ﻥﻤ ﺭﺸﻋ ﻱﺩﺎﺤﻟﺍ ﺩﻌﺒ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻑﻗﺍﻭﻤﻭ ﻯﺅﺭ ﺯﻴﻤﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺎﻴﺎﻀﻘﻟﺍ ﺔﻠﻤﺠ ﻥﻤﻭ ﻲﺘﺄﺘ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ ﻲﻤﻠﻌﻟﺍ ﻡﺩﻘﺘﻟﺍ ﻲﻓ ﺭﻴﺒﻜﻟﺍ ﺹﻘﻨﻟﺍﻭ ﻲﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺩﺍﺩﺒﺘﺴﻹﺍ ،ﻱﺩﺎﺼﺘﻗﻹﺍ ﻑﻠﺨﺘﻟﺍ ،ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﻉﺎﻤﻁﻷﺍ ﺔﻬﺠﺍﻭﻤ ﺕﻀﺭﻓ ﻲﺘﻟﺍﻭ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻀﻭﺭﻔﻤ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘ لﺜﻤﺘﻟ ﺎﻴﺎﻀﻘﻟﺍ ﻩﺫﻫ لﻜ ﻲﺘﺄﺘ ؛ﻲﺒﺭﻐﻟﺍ ﺏﻼﺘ

ﺔﺼﻼﺨﻟﺍ

ﺕﻻﻭﺤﺘ ﺓﺩﻋ ﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﺩﻬﺸ ﺓﺭﻴﺒﻜ

ﻲﺘﺎﻴﻓﻭﺴﻟﺍ ﺩﺎﺤﺘﻹﺍ ﻁﻭﻘﺴ ﺩﻌﺒ ﺎﻤﻴﺴﻻ ﺕﺤﺘ ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﺔﻤﺎﻋﺯﻟﺍ ﺭﻭﻬﻅﻭ ،

ﻥﻜﻟﻭ ؛ﺔﻗﻭﺒﺴﻤ ﺭﻴﻏ ﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﺓﺭﻁﻴﺴﻟﺍ ﻥﻤ ﺔﻠﺤﺭﻤﻟ ﺱﺴﺃ ﻱﺫﻟﺍﻭ ﺩﻴﺩﺠﻟﺍ ﻲﻤﻟﺎﻌﻟﺍ ﻡﺎﻅﻨﻟﺍ ﻰﻤﺴﻤ ﺙﺍﺩﺤﺃ ﺕﺀﺎﺠ ﻠﻋ ﺭﻴﺒﻜ لﻜﺸﺒ ﺭﺜﺅﺘﻟ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ 11

ﺔﺼﺎﺨ ،ﻲﻤﻼﺴﻹﺍﻭ ﻲﺒﺭﻌﻟﺍ ﻥﻴﻤﻟﺎﻌﻟﺍﻭ ﻲﻟﻭﺩﻟﺍ ﻊﻤﺘﺠﻤﻟﺍ ﻰ

لﻜﺒ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﺎﻬﻓﺎﻴﻁﺃ

ﺙﻴﺤ ﺕﺎﻤﺠﻫ ﻥﺃ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ 11

ﹶﺔﻁﻘﻨ ﺭﺒﺘﻌﺘ ﻥﻁﻨﺸﺍﻭﻭ ﻙﺭﻭﻴﻭﻴﻨ ﻰﻠﻋ ﻡ 2001

ﻰﻠﻋ ﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﻑﺭﻌﺘ ﻲﻓ ﺔﻘﻴﻘﺤﻟﺍ ﺔﻴﺍﺩﺒﻟﺍ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ

.

ﻥﺇ ،ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻑﻴﻨﺼﺘﻭ ﻑﻴﺭﻌﺘ ﻲﻓ ﺕﺎﻴﻟﺎﻜﺸﺇ ﻙﺎﻨﻫ ﺙﻴﺤ

ﻤ ﻥﺃ ﺩﻗ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﺢﻠﻁﺼ

ﺎﻤﺌﺍﺩ ﻰﻨﺎﻋ -

ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ ﺕﺎﻤﺠﻫ لﺒﻗ ﻰﺘﺤ -

ﻥﻤ ﺕﺎﺴﺍﺭﺩﻟﺍ ﺓﺭﺜﻜ ﻥﻤ ﻡﻏﺭﻟﺎﺒ ﺵﻴﻭﺸﺘﻟﺍﻭ ﺽﻭﻤﻐﻟﺍ ﻥﻤ ﺔﻴﻟﺎﻋ ﺔﺠﺭﺩ

ﻲﺘﻟﺍ ﺕﻻﺎﻘﻤﻟﺍﻭ ،ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻙﻠﺘﻟ ﹰﺔﻔﻠﺘﺨﻤ ﺏﻨﺍﻭﺠ ﺕﺠﻟﺎﻋ

ﻓ ﺩﻘﻓ ؛ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻠﻟ ﺩﻘﻌﻤ ﻡﻭﻬﻔﻤ ﻡﺎﻤﺃ ﻥﺤﻨ

ﺭﻭﺭﻀﻟﺎﺒ ﺞﺘﻨﺃ ﺎﻤﻤ ،ﺎﻬﻨﺄﺸﺒ ﺕﺎﻔﻴﺭﻌﺘﻟﺍ ﺕﻔﻠﺘﺨﺍ ،ﺎﻬﻠﺒﻘﺘﺴﻤﻭ ﺎﻫﺭﻭﺩ ،ﺎﻬﻔﻗﺍﻭﻤﺒ ﺔﻠﺼﺘﻤﻟﺍ ﺕﻼﻴﻠﺤﺘﻟﺍ ﻲﻓ ﺎﻁﻠﺨ ﺓ

ﺎﻬﺒ ﺩﺼﻘﻨ ﻲﺘﻟﺍﻭ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻬﻟ لﻤﺎﺸ ﻡﻭﻬﻔﻤ ﺩﻴﺩﺤﺘ ﺏﺠﻴ ﻙﻟﺫﻟﻭ :

لﻤﺤﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻴﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺕﺎﻤﻴﻅﻨﺘﻟﺍ ﻙﻠﺘ

ﻲﻓ ﺔﻴﻌﺠﺭﻤﻜ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺉﺩﺎﺒﻤﻟﺍ ﻥﻤ ﺎﻌﺒﺎﻨ ﻲﻓﺎﻘﺜﻟﺍﻭ ﻲﻋﺎﻤﺘﺠﻹﺍﻭ ﻲﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺭﻴﻴﻐﺘﻟﺍﻭ ﻡﻜﺤﻠﻟ ﺎﻴﻤﻼﺴﺇ ﺎﻋﻭﺭﺸﻤ ﺔﺴﺭﺎﻤﻤﻟﺍﻭ ﺭﻜﻔﻟﺍ ﺕﺎﻌﻤﺘﺠﻤﻟﺍ ﻲﻓ ﻡﻼﺴﻺﻟ ﺎﻫﺍﺭﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺓﺭﻭﺼﻟﺍ ﻕﻴﺒﻁﺘ لﺠﺃ ﻥﻤ

ﺩﺠﻭﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺕﻻﺎﺠﻤﻟﺍﻭ لﻭﺩﻟﺍﻭ

ﺎﻬﺒ . ﺙﺍﺩﺤﺃ ﺩﻌﺒﻭ ﺎﻬﻠﻜ ﻡﻭﻴﻟﺍ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻑﻘﺘ لﺜﻤﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﺌﺭﻟﺍ ﺎﻴﺎﻀﻘﻟﺍ ﻥﻤ ﺔﻠﻤﺠ ﻡﺎﻤﺃ ،ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ 11

ﻕﺸﺘﻭ ﺎﻬﺠﻟﺎﻌﺘ ﻥﺃ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﻰﻠﻋ ﻲﺘﻟﺍ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘﻟﺍﻭ ،ﺕﻻﺅﺎﺴﺘﻟﺍ ﺯﺭﺒﺃ ﺎﻨﺭﻴﺩﻘﺘ ﻲﻓ ﺭﻴﻴﻐﺘﻠﻟ ﺎﻘﻴﺭﻁ ﺎﻬﻠﺨﺍﺩﺒ

لﻌﻔﻟﺍﻭ .

ﺙﺍﺩﺤﺃ ﻥﺄﺒ ﺭﺒﺘﻌﻨﻭ 11

ﺓﺭﻴﻁﺨﻭ ﺔﻴﺭﺫﺠ ﺔﻁﺤﻤ ﺭﺒﺘﻌﺘ ،لﻋﺎﻔﻟﺍ ﻥﺎﻜ ﺎﻴﺃﻭ ﺏﺎﺒﺴﻷﺍ ﺕﻨﺎﻜ ﺎﻤﻬﻤ ،ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ ﻲﻓ

ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺭﻤﺂﺘﻟﺍ .

ﺢﻠﺴﺘﻟﺍ ﻥﻤ ﺩﻴﺯﻤ ﻰﻟﺇ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﻭﻋﺩﻴ ﺎﻤﻤ ﺭﺒﺼﻟﺎﺒﻭ ،ﻲﺘﺍﺫﻟﺍ ﺩﻘﻨﻟﺎﺒﻭ ،ﻲﻋﻭﻟﺎﺒ

ﺍ ﺕﺎﺒﻁﻤ ﺔﻬﺠﺍﻭﻤ لﺠﺃ ﻥﻤ ،ﺓﺭﺒﺎﺼﻤﻟﺍﻭ ﻡﺎﻅﻨﻟ

ﺔﻬﺠﺍﻭﻤﻭ ،ﺩﻴﺩﺠﻟﺍ ﻲﻤﻟﺎﻌﻟﺍ

"

ﺔﻴﻜﺫ لﺌﺎﺴﻭ

"

،ﻥﻴﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﺭﻴﺒﻌﺘﺒ ،

ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ ﺔﻴﻔﺼﺘﻟ ﻭ ،ﺔﻴﻟﺎﻤﻟﺍ ﺎﻫﺩﺭﺍﻭﻤ ﺔﻴﻔﺼﺘﻭ ،ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ

ﺔﻴﺴﺎﻴﺴﻟﺍﻭ ﺔﻴﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﺎﻫﺭﺒﺎﻨﻤ ﺔﺤﻓﺎﻜﻤ ﺔﺠﺤﺒ ،ﺔﻴﻤﻼﻋﻹﺍﻭ

ﺏﺎﻫﺭﻹﺍ

".

ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ ﺕﻀﺭﻌﺘ ﺔﻋﻭﻤﺠﻤﻟ

ﻲﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺎﻬﻋﻭﺭﺸﻤ ﻪﺠﺍﻭﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘﻟﺍﻭ ﺕﺎﺒﻭﻌﺼﻟﺍ ﻥﻤ

ﺍ ﻲﺤﻼﺼﻹ ﻱﺭﻴﻴﻐﺘﻟﺍﻭ

ﺙﺍﺩﺤﺃ ﺩﻌﺒ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ 11

، ﻲﺘﻟﺍﻭ ﺔﻠﻋﺎﻔﺘﻤ ﺕﺎﻴﻭﺘﺴﻤ ﺙﻼﺜ ﻥﻤ ﻊﺒﻨﺘ :

لﻭﻷﺍ ﻯﻭﺘﺴﻤﻟﺍ :

ﺕﺎﻴﺩﺤﺘ ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﺔﻨﻤﻴﻬﻠﻟ ﻉﻭﻀﺨﻟﺍ ﻱﺩﺤﺘ ﺎﻬﻨﻤﻭ ،ﺔﻴﻤﻴﻠﻗﻹﺍﻭ ﺔﻴﻟﻭﺩﻟﺍ ﺔﺌﻴﺒﻟﺍ

،ﺔﻴﺒﺭﻐﻟﺍﻭ

ﺢﻟﺎﺼﻤﻟﺍﻭ ﺔﻨﻤﻴﻬﻠﻟ ﺕﺍﺩﻴﺩﻬﺘﻟﺍ ﻯﻭﻗﺃ ﻥﻤ ﹰﻻﺎﻤﺠﺇ ﺎﻫﺭﺒﺘﻌﺘ ﻲﺘﻟﺍﻭ ﺍ ﻱﺩﺤﺘﻭ ،ﺔﻘﻁﻨﻤﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ

ﻊﻤ ﺔﻴﻭﺴﺘﻟ

ﻙﺭﺩﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻴﺭﺒﻌﻟﺍ لﻭﺩﻟﺍ -

ﻭﺤﻨ ﻰﻠﻋ ﺢﻀﺍﻭ

- ﻲﻫ ﻥﻴﻴﺴﻴﺌﺭﻟﺍ ﺎﻬﺌﺍﺩﻋﺃ ﺩﺤﺃ ﻥﺃ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ

ﺩﺍﺩﺘﻤﻻﺍ ﺕﺍﺫ

ﺔﻤﻅﻨﻷﺍ ﺔﻗﻼﻋ ﻱﺩﺤﺘﻭ ،ﺭﻴﺒﻜﻟﺍ ﻲﺒﻌﺸﻟﺍ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺎﺒ

ﻲﺘﻟﺍﻭ ، ﺔﻤﻜﺎﺤﻟﺍ ﺔﻴﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺔﻤﻅﻨﻷﺍ ﺔﻴﺒﻟﺎﻏ ﺎﻫﺭﺒﺘﻌﺘ

ﻲﺴﻴﺌﺭﻟﺍ ﺱﻓﺎﻨﻤﻟﺍﻭ ﻲﺴﺎﺴﻷﺍ ﺽﻴﻘﻨﻟﺍ ﺎﺤﻟﺍ ﺕﻗﻭﻟﺍ ﻲﻓ ﺎﻬﻟ

ﻲﻟ .

ﻲﻨﺎﺜﻟﺍ ﻯﻭﺘﺴﻤﻟﺍ :

ﺎﻬﻨﻤﻭ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ ﻪﻴﻓ لﻤﻌﺘ ﻱﺫﻟﺍ ﻲﻌﻤﺘﺠﻤﻟﺍ ﻕﺎﻴﺴﻟﺍ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘ ﻥﻋ ﺙﺩﺤﺘﻴﻭ :

ﺔﻴﺒﻌﺸ ﻰﻠﻋ ﺕﺍﺭﻴﺩﻘﺘﻟﺍ ﺽﻌﺒ ﻕﹾﻓﻭ ﺯﻭﺤﺘ ﻲﺘﻟﺍﻭ ،ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ )

– 20 (% 25 ﻑﻁﺎﻌﺘ ﻥﻤ ﻙﻠﺘ ﺕﺎﻌﻤﺘﺠﻤ

ﺎﻬﻨﺃ ﺭﺎﺒﺘﻋﺎﺒ ﻊﻤﺘﺠﻤﻟﺍ ﻲﻓ ﺩﺌﺎﻘﻟﺍ ﻭﺃ ﻱﺩﺎﻴﻘﻟﺍ ﺭﻭﺩﻟﺍﻭ ،لﻭﺩﻟﺍ ﺡﻼﺼﻺﻟ ﺓﺩﺎﻴﻘﻜ ﺎﻬﺴﻔﻨ ﺕﻤﺩﻗ

ﻲﻓ ﺭﻴﻴﻐﺘﻟﺍﻭ

ﺎﻬﺘﺎﻌﻤﺘﺠﻤ .

ﺎﻤﺃ ﺙﻟﺎﺜﻟﺍ ﻯﻭﺘﺴﻤﻟﺍ :

ﺎﻬﻨﻤﻭ ،ﺎﻬﺴﻔﻨ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺔﻜﺭﺤﻟﺍ لﺨﺍﺩ ﻥﻤ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘ ﻥﻋ ﺙﺩﺤﺘﻴﻓ ﻉﻭﺭﺸﻤﻟﺍﻭ ﺔﻴﺅﺭﻟﺍ

ﺡﻼﺼﻹﺍ ﺏﻴﻟﺎﺴﺃﻭ ﻑﺍﺩﻫﻷﺍ ﺩﺩﺼﺒ ﻯﺅﺭﻟﺍ ﺽﻗﺎﻨﺘﻭ ﺓﺩﺎﻴﻘﻟﺍﻭ ﺭﻴﻴﻐﺘﻟﺍﻭ

.

ﻥﻤ ﺭﺸﻋ ﻱﺩﺎﺤﻟﺍ ﺩﻌﺒ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻑﻗﺍﻭﻤﻭ ﻯﺅﺭ ﺯﻴﻤﺘ ﻲﺘﻟﺍ ﺎﻴﺎﻀﻘﻟﺍ ﺔﻠﻤﺠ ﻥﻤﻭ ﻲﺘﺄﺘ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ

ﻲﻤﻠﻌﻟﺍ ﻡﺩﻘﺘﻟﺍ ﻲﻓ ﺭﻴﺒﻜﻟﺍ ﺹﻘﻨﻟﺍﻭ ﻲﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺩﺍﺩﺒﺘﺴﻹﺍ ،ﻱﺩﺎﺼﺘﻗﻹﺍ ﻑﻠﺨﺘﻟﺍ ،ﺔﻴﻜﻴﺭﻤﻷﺍ ﻉﺎﻤﻁﻷﺍ ﺔﻬﺠﺍﻭﻤ

ﺕﻀﺭﻓ ﻲﺘﻟﺍﻭ ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻀﻭﺭﻔﻤ ﺕﺎﻴﺩﺤﺘ لﺜﻤﺘﻟ ﺎﻴﺎﻀﻘﻟﺍ ﻩﺫﻫ لﻜ ﻲﺘﺄﺘ ؛ﻲﺒﺭﻐﻟﺍ ﺏﻼﺘﺴﻹﺍﻭ

ﻲﻓ ﺔﻴﺴﺎﻴﺴﻟﺍ ﺎﻬﺘﻴﻜﺭﺤﻭ ﺎﻫﺭﻜﻓ ﻰﻠﻋ ﻰﻐﻁ ﺎﻴﺴﺎﺴﺃ ﺍﺭﻴﺨﺃ ﻻﺍﺅﺴ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﺙﺍﺩﺤﻷ ﺔﻴﻟﺎﺘﻟﺍ ﺔﻠﺤﺭﻤﻟﺍ

ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ 11

؛ 2001 ﺎﻤﻭ ﺕﻻﻭﺤﺘﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﻥﻤ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻙﻠﺘ ﻑﻗﻭﻤ ﺎﻤﻓ ﺎﻤﻭ ؟ﺎﻫﺭﻭﺩ

؟ﺎﻫﺭﻅﺘﻨﻴ ﻱﺫﻟﺍ لﺒﻘﺘﺴﻤﻟﺍ

ﺎﻨﻫ ﻥﻤ ..

ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ لﻭﺤ ﺭﻭﺩﻴ ﻱﺫﻟﺍ ،ﻪﻋﻭﻀﻭﻤ ﺔﻴﻤﻫﺃﻭ ،ﺙﺤﺒﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﺔﻴﻤﻫﺃ ﻲﺘﺄﺘ :

،ﺎﻬﺘﻻﻭﺤﺘ ،ﺎﻬﻌﻗﺍﻭ

ﺭﺸﻋ ﻱﺩﺎﺤﻟﺍ ﺙﺍﺩﺤﺃ ﺩﻌﺒ ،ﺎﻬﻠﺒﻘﺘﺴﻤ ﺍﺭﻴﺨﺃﻭ ﺎﻫﺎﻴﺎﻀﻗ ﺭﺒﻤﺘﺒﺴ ﻥﻤ

.

ﺢﻴﺤﺼﻟﺍ ﻥﻤ ﻪﻨﺇ ﺍﺫﻫ ﻰﻟﺇ ﺭﻴﺸﻨ ﻥﺃ ﺎﻨﻫ ﻲﻔﻜﻴﻭ ؛ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﻰﻠﻋ ﺙﺍﺩﺤﻷﺍ ﻩﺫﻫ ﺭﻴﺜﺄﺘﺒ لﻭﻘﻟﺍ ﺎﻀﻴﺃ

ﻲﺒﺭﻌﻟﺍ ﺎﻨﺒﻠﻗ ﻲﻓ ﻊﻗﻭ ﻱﺫﻟﺍ ،ﻲﺠﻴﺘﺍﺭﺘﺴﻹﺍ لﺍﺯﻟﺯﻟﺍ )

ﻕﺍﺭﻌﻟﺍ ( ﺓﺩﺤﺘﻤﻟﺍ ﺕﺎﻴﻻﻭﻟﺍ ﺕﺤﺒﺼﺃ ﻥﻴﺤ

، لﻜﻟ ﺍﺭﺎﺠ

ﻁ ﺎﻬﺘﻤﺩﻘﻤ ﻲﻓﻭ ﺓﺭﻭﺭﻀﻟﺎﺒ ﺔﻴﻁﺴﻭﺃ ﻕﺭﺸﻟﺍﻭ ﺔﻴﺒﺭﻌﻟﺍ ﺕﺎﻤﻭﻜﺤﻟﺍﻭ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﺎﻌﺒ

) ﺔﻴﻤﻼﺴﻹﺍ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ (

ﺎﻤﺒ ،

ﻭﺠﻭﻤ ﻥﻜﻴ ﻡﻟ ،ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻬﻟ ﺭﻭﺩﻭ ،ﺭﺎﻜﻓﺃﻭ ،ﻑﻗﺍﻭﻤ ﻰﻠﻋ ﺭﺸﺎﺒﻤ ﺭﻴﺜﺄﺘ ﻥﻤ ﻙﻟﺫ ﻪﻠﺜﻤﻴ ﺍﺩ

،ﺓﻭﻘﻟﺍ ﺱﻔﻨﺒ

ﺎﻬﺌﻭﻀ ﻰﻠﻋ لﻤﻌﻟﺍﻭ ﺭﺎﺒﺘﻋﻹﺍ ﻥﻴﻋ ﻲﻓ ﺎﻫﺫﺨﺃ ﻰﻟﺇ ﺕﺎﻜﺭﺤﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﺕﺭﻁﻀﺇ .

Résumé

Le monde a connu plusieurs transformations majeures, en particulier après la chute de l'Union soviétique, et l'émergence du leadership américain sous le nom de ce nouvel ordre mondial, qui a été créé à l'étape de la domination mondiale américaine est sans précédent, mais sont survenus les événements du 11 Septembre pour avoir un impact important sur la communauté internationale et le monde arabe et musulman, en particulier les mouvements islamistes de tous bords Depuis le attentats du 11 Septembre 2001 en liaison avec New York et Washington est le point de départ du monde de connaître la vérité dans les mouvements islamiques.

Il ya des problèmes dans la définition et la classification des mouvements islamistes, comme les mouvements terme islamiques ont subi toujours - avant même les attentats Septembre - d'un haut degré d'ambiguïté et de confusion, malgré le grand nombre d'études et d'articles traitant de divers aspects de ces mouvements, nous avons un concept complexe de mouvements islamiques; a varié droits de douane sur eux, ce qui produit nécessairement la confusion dans les analyses liées à leur position, leur rôle et leur avenir, de sorte que vous devez spécifier le concept global de ces mouvements qui nous voulons dire: les organisations politiques qui portent un projet de gouvernement islamique et le changement politique et social et le développement culturel découle des principes islamiques comme une référence dans la pensée et la pratique en vue d'appliquer l'image de l'Islam que vous voyez dans les communautés, pays et domaines où ils existent.

les mouvements islamiques d'aujourd'hui sont tous après les événements de Septembre 11, en face d'un certain nombre de questions clés qui sont mis en évidence dans nos questions, et les défis à relever par ces mouvements et se frayer un chemin à l'intérieur pour changer et d'agir.

Nous considérons que les événements de Septembre 11, pour une raison quelconque et quelle que soit l'acteur, est considéré comme la station radicale et dangereuse dans la conspiration contre le mouvement islamique. Quels sont les appels pour le mouvement de sensibilisation aux armes plus, et l'autocritique, et de la patience et la patience, afin de faire face aux pièges de ce nouvel ordre mondial, et faire face aux "moyens" à puce, de mettre les Américains, pour la liquidation du mouvement islamique, et la liquidation de ses ressources financières, et sons Plate-forme culturel, politique, médias, sous prétexte de

lutte contre le terrorisme ".

A été le Mouvement islamique d'une série de difficultés et défis rencontrés par la réforme politique et l'ordre changement après les événements du 11 Septembre, qui découle de trois

niveaux interdépendants:

Premier niveau: les défis de l'environnement international et régional, y compris le défi de

se soumettre à la domination de l'Amérique et l'Occident, qui considère l'ensemble de la

plus grande fermeté les menaces à la domination des intérêts américains dans la région, et

le défi de la réconciliation avec l'Etat juif, conscient - clairement - que l'un de ses

principaux ennemis sont le mouvement islamique avec l'extension de cette populaire , et le

défi de la réglementation liée au mouvement islamique, qui considère la plupart des réglementations régissant les politiques de contraste de base et de son principal rival pour le moment.

Niveau II: et parle des défis du contexte sociétal dans lequel il opère le mouvement, y compris:

Populaires du mouvement islamique, qui détient, selon certaines estimations (20-25%) de la sympathie de la population de ces pays, et le rôle de leadership ou de chef de file dans la communauté où ils se sont présentés comme les dirigeants de la réforme et de changement dans leurs communautés.

Le troisième niveau: les négociations sur les défis de l'intérieur du mouvement islamiste elle-même, y compris la vision et le leadership du projet et les visions d'une contradiction dans le cadre des objectifs et des méthodes de réforme et de changement.

Parmi les questions qui permettent de distinguer les visions et les attitudes des mouvements islamiques après l'athée de Septembre est le visage de l'Amérique d'auto- intérêts, sous-développement économique, le despotisme politique et l'écart important au progrès scientifique et à l'ouest d'aliénation; viennent toutes ces questions posent des défis imposées sur les mouvements islamiques, qui ont été imposées dernière question essentielle dominée l'idéologie et de la dynamique politique dans la prochaine phase des événements du 11 Septembre, 2001; Quelle est la position de ces mouvements de ces changements et quel est leur rôle? Et l'avenir de la tant attendue? .. Voici l'importance de cette recherche, et l'importance du thème, qui tourne autour des mouvements islamiques: la réalité, les transformations, et enfin les questions de son avenir, après les événements de dix athée de Septembre.

Il est également vrai de dire l'impact de ces événements sur ces mouvements; Qu'il

suffise ici de se référer à ce tremblement de terre stratégique, qui a eu lieu dans nos cœurs

arabes (Irak) quand il est devenu aux États-Unis, un voisin à tous les mouvements et les

gouvernements arabes et le Moyen-Orient nécessairement abord et avant tout, bien sûr (les

mouvements islamiques), y compris que cela représente un impact direct sur les attitudes,

les idées, et le rôle de ces mouvements, n'était pas présent la même force, ces mouvements

forcés à prendre en compte et sur cette base.

abstract

The world has witnessed several major transformations, especially after the fall of the Soviet Union, and the emergence of American leadership under the name of the new world order, which was established to the stage of American global dominance is unprecedented;

however, came the events of 11 September to have a large impact on the international community and Arab and Muslim worlds, especially the Islamic movements of all stripes Since the attacks of September 11, 2001 on New York and Washington is the starting point of the world know the truth in the Islamic movements.

There are problems in the definition and classification of the Islamic movements, as the term Islamic movements have suffered always - even before the September attacks - from a high degree of ambiguity and confusion, despite the large number of studies and articles dealing with various aspects of these movements, we have a complex concept to Islamic movements; has varied tariffs on them, which produced necessarily confusion in the analysis related to their positions, their role and their future, so you must specify the overall concept of these movements which we mean: those political organizations that carry an Islamic project of governance and political and social change and cultural development stems from the Islamic principles as a reference in thought and practice in order to apply the image of Islam that you see in the communities, countries and areas where they exist.

Stand of the Islamic movements today are all after the events of September 11, in front of a number of key issues which are highlighted in our questions, and challenges to be addressed by these movements and make their way inside to change and act.

We consider that the events of September 11, for whatever reasons and whatever the actor, is considered radical and dangerous station in the conspiracy against the Islamic movement. Which calls for the movement to more arms awareness, and self-criticism, and patience and patience, in order to face the pitfalls of the new world order, and face the

"means" smart, to put the Americans, for the liquidation of the Islamic movement, and the liquidation of its financial resources, and Mnabraa cultural, political, media, under the pretext of combating terrorism ".

Was the Islamic Movement of a range of difficulties and challenges faced by its political reform and Change Order after the events of 11 September, which stems from three interacting levels:

First level: the challenges of international and regional environment, including the challenge to submit to the dominance of America and the West, which considers the whole of the strongest threats to the dominance of U.S. interests in the region, and the challenge of reconciliation with the Jewish state, aware - clearly - that one of its main enemies are the Islamic movement with the extension this popular , and the challenge of regulations related to the Islamic movement, which considers the majority of regulations governing political contrast basic and its main rival at the moment.

Level II: and talks about the challenges of the societal context in which it operates the movement, including:

Popular Islamic movement, which holds according to some estimates (20-25%) of the

sympathy of the societies of those countries, and the role of leadership or leader in the

community as they presented themselves as leaders of reform and change in their

communities.

The third level: talks about the challenges from within the Islamist movement itself, including the vision and the project leadership and visions of a contradiction in connection with the goals and methods of reform and change.

Among the issues that distinguish the visions and attitudes of Islamic movements after the atheist of September comes the face of American self-interests, economic underdevelopment, political despotism and the large gap in scientific advancement and alienation west; come all of these issues pose challenges imposed on the Islamic movements, which were imposed last question essential dominated ideology and political dynamics in the next phase of the events of September 11, 2001; What is the position of those movements of these changes and what is their role? And the future of the long awaited?

.. Here comes the importance of this research, and the importance of the theme, which revolves around the Islamic movements: the reality, transformations, and finally issues its future, after the events of atheist ten of September.

It is also true to say the impact of these events on these movements; Suffice it here to

refer to this earthquake strategic, which took place in our hearts Arab (Iraq) when it

became the United States, a neighbor to all movements and the Arab governments and the

Middle East necessarily first and foremost, of course (the Islamic movements), including

that this represents a direct impact on the attitudes, ideas, and the role of these movements,

was not present the same force, forced these movements to be taken into account and on

this basis.