• Aucun résultat trouvé

Recension du livre de Gilles Ferréol, 2000, Lexique des sciences sociales, Paris, Armand Colin, collection «Synthèse Sociologie» »

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "Recension du livre de Gilles Ferréol, 2000, Lexique des sciences sociales, Paris, Armand Colin, collection «Synthèse Sociologie» »"

Copied!
2
0
0

Texte intégral

(1)

Seca Jean-Marie, « Compte rendu du livre de Gilles Ferréol, 2000, Lexique des sciences sociales, Paris, Armand Colin, collection “Synthèse Sociologie”, 126 p. » », in Revue DEES, n° 124, (juin), 2001, pp. 95-96.

Si quelqu’un venait un jour frapper à la porte et disait : « Pouvez-vous écrire un ouvrage qui n’est pas un lexique de sociologie, ni un vocabulaire de psychologie sociale, ni un glossaire amélioré d’anthropologie ou d’économie mais tout cela à la fois ? Et ceci en quatre-vingt-seize pages ! », chacun y réfléchirait à deux fois avant de répondre positivement à la demande. Peu relèveraient le défi d’un tel tour d’horizon. Praticien chevronné de la synthèse pédagogique, Gilles Ferréol semble avoir atteint ce but. Il s’arme d’une écriture concise, précise pour initier, donner envie de lire, de réfléchir et de s’introduire dans ces univers de connaissances qui présupposent toutefois quelques repères solides et des plans de route rigoureux.

Pour ce faire, soixante termes ou expressions, renvoyant à diverses notions, théories ou concepts, classés par ordre alphabétique, ont été soigneusement choisis et « traités ». L’exercice de lecture de ce type de livre autorise une double pratique : un cheminement pas à pas, à l’allure de promenade, en gravissant les

« marches alphabétiques » avec attention, afin de se plonger dans une diversité terminologique dont la cohérence émerge peu à peu ; ou bien une série d’étapes, espacées par des excursions vers d’autres lieux, d’autres zones conceptuelles et des ouvrages plus spécialisés.

Essayons de donner une idée d’un voyage possible, en nous référant à la notion d’inégalité. Des philosophes classiques, Aristote, Marx, Rawls, Rousseau, des sociologues, comme Tocqueville, mais aussi des économistes comme Hayek ou des historiens, tel Rémond, sont convoqués pour l’analyse de ce phénomène dont la nature pluriréférentielle est évidente. Le lecteur pourra compléter sa prospection par la consultation des articles consacrés aux classes sociales, au conflit, à la hiérarchie sociale, à l’idéologie, à la mobilité sociale, aux PCS, aux rôles, au statut et à la stratification. On comprendra donc que l’illusion d’un ordre contraint par l’alphabet repose en fait sur une réelle construction du savoir ainsi mis en perspective.

Les approches de l’action collective, du changement social, des mouvements sociaux et des mobilisations obéissent au même type de logique et d’interrelations tout en pouvant être « consommées » de façon ponctuelle. Ce Lexique consacre aussi une importante partie aux phénomènes mentaux en abordant les attitudes, les croyances, la conscience collective, la culture, les représentations, la dissonance cognitive, l’idéologie, la personnalité de base, les préférences collectives et les valeurs. On n’ignore pas à quel degré ces notions et les phénomènes qu’elles recouvrent, pèsent sur les conduites économiques, les rites, le contrôle social, les relations de pouvoir, les préférences politiques ou le choix social et la structuration de la vie d’une organisation ou d’une institution. Tous les termes mis en italique dans cette fiche de lecture sont en effet l’objet

(2)

Seca Jean-Marie, « Compte rendu du livre de Gilles Ferréol, 2000, Lexique des sciences sociales, Paris, Armand Colin, collection “Synthèse Sociologie”, 126 p. » », in Revue DEES, n° 124, (juin), 2001, pp. 95-96.

d’une définition et permettent donc de passer du niveau microsocial à un raisonnement plus global ou holiste, des groupes restreints à la socialisation, de la déviance à la conformité, de la monographie à l’idéaltype.

Le fait social ou économique sera décrit selon le paradigme choisi, en fonction de la tradition de l’interprétation et de l’herméneutique ou plutôt selon les exigences de l’approche hypothético-déductive et de l’explication. La déclinaison d’une option ou d’une autre impliquera la mise en œuvre de techniques de construction des données (entretien, test, enquête, sociométrie…) sur lesquelles quelques éléments sont divulgués.

Il était difficile de faire aussi court et d’être si dense. Ajoutons enfin que chaque article mentionne les auteurs de base ou considérés comme essentiels et, quand cela est possible, l’une de leurs œuvres maîtresses.

L’auteur, en ayant été si exigeant avec soi-même, dans la rédaction claire et accessible de cette synthèse, ne peut avoir eu qu’une idée élevée des attentes des futurs étudiants et des élèves dans ces domaines. La balle est maintenant dans leur camp s’ils veulent bien la saisir.

Jean-Marie Seca

Références

Documents relatifs

« Nation et nationalisme ne prennent toute leur ampleur que dans les sociétés où les hommes sont définis comme égaux, comme frères » (p. 19.) Les révolutions américaines,

Seca Jean-Marie, « Compte rendu du livre de Jean Lohisse, 1998, Les Systèmes de communication.. Approche socio-anthropologique, Paris, Armand Colin », in Recherches

Les phénomènes des pratiques magiques, sorcières ou chamaniques dans le monde contemporain sont analysés avec beaucoup de justesse, abondamment illustrés tant dans leur

Seca Jean-Marie, « Compte rendu du livre de Philippe Guillot, Introduction à la sociologie politique, Paris, Armand Colin, collection “ Cursus Sociologie ”, 1998 », in

Dans le chapitre cinq, cette exigence se précise et est étayée par un approfondissement des techniques de repérage des éléments du système central d’une représentation :

Seca Jean-Marie, « Recension du livre sous la direction de Gilles Ferréol, 2002, Dictionnaire de sociologie, Paris, Armand Colin (1 re éd.. Si tous les chemins mènent, paraît-il,

L’étudiant et tous ceux qui veulent renouveler leurs connaissances dans le domaine sont alors considérés comme des partenaires intellectuels, des manipulateurs de concepts et

Dans la section suivante, divers chantiers d’anthropologie de la mémoire sont explorés : identité, patrimoine, monuments, maisons de mémoire, récits de vie, archives