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Dans ce chapitre que nous abordons vise généralement à examiner cinq thèmes fondamentaux :
1- Les multiples définitions de la sociologie.
2- Une brève histoire de l’émergence de la sociologie.
3- L’objectif de la sociologie.
4- Les courants de la sociologie.
5- Les grands champs de recherche en sociologie.
La sociologie est l’une des sciences qui ont été détachées de la philosophie, Jean Piaget dans "Sagesse et illusion de la philosophie", rappelle comment, au dix-neuvième puis au vingtième siècle, l’histoire, la sociologie et la psychologie, mais aussi l’épistémologie, se sont détachées de la philosophie, une science qui traite des questions et des problèmes humains, une science qui aborde la réalité de l’existence sociale, une science qui définit les modèles de relations et de comportement social, une science dont le but est de développer la qualité de l’environnement humain, de renforcer la relation des individus entre eux, d’améliorer les apparences et les modèles comportementaux de l’être humain et de l’adapter à l’environnement social dans lequel il vit et interagit avec lui, et de travailler sur le développement de la société.
1- Les multiples définitions de la sociologie :
La sociologie a plusieurs définitions, chaque sociologue a sa propre définition, et dans cet article nous mentionnons les définitions les plus célèbres en sociologie qui sont mentionnées dans les écrits des maîtres de la pensée sociologique.
Définition étymologique de la sociologie :
Le terme de sociologie vient du latin « socius » signifiant « compagnon, associé » et « logos » signifiant « Science, étude, discours, parole ». Il s'agit donc étymologiquement d'une science des relations.
La sociologie
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Le terme est popularisé par Auguste Comte dans le sens d'une « physique sociale » à partir de 1839.
L'emploi du mot sociologie serait né d'une petite querelle : Auguste Comte, secrétaire de Saint-Simon de 1817 à 1823, veut reprendre l'idée de création d'une science de la société. Il la nomme d'abord « physique sociale » ; mais le Belge Adolphe Que tel et l'utilise déjà pour désigner des travaux statistiques portant sur les phénomènes sociaux.1
Le penseur musulman Ibn Khaldun définissait la sociologie comme une science, qui étudie ce que l’homme a pu accomplir dans l’environnement urbain des caractéristiques de la civilisation, du patrimoine culturel et d’autres arts de la vie qui ont développé la société et l’ont développée de différentes manières.
Durkheim dans son livre « les règles de la méthode sociologique » définit la sociologie comme la science des faits sociaux ou l’étude des faits sociaux.
«En manières d'agir, de penser et de sentir, extérieures à l’individu, et qui sont douées d’un pouvoir de coercition en vertu duquel ils (les fait sociaux) s’imposent à lui »2
Max Weber dans son ouvrage Economie et société, il définit la sociologie comme la science de l’activité sociale : « Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’activité sociale et par la d’expliquer causalement son déroulement et ses effets, nous entendons par « activité » un comportement humain …, quand et pour autant que l’agent ou les agents lui communiquant un sens subjectif. Et par activité « sociale », l’activité qui, d’après son sens visé par l’agent ou les agents, se rapporte au comportement d’autrui, par rapport auquel s’oriente son déroulement ».3
En général, la sociologie peut être définie comme la branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact de la dimension
1 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Sociologie, consultez le 02/02/2021 à 20h50).
2Durkheim. (1967). Les règles de la méthode (éd. Seizième édition). quèbec: les classiques des sciences sociales, CHICOUTIMI.
3 Weber, M. (1971). Economie et société. Librairie plon.
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sociale sur les représentations (façons de penser) et les comportements humains (façons d'agir). Son but est de comprendre la société qui nous entoure et expliquer les phénomènes.
2- Histoire de l’émergence de la sociologie :
On peut dire que les idées et les théories de la sociologie sont aussi anciennes que les anciennes civilisations que l’homme connaissait et développait sa vie sociale privée et publique. La sociologie comme une science remonte aux civilisations anciennes, en particulier la civilisation Grèce, qui est considérée comme la civilisation du développement et du progrès scientifique dans tous les domaines.
Le mot sociologie comme concept scientifique date du 19ème siècle.
Moment ou la révolution industrielle bouleverse la société.
2-1- La sociologie selon les philosophes de la Grèce antique :
Les premières réflexions remontent à l’âge d’or de la civilisation grec, au 7ème siècle avant notre ère, les philosophes de la Grèce antique ( Socrate, Platon, Aristote), sont des précurseurs car ils mettent au premier rang de leur réflexion non plus la genèse de l’univers et le pouvoir des dieux , mais l’homme et la cité.
La rationalité remplaça les mythes nés de l’imagination. La démocratie qui veut dire (Démos : le peuple, Kratos : le pouvoir), le pouvoir du peuple par lui- même, naquit.1
Socrate fit de l’homme l’objet de la philosophie « connais-toi toi- même ». Il se détourna des spéculations théologiques et exprima sa foi dans la raison.
Platon parti d’un certain nombre d’idées a priori sur les valeurs et sur l’idéal de l’homme, fut un des premiers à chercher à programmer la cité idéal.
Comme le corps est fait de trois parties : la tête siège de la raison, le tronc (cœur) siège du courage, le bas-ventre d’où naissent les désirs, l&a cité
1LAZORTHES, G. (1993-2000). Sciences humaines et sociales (éd. 6ème édistion). Paris: Masson.
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comprendre trios classes : les chefs responsables, les guerriers, les travailleurs : artisans, agriculteurs. Existaient aussi les esclaves absolument négligés. La mission de l’homme politique est de fabriquer, à partir de l’hétérogénéité sociale, l’homogénéité qui assure l’équilibre et la justice.
Aristote les êtres ont une dignité variable selon qu’ils possèdent soit une âme végétative (plante), soit en plus une âme sensitive (animaux), soit enfin une âme rationnelle qui caractérise l’être humaine.1
2-2- la sociologie entre 16ème et 17ème siècle :
Dans cette période on peut citer plusieurs précurseurs comme suit :
Montesquieu est considéré comme l’un des précurseurs les plus notables de la sociologie. Dans l’esprit des lois, son grand ouvrage, il pose le problème de l’homme et la société.
Jean-Jacques Rousseau pense que la société est mauvaise, nuisible : « L’homme est né bon et la société le corrompt ». « L’homme est né libre, partout il est dans les fers ». Il dénonce les symptômes du mal social dans le contrat social et l’Émile. L’état est le garant de la sécurité des citoyens.2
2-3- la sociologie entre 19ème et 20ème siècle :
Tocqueville ramena d’un séjour au Etats-Unis l’ouvrage auquel il doit sa célébrité : de la démocratie en Amérique (1835). Il décrit la transformation de l’homme par la démocratie, c’est un nouveau type humain : l’homme démocratique. Il attache de l’importance à deux facteurs susceptibles de garantir la liberté ; la liberté de la presse et l’indépendance judicaire. Aux trois pouvoirs classiques, législatifs, exécutifs et judiciaires, il en ajoute un quatrième : la presse.
Auguste Comte utilisa le premier le mot « Sociologie ». Appliquée à l’examen des phénomènes sociaux, cette philosophie « scientifique » doit permettre selon lui d’élaborer une nouvelle science sociale, la sociologie
1 Ibid.
2 LAZORTHES, G. (1993-2000). Op-cit.
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(considérée donc comme la science positive de la société), qui, avec la morale, parachève la structuration des sciences comme on peut le voir dans l’encadré.1 Les sciences sont solidaires. La sociologie couronne l’édifice mais elle est à faire. Il distingue trois états historiques : L’âge théologique, l’antiquité et le moyen âge. L’esprit humain se représente d’abord les phénomènes comme produits par l’action directe et continue d’agents surnaturels. L’âge positif : l’esprit humain reconnaissant l’impossibilité d’obtenir des notions absolues renonce à chercher l’origine et la destination de l’univers pour s’efforcer de découvrir par le raisonnement et l’observation des lois effectives. Il distingue la statique sociale, constitution et organisation, et la dynamique sociale, transformation, évolution. La statique sociale repose sur des principes : classes sociales, propriété, travail, religion, famille.2
Karl Marx les processus économiques sont à l’origine de l’existence de classes sociales antagonistes (lutte des classes). La noblesse et la dignité du travail ont été dégradées par le capitalisme ; il a créé le mot. Les classes se réduisent à deux grands groupes : la classe ouvrière qui travaille de ses mains et la classe bourgeoise ; les ouvriers ont en commun d’être exploités par la bourgeoisie
Max Weber a voulu traiter scientifiquement les faits sociaux : dans les sciences sociales, à la différence de la physique, de la chimie, l’observation ne se renouvelle jamais dans les mêmes conditions. Le fait social ne se répète jamais à l’identique. Si l’on formule ce qu’on est tenté d’appeler lois sociales.
Emile Durkheim, fondateur de la sociologie scientifique. Le tout est plus que la somme des individus. La société à la manière d’un composé chimique, acquiert des qualités différentes de celles des composantes ; elle façonne sentiments et personnalité de ceux qui y vivent. De fortes contraintes pèsent sur
1 GLAYMANN, B. B. (2005). la sociologie en fiches. Paris: Ellipses éditionmarketing S.A.
2 LAZORTHES, G. (1993-2000). Op-cit.
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le comportement individuel. Des institutions telles que famille, la religion, la société politique, constituent autant de facteurs d’intégration.1
Les grands penseurs disent toujours que la sociologie est "La fille des révolutions".
Sur le plan politique Sur le plan économique
Fille de la Révolution française Fille des deux révolutions industrielles
Ces révolutions ont transformé la société et se sont accompagnées de l’apparition de maux préoccupants comme l’alcoolisme, la prostitution, la délinquance.
Sur le plan politique La Révolution française Sur le plan économique à travers les idées qu’elle véhicule, les
réformes entreprises, a détruit certains dogmes.
Ainsi l’article premier de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen déclare : "Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit". C’est la fin des trois ordres : clergé, noblesse, Tiers-État. Le droit de la famille est également profondément transformé : le mariage résulte d’un contrat civil et peut sous certaines conditions être dissolu
Les révolutions industrielles vont engendrer la "question sociale", le capitalisme engendre de profondes mutations dans le tissu social (misère de la classe ouvrière). Elles s’accompagnent d’une urbanisation qui entraîne des problèmes. Dickens dans "Les temps difficiles" décrit les grandes villes industrielles comme l’incarnation même de l’enfer
En addition à l’effet de ces trois révolutions, on peut rajouter un autre facteur idéologique.
1 Ibid
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L’avènement de la raison Le 17ème siècle est le "siècle des Lumières"
L’influence des idées politiques
L’avènement de la raison Le 17ème siècle est le "siècle des Lumières"
(Rousseau, Voltaire, Montesquieu. . .).
L’homme doit être au centre des connaissances (Kant écrivait : "Aie le courage de te servir de ton propre entendement"). En participant à la laïcisation de la société, le siècle des Lumières annonce l’émergence du scientisme et du positivisme. Le scientisme se définit comme la foi dans la toute puissance des sciences pour répondre à tous les problèmes humains. Le positivisme, doctrine développée par Auguste Comte, considère que la seule connaissance est celle des faits et de l’expérience scientifique. Les précurseurs de la sociologie s’efforcent d’appliquer les principes rationnels des sciences à l’analyse des phénomènes sociaux
Le conservatisme est l’idéologie qui a la relation la plus étroite avec la naissance de la sociologie. Le conservatisme est un courant idéologique qui rassemble tous ceux qui dénoncent les maux et les dysfonctionnements sociaux engendrés par les révolutions politique et industrielle et demandent le retour à une société de type traditionnel. On distingue idéologie réactionnaire, conservatrice, progressiste et révolutionnaire. Le conservatisme cherche à défendre les valeurs de la société traditionnelle : la religion, l’autorité, la parenté, la hiérarchie
3- L’objectif de la sociologie :
La sociologie vise à développer une morphologie des relations sociales qui prend sur elle de catégoriser les relations en différents types selon les organisations dans lesquelles elles sont couronnées, le but de cette morphologie
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est de transformer les relations humaines de négatives et hostiles aux relations positives.1
La sociologie envisage le diagnostic des problèmes sociaux qui affligent les sociétés et la connaissance de leurs causes objectives et subjectives et de leurs effets proches et lointains et des moyens de les affronter et de s’attaquer à leurs répercussions destructrices.
La sociologie tente de clarifier les parties de la structure sociale et d’analyser leurs éléments et leurs véhicules.
La sociologie vise aussi à étudier les comportements sociaux et leurs effets sur l’individu et le groupe, et à étudier le comportement social, et elle s’efforce de lutter contre le comportement émotionnel et de promouvoir et de soutenir un comportement rationnel.
La sociologie moderne tente de connaître les lois de l’calme, du dynamisme ou de la transformation sociale.
4- Les courants de la sociologie 4-1- Fonctionnalisme :
Un courant sociologique né en réaction à l’empirisme de la sociologie américaine du début du siècle. TALCOTT Parson (1902-1979) a cherché à construire une théorie sociologique globale en s’inspirant des travaux de WEBER, de PARETO et d’A. MARCHALL. Son objectif est de comprendre le fonctionnement du système social (la société). Pour cela, il s’interroge sur le rôle joué par les actions individuelles dans la société. 2
4-2- Interactionnisme :
Ce courant de pensée s’est développé aux Etats-Unis aux cours des années 1960. En opposition avec le fonctionnalisme qui dominait alors la sociologie américaine, les interactionnistes ont centré leurs analyses sur les interactions, les actions réciproques entre les individus. Ce courant de pensée auquel se rattache
1 Gisnberg. M, (1980). Sociology. london: oxford university.
2 MARC Montoussé et GILLES renourad. (2006). 100 Fiches pour comprendre la sociologie. Bréal.
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l’ethnométhodologie d’E.GOFFMAN, a en commun avec l’individualisme méthodologique. L’étude des motivations des acteurs, mais s’en distingue en faisant de l’interaction et non pas de l’individu et de ses stratégies, l’élément de base de réflexion.1
4-3- Structuralisme :
Le mot structure à connu un très grand succès dans les sciences sociales depuis le début du 20ème siècle, c’st à l’origine un terme du domaine de la construction ou il désigne l’agencent des parties d’un bâtiment (Valade, 1996).
En sociologie le courant est né 1908, avec le principal fondateur, l’anthropologue CLAUDE Lévi-Strauss. S’inspirant d’une méthode d’analyse inaugurée par l’linguiste FERDINAND de Saussure (1857-1913), il estime que les relations sociales sont régies par des règles comparables à celle qui organisent les échanges linguistiques. Ce faisant, il exclut les acteurs sociaux dans son champ d’analyse puisque ce sont les règles qui « agissent » et « parlent » par l’intermédiaire des hommes.2
4-4- Actionnalisme :
Courant sociologique développé par A. Touraine et ses collègues, au sein du Centre d’étude des mouvements sociaux et du Centre d’analyse et d’intervention sociologique (cadis), qui est désigné par les notions d’actionnalisme et d’intervention sociologique. La sociologie touranienne présente donc l’originalité de s’inscrire à la fois dans une sociologie de l’acteur et dans une sociologie du conflit.3
1 Ibid.
2 GLAYMANN, B. B. (2005). la sociologie en fiches. Paris: Ellipses éditionmarketing S.A. Op-cit
3 GLAYMANN, B. B. (2005). la sociologie en fiches. Paris: Ellipses éditionmarketing S.A. Op-cit
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M . K I N Z I Page 11 5. Les grands champs de recherche en sociologie :
La sociologie a plusieurs branches et disciplines qui visent généralement à étudier la société et les éléments formatifs et fonctionnels qui existent dans chaque société, parmi les plus importants de ces branches et disciplines, pour n’en citer que quelques-uns :
La sociologie de l’éducation: qui étudie l’impact des institutions culturelles et éducatives sur l’efficacité et le progrès de la société et examine l’impact du contexte social sur l’émergence et la croissance de la dynamique des établissements d’enseignement.1
La sociologie politique : qui examine l’action et la réaction entre la construction sociale et les événements politiques qui ont lieu dans chaque société2.
La sociologie des sciences : qui étudie les relations dialectiques entre les facteurs des médias sociaux et la renaissance scientifique de la société et trace la façon dont la société peut bénéficier des fruits des progrès scientifiques et techniques dans la réalisation de ses objectifs.3
En plus d’autres spécialités, y compris la sociologie des médias, de la production musicale, religion … etc.
Bibliographie:
1- Georg Simmel. Sociologie ,1908 réédité en 1999, p43.
2- Irlinger, Paul, Catherine Louveau et Michèle Métoudi, Les pratiques sportives des Français, 1988. Paris, INSEP, p15.
3- Durkheim. (1967). Les règles de la méthode (éd. Seizième édition). quèbec: les classiques des sciences sociales, CHICOUTIMI.
4- Farkas, J. (1977). Interrelations between science ans industry. Budapest.
5- GLAYMANN, B. B. (2005). la sociologie en fiches. Paris: Ellipses éditionmarketing S.A.
6- Hasley, A. and et Al. (1961). Education, Econnomy, and society. London.
7- https://fr.wikipedia.org/wiki/Sociologie#:~:text=Le%20terme%20de%20sociologie%2 0est, d. (consultez le 02/02/2021 à 20h50).
1 Hasley, A. and et Al. (1961). Education, Econnomy, and society. London.
2 Pizzorno, A. (1971). Political sociology. England: Penguin book.
3 Farkas, J. (1977). Interrelations between science ans industry. Budapest.
M . K I N Z I Page 12
8- LAZORTHES, G. (1993-2000). Sciences humaines et sociales (éd. 6ème édistion).
Paris: Masson.
9- M, G. (1980). Sociology. london: oxford university.
10- MARC Montoussé et GILLES renourad. (2006). 100 Fiches pour comprendre la sociologie. Bréal.
11- Pizzorno, A. (1971). Political sociology. England: Penguin book.
12- Valade, B. (1996). Introduction aux sciences sociales (éd. 1ère édition ). paris: Presses univeristaire de france.
13- Weber, M. (1971). Economie et société. Librairie plon.
