪ ﺑدﻗﺔ دون دﻗﺔ دون وﺟود أي اﺿطراب‪ ،‬وﯾذﻛر "ﺟﻧﯾت" أﻧﻪ ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻌﻣﻠﻲ‬ ‫ﻧﺟد ﺑﺄن وظﯾﻔﺔ اﻟﻣطﺎﺑﻘﺔ ﻫﻲ ﻣن أﻫم اﻟوظﺎﺋف اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧﻬﺎ أن ﺗﺗﺟﺎوز ﺑﻘﯾﺔ‬. ‫اﻟوظـ ـ ـ ـ ـﺎﺋف‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗرﯾد أن ﺗطﺎﺑق ﺑﯾن ﻋﻧﺎوﯾﻧﻬﺎ وﻧﺻوﺻﻬﺎ)‪.(3‬‬. ‫وﻫﻲ ﻣن أﻛﺛر اﻟوظﺎﺋف اﻧﺗﺷﺎرا‪ ،‬وﺷﯾوﻋﺎ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﺧﻠو ﻣﻧﻬﺎ أي ﻋﻧوان‪.‬‬ ‫وﯾﺳﺗﻌﻣل اﻟﻣﺷﺗﻐﻠﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧوان‪ ،‬واﻟدارﺳﯾن ﻟﻪ‪ ،‬ﺗﺳﻣﯾﺎت أﺧرى ﺗﺧﺗﻠف ﻋن ﺗﺳﻣﯾﺎت‬ ‫"ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت" ﻓﻘد ذﻛر "ﺟوزﯾت ﺑﯾ از ﻛﺎﻣﺑروﺑﻲ"‪ ،‬ﺑﺄن اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ ﺗﺳﻣﻰ ﻋﻧد‬ ‫"ﻏرﯾﻔل" )‪ (CH.Grivel‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻻﺳﺗدﻋﺎﺋﯾﺔ " ‪ "F.Appellative‬رﻏم اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ ﺗﺑﻘﻲ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ واﻟﺗﻌرﯾﻔﯾﺔ‪ ،‬اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ واﻷﻛﺛر أﻫﻣﯾﺔ ﻛوﻧﻬﺎ ﺿرورﯾﺔ‬ ‫‪ -1‬ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص‪ ،‬ﺗر‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﯾد‪ ،‬ص ‪.75‬‬ ‫‪ -2‬ﺟﻣﯾل ﺣﻣداوي‪ ،‬اﻟﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ واﻟﻌﻧوﻧﺔ‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻔﻛر‪ ،‬ع ‪ ،1997 ،13‬ص ‪.100‬‬ ‫‪ -3‬ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص‪ ،‬ﺗر ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﯾد‪ ،‬ص ‪.75‬‬ ‫‪10‬‬.

(15) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫إﻟزاﻣﯾﺔ‪ ،‬وداﺋﻣﺔ اﻟﺣﺿور ﻓﻲ اﻟﻌﻧﺎوﯾن ﻓﻬﻲ ﺗﻘوم ﺑﺗﻌرﯾف اﻟﻧوع اﻷدﺑﻲ أو ﻏﯾرﻩ وﺗﻘوم‬ ‫ﺑﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛﺗﺎب ﻋن ﻏﯾرﻩ ﻣن اﻟﻛﺗب ﻓﺗﺻﺑﺢ ﺑذﻟك ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﻟﻣرﺟﻊ اﻟذي ﯾﺣﯾل إﻟﻰ اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫وﻫذا ﻣﺎ ذﻫب إﻟﯾﻪ "ﻛﺎﻧﺗرو وﯾﻛس" "‪ "Kantro Wics‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﻣرﺟﻌﯾﺔ‬ ‫‪.(1)F.Referencill‬‬. ‫‪ .2‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﯾﺳﻣﻲ "ﺟﻧﯾت" ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟوظﯾﻔﺔ اﻻﯾﺣﺎﺋﯾﺔ " ‪ " Fonction Connotative‬ﻷن‬ ‫اﻟﺗﻘﺎﺑل اﻟﻣوﺟود ﺑﯾن اﻟﻧﻣطﯾن اﻟﻣوﺿوﻋﺎﺗﻲ واﻟﺧﺑري‪ ،‬ﻻ ﯾﺣددان ﻟﻧﺎ اﻟﺗﻘﺎﺑل ﻣوازﯾﺎ ﺑﯾن‬ ‫وظﯾﻔﺗﯾن اﻷوﻟﻰ ﻣوﺿوﻋﺎﺗﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺧﺑرﯾﺔ ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻏﯾر أن ﻫﺎﺗﯾن اﻟوظﯾﻔﺗﯾن رﻏم‬ ‫اﻟطﺎﺑﻊ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﻲ ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﺗﺟﻣﻊ ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‪ ،‬وﻫﻲ وﺻف اﻟﻧص أو‬. ‫اﻟﻌﻣل اﻷدﺑﻲ أو ﻏﯾرﻩ وﺗﻘوم ﺑوﺻف اﻟﻛﺗﺎب وﺻﻔﺎ ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻌﻪ)‪.(2‬‬. ‫وﻫﻲ ﻓﻲ رأي "ﺟﻧﯾت" أن اﻟﻘراء أﺻﺑﺢ ﯾﺳﺗﻬوﯾﻬم اﻹﯾﺣﺎء اﻷﺳﻠوﺑﻲ ﻟﻠﻌﻧوﻧﺔ " ‪camoit‬‬ ‫‪ "atiostylistique‬أﻛﺛر ﻣن اﻟﺗﻌﯾﯾن اﻟﺗﻘﻧﻲ ﻟﻠﻌﻧون "‪" Technique De Notation‬‬ ‫ﺣﯾث ﺑدأت ﻗﯾﻣﺗﻪ ﺗﺗزﺣزح ﻣن ﻣﻛﺎﻧﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺑل ﺣﺗﻰ ﻗﺎرﺑت ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﻬﺎء أﻣﺎم اﻟﻌﻧوﻧﺔ‬. ‫اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ)‪.(3‬‬. ‫وﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺳﺎس‪ ،‬ﻟم ﯾﻌد اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﯾﻣﯾل ﻟﻠوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺑل أﺻﺑﺢ ﯾﻬﺗم أﻛﺛر ﺑﻣﺎ‬ ‫ﯾﺣﻣﻠﻪ اﻟﻌﻧوان ﻣن اﯾﺣﺎءات‪.‬‬ ‫‪ .3‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻌد اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ أﻗرب إﻟﻰ اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﺑل ﻫﻲ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻬﺎ وﻫذا اﻻرﺗﺑﺎط ﻏﯾر‬ ‫ﻗﺻدي وﻟﯾس ﺧﺎﺿﻊ ﻹرادة اﻟـ ـ ـ ـﻛﺎﺗب ﺑﺄي ﺷﻛل ﻣن اﻷﺷﻛﺎل‪ ،‬وﻟﻪ طرﯾﻘﻪ ﻓﻲ‬. ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬. ‫‪ -‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.87‬‬. ‫‪ -‬ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ) ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص(‪ ،‬ص ‪.84 ،83‬‬. ‫‪ -3‬ﯾﻧظر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.85‬‬. ‫‪11‬‬.

(16) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫اﻟوﺟـ ـود‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻌﻣل اﻟﻛﺎﺗب ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻼﻋب ﺑﺎﻷﻟﻔﺎظ ﻓﺗﻛون ﻣوﺣﯾﺔ ﺑﻔﺿل أﺳﻠوﺑﻪ‬ ‫اﻟﺗرﻛﯾﺑﻲ ﻛﻣﺎ أﻧﻪ ﻟﯾس ﻷي ﻛﺎن ﺑﻣﻘدورﻩ أن ﯾﻘوم ﺑﻬذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ ﻓﻬﻲ أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾدا ﻟﺗداﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ اﻟوظﺎﺋف اﻷﺧرى‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ وﻫو ﻣﺎ أﻛد ﻋﻠﯾﻪ "ﺟﻧﯾت"‪ ،‬ﺣﯾث دﻣﺞ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ ﻣﻊ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣر ﻟﻣﺎ ﺗرﺑطﻬﻣﺎ ﻣن ﻋﻼﻗﺔ ﺛم ﻓﺻﻠﻬﺎ‬. ‫ﻋﻧﻬﺎ ﻻرﺗﺑﺎﻛﻬﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ)‪.(1‬‬. ‫ﻫﻧﺎك ﻛذاﻟك اﻹﯾﺣﺎءات اﻟﺗﺟﻧﯾﺳﯾﺔ ﻛﺄن ﯾذﻛر اﻟﻛﺎﺗب اﺳم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺑطﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻐﻼف ﻣﺛل رواﯾﺔ زﯾﻧب "ﻟﻣﺣﻣد ﺣﺳﯾن ﻫﯾﻛل" ﻛﻌﻧوان رﺋﯾﺳﻲ ﻣﻧﻔرد وﻫو ﻋﻧوان ﻣوﺣﻲ‬ ‫ﻛﻣﺎ أﻧﻬﺎ ﺗؤﺛر ﺑطرﯾﻘﺔ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ وﯾﻌود ذﻟك إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻣﻠﻬﺎ ﻓﺗﺟﻌل‬ ‫اﻟﻘﺎرئ ﻣﺷوق ﻟﻣﻌرﻓﺔ أﺣداث ﻫذﻩ اﻟرواﯾﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﺗدور ﺣول ﺷﺧﺻﯾﺔ‬ ‫"زﯾﻧب" وأﺣﯾﺎﻧﺎ ﺗﻛون ﻣرﻓﻘﺔ ﺑﻌﻧوان آﺧر‪.‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ﻫﻧﺎك ﻗﯾم إﯾﺣﺎﺋﯾﺔ ﻟﻌﻧﺎوﯾن أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾدا ﻣﻧﻬﺎ)‪:(2‬‬ ‫أ‪ .‬اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟﻣﻘﺗﺑﺳﺔ ) ‪(Titre- citation‬‬ ‫ب‪ .‬اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ ) ‪(Titre- pastiches‬‬ ‫ت‪ .‬اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟﻣﺣﺎﻛﯾﺔ ﺑﺻﺧرﯾﺔ ) ‪(Titre- parodique‬‬ ‫‪ .4‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ‪ :‬أو اﻹﻏواﺋﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﻣﺎ ﻻ ﺷك ﻓﯾﻪ أن ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ ﺗﺷﯾر ﻓﺿول اﻟﻘﺎرئ‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﯾﺣدﺛﻪ اﻟﻌﻧوان ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﺗﺷوﯾﻘﺎ‪ ،‬وﺗﺣﻔﯾ از ﻧﺣوﻩ‪ ،‬وﯾطﻠق "ﺟﯾرار ﺟﯾﻧت" ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺑﺎﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ" وﯾطرح ﻫذا‬ ‫اﻟﺗﺳﺎؤل‪ :‬أﯾﻛون اﻟﻌﻧوان ﺳﻣﺳﺎ ار ﻟﻠﻛﺗﺎب‪ ،‬وﻻ ﯾﻛون ﺳﻣﺳﺎ ار ﻟﻧﻔﺳﻪ؟ ﻓﻼ ﺑد ﻣن إﻋﺎدة‬ ‫اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺗﻣﺎدي اﻹﺳﺗﻼﺑﻲ وراء ﻟﻌﺑﺔ اﻹﻏراء اﻟذي ﺳﯾﺑﻌدﻧﺎ ﻣن ﻣراد اﻟﻌﻧوان‬. ‫وﺳﯾﺿر ﺑﻧﺻﻪ)‪.(2‬‬. ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻌﻧﺎوﯾن واﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﯾﻌﺗﺑر ﻋﯾﺑﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻗد ﻻ ﺗﻣﺛل ﻣﺣﺗوى اﻟﻧص‪،‬‬ ‫ﺑل ﺗﺣﻘق ﺗﻧﺎﻗض ﺑﯾن اﻟﻌﻧوان وﻣﺣﺗوى اﻟﻧص‪.‬‬ ‫‪ -1‬ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ) ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص(‪ ،‬ص ‪.89 ،88‬‬ ‫‪2‬‬. ‫ ﯾﻧظر ﺟﯾرار ﺟﻧﯾت‪ ،‬ﻋﺗﺑﺎت ﻣن اﻟﻧص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص‪ ،‬ﺗر‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﯾد‪ ،‬ص ‪.89‬‬‫‪12‬‬.

(17) ‫اﻟﻌﻨﻮان دﻻﻟﺘﮫ و وظﯿﻔﺘﮫ‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬. ‫ﻛﻣﺎ اﻧﺗﻘد "ﺟون ﺑﺎرث" "‪ " J-Barthers‬أوﻟﺋك اﻟﺑذﯾن ﯾﻠﻬﺛون وراء اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟرﻧﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ذات اﻟﻧﺑر اﻟﻣوﺳﯾﻘﻲ‪ ،‬دون وﻋﻲ ﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺗﻬﺎ أو ﻟﻣﺣﺗواﻫﺎ‪ ،‬أو ﻟدﻻﻟﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﻧﻬﺎ‬. ‫ﺗﻛون ﻓﻲ اﻷﻏﻠب دون ﻣﻌﻧﻰ)‪.(1‬‬. ‫وﻣﻧﻪ ﺗﻛون اﻟﻣﺗﺎﺟرة ﺑﺎﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟﻣﻐرﯾﺔ‪ ،‬دون أﺧذ أﺧذ اﻻﻋﺗﺑﺎر ﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻧص وﻫذا ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺣط ﻣن ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﯾﻘول "ﺑﺎرث" ﻓﻲ ﺗﺣدﯾدﻩ ﻟﻠوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ "ﻓﺗﺢ ﺷﻬﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ")‪.(2‬‬. ‫وﻫذا ﻣﺎ ﻧﻠﺣظﻪ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟذي ﺟﻌﻠﻧﺎﻩ ﻣوﺿوع دراﺳﺗﻧﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣذﻛرة "ﻧﺳﯾﺎن " ﺣﯾث‬ ‫ﺗظﻬر اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ ﺟﻠﯾﺎ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻌﻧوان اﻟرﺋﯾﺳﻲ وﻛذا اﻟﻌﻧﺎوﯾن اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن‬ ‫ﺧﻼل ﻗراءﺗﻪ ﻟﻠوﻫﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻧدرك ﻣدى ﺟﺎذﺑﯾﺗﻪ إو ﻏواءﻩ ﻟﻠﻘﺎرئ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻋﻧﺎوﯾن ﺗدﻋوﻧﺎ‬ ‫ﻻﻛﺗﺷﺎﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل ﻻ اﻟﺣﺻر ﻧذﻛر ﻋﻧوان ﻓﺻل ﺗﺎﻧﻐو اﻟﻧﺳﯾﺎن اﻟذي ﯾﺑدو‬ ‫ﻋﻧواﻧﻪ ﻣﺛﯾ ار ﻟﻠﺗﺳﺎؤل واﻟﺗﻌﺟب ﻓﻬل اﻟﻧﺳﯾﺎن ﯾرﻗص؟‪.‬‬ ‫وﻣﺟﻣل اﻟﻘول أن ﻋﻧوان أي ﻋﻣل ﯾﺄﺗﻲ داﻻ ﻋﻠﯾﻪ ﺳواء ﻛﺎن ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﻌﺟﻣﯾﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﻣن ﺣﯾث اﻷﻟﻔﺎظ أو ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟواﺳﻊ )اﻟﻌﺎم(‪.‬‬. ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬. ‫ ﯾﻧظر اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.90 ،89‬‬‫‪ -‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.90‬‬. ‫‪13‬‬.

(18) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫‪ -1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧﺎوﯾن اﻟﻔﺻول‪:‬‬ ‫‪1.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان "ﻫﻛذا ﺗورطت ﻓﻲ ﻫدا اﻟﻛﺗﺎب"‬ ‫ﺗﻌﺗﺑر ﺣﺎﺳﺔ اﻟﺑﺻر ﻋﻧد اﻹﻧﺳﺎن ﻣن أﻛﺛر اﻟﺣواس ﺗﺣرﻛﺎ ﻣن أﺟل اﻻﻛﺗﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻣن‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻧﻣّﯾ ز ﺑﯾن ﻣﺧﺗﻠف اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﺻﺎدﻓﻧﺎ وﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ أﯾﺿﺎ ﻧﺳﺗطﯾﻊ أن ﻧﻣّﯾز ﺑﯾن‬ ‫أن ﻛل ﻋﻧوان ﯾﻠﻔت اﻧﺗﺑﺎﻫﻧﺎ ﺑﻌد أن ﺗراﻩ أﻋﯾﻧﻧﺎ‪ ،‬ﻓﺗﺳﺗﺷﻌرﻩ ﻧﻔوﺳﻧﺎ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻌﻧﺎوﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬ ‫ﻓﻬو ﺑذﻟك ﻗوة إدراﻛﯾﺔ‪ ،‬ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﺗﺻور ﻣﺿﻣون اﻟﻔﺻل وأطوارﻩ‪ ،‬ﻓﻣن ﺧﻼل ﻗراءﺗﻧﺎ ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﻔﺻل وﺟدﻧﺎ أن اﻟوظﯾﻔﺔ "اﻹﻏراﺋﯾﺔ" ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗطﻌن ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ذﻟك أن ﻋﻧوان‬ ‫اﻟﻔﺻل ﯾدﻟﻲ إﻟﻰ اﻷﺳﺑﺎب واﻟدواﻓﻊ واﻟﻣوﻓق اﻟﺗﻲ دﻓﻌت ﺑﺎﻟﻛﺎﺗﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﺄﻟﯾف ﻋﻣﻠﻬﺎ ﻓﺗﺗﺑﺎدر‬ ‫إﻟﻰ ذﻫن اﻟﻘﺎرئ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺗﺳﺎؤﻻت ﻣﻧﻬﺎ‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﺟﻌﻠت وﻗوﻋﻬﺎ ﻓﻲ إﻧﺟﺎز ﻫذا اﻟﻌﻣل‬ ‫ﺗورطﺎ؟ واﻟورطﺔ ﻫﻲ "ﺑﻠﯾﺔ" ﯾﻘﻊ ﻓﯾﻬﺎ اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫ﻫل ﻟﻬذا اﻟﻌﻣل اﻷدﯾب ﺗﺄﺛﯾرات ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟﺗﺄﺛﯾرات اﻟورطﺔ؟‬ ‫ﻟﻣﺎذ اﺧﺗﺎرت ﻛﻠﻣﺔ ﺗورطﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﯾرﻫﺎ؟‬. ‫)‪( 2‬‬. ‫ﯾﺑدو ﻟﻧﺎ اﻟﻌﻧوان ﻋﻠﻰ ﻏﯾر اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺳﺎﺋدة ﻓﻲ اﻟرواﯾﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﯾﺗﻛون ﻣن اﺳم إﺷﺎرة‬. ‫‪-1‬أﺑو اﻟ ﻔﺿل ﺟﻣﺎل اﻟدّﯾن ﻣﺣﻣّد ﺑن ﻣﻛرم اﺑن ﻣﻧظور اﻹﻓرﯾﻘﻲ اﻟﻣﺻري ‪،‬ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب ‪،‬دار ﺻﺎدر‪،‬ﺑﯾروت‬. ‫‪،1992‬ص‪.364‬‬. ‫‪-2‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﺟﻣﯾل ﺣﻣداوي‪:‬اﻟﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ واﻟﻌﻧوﻧﺔ‪،‬ﻣﺟﻠﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻔﻛر ﻣﺞ‪،25‬ع‪،3‬اﻟﻛوﯾت ‪،1997‬ص‪.105‬‬ ‫‪16‬‬.

(19) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫وﻓﻌل وﺟﺎر وﻣرور وﻣﺿﺎﻓﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ﺧﺿﻊ ﻫذا اﻟﻌﻧوان ﻟﺗرﻛﯾب ﻟﻔظﻲ‪ ،‬وﺻوﺗﻲ ودﻻﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺧﻠق ﺑذﻟك ﻋﺑﺎرة ﻣﺷوﻗﺔ ﺗﺛﯾر اﻟﻔﺿول‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫‪ 2.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان "ﻫﺎﺗف اﻟﻧﺳﯾﺎن"‬ ‫ﯾﺑدو ﻟﻧﺎ اﻟﻌﻧوان ﻋﺎدﯾﺎ‪،‬وﻫو ﻣﻧﺗﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺳﺎﺋدة ﻓﻲ اﻟرواﯾﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬وذﻟك‬ ‫ﻣن ﺣﯾث ﺑﻧﯾﺗﻪ اﻟﺗرﻛﯾﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﯾﺗﻛون اﻟﻌﻧوان ﻣن ﺟﻣﻠﺔ إﺳﻣﯾﺔ "ﻫﺎﺗف اﻟﻧﺳﯾﺎن" ﻓﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﻫﺎﺗف ﻫﻲ اﺳم ﻟوﺳﯾﻠﺔ اﺗﺻﺎل ﻣﺗداوﻟﺔ وﻣﻌروﻓﺔ أﻣﺎ اﻟﻧﺳﯾﺎن ﻓﻬﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﻣﺿﺎﻓﺔ ﻣﻛﻠﻣّﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﺻﻔﺔ ﯾﺗﻣّﯾز ﺑﻬﺎ اﻹﻧﺳﺎن أ ّﻣﺎ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟ ّدﻻﻟﯾﺔ ﻓﻘد ﺟﻣﻌت اﻟرواﺋﯾﺔ ﺑﯾن" داﻟﯾن‬ ‫ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن"‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫ﻓﺎﻷول ﯾ ّدل ﻋﻠﻰ اﻻﺗّﺻﺎل واﻟﻣداوﻣﺔ‪ ،‬أ ّﻣﺎ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﯾ ّدل ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻘطﺎع واﻻﺑﺗﻌﺎد‪ ،‬ﻟﺗﻛون‬ ‫ﺑﻬﻣﺎ ﺗرﻛﯾﺑﺎ ﻟﻔظﯾﺎ وﺻوﺗﯾﺎ ودﻻﻟﯾﺎ ﻣﻧﺳﺟﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺻورة ﺟدﯾدة ﻓرﻏم اﺧﺗﻼف اﻟّﻠﻔظﯾن ﻣن‬ ‫ﺣﯾث اﻟ ّدﻻﻟﺔ اﻟﻣﻌﺟﻣﯾﺔ ‪،‬ﻏﯾر أّﻧﻬﻣﺎ ﯾﻣﺛﻼن"ﻋﻼﻣﺔ ّداﻟﺔ ﻣﻊ ﻋﻼﻣﺔ ّداﻟﺔ أﺧرى‪".‬‬. ‫)‪(3‬‬. ‫ﻓﻘﻠد ﻟﺟﺄت إﻟﻰ ﻫذا اﻟﺗرﻛﯾب ﻟﺧﻠق ﻣدﻟول ﻣﺟﺎزي ﻣﻌّﺑر ﺣﯾث ﺟﻌﻠت ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن وﻫو ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻏﯾر ﺣ ّﺳﯾﺔ ﻫﺎﺗﻔﺎ وﻣﯾزﺗﻪ ﺑﺻﻔﺔ اﻻﻣﺗﻼك وﯾﺗﺿﺢ ذﻟك ﻓﻲ ﻗوﻟﻬﺎ‪" :‬ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻟن ﯾﻛون ﻫﺎﺗﻔﻲ‬ ‫ﺑل ﻫﺎﺗف اﻟﻧﺳﯾﺎن"‪.‬‬. ‫)‪(4‬‬. ‫وﻣن ﺧﻼل ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻘﺎرئ ﻟﻠﻌﻧوان‪ ،‬ﺗﻧﻣو ﻟدﯾﻪ ﺗﻠك اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻏراﺋﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﺗ ّﺷدﻩ ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﻓﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬وﺗوﻟّد ﻟدﯾﻪ رﻏﺑﺔ ﻗوّﯾﺔ ﻓﻲ اﻹطﻼع ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻔﺻل وﻛذا اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺿﻣﻧﻬﺎ‬ ‫‪-1‬ﯾﻧظر‪،‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﺳﻔﻪ‪،‬ص‪.128‬‬. ‫‪-2‬ﺟﻣﯾل ﺣﻣدوي‪،‬اﻟﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ واﻟﻌﻧوﻧﺔ ‪،‬ص‪.133‬‬ ‫‪-3‬ﯾﻧظر‪،‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪،‬ص‪.134‬‬. ‫‪ -4‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‪ ،‬ﻧﺳﯾﺎن ‪ ،com‬دار ﻧوﻓل ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ‪،‬ط‪،1‬ﺑﯾروت‪،2007‬ص‪.32‬‬ ‫‪17‬‬.

(20) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫واﻟﺗّﻲ ﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺣﺎل ﺗﺧﺗﺑﺊ وراء ﻏواﯾﺔ ﻫذا اﻟﻌﻧوان ﻟﻘد ﺗﺄﻟف ﻫذا اﻟﻌﻧوان ﻣن ﻟﻔظﺗﯾن‬ ‫ﻣوﺣﯾﺗﯾن‪ ،‬ﻣﻣﺎ أﻛﺳﺑﻪ ﺗدﻓﻘﺎ دﻻﻟﯾﺎ واﻟ ّذي أﻣﻠﺗﻪ ﻋﻠﯾﻪ ﺗﻘﻧﯾﺔ اﻹﻧزﯾﺎح و اﻟﺗﻲ ﺳﺎﻫﻣت ﻓﻲ‬ ‫إﺿﻔﺎء ﻟﻐﺔ ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﻓﺎﺋﻘﻪ")اﻟﺟﻣﺎل‪ ،‬ﻓﺟﺄت ﺑﻌﯾدة ﻋن اﻟّﻠﻐﺔ اﻟﻣﻌﺗﺎدة‪.‬‬ ‫ﺿﺢ ﻟﻧﺎ ﺑﻌد دراﺳﺔ‬ ‫وﻣن ﺧﻼل ﺑﻌض اﻟ ّدراﺳﺎت‪ 1‬اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎوﻟت ﺳﯾﻣﺎﺋﯾﺔ اﻟﻌﻧوان اﺗ ّ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن أن]اﻟﻣﺳﻧد إﻟﯾﻪ[ اﻟ ّذي ﺗﻣﺛﻠﻪ ﻛﻠﻣﺔ"ﻫﺎﺗف" ﻻﯾﺗﻼﺋم ﻣﻊ]اﻟﻣﺳﻧد[ واﻟ ّذي‬ ‫ﻓﺈن إﺳﻧﺎد اﻟﻣﺟرد إﻟﻰ اﻟﻣﺣﺳوس ﯾﺧﻠق اﻟﻐﻣوض ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى‬ ‫ﺗﻣﺛﻠﻪ ﻛﻠﻣﺔ"اﻟﻧﯾﺳﺎن" ّ‬ ‫اﻟ ّدﻻﻟﻲ‪ ،‬وﻫذا ﻣن طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻌﻣل اﻹﺑداﻋﻲ وﻟﻘد وظﻔت اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﺟﺎز"ﻟﻠّدﻻﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﯾﻣﻧﺔ وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل ﺑﻣﺧﺗﻠف أﺷﻛﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺷﺑﺎب أﺻﺑﺢ‬ ‫ﻻﯾﺳﺗﻐﻧﻲ ﻋﻧﻬﺎ ﺣﺗﻰ وﻟو أراد اﻟﻧﺳﯾﺎن أو اﻻﺑﺗﻌﺎد‪ ،‬أي )ﺣﺗﻰ اﻟﻧﺳﯾﺎن أﺻﺑﺢ ﯾﺗطﻠب ﻫﺎﺗﻔﺎ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﻣن أﺟل ﺑﻠوﻏﻪ ﻣﻊ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻣﻔرطﺔ ﻟوﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل( وﺑﻬذا ﻛﺎﻧت اﻟرواﺋﯾﺔ ﻗد ّ‬ ‫ﻟﻧﺎ اﻟﺣﯾﺎة ﻣن زاوﯾﺔ اﻟﺗطوﯾر اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪،‬أﯾن ﻻ ﯾوﺟد ﺣب وﻻ ﺗوﺟد‬ ‫ﻋواطف وﻻ ﯾوﺟد إﺧﻼص‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛل ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣر ﻣﻠﺊ ﻟﻠﻔراغ وﺗﺳﻠﯾﺔ ﻟﻠﻧﻔوس ﻛﻘوﻟﻬﺎ‪...":‬‬ ‫ﻛل ﺻﺑﺎ ح ﯾدق ﻫﺎﺗف اﻟﻧﺳﯾﺎن ﻓﻲ ﺑﯾت ﺻدﯾﻘﺗﻲ ﻋﻧد اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ‪ ...‬ﻓﺄﺣﻛﻲ ﻟﻬﺎ ﺑﻛل‬ ‫اﻟﻛﻼم اﻟﻣﺑﺎح ﻋن ﻋﻣرﻫﺎ اﻟﻣﺳﺗﺑﺎح ﺑﺎﺳم اﻟﺣب‪"...‬‬. ‫‪1‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫‪ -‬دراﺳﺔ ﺧﺎﻟد ﺣﺳﯾن ﺣﺳﯾن‪ ،‬ﻗﺻﯾدة اﻟﻧﻣور ﻓﻲ ﯾوﻣﻬﺎ اﻟﻌﺎﺷر‪،‬ﺳﯾﻣﯾﺎء اﻟﻌﻧوان اﻟﻘوة واﻟدﻻﻟﺔ ‪،‬ﻣﺟﻠﺔ دﻣﺷق‪،‬ع‪،3‬ص‪.3‬‬. ‫‪ -2‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ ‪ ،‬ﻧﺳﯾﺎن‪ ، com‬ص‪.31‬‬. ‫‪18‬‬.

(21) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫‪ 3.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان "ﻧﺻﺎﺋﺢ"ﺑﻘطﯾﻊ ﻣن اﻟﺟﻣﺎل"‪:‬‬ ‫ﯾﺗﻛون ﻫذا اﻟﻌﻧوان ﻣن ﻛﻠﻣﺔ"ﻧﺻﺎﺋﺢ" وﻫﻲ ﺟﻣﻊ"ﻧﺻﯾﺣﺔ" وﺗﻌﻧﻲ ﻟﻐﺔ "ﯾﻘﺎل ﻓﻼن ﻧﺎﺻﺢ‬ ‫اﻟﺟﯾب‪ ،‬أي ﻧﺎﺻﺢ اﻟﻘﻠب‪ ،‬ﻣﺛل طﺎﻫر اﻟﺛﯾﺎب أي اﻟﺻدر‪ ،‬وﻧﺻﺣﺗﻪ و ﻧﺻﺣت ﻟﻪ ﻧﺻ ًﺣﺎ‬ ‫وﻧﺻﯾﺣﺔ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺷﺎﻋر‪:‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻧﺻﺢ ﻣﺟﺎن ﻓﻣن ﺷﺎء ﻗﺑل‬. ‫وﻣن أﺑﻰ ﻻﺷك ﯾﺧﺳر وﯾﺿل‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫وﻗد وﺻﻔت اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻫذﻩ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ اﻟﺗّﻲ ﻗ ّدﻣت ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺗﻣّﯾز ﺑﻘطﯾﻊ ﻣن‬ ‫اﻟﺟﻣﺎل‪ ،‬واﻟﻘطﯾﻊ ﻟﻐﺔ ﻫو ﻣن "ﻗطﻊ ﻗطﯾﻊ‪ ،‬ﺟﻣﻊ أﻗﺎطﯾﻊ وﻗطﻌﺎن‪ ،‬وﻫو ﺻﻔﺔ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻟﻠﻣﻔﻌول‬ ‫ﻣن ﻗطﻊ ‪،‬ﻗطﻊُ ُ◌ ‪ ،‬ﻣﻘطوع ‪،‬ﻛﻘوﻟك ﻏﺻن‪ ،‬واﻟﻘطﯾﻊ طﺎﺋﻔﺔ ﻣن اﻟﻐﻧم واﻟﻧﻌم وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬ﯾﻘودﻫﺎ‬ ‫اﻟراﻋﻲ‪ ،‬أو ﺗﺟﻣﻊُ ُ◌ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن واﺣد وﻫو دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺛرة‪.‬‬ ‫ّ‬. ‫)‪(2‬‬. ‫ﺻﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎت‬ ‫أ ّﻣﺎ اﻟﺟﻣﺎل ﻓﻬو ﺻﻔﺔ ﺗ ّدل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻔﺗﺢ واﻟﺣﯾﺎة واﻟ ـ ـ ـﺣب وﻏﯾرﻫﺎ أﻣﺎ اﻟ ّ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾ ـ ـﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻘد ﻣزﺟت اﻟﻣؤﻟﻔﺔ ﺑﯾن ﻫﺎﺗﻪ اﻷﻟﻔﺎظ ﻟﺗ ّﻛون ﻟﻧﺎ اﻟوظﯾﻔﺔ "اﻟوﺻﻔﯾﺔ"‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺟﻠﻰ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺣﺗوى‪ ،‬وﻫو وﺻف اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﻟﻠﻧﺻﺎﺋﺢ اﻟﺗﻲ ﻗ ّدﻣﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل‬ ‫ﺑﻘ ّﻣﺔ اﻟﺟﻣﺎل‪ ،‬إذا اﺗﺧذﺗﻬﺎ أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ ﺳﻼﺣﺎ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة اﻟﺗﻘﯾّد ﺑﻪ ﻓﻲ ﻏﻣﺎر‬ ‫ﺣﺑﻬﺎ ﻷي رﺟل ‪،‬وداﻓﻌت ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة أﻣﺎم اﻟرﺟل ‪،‬ﺣﯾث ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ﺗطﻠﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ وﺟدﻧﺎﻫﺎ ﻣﺗﻣﺎﺷﯾﺔ ﻣﻊ أطوار ﻗﺻﺔ اﻟ ّﺣب اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻌﯾﺷﻬﺎ أي‬ ‫اﻣرأة‪ ،‬ﻟﻘد ﺻورت ﻟﻧﺎ اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﺣّب وﻛﺄﻧﻪ ﻣﻘطﻌﺎ ﻣن ﻋﻣر أي اﻣرأة ﺗﻌﯾﺷﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ وﯾﺟب أن ﺗﻛون وﻗﺑل ﺧوﺿﻬﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣؤﺛرة‪ ،‬ﻣﺗﺳﻠﺣﺔ‪ ،‬وﻣﺗﺟﻣﻠﺔ ﺑﻬذﻩ‬ ‫‪ -1‬أﺑو اﻟﻔﺿل ﺟﻣﺎل اﻟدّﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻛرم‪ ،‬ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب‪،‬ص‪.277‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪،‬ص‪.182‬‬. ‫‪19‬‬.

(22) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ ﻣن إﺣدى اﻟﻧﺳﺎء اﻟﻠّواﺗﻲ‬. ‫ﺧﺎﺿت ﻗﺑﻠﻬﺎ ﻫذا اﻟﻣﺳﺎر‪ ،‬ﻟﻘد‬. ‫وظﻔت اﻟرواﺋﯾﺔ ﻫذﻩ اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ اﻟﺗّﻲ ﺗﻔﯾد أي اﻣرأة دﺧﻠت ﻏﻣﺎر اﻟﺣب‪ ،‬وأرادت ﻣن اﻟﻧﺳﯾﺎن‬ ‫ﺷﻔﺎ ًء ﻟﻬﺎ ﺑﻌد ﺧﯾﺑﺔ أﻣل ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻬذا اﻟﻌﻧوان وزﻧﻪ داﺧل أطوار اﻟﻔﺻل ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎﻟت‬ ‫اﻟﺣب ﻛﺑﯾرة وأﺧرﺟﻲ ﻣﻧﻪ أﻣﯾرة ﻷﻧك ﻛﻣﺎ ﺗدﺧﻠﯾﻪ ﺳﺗﺑﻘﯾن"‪....‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟرواﺋﯾﺔ‪"...‬أدﺧﻠﻲ‬. ‫)‪(1‬‬. ‫وﻫﻧﺎ ﻧﺻﯾﺣﺔ ﻣﺑﺎﺷرة دﻻﻟﺗﻬﺎ ﻗّوة ﺣﺿور اﻟﻌﻧوان ﻓﻲ أطوار اﻟﻔﺻل‪ ،‬ﻛﻣﺎ أّﻧﻬﺎ ﺗﺣﯾﻠﻧﺎ إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺣب اﻟ ّذي ﯾﻌرﻓﻪ ﻫذا اﻟﻌﺻر ﻣﺎ ﻫو إﻻّ ﻣﻧﺎزﻟﺔ ﻋﺎطﻔﯾﺔ ﻣوﺟﻌﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﺄﻛ ّد اﻟﺣﺿور‬ ‫ّ‬ ‫ي ﻟﻠﻌﻧوان ﺿﻣن اﻟ ُﻣ َﻌﻧون‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺣطﺎت ﻋدﯾد ﻣﻧﻬﺎ ﻗوﻟﻬﺎ‪":‬ﻻ ﺗﺻﻐري‪ ،‬ﺗرﻓﻌﻲ‪،‬ﻻ‬ ‫اﻟﻘو ّ‬ ‫ﺗﻌﻘﻠﻲ‪....‬اﻓﻘدي ﻋﻘﻠك‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫‪4.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان"وﺻﻔﺎت ﻟﻧﺳﯾﺎن رﺟل"‬ ‫ﯾﺗﻛون اﻟﻌﻧوان ﻣن ﺛﻼﺛﺔ أﻟﻔﺎظ‪ ،‬وﻫﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ وﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻧﺳﯾﺎن ‪،‬رﺟل واﻟوﺻﻔﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻧوان ‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷﻛﺛر إﺛﺎرة وﺗﺷوﯾﻘﺎ وﻫﻲ اﻟﺗّﻲ ﺗﻠﻔت ﻧظر اﻟﻘﺎرئ ﺑﺷﻛل واﺿﺢ‪ ،‬ﻓﻘد‬ ‫أﺿﻔت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧوان اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﯾﺣﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗّﻲ ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ ﯾﻛﺗﺳﻲ اﻟﻌﻧوان ﺑﺛوب ﻣن‬ ‫اﻟﻐﻣوض‪ ،‬اﻟ ّذي ﯾدﻓﻊ ﺑﺎﻟﻘﺎرئ ﻧﺣو اﻹطﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺿﻣوﻧﻪ وﻛﺷف أﺳ اررﻩ‪ ،‬وذﻟك ﻟﻌدم‬ ‫ﺗواﻓق ﻣﻔردات اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ﻓﻛﻠﻣﺔ وﺻﻔﺔ وردت ﻓﻲ ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب "ﻣن وﺻف‪ ،‬ﯾﺻف‪ ،‬وﺻﻔً ـﺎ‬ ‫‪ ،‬وﯾﻘﺎل اﺳﺗو ﺻف اﻟطﺑﯾب ﻟداﺋك إذا ﺳﺄﻟﺗﻪ أن ﯾﺻف ﻟك ﻣﺎ ﺗﺗﻌﺎﻟﺞ ﺑﻪ‬. ‫)‪(3‬‬. ‫وﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻻ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﺻﻔﺔ اﻟﻧﺳﯾﺎن اﻟﺗﻲ ﻻﯾﻣﻛن أن ﯾﺳﺗوﺻف ﻟﻬﺎ اﻟطﺑﯾب‪.‬‬. ‫‪ -1‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‪،‬ﻧﺳﯾﺎن‪ com‬ص‪.56‬‬ ‫‪ -2‬ﯾﻧظر اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‪،‬ص‪.57‬‬. ‫‪ -3‬أﺑو أﻓﺿل ﺟﻣﺎل اﻟدّﯾن ﻣﺣﻣّد ﺑن ﻣﻛرم‪ ،‬ﻟﺳﺎن اﻟﻌرب‪ ،‬ص ‪.244‬‬ ‫‪ -4‬ﯾﻧظر ﺟﻣﺎﯾل ﺣﻣداوي‪ ،‬اﻟﺳﯾﻣوطﯾﻘﺎ و اﻟﻌﻧوﻧﺔ‪.35،‬‬. ‫‪20‬‬. ‫)‪(4‬‬.

(23) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫ﻟﻠرﺟل وﻛﺄّﻧﻪ داء أﻟزﻣﻬﺎ‬ ‫ﺣب اﻟﻣرأة ّ‬ ‫ﺻورت ﻟﻧﺎ اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻔﺻل ّ‬ ‫وﻟﻘد ّ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺟﺎﻩ ﻧﺣو اﻟطﺑﯾب ﻣن أﺟل ﺗﻌﺎﻓﯾﻬﺎ ﻣن ﻫذا اﻟ ّداء وﻫذا ﻷن ﻟﻔظﺔ "وﺻﻔﺔ" اﻟواردة ﻓﻲ‬ ‫أن اﻟو ﺻﻔﺔ ﻋﺑﺎرة ﻋن‬ ‫ﻧص اﻟﻌﻧوان ﻫﻲ ﻋﻠﻰ ارﺗﺑﺎط وطﯾد ﺑﺎﻟطﺑﯾب‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﺻطﻠﺢ ﻋﻠﯾـ ـ ـ ـﻪ ّ‬ ‫ورﻗﺔ ﺗﺗﺿﻣن ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷدوﯾﺔ ﯾﻘدﻣﻬﺎ اﻟطﺑﯾب ﻟﻠﻣرﯾض ﻏﺎﯾ ـ ـ ـﺔ ﺷﻔﺎﺋـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬. ‫ﻣن‬. ‫اﻟﻣـ ـ ـ ـرض‪ ،‬ﻓﺎﻟرواﺋﯾﺔ وﺑﺗوظﯾﻔﻬﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟﻠﻔظﺔ ﻛﺎﻧت ﻗد ﺗﻘﻣﺻت دور اﻟطﺑﯾب اﻟﻣﺧﺗص ﻓﻲ‬ ‫أﻣراض اﻟذاﻛرة واﻟﻧﺳﯾﺎن‬ ‫ﺗظﻬر ﻟﻧﺎ ﺑﻌض اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل وﻫﻲ ﻏﺎﺋﺑﺔ ﻋن أطوار اﻟﻘﺻﺔ وﺧﺎرﺟﻪ‬. ‫اﻟﻔﺻل‪،‬ﻷن ﻫذﻩ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ)‪ ،(1‬إو ّﻧﻣﺎ ﺳﺎﻫﻣت ﻓﻲ ﺣﺿور اﻟﻌﻧوان ﺿﻣن ﻣﺿﻣون‬ ‫ﺻﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ﻋن ﻣﺿﻣﻧو اﻟﻘﺻﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ أرادت ﻣن‬ ‫ﻛﺎﻧت اﻟرواﺋﯾﺔ ﻗد ذﻛرﺗﻬﺎ ﺿﻣن ﻗ ّ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ وﺻﻔﺔ ﻟﻌﻼج ﺻدﯾﻘﺗﻬﺎ اﻟﺗّﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ أو ﺟﺎع اﻟﺣب‪ ،‬وظﻬر ذﻟك ﻓﻲ ﻗوﻟﻬﺎ‪"...‬ﻓﺗﺎة‬. ‫ﻣﻐرﺑﯾﺔ رﺳﺑت ﻓﻲ اﻟﺑﻛﺎﻟورﯾﺎ ﻻ ﺗﻣﻠك أﯾﺔ ﺟﺎذﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎءت ﺑﻣﻼﻣﺢ ﻗروﯾﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﯾوﻣﯾﺎ‬ ‫ﻟﻣﺳﺎﻋدﺗﻲ ﻟﺑﻌض ﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ أﺷﻐﺎل اﻟﺑﯾت واﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻷوﻻد‪....‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫ﻛﻣﺎ ﻧﺟد ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل ﺣّﯾز اﻟﺗﯾﻬﺎن‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺎﻫت اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟوﺻﻔﺎت اﻟﺗّﻲ‬ ‫ﺗﺳﺎﻋدﻫﺎ ﻓﻲ ﺻدﯾﻘﺗﻬﺎ ﻣن ذﻛرى ﺣﺑب ﻻ وﺟود ﻟﻪ‪ ،‬وﯾﺗّﺿﺢ اﻟﺣّﯾز ﻓﻲ ﻗوﻟﻬﺎ‪"..‬ﻓﻲ اﻷﺳﺑوع‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن ﻟم أﺟد ﻹﻧﻘﺎذ ﺻدﯾﻘﺗﻲ اﻟﻐﺑﯾﺔ ﻣن ﺣﻧﯾﻧﻬﺎ ﻟﺟﻼدﻫﺎ ﺳوى أن أﻋرض ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫وﺻﻔﺔ ﻗدﯾﻣﺔ ﻟﻠﺷﻔﺎء‪....‬‬. ‫)‪(3‬‬. ‫وﻟﻘد ﻛﺎن اﻟﻌﻧوان ﻗد ﺣﺿورﻩ ﺿﻣن أطوار اﻟﻔﺻل‪ ،‬وﻫذا ﻓﻲ أطوار اﻟﻔﺻل ‪ ،‬اﻟﺗّﻲ‬ ‫دارت ﺑﺄﻛﻣﻠﻬﺎ ﺣول اﻟطرق اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﺎﻓﻰ ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻣرأة ﻣن ﺣب رﺟل ﺧﺎﺋن‪ ،‬وﻛﺎﻧت‬ ‫ﻣﻌظم اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺗّﻲ وظﻔﺗﻬﺎ اﻟرواﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل ﺗﺧدم اﻟﻌﻧوان وﻫﻲ واردة ﻣن ﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟطب‪.‬‬ ‫‪ -1‬ﯾﻧظر ‪ ،‬ﺧﺎﻟد ﺣﺳﯾن ﺣﺳﯾن ﻣﺟﺎﻟﺔ دﻣﺷق ‪،‬ص‪.358‬‬ ‫‪ -2‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‪ ،‬ﻧﺳﯾﺎن‪ ، COM‬ص‪.43‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‪،‬ص‪.55‬‬. ‫‪21‬‬.

(24) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫ﻛﻘوﻟﻬﺎ‪ :‬ﺧذي ال‪ CD‬ﺟزءاً ﻣن اﻟﻌﻼج‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧك ﺗﻧﺎول ﻫذﻩ اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ا ّﻟرﯾق وﻗﺑل اﻟﻛل‬ ‫وﺑﻌدﻩ ّﻣدة اﻟﻌﻼج ﻣﻔﺗوﺣﺔ وﻻ وﺟود ﻷي أﻋراض ﺟﺎﻧﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻋدا ﺣﺎﻻت ﺑﻛﺎء ﻟﺑﻌض اﻟﻧﺳﺎء‬ ‫وﻫن ﯾﺳﺗﻣﻌن ﻟﻸﻏﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺧذي ﻫذﻩ اﻟﺟرﻋﺔ اﻟﻣوﺳﻘﯾﺔ ﻗﺑل اﻷﻛل‪.‬‬ ‫وﻣن ﻫذا ﺗﺣﺻﻠﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺟدول اﻟﺳﯾﻣﯾﺎﺋﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫اﻟﻣرﺳل‬. ‫اﻟﻣرﺳل إﻟﯾﻪ‬. ‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ّ‬. ‫اﻟطﺑﯾب‬. ‫اﻟﻣرﯾض‬. ‫وﺻﻔﺎت‬. ‫اﻟرواﺋﯾﺔ‬. ‫اﻟﻧﺳﺎء اﻟﻠواﺗﻲ أردن ﺑﻠوغ‬. ‫‪ -‬اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ اﻟﻣوﺳﯾﻘﻰ‬. ‫أﺣﻼم‬ ‫ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‬. ‫اﻟﻧﺳﯾﺎن‬ ‫)اﻟﺗﺧﻠص ﻣن أوﺟﺎع‬ ‫اﻟذﻛرﯾﺎت(‬. ‫ اﻟﻘراءة اﻟﻣﻔرطﺔ ﻟﻛﺗب‬‫اﻟﺣب‬. ‫ اﻟﺑﻛﺎء ﻷّﻧﻪ طﻬﺎرة ﻟﻠﻧﻔس‬‫ اﻟﺻﻼة‬‫ اﻟﺻﯾﺎم‬‫ ﺗﻐﯾﯾر اﻷﺟواء‬‫‪ -‬ﻣﺷﺎﻫدة اﻷﻓﻼم‬. ‫ﺑﺎرز ﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻔﺻل‪ ،‬وراﺣت ﺗﻛﺷف‬ ‫وﻣﻧﻪ ﻓﺈن اﻟرواﺋﯾﺔ ﻗد وظﻔت اﻟﻌﻧوان ﺗوظﯾﻔًﺎ ًا‬ ‫ﻋن اﻷﺿرار اﻟﺗّﻲ ﻗد ﺗﺧﻠﻔﻬﺎ ﻗﺻﺔ اﻟﺣب ﻓﻲ ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣرأة وﺑﻧﯾﺗﻬﺎ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻋرﺿت‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻛﻣًﺎ ﻫﺎﺋﻼً ﻣن اﻷدوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻣن ﺧﻼﻫﺎ ﺳﺗﺑﻠﻎ اﻟﻧﺳﯾﺎن وﺗﻣﺳﺢ آﻻم اﻟﻣﺎﺿﻲ‬. ‫‪ -1‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ ‪،‬ﻧﺳﯾﺎن‪،com‬ص‪100.99‬‬. ‫‪ -2‬ﺧﺎﻟد ﺣﺳﯾن ﺣﺳﯾن ‪،‬ﻣﺟﻠﺔ دﻣﺷق ‪،‬ص‪.340‬‬. ‫‪22‬‬.

(25) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫‪ 5.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان ﻛﻣﺎ ﯾﺳﻧﻰ اﻟرﺟﺎل‪:‬‬ ‫ﻫو اﻟﻔ ﺻل اﻟﺧﺎﻣس ﻫذﻩ اﻟرواﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻘد أﺧذ ﻫذا اﻟﻔﺻل أﻛﺑر ﻋدد ﻣن اﻟﺻﻔﺣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺑﺑﻘﯾﺔ اﻟﻔﺻول‪" ،‬ﻧظر" ﻟﻣﺎ ﯾﺣﻣﻠﻪ ﻣن ﻣﺿﻣون ﻣﺗرادف ﻣﻊ ﻣﺎ ذﻫﺑت إﻟﯾﻪ اﻟرواﺋﯾﺔ ‪ ،‬وﻧظر‬ ‫ﻷﻫﻣﯾﺔ وﺣﺳﺎﺳﺔ اﻟﻣوﺿوع اﻟﻣﺗﻧﺎول ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل ‪،‬ﺣﯾث ﻗﺎﻣت اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﺑﻧﻘد اﻟرﺟﺎل اﻟّﻠذﯾن‬ ‫ﯾﻘوﻟون ﻣﺎﻻ ﯾﻔﻌﻠون‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﺗﻧﺎﻗض أﻓﻌﺎﻟﻬم ﻣﻊ أﻗواﻟﻬم‪ ،‬وﻣن ﻫﻧﺎ ﺗﺗﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﻧوان‪،‬‬ ‫ﻋﯾن ﻟﻧﺎ "ﯾﺣﻣﻠﻪ ﻣن دﻻﻻت‬ ‫اﻟوظﯾﻔﺔ "اﻟﺗﻌﯾﯾﻧﯾﺔ" ﻓﻘد ﺟﺎء اﻟﻌﻧوان ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ" اﺳم اﻟﻔﺻل ﻓﻘد ّ‬ ‫ﻓﻬﻲ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗّﻲ ﺗطﺎﺑق ﺑﯾن ﻋﻧﺎوﯾﻧﻬﺎ وﻧﺻوﺻﻬﺎ"‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫إو ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺣﺗواء اﻟﻌﻧوان ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟوظﯾﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻬو ﯾﺗﺿﻣن أﯾﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﺔ "اﻟوﺻﻔﯾﺔ"‬ ‫وﻫﻲ ﺗﺗﺟﻠﻰ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺣﺗوى اﻟ ّذي ﻗﺎﻣت ﻣن ﺧﻼﻟﻪ اﻟرواﺋﯾﺔ"ﺑوﺻف اﻟرﺟل ﺑﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﻧﺳﯾﺎن‪ ،‬وﻗد ذﻫﺑت ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻔﺻل إﻟﻰ ﺗﻌﯾﯾن اﻟﻔﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺎرس اﻟﻧﺳﯾﺎن وﻛذا وﺻف‬ ‫اﻟﺣب وﺻﻔﺎ ﺗﻔﺻﯾﻠﯾﺎ‪ ،‬وﯾظﻬر ذﻟك ﻣن‬ ‫ّ‬ ‫ﻫذا اﻟﺳﻼح اﻟ ّذي ﯾﺟﺎﻫد ﺑﻪ اﻟرّﺟل ﻓﻲ ﻣﻌرﻛﺔ‬ ‫ﺧﻼل ﻗوﻟﻬﺎ‪" ...:‬ﻗد ﻋﺛر اﻟرﺟل ﻋﻠﻰ ﺳﻼح ﻟﯾس ﺿﻣن ﺗرﺳﺎﻧﺔ اﻟﻣرأة‪...‬إّﻧﻪ اﻟﺿوء‬ ‫ﻟﻠرﺟل‪ ،‬ﺳوطً ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﯾرﯾد ﺑﻪ ﺟﻠدك‪ ،‬ﺳـ ـ ـ ـ ـﻼح ﺗﺿﻠﯾﻠﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺳﯾﺎن ﻫـ ـ ـ ـو ﺻﻣت اﻻﻧﺗﻘ ـ ـ ـﺎم‬ ‫اﻟﺳﺎطﻊ ّ‬ ‫‪ ،‬ﺻﻣت اﻟﻣﻛر‪ ،‬ﺻﻣت اﻟﺧذﻻن"‪....‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫اﻟﻘوة اﻟﺗﻲ اﻛﺗﺳﺑﻬﺎ ﻋن ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﯾق‬ ‫اﻟرﺟل ﻣ ـ ـ ـ ـ ـن زواﯾﺔ ّ‬ ‫ﻓﻠﻘد ﺻورت ﻟﻧﺎ اﻟرواﺋﯾﺔ ّ‬ ‫اﻟﻧﺳﯾـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎن‪ ،‬وﺻورت اﻟﻣرأة ﻣن زواﯾﺔ اﻟﺿﻌف واﻟﻌﺎطﻔﺔ واﻟﺣب‪ ،‬وﻗد ﺻورت اﺧﺗراﻗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺷراﺋﻊ اﻟ ّدﯾﻧﯾﺔ وﻗﯾد اﻟوا ﻟدﯾن وﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌﻘﺑﺎت ‪ ،‬ﻓﻘط ﻣن أﺟل ﺑﻠوغ ﻣن ﺗﺣب‪ ،‬ﻓﻘد ﺻﻧﻔت‬ ‫ﺑذﻟك اﻟﺻﻔﺎت ﺗﻣﯾز اﻟﻣرأة ﻋن اﻟرﺟل وأﺑرزت اﻟﺗﻧﺎﻗص ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ وذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬. ‫‪ -1‬ﺟﯾرار ﺟﯾﻧت ‪،‬ﻋﺗﺑﺎت) ﻣن اﻟﻧّص إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺎص( ﺗر‪ :‬ﻋﺑد اﻟﺣق ﺑﻠﻌﺎﺑد ‪،‬ص‪.79‬‬ ‫‪ -2‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ‪،‬ﻧﺳﯾﺎن‪،com‬ص‪.114 -113‬‬. ‫‪ -3‬ﺧﺎﻟد ﺣﺳﯾن ﺣﺳﯾن‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺷق‪،‬ص‪.210‬‬. ‫‪23‬‬. ‫)‪(3‬‬.

(26) ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻨﺎوﯾﻦ اﻟﻔﺼﻮل‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬. ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬. ‫اﻟﺻﻔﺎت‬. ‫اﻟﻣرأة‬. ‫اﻟﺿﻌف‪،‬اﻟﺑﻛﺎء‪،‬اﻟﺣب‪،‬اﻟﺣﻧﺎن‪،‬اﻟرﻗﺔ‪،‬اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪،‬اﻟﺗﺄﺛر‪،‬اﻟوﻓﺎء‪،‬اﻹﺧﻼص‪،‬اﻟﺗذﻛـ ـ ـ ـر‪،‬اﻟﺗواﺿ ـ ـ ـ ـ ـﻊ‬ ‫ّ‬. ‫اﻟرﺟل‬. ‫اﻟﻣﻛر‪،‬اﻟﺧذاع‪،‬اﻟﻘوة‪،‬اﻟﺟﺑروت‪،‬اﻟﻧﺳﯾﺎن‪،‬اﻟﺻﻣت‪،‬اﻟﺗﻌﺎﻟﻲ‪،‬اﻟﺗﺧﻠﻲ‪،‬اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ‪،‬اﻹﻫﺎﻧﺔ‪،‬اﻟﻼﻣﺑﺎﻻة‪.‬‬ ‫ّ‬. ‫‪،‬اﻟﺛﻘﺔ‪...‬‬. ‫وﻫﻧﺎ ﻧﺟد ﺗﺷﻛﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺎت اﻟﺗّﻲ اﺳﺗﻠﻬﻣت اﻟرواﺋﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻣﺟﻣوع ﻗﺻص اﻟﺣب‬ ‫ﺻﺔ اﻟﺣب اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺳﻧدا ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺗّﻌرﻓت ﻋﻠﯾﻬﺎ وﻣن ﺧﻼل ﻗ ّ‬ ‫‪6.1‬ﺗﺣﻠﯾل ﻋﻧوان "ﻛﻣﺎﺋن اﻟذاﻛرة"‬ ‫ﻟﻘد ورد اﻟﻌﻧوان ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻛﺗوﺑﺔ ﻣن ﻟﻔظﺗﯾن ‪ ،‬اﻷوﻟﻰ ﻣﻧﻬﻣﺎ ﻫﻲ ﻛﻠﻣﺔ" ﻛﻣﺎﺋن"‬ ‫وﺗﻌﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ" ﺟﻣﻊ ﻛﻣﯾن واﻟﻛﻣﯾن ﻫو اﻟﻠﺑس أو اﻟﻐﻣوض ﻓﻲ اﻷﻣر ﻻ ﯾﻔطن ﻟﻣوﺿﻌﻪ‪،‬‬ ‫وﯾﻘﺎل ﯾﺳﺗﺧﻔون ﻓﻲ ﻣﻛﻣن أو ﻣﺧﺑﺄ ‪ ،‬ﯾرﻗﺑون ﻣرور ﻋدوا ﻟﯾﻬﺎﺟﻣوﻩ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻧﻪ"‪.‬‬. ‫)‪(1‬‬. ‫أ ّﻣﺎ اﻟﻠﻔظﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻛﻠﻣﺔ " اﻟذاﻛرة وﻫﻲ إﺣدى ﻗدرات اﻟ ّدﻣﺎغ وﻫﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺣزﯾن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت"‪.‬‬. ‫)‪(2‬‬. ‫إن ّأول ﻣﺎ ﯾﺳﺗوﻗﻔﻧﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﻧوان‪ ،‬ﻫو ذﻟك اﻟﺑﻧﺎء اﻟّﻠﻐوي اﻟﻣﺗﻣﯾز ‪ ،‬اﻟ ّذي ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﻪ واﻟذي‬ ‫ّ‬ ‫وﻓرﻩ اﻟﺗﻧﺎﻓر اﻟدﻻﻟﻲ ﺑﯾن اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن"ﻛﻣﺎﺋن"و "اﻟذاﻛرة" ‪ ،‬ﻟﻘد ﺟﻣﻌت اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﺑﯾن داﻟﯾن‬ ‫ﻓﺎﻷول ﯾ ّدل ﻋﻠﻰ ﺗﻧظﯾم ﯾﻘوم ﺑﻪ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗدّل ﻛﻠﻣﺔ اﻟذاﻛرة ﻋﻠﻰ ﺷﺊ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺗﯾن‪ّ ،‬‬ ‫ﺧﻔﻲ ﻏﯾر ﻣﺣﺳوس وﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻠذاﻛرة أن ﺗﻧﺻب ﻛﻣﺎﺋن ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺳﺎن ﻷّﻧﻬﺎ ﺗﻠك اﻟﻘدرة‬ ‫اﻟ ّذﻫﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻣن أﺟل ﺣﻔظ ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ وذﻛرﯾﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻠد ﻟﺟﺄت اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﺗرﻛﯾب ﻟﺧﻠق ﻣدﻟول ﻣﺟﺎزي‪ ،‬ﺣﯾث ﺟﻌﻠت ﻟﻠذاﻛرة ﻗدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎﺟﻣﺔ اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺗﻐﻠب‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ وﯾظﻬر ذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﻗوﻟﻬﺎ‪ ...":‬أﻋﺗرف ﻛﺗﺑت ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻟﻣﻣﺎزﺣﺔ اﻟﻧﺳﯾﺎن‪ ،‬ذﻟك‬ ‫أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻧﺎزﻟﺔ اﻟذاﻛرة ﺑﺟدﯾﺔ ﻫﻲ ﺗﻣﻠك أﺳﻠﺣﺔ ﻻ ﻗدرة ﻟﻧﺎ ﻋﻠﯾﻬﺎ‪..".‬‬. ‫)‪(3‬‬. ‫وﯾﺗﺿﺢ ذﻟك‬. ‫أﯾﺿﺎ ﻣن ﺧﻼل ﻗوﻟﻬﺎ‪ ..":‬ﺗﻬزﻣﻧﺎ اﻟذاﻛرة ﻷن ﻟﻬﺎ ﻋﻣﻼء ﯾﻘﯾﻣون ﻓﯾﻧﺎ‪ ،‬ﯾدﯾرون ﺷؤوﻧﻬﺎ‬. ‫‪ -1‬أﺑو اﻟﻔﺿل ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻛرم‪ ،‬ﻟﺳﺎن اﻟﻌرﺑﻲ‪،‬ص‪.370‬‬. ‫‪ -2‬ﻧﻘﻼ ﻋن ‪ ،‬ﺧﺎﻟد ﺣﺳﯾن ﺣﺳﯾن‪ ،‬ﺳﯾﻣﯾﺎء اﻟﻌﻧوان‪،‬اﻟﻘوة اﻟدﻻﻟﺔ ‪ ،‬اﻟﻧﻣور ﻓﻲ ﯾوﻣﻬﺎ اﻟﻌﺎﺷر‪،‬ص‪.38‬‬ ‫‪ -3‬أﺣﻼم ﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﻲ ‪ ،‬ﻧﺳﯾﺎن‪،com‬ص‪.150‬‬. ‫‪24‬‬.

Références

Documents relatifs

Considering these findings and the knowledge that MPH function is not solely the inhibition of DAT, we decided to investigate the effects of in vitro MPH treatment in neuronal cell

Based on the above results, it seems likely that a radical reaction mechanism (see below) is respon- sible for the selective reaction to ethene, but thermal dehydrogenation and

While the deep-shell Boussinesq model can maintain a banded surface zonal flow pat- tern with a prograde equatorial jet similar to those seen on Jupiter and Saturn, its

On 13 February, the Conference adopted the Convention for the Protection of the Mediterranean Sea against Pollution, a Protocol for the Prevention of Pollution of the Mediterranean

As for the feature autocompletion by snippets, we would like to mention LOD atio+ [ 18 ], that is not an editor but a search engine able to find linked data sources relevant to

Although the alteration in RNAPII elongation rate that we observed upon Cdk12 knockout is not enough to affect the expression of a majority of genes, those with active IPA

Adsorption selectivity toward print molecule or print molecule family was observed in both Z-D-Glu and Z-L-Glu imprinted polymeric membranes though the adsorption selectivities

‫ﻓﻲ ﺣدود ﻣﺎ اطﻠﻌﻧﺎ ﻋﻠﯾﻪ ﻣن دراﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻹدارة اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻟم ﻧﺟد ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻧﺎول ﺑﺻورة‬ ‫ﻣﺑﺎﺷرة دور اﻹدارة اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺣﺳﯾن ﺗﺳﯾﯾر اﻟﻣؤﺳﺳﺔ‪