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JOURNAL DE LA PAROISSE SAINTE-TRINITÉ AU NORD-EST DE NANCY

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Academic year: 2022

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Texte intégral

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JOURNAL DE LA PAROISSE SAINTE-TRINITÉ

AU NORD-EST DE NANCY

Lay-Saint-Christophe | Malzéville | Saint-Max

[email protected] www.catholique-nancy.fr/trinite

P. 6

ZOOM

Peuple de baptisés

IILS ONT LA PAROLE

P. 8

Père Jean de Dieu Njee

N°99 | MARS 2022 |

2 EUROS 498

Tous en Synode

PÈRE GEORGES ARNOULD, MODÉRATEUR DU SECTEUR PASTORAL DE NANCY-EST

Chers amis, notre pape François nous invite à réfléchir à l’Église de demain, plus précisément à notre Église locale, en vue du synode des évêques qui se tiendra en 2023. «Marcher ensemble», n’est- ce pas le but de toute l’Église ? Nous nous posons tant de questions sur elle, nous y vivons des joies, des peines, parfois des blessures, mais nous ap- prenons aussi à tisser des relations qui nous font grandir dans l’amitié, dans la confiance et dans la foi. C’est tout cela que nous sommes invités à par- tager afin d’apporter notre pierre à ce synode.

Nous sommes tous appelés dès maintenant à par- ticiper à cette grande consultation, seuls ou en groupe, et à y répondre pour le mois d’avril.

Votre paroisse n’est pas séparée des autres. Elle

doit prendre conscience de manière urgente qu’elle est reliée aux autres paroisses de notre secteur pastoral pour continuer à vivre de cette annonce de l’Évangile. Avec nos coordinatrices et nos prêtres, nous sommes tous au service de la mission de l’Église, selon nos charismes, nos âges, nos situations !

Soyons curieux de ce qui se passe sur les paroisses du secteur : la vôtre, celles de Saint-Jean-Marie Vianney, de Saint-Pie-X, du Bienheureux-Joseph- Gérard, de Saint-Augustin-Schoeffler et du Bien- heureux-Frédéric-Ozanam !

Surtout, continuons de garder les liens les plus forts et les plus amicaux entre nous : c’est le plus beau des témoignages pour les hommes d’aujourd’hui.

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2

TRINITÉ-INFO

VIE PAROISSIALE

– Mercredi 2 mars

à 11h en l’église de Lay-Saint-Christophe : célébration des Cendres.

– Mercredi 2 mars

à 18h en l’église Saint-Pie-X d’Essey-lès- Nancy : célébration des Cendres.

– Vendredi 18 mars

de 20h à 21h en l’église Saint-Michel : veillée autour du chemin de croix.

– Mardi 5 avril

à 18h en l’église Saint-Livier de Saint-Max : célébration pénitentielle.

– Jeudi 7 avril

à 15h en l’église Saint-Hilaire de Leyr : célé- bration pénitentielle.

– Vendredi 8 avril

à 20h en l’église Saint-Pie-X d’Essey-Lès- Nancy : célébration pénitentielle.

– Samedi 9 avril

à 18h en l’église Saint-Michel : messe des Rameaux.

– Dimanche 10 avril

à 9h en l’église Saint-Christophe : messe des Rameaux.

– Jeudi saint 14 avril

à 19h en l’église Saint-Christophe : messe en mémoire de la Cène.

– Vendredi saint 15 avril :

– à 15h dans les trois églises chemin de croix ;

– à 19h en l’église de Lay-Saint-Christophe célébration de la Passion.

– Samedi saint 16 avril à 21h en l’église Saint-Michel : vigile pascale.

– Dimanche 17 avril à 9h en l’église Saint-Martin : messe de la Résurrection.

Les horaires sont susceptibles de modification en raison des conditions sanitaires.

AGENDA

CARÊME ET PÂQUES

– Dimanche 13 février :

Journée de la santé sur le thème «Heureux».

– Dimanche 6 mars à partir de 12h :

repas paroissial à la salle Pierre-Rotach de Lay-Saint-Chris- tophe.

– Samedi 12 mars matin :

assemblée diocésaine ordinaire par vidéo en secteur.

– samedi 19 mars à partir de 10h : ouverture de l’église Saint-Christophe.

– Dimanche 27 mars à 16h :

concert de l’ensemble Voix plurielles en l’église Saint-Martin.

Photo de couverture : Un désert avec signe de vie. Crédit : Pierrette Sibille.

NOS DÉFUNTS

L’Évangile de la Résurrection a été annoncé aux familles et amis lors des décès à : Lay-Saint-Christophe : Hélène Froissart, Simone Gentel, Denis Hans, Marcelle Trois, Jacqueline Marandel.

Malzéville : Jean-Paul Biet, Bernard Burtin, Yvonne Florentin, Pierre Husson, Jeanine Janny, Serge Jérôme, Hubert Josse, Gilbert Lemoine, Gilberte Marc, Gabrielle Serin, Carlo Bontempi, Bernard Toussard, Alain Lefort.

Saint-Max : Jean-Pierre Birck, Danièle Fauvel, Alain Henrion, Marcelle Redivo, Yvonne Remy, Guy Verra.

INFORMATIONS PAROISSIALES

Prochaines dates de baptêmes le 3e dimanche du mois à Saint-Michel.

Ouverture des églises

Saint-Martin : les jeudis à 17h.

Saint-Christophe :

le samedi 19 mars de 10h à 16h30.

ACCUEIL PAROISSIAL

RÉSERVEZ DANS VOS AGENDAS

Samedi 4 juin :

fête diocésaine «Avance au large» à la Chartreuse de Bosserville.

Vendredi 10 et samedi 11 juin :

les 20 ans de la paroisse (voir prochain numéro).

Le centre paroissial est ouvert les lundi, mardi, et vendredi de 10h à 12h et mercredi de 9h à 11h.

Tél. 03 83 33 17 26 – courriel : [email protected]

498 ~ TRINITÉ INFO

Directeur de la publication : Pierre Panon - Rédigé par votre équipe locale avec la participation de l’OTPP – présidente : Véronique Genelle - rédacteur en chef : Bruno Roche, diacre | Conception-réalisation : Bayard Service - Parc d’activité du Moulin 121, Allée Hélène Boucher BP 60090 59874 Wambrechies Cedex - Tél : 03 20 13 36 60 - Secrétaire de rédaction : Karl Damiani - Maquette : Florence Dupond Impression : Déklic Graphique (88200 Saint-Nabord) - Dépôt légal à parution - Textes et photos droits réservés - ISSN 2115-3841

CONTACTS Centre paroissial

42 rue Hector Berlioz - 54130 Saint-Max

Tél. : 03 83 33 17 26 - Mail : [email protected] Trinité-Info est consultable sur le site paroissial : www.catholique-nancy.fr/trinite

Permanences : lundi, mardi, et vendredi de 10h à 12h et mercredi de 9h à 11h.

Curé : Pierre Panon – Tél. 03 83 29 02 38 Prêtre coopérateur : Jean-Paul Devoge Tél. 03 83 33 08 39

Coordinatrice paroissiale :

Marie-Dominique Gautier Tél. 03 83 30 66 47

SUR INTERNET

"Trinité-Info" est consultable sur le site paroissial :

www.catholique-nancy.fr/trinite et vous pouvez y retrouver

les reportages détaillés de ces évé- nements.

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PAROISSE SAINTE-TRINITÉ

VIE PAROISSIALE

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PAROISSE SAINTE-TRINITÉ www.lopticienne-stephanie.fr

21, rue Jean XXIII 54130 SAINT MAX

Tél. 03 83 18 69 63 [email protected]

54500 VANDŒUVRE LES NANCY Tél. 03 83 90 91 92 [email protected]

OUVERTURE

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AU FIL DES JOURS

1 Veillées de l’avent autour de «Lumen Gentium» des 1er et 15 décembre 2021.

2 Nuit du vendredi 24 décembre en l’église Saint-Michel : l’assemblée

3 Nuit du vendredi 24 décembre en l’église Saint-Michel : la lumière de Noël.

4 Crèche de l’église Saint-Michel et mes- sages de l’avent.

5 Remise à Gilles Foubert de sa lettre de mission à l’EAP, samedi 22 janvier.

6 Les équipes d’animation pastorale de notre secteur en réunion à la Maison de l’Asnée, samedi 22 janvier.

7 Soirée réflexion sur la synodalité, ven- dredi 28 janvier à Saint-Michel.

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Catholiques en Meurthe- et-Moselle

À l’occasion de la prochaine canonisation de Charles de Foucauld, des hommes et des femmes engagés dans notre diocèse évoquent l’actualité de ce futur saint qui fut aussi nancéien.

Notre frère universel

1er TRIMESTRE 2022

Le mot

de Mgr Jean-Louis Papin,

évêque de Nancy et de Toul

Le 15 mai 2022, le pape François canonisera le frère Charles de Foucauld. À son école, nous comprenons que la contemplation et l’action ne s’opposent pas. Passer de longs moments devant le tabernacle à contempler le Christ dans l’eucharistie le conduisait à consacrer beaucoup de temps à accueillir les gens, en particulier les pauvres auxquels Jésus s’est identifié.

En cela, le frère Charles imitait Jésus qui se mettait souvent à l’écart pour prier avant d’aller à la rencontre des gens. La contemplation, la prière personnelle et communautaire ne sont pas du temps pris à l’annonce de l’Évangile. Elles sont non seule- ment sources de cette annonce, mais elles sont aussi des actes d’évan- gélisation, comme en témoigne la présence féconde des communautés monastiques contemplatives. C’est cette perspective missionnaire qui nous a conduits pendant trois ans à faire retour au Christ pour toujours repartir de lui.

FRATERNITÉ SÉCULAIRE CHARLES-DE-FOUCAULD DE NANCY

«L’adoration eucharistique

source de présence évangélique»

« N

ous sommes huit personnes, entrées dans cette fraternité depuis cinq, trente, quarante, soixante ans.

Dans le sillage de Charles de Foucauld, nous privilégions l’adoration eucharistique, comme source de toute présence évangélisatrice, et un souci d’ouverture univer- selle à nos frères : voir Jésus dans chaque personne que Dieu met sur notre che- min, quelles que soient son origine, sa religion, la couleur de sa peau. Comme lui, nous prenons pour modèle Jésus dans sa vie cachée à Nazareth : une vie simple, à l’abri des facilités de la consommation, et le contact fraternel avec nos proches.

Comme lui, nous donnons la priorité aux groupes humains et aux personnes qui subissent des situations d’injustice, d’inégalités, d’exploitation, de discrimination et, près de nous, à nos frères et sœurs sans défense, sans voix et sans relations, par exemple les migrants.»

JEAN-MARIE SCHLÉRET, COORDINATEUR PAROISSIAL BIENHEUREUX-CHARLES-DE-FOUCAULD

«Le cœur de Jésus brodé ne quitta jamais sa bure d’ermite»

L

e 6 juin 1889, Charles de Foucaud s’est consacré au cœur sacré de Jésus dans la basilique de Montmartre. Jusqu’à sa mort en martyr de la foi, le cœur de Jésus brodé ne quitta jamais sa bure d’ermite du désert. À ses nombreux liens avec Nancy et notre diocèse s’ajoute depuis 2001 le saint patronage de notre paroisse où se situe la basilique du Sacré-Cœur, achevée en 1905 sur le modèle de celle de Montmartre. Ainsi la relation indissociable de Charles de Foucauld avec le Sacré-Cœur trouve-t-elle dans notre paroisse un permanent rappel qui doit nourrir nos pensées et notre prière. Dorénavant, pour les paroissiens comme pour les visiteurs, saint Charles de Foucauld nous invitera à dire avec une ferveur renouvelée : «Cœur sacré de Jésus, j’ai confiance en vous».

Rémy Nelson

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Service diocésain de la communication. [email protected] Textes témoignages : Rémy Nelson. Crédits photos : Diocèse de Nancy/Rémy Nelson ; D.R. Conception & réalisation : Bayard Service – 03 20 13 36 60 – bayard-service.com

POUR ALLER PLUS LOIN

Dans le cadre de la démarche diocésaine «Repartir du Christ», le frère François Dominique Charles (op) a donné une conférence sur Charles de Foucauld consultable sur la chaîne youtube du diocèse.

Association Famille spirituelle Charles-de- Foucauld : www.charlesdefoucauld.org À l’occasion de cette canonisation, Mgr Papin

célèbrera une messe le 15 mai à la cathédrale de Nancy. Un pélerinage à Rome sera également organisé du 13 au 17 mai.

REPÈRES

15 septembre 1858 : naissance à Strasbourg Août 1871 : arrivée à Nancy

1876-1879 : écoles militaires de Saint-Cyr et de Saumur

1879-1880 : en garnison à Pont-à-Mousson au 4e régiment de Hussards et militaire en Algérie Janvier 1882 : démission de l’armée

1883-1884 : explorateur au Maroc Octobre 1886 : conversion à l’église

Saint-Augustin à Paris 1890-1896 : moine trappiste

1897-1900 : serviteur des clarisses de Nazareth 9 juin 1901 : ordonné prêtre à Viviers

1901-1904 : ermite à Béni Abbès en Algérie Août 1905 : arrivée à Tamanrasset

1er décembre 1916 : assassiné à Tamanrasset

PÈRE JEAN-PAUL KLEIN PRÊTRE DU DIOCÈSE DE NANCY ET DE TOUL EN PAROISSE À EL MÉNIA EN ALGÉRIE

«Cet appel, c’est pour toi»

L

e père Jean-Paul Klein exerce ac- tuellement son ministère dans le diocèse de Laghouat-Ghardaïa en Algé- rie. Il se trouve désormais au plus près de Charles de Foucauld puisque sa pa- roisse (Saint-Joseph à El Ménia) abrite depuis 1929 le tombeau du frère uni- versel. Il n’a pas hésité longtemps pour

répondre favorablement à la demande formulée par la famille spirituelle de Charles de Foucauld. «C’était une sorte d’appel à l’aide, appel à des frères, des religieuses et à des prêtres pour venir permettre à des petites communautés d’y vivre «normalement» au milieu d’une population essentiellement mu- sulmane. Il se trouve que je venais de fêter dans un même élan mes 70 ans, mes 40 ans d’ordination et mes 25 ans d’appartenance à une fraternité sacer- dotale Jésus Caritas, je me suis alors dit : “Cet appel, c’est pour toi !”. Fin mai 2020, j’étais mis à la disposition du diocèse de Laghouat-Ghardaïa. Je pen- sais pouvoir rejoindre assez vite cette petite ville oasis mais je ne m’attendais pas à devoir attendre janvier 2022 pour y poser mes valises.»

FRÈRE FRANÇOIS-DOMINIQUE CHARLES, OP

«Il a beaucoup aimé»

T

oute la vie de Charles de Foucauld est passionnante.

D’abord, c’est un orphelin de père et de mère : il a 6 ans quand il perd ses parents – sa sœur Marie a 3 ans. Le jeune Charles ressemble donc aux jeunes d’aujourd’hui dont les familles sont souvent disloquées et recomposées. C’est aussi un enfant qui a connu la guerre et l’exil de sa terre natale : né à Strasbourg en 1858, il suit son grand-père à Nancy à la fin de la guerre franco-allemande de 1870, au moment du traité de Francfort et de l’annexion de l’Al-

sace-Moselle. Bien qu’issu d’une famille très chrétienne, il perd complètement la foi, après sa première communion et sa confirmation à la cathédrale de Nancy en 1872. Comme nombre de jeunes d’aujourd’hui, il ne la retrouve qu’une douzaine d’années plus tard au moment de sa conversion à Paris en 1886, après une vie tu- multueuse comme militaire en Algérie et explorateur au Maroc. À ce moment-là, il s’est souvenu de la foi de son enfance. Enfin, sa fidélité en amitié est un exemple pour la jeunesse. Il a maintenu de nombreux liens avec tous ceux qu’il a rencon- trés, en correspondant régulièrement avec eux. Notamment avec ses amis du lycée de Nancy dont le plus cher est demeuré incroyant. Charles de Foucauld nous apprend l’importance des amitiés : il a beaucoup aimé… les membres de sa famille, ses copains de lycée, ses professeurs, ses amis militaires et ses amis touaregs pour lesquels il offrira sa vie.

oute la vie de Charles de Foucauld est passionnante.

D’abord, c’est un orphelin de père et de mère : il a 6 ans

CÉCILE DE BLIC, ARRIÈRE-PETITE-NIÈCE DE CHARLES DE FOUCAULD

«Réveiller notre

pratique fraternelle»

«Bien que non croyante, je suis fière et heureuse que l’Église reconnaisse enfin cet homme comme un de ses guides, un de ses saints. J’espère que cette canonisa- tion mettra encore plus en lumière les messages de celui qui admirait les musulmans en prière, rachetait des esclaves pour leur redonner leur liberté, et voulait habituer tous les habitants chrétiens, musulmans, juifs, à le regarder comme leur frère universel.

Je souhaite que ce nouveau saint réveille notre pratique fraternelle. Un enjeu tellement d’actualité !»

À Barbirey (Côte-d’Or) en juillet 1913, de gauche à droite : Ouksem, fils d’un chef touareg, Raymond de Blic, le père de Foucauld, Henry de Meyrignac, Maurice de Blic et Henry de Charentenay.

Famille De Blic J-P Klein

F-D Charles

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Catholiques en Meurthe- et-Moselle

À l’occasion de la prochaine canonisation de Charles de Foucauld, des hommes et des femmes engagés dans notre diocèse évoquent l’actualité de ce futur saint qui fut aussi nancéien.

Notre frère universel

1er TRIMESTRE 2022

Le mot

de Mgr Jean-Louis Papin,

évêque de Nancy et de Toul

Le 15 mai 2022, le pape François canonisera le frère Charles de Foucauld. À son école, nous comprenons que la contemplation et l’action ne s’opposent pas. Passer de longs moments devant le tabernacle à contempler le Christ dans l’eucharistie le conduisait à consacrer beaucoup de temps à accueillir les gens, en particulier les pauvres auxquels Jésus s’est identifié.

En cela, le frère Charles imitait Jésus qui se mettait souvent à l’écart pour prier avant d’aller à la rencontre des gens. La contemplation, la prière personnelle et communautaire ne sont pas du temps pris à l’annonce de l’Évangile. Elles sont non seule- ment sources de cette annonce, mais elles sont aussi des actes d’évan- gélisation, comme en témoigne la présence féconde des communautés monastiques contemplatives. C’est cette perspective missionnaire qui nous a conduits pendant trois ans à faire retour au Christ pour toujours repartir de lui.

FRATERNITÉ SÉCULAIRE CHARLES-DE-FOUCAULD DE NANCY

«L’adoration eucharistique

source de présence évangélique»

« N

ous sommes huit personnes, entrées dans cette fraternité depuis cinq, trente, quarante, soixante ans.

Dans le sillage de Charles de Foucauld, nous privilégions l’adoration eucharistique, comme source de toute présence évangélisatrice, et un souci d’ouverture univer- selle à nos frères : voir Jésus dans chaque personne que Dieu met sur notre che- min, quelles que soient son origine, sa religion, la couleur de sa peau. Comme lui, nous prenons pour modèle Jésus dans sa vie cachée à Nazareth : une vie simple, à l’abri des facilités de la consommation, et le contact fraternel avec nos proches.

Comme lui, nous donnons la priorité aux groupes humains et aux personnes qui subissent des situations d’injustice, d’inégalités, d’exploitation, de discrimination et, près de nous, à nos frères et sœurs sans défense, sans voix et sans relations, par exemple les migrants.»

JEAN-MARIE SCHLÉRET, COORDINATEUR PAROISSIAL BIENHEUREUX-CHARLES-DE-FOUCAULD

«Le cœur de Jésus brodé ne quitta jamais sa bure d’ermite»

L

e 6 juin 1889, Charles de Foucaud s’est consacré au cœur sacré de Jésus dans la basilique de Montmartre. Jusqu’à sa mort en martyr de la foi, le cœur de Jésus brodé ne quitta jamais sa bure d’ermite du désert. À ses nombreux liens avec Nancy et notre diocèse s’ajoute depuis 2001 le saint patronage de notre paroisse où se situe la basilique du Sacré-Cœur, achevée en 1905 sur le modèle de celle de Montmartre. Ainsi la relation indissociable de Charles de Foucauld avec le Sacré-Cœur trouve-t-elle dans notre paroisse un permanent rappel qui doit nourrir nos pensées et notre prière. Dorénavant, pour les paroissiens comme pour les visiteurs, saint Charles de Foucauld nous invitera à dire avec une ferveur renouvelée : «Cœur sacré de Jésus, j’ai confiance en vous».

Rémy Nelson

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TRINITÉ-INFO

ZOOM

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TRINITÉ-INFO

Peuple de baptisés

Dans la perspective du projet paroissial, «la paroisse, une communauté baptismale»,

deux soirées ont été consacrées à une réflexion sur la constitution «Lumen gentium» (Lumière des nations) du concile Vatican II.

L

e concile a rappelé que l’Église est le peuple de Dieu marqué par le baptême. Chacun est donc invité à vivre vraiment son engagement de bap- tisé. Il s’agit de redécouvrir la grâce du baptême et de se rappeler qu’il n’y a pas de baptisé plus important qu’un autre.

Ce n’est pas le sacerdoce qui est la base de l’Église, mais le baptême. Quand bien même les prêtres seraient de moins en moins nombreux et de plus en plus âgés, comme dans notre secteur, voire en Eu- rope, c’est à tous les baptisés d’apporter leur contribution à la marche de l’Église.

Historiquement, le concile a été lancé par le pape saint Jean XXIII pour adapter l’Église aux réalités de notre temps, faire grandir son unité et lutter contre l’attrait excessif pour les biens matériels.

La constitution dogmatique Lumen Gen- tium est un des textes fondamentaux auxquels il a abouti. En huit chapitres, elle aborde les points essentiels. L’Église est fondée sur le Christ et sur le bap- tême. Elle est catholique (autrement dit universelle) et s’ouvre à l’humanité entière. Dans l’Ancien Testament, le peuple de Dieu était nomade, c’est- à-dire en marche ; de la même façon, l’Église ne doit pas être figée mais vivre dans le monde de son temps.

Depuis le concile, la vocation des laïcs est double : vivre sa foi et en être té- moin. Ils sont engagés dans toutes les structures et travaillent à la sanctifica- tion du monde par leurs témoignages.

Chacun est appelé à la sainteté. Mais la sainteté n’est pas la perfection, elle

est bien faire ce que l’on a à faire à un moment donné.

Évidemment, l’Église est structurée et organisée autour de l’évêque – c’est lui qui envoie en mission – mais le concile affirme la proximité entre l’évêque et son peuple.

Quant à la vie religieuse, elle est repré- sentée par les laïcs et les clercs qui n’ont pas reçu le sacrement de l’ordre. Elle est indispensable au monde, à condition de ne pas être considérée comme un refuge. La Vierge Marie est le signe que tous peuvent répondre à l’appel de Dieu

et à l’acceptation d’une part d’inconnu dans nos vies. Elle est pour nous le sym- bole de la réponse à l’appel du Seigneur.

Les chemins que propose l’Église sont variés, tous mènent à la réalisation de son royaume qui est à construire dès maintenant. La démarche synodale qui vient de s’ouvrir peut être un bon moyen de participer à cette réflexion pour marcher ensemble et percevoir le murmure de l’Esprit saint. Alors ne res- tons pas sur le bord du chemin !

GILLES FOUBERT

Une séance plénière du concile Vatican II à Saint-Pierre de Rome.

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PAROISSE SAINTE-TRINITÉ

PAROISSE EN MARCHE

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ACTUALITÉS › BOUTIQUE › RESSOURCES › AVANTAGES

Un nouvel économe à la Sainte-Trinité

Stelli Premaor passe le relais à Denis George. Rencontre avec l’ancien et le nouvel économe paroissial. Une occasion de parler de cette fonction peu connue.

Stelli, depuis cinq ans vous avez accepté cette mission. Qu’en retirez-vous ?

S. J’ai pu rendre service en prêtant mes compétences de gestionnaire. Dans une paroisse, le fonctionnement adminis- tratif est discuté et contrôlé au conseil économique paroissial (Cep) qui se réu- nit sous la présidence du curé. Le Cep fixe les investissements nécessaires à la bonne marche de la paroisse et à l’entretien des bâtiments.

C’est dans ce cadre qu’agit l’économe paroissial, aidé par une comptable dont la mission est d’enregistrer les écritures.

Il veille à l’engagement des dépenses après approbation par le Cep et procède à leur règlement en signant les chèques qui sont préparés par la comptable. Ceci permet un double contrôle.

L’économe analyse les éléments de re- cettes et dépenses annuelles, et établit les budgets prévisionnels en concer- tation avec l’équipe d’animation pas- torale (EAP). Il arrête le bilan annuel et peut suggérer toute mesure d’éco- nomies de charges ou d’optimisation des dépenses. Cependant il ne faut pas oublier que les moyens financiers sont au service de la vie pastorale. La gestion n’est donc pas déconnectée de la réalité paroissiale. Actuellement, la paroisse ne possède que des biens utiles à sa mis- sion.

Denis, cette mission qui vous revient, ne vous fait-elle pas peur ? D. Sincèrement, non ! J’ai déjà été éco- nome dans l’ancienne paroisse Saint- Michel à la fin des années 1990. Et puis

je fais confiance en répondant ainsi à l’appel qui m’a été lancé. Je suis encore en activité professionnelle dans l’admi- nistration des finances, au service des consommateurs. Comme je serai bien- tôt retraité, je mets ma disponibilité au service de la paroisse. Je ne conçois pas être un paroissien sans engagement.

Voyez-vous des motifs de réjouissance ? Des difficultés ? D.  Ce qui me plaît, c’est l’esprit de communauté, de partage, de vie de foi renforcée par la participation à l’eucha- ristie. La relation à Jésus Christ doit irri- guer la vie de chacun. Mais le spirituel a besoin de supports matériels. Il y a même corrélation.

J’ai constaté une évolution dans la vie de la nouvelle paroisse. Au début, je res- tais attaché à mon clocher. Puis petit à petit, le mélange des trois anciennes

communautés s’est opéré, lors des célé- brations et des réunions diverses.

Mes préoccupations actuelles ? La raré- faction des messes, la nécessité d’un lieu d’ancrage pour les paroissiens, comme le centre paroissial près de l’église Saint-Michel ; mais ce peut être un tout autre lieu sur la paroisse. L’ave- nir nous le dira.

PROPOS RECUEILLIS PAR ALAIN COLOTTE

Une expérience dans la gestion

À la suite de ses études, Denis a exercé comme conducteur de travaux publics, ce qui l’a amené… au concours de contrôleur financier ! Après bien des pérégrinations, Denis et Christine, son épouse, se sont installés près de la Gueule du Loup à Saint- Max. N’y voyons aucun clin d’œil !

Denis Georges et Stelli Premaor.

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ILS ONT LA PAROLE VIE PAROISSIALE

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Sa plus belle paye !

Un jour le père Jean de Dieu trouve sur son téléphone un très beau message. C’est une jeune femme de 29 ans qui lui demande de l’accompagner dans la préparation de son baptême. Il avait auparavant célébré son mariage. «Dieu m’a utilisé pour toucher cette dame, dit-il, et ce fut ma plus belle paye.»

EAN DE DIEU NDJEE

Un discours de confiance et de foi

«Servir Dieu en servant les hommes». C’est la devise du père Jean de Dieu, récemment nommé sur Saint-Livier et in solidum

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 sur notre paroisse. Nous l’avons rencontré au centre paroissial Saint-Michel.

Quel a été votre parcours avant d’être nommé dans notre paroisse ? Je connais bien cette maison, j’y ai beau- coup de souvenirs. Il y a plus de vingt- cinq ans, je venais retrouver, lors des week-ends et des vacances, Jean-Michel Janczak, mon curé d’accueil pendant mes études au séminaire. Je suis né au Came- roun en 1968. À l’adolescence, mon père m’a emmené en France. Nous habitions Vandœuvre. À Nancy j’ai fait mon lycée puis deux ans au séminaire avant d’aller au séminaire interdiocésain de Metz.

Ordonné en 1999, j’ai été nommé prêtre à Longwy Mont-Saint-Martin où j’étais diacre depuis un an. J’ai rejoint ensuite la paroisse du Haut-du-Lièvre pour treize années très riches mettant l’accent sur la pastorale des quartiers populaires. On était là pour accompagner les personnes en collaboration avec les associations.

Ensuite je suis allé à Lunéville pour quatre ans où j’ai retrouvé le père Robert Marchal qui avait encadré mes débuts à Longwy. Depuis septembre dernier, je suis sur la paroisse Saint-Jean-Marie-

Vianney (Saint-Max, Dommartemont, Tomblaine).

Que dire de votre vie de prêtre ? Il faut avoir la vocation. Les parents montrent le chemin mais Dieu a mis des étoiles sur ma route. Le frère Ger- main, aumônier des Clarisses au Came- roun, m’expliquait la Bible. J’en parlais ensuite à des lycéens dans le cadre de la JEC dont je suis devenu responsable diocésain, mon premier engagement.

Un prêtre doit être passionné du Christ, il enracine sa prière dans la vie, sert Dieu en servant les hommes. La liturgie seule n’a pas de sens, il faut agir auprès des gens, avoir le sens de l’accueil, en particulier des enfants, des jeunes couples, des familles, des personnes isolées ou malades. J’organise chaque mois une messe des familles en rendant les enfants acteurs avec la complicité des parents. Le curé doit aussi savoir déléguer. Sans les laïcs je ne suis rien, le prêtre n’est pas le Bon Dieu ! Je ne peux tout faire, je fais confiance.

Votre plus beau souvenir ?

Sans hésitation mon passage au Haut-du-Lièvre. Avec le père Hinzelin, au presbytère de Notre-Dame-des- Pauvres, nous avons fait de belles ren- contres avec des gens d’univers très dif- férents. C’était le temps de la diversité et du partage.

PROPOS RECUEILLIS PAR P. ET M. SIBILLE 1. Solidairement avec les autres curés du secteur.

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