I. Éthique, morale et religion fondements philosophiques et théologiques

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Sommaire 7 Avant-propos ( J e a n - D a n i e l Causse et D e n i s M i l l i e r ) 11

I. Éthique, morale et religion fondements philosophiques et théologiques Chapitre premier : Commandement moral, exigence éthique,

engagement métaphysique ( J e a n - M a r c F e r r y ) 19 1. De la tension moderne entre éthique et morale 19

1.1. L a forme première de la vie éthique 19 1.2. L a rupture de la naturalité et le surgissement de la mort comme

problème 22 1.3. L'homme vertueux est-il toujours heureux ? 26

1.4. Le choix kantien du formalisme 28 1.5. Le présupposé communicationnel de la fin morale substantielle 29

1.6. L a morale des principes n'exclut pas la téléologie pratique 31 2. Une version post-métaphysique de l'engagement métaphysique 32

2.1. L'éthique contemporaine comme écologie normative 33

2.2. Vie et vérité 35 2.3. L'idéal moral et le caractère contrefactuel des commandements 37

2.4. Impératif catégorique et engagement métaphysique 39 2.5. De l'obligation morale à l'exigence éthique 41

Bibliographie 44

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Chapitre 2 : Les dimensions religieuses de l'éthique et la question de

Dieu ( D e n i s M i l l i e r ) 45 1. L a question de Dieu et de la religion au cœur de l'éthique 45

1.1. Religion et question de Dieu 46 1.2. Conséquences éthiques 52 2. Sciences des religions et philosophie de la religion : questions de

méthode et de fond 52 3. Le débat sur l'éthique minimale et l'horizon de l'universalité face

au relativisme ambiant 55 3.1. L a proposition de Sissela Bok : un set minimum de valeurs 56

3.2. Le modèle d'éthique planétaire ou mieux de comportement éthique

adapté à la situation mondiale ( W e l t e t h o s ) 59 4. Les questions nouvelles nées en contexte de laïcité et dans l'optique

des interprétations contradictoires de cette dernière 60

4.1. Laïcité ouverte et laïcité fermée 61 4.2. L a solution de Michael Walzer : enrichir le minimalisme de manière

optimale 62 5. L'ambivalence et la pertinence éthique des religions 63

Bibliographie 66 Chapitre 3 : Le statut de la raison en éthique et le thème de

l'autonomie (Éric G a z i a u x ) 69

1. Introduction 69 2. Statut de la question 69 3. Enjeux actuels 84

3.1. Une typologie de la rationalité 84 3.2. Une raison historique et méthodologique 85

3.3. Pour une rationalité critique 87 3.4. L a rationalité comme recherche de sens 89

3.5. Une raison habitée par un écart significatif 91

3.6. Rationalité et foi en la création 91

Bibliographie 93 Chapitre 4 : La place de l'éthique en théologie ( D e n i s M i l l i e r ) 95

1. Introduction 95 2. Statut de la question : trajectoires de l'éthique théologique 96

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2.1. Le christianisme ancien 96 2.2. L a synthèse thomasienne 98 2.3. Les Réformateurs 100 2.4. L a place de l'éthique dans la théologie moderne de Friedrich

Schleiermacher 103 2.5. D ' Albrecht Ritschl à Wilhelm Herrmann et à Ernst Troeltsch 105

2.6. L'éthique dans la théologie dialectique 106 2.7. Morale de la foi et éthique autonome : le débat catholique au

x x^e siècle 108

3. Six modèles présents dans les discussions contemporaines 110 3.1. L'éthique théologique comme sous-ensemble et partie constitutive

de la théologie systématique 110 3.2. L'éthique théologique comme traduction des implications de la

dogmatique 112 3.3. L'éthique théologique comme herméneutique de l'agir chrétien

dans son ensemble 113 3.4. L'éthique théologique comme motif et soutien des pratiques libé-

ratrices émanant du message de l'Evangile 115 3.5. Théologie éthique et théologie morale 116 3.6. L'éthique autonome à la lumière de la théonomie et en quête de

transcendance 117 4. Résistance et fidélité 119

Bibliographie 120 Chapitre 5 : La place de l'Écriture en éthique théologique

( A l a i n Thomas set) 123 1. Introduction 123 2. Statut de la question 124

2.1. Bref historique des relations entre Écriture et morale 124 2.1.1. Les premières communautés et les Pères 124 2.1.2. Période médiévale et tournant de la modernité 125

2.1.3. Le renouveau catholique 126 2.1.4. L a Réforme protestante et la primauté de l'Écriture 128

2.2. Obstacles à lever en vue d'un bon usage de l'Écriture 130

2.2.1. L a Bible n'est pas un livre de règles 130 2.2.2. L a vie morale est plus vaste que la question des normes 131

2.2.3. Fondamentalisme et sécularisme 132 2.2.4. Difficultés catholiques et protestantes 133

(4)

2.3. Quelques modes d'utilisation de l'Écriture et les théories du

texte correspondant 134 2.3.1. Le modèle du texte-preuve 135

2.3.2. Le modèle historico-critique 135 2.3.3. Le modèle herméneutique ou le modèle de « la Bible source

pure et permanente de la vie spirituelle » 136 2.4. Six modèles d'usage de l'Écriture chez les théologiens moralistes 138

2.4.1. L'obéissance au commandement 138 2.4.2. L'Écriture comme rappel moral 139

2.4.3. L'appel à la libération 140 2.4.4. L a réponse à la Révélation 141 2.4.5. Devenir disciples de Jésus 142 2.4.6. Un amour de réponse 143 3. Deux exemples à propos de l'articulation entre Bible et morale 145

3.1. Bible et homosexualité d'après Xavier Thévenot 145

3.2. Les paraboles et le rapport à la vie 148 4. Conclusion : l'impact de la Bible sur la vie morale des chrétiens 150

Bibliographie 152 Chapitre 6 : Le statut de la loi morale ( P i e r r e B i i h l e r ) 155

1. Introduction 155 2. Statut de la question 156

2.1. Quelques controverses classiques 156 2.2. Une reprise théologique de la question 160

2.2.1. L a loi dans la Bible 161 2.2.2. Deux modèles fondamentaux : un débat interconfessionnel... 163

2.2.3. L a loi et ses usages : un débat interne à la Réforme 165 2.2.4. Un regard sur l'éthique protestante des deux derniers siècles 167

3. Quelques enjeux actuels 169 3.1. Déontologie et téléologie 169 3.2. Les difficultés d'un rapport créatif à la loi : entre légalisme et

antinomisme 171 3.3. L'être humain en tant que conscience 171

3.4. L a question de Dieu dans un contexte sécularisé 173

Bibliographie 174

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Chapitre 7 : Valeurs et vertus ( B e r n a r d Baertschï) 177

1. Introduction : le domaine de l'éthique 177

2. Statut de la question 178 2.1. Les valeurs 178

2.1.1. Qu'est-ce qu'une valeur? 178 2.1.2. Le réalisme et l'antiréalisme des valeurs 180

2.1.3. Les valeurs intrinsèques et extrinsèques 182

2.1.4. L a dignité 184 2.1.5. Les domaines de valeur 185

2.1.6. Les valeurs qui comptent 186

2.2. Les vertus 187 2.2.1. Qu'est-ce qu'une vertu? 187

2.2.2. Aristote et les vertus 188 2.2.3. L'éthique des vertus 191 2.2.4. L'aristotélisme chrétien 192 3. Les vertus et le particularisme 194

Bibliographie 196

II. Finitude, transcendance et responsabilité

Chapitre 8 : L'homme créé et la nature ( P h i l i p p e B o r d e y n e ) 201

1. Statut de la question 201 1.1. Nature et raison comme critères philosophiques de l'universel moral 203

1.2. L a loi naturelle énonce l'accès rationnel de l'homme créé à l'ordre

naturel 205 1.3. L a nature intéresse la rationalité théologique 207

2. Enjeux actuels 211 2.1. L a nature comme tradition d'interprétation rationnelle de l'homme

créé 211 2.2. Une théologie de l'homme sauvé pour la civilisation technologique 213

2.3. L'impulsion des Églises en faveur du respect de l'environnement 215

Bibliographie 217 Chapitre 9 : Christologie et éthique ( J e a n - D a n i e l Causse et D e n i s Müller)... 221

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2.1. L'imitation de Jésus-Christ 222 2.2. L a fonction éthique du Sermon sur la montagne 227

2.3. Christologie et exemplarité 230 3. Puissances éthiques et messianité sur l'horizon d'un universel 232

Bibliographie 236 Chapitre 10 : Sanctification et vie dans l'Esprit ( K a r s t e n L e h m k u h l e r ) . . . 239

1. Statut de la question 239 1.1. Sanctifier dans la tradition biblique : mettre à part pour Dieu 239

1.1.1. Ancien Testament 240 1.1.2. Nouveau Testament 241 1.2. Justification et sanctification 243

1.2.1. L'enjeu dans l'Église ancienne et médiévale 243 1.2.2. L a justification « forensique » et « effective » chez les Réfor-

mateurs 244 1.2.3. De la Réforme à l'époque moderne 249

2. Enjeux actuels 252 2.1. Sanctification et formation du caractère 252

2.2. Sanctification et obéissance 254 2.3. Sanctification et amour 257

Bibliographie 257 Chapitre 11 : Le mal, la faute et le péché ( J e a n - D a n i e l Causse) 259

2.1. D'où vient le mal? 259 2.1.1. Le récit de la Genèse 260

2.1.2. L a méditation paulinienne 261 2.1.3. Augustin et le concept de péché originel 262

2.1.4. Kant et le mal radical 264 2.2. Le péché, la foi et la morale 265

2.2.1. Aperçu de quelques aspects de la littérature biblique 266 2.2.2. Thomas d'Aquin, la théologie scolastique et Martin Luther 268

2.3. Rationalisation du mal ou maintien de l'énigme 271

2.3.1. Leibniz et la théodicée 272 2.3.2. L a dialectique hégélienne 273 2.3.3. Le scandale du mal 274 2.4. Le péché, le mal et la croix du Christ 276

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3. Ouverture : le péché et la culpabilité 278

Bibliographie 281 Chapitre 12 : La responsabilité (François D e r m a n g e ) 283

2.1. Les sens complexes de la responsabilité 284 2.2. L a critique théologique de la responsabilité au x x^e siècle 291

2.3. L a responsabilité dans les éthiques catholiques 297

3. Responsabilité, autonomie et hétéronomie 299

Bibliographie 300 Chapitre 13 : Espérance et utopie ( G u y J o b i n ) 303

1. Mise en situation 303 2. Statut de la question 305

2.1. Espérance et eschatologie 305 2.2. L'espérance et l'eschatologie dans l'histoire judéo-chrétienne 306

2.2.1. Israël et Antiquité chrétienne 306 2.2.2. Du Moyen Âge à aujourd'hui 308 2.3. Espérance et utopie dans l'œuvre d'Ernst Bloch 312

2.3.1. Ernst Bloch et l'espérance 312 2.3.2. Ernst Bloch et l'utopie 313 2.4. Le cœur éthique de l'espérance : la promesse 314

2.4.1. Le temps de la promesse et du sujet 315

2.4.2. Le Dieu de la promesse 315 2.4.3. Les médiations de la promesse 316 2.4.4. Espérance et responsabilité 319

3. L'espérance en question 320

4. Conclusion 321 Bibliographie 321

III. L'éthique au cœur de l'humain et du monde

Chapitre 14 : Le corps et la personne ( F l o r e n c e Q u i n c h e ) 325

1. Corps et sciences humaines 325 1.1. Un corps social 328 1.2. Enfermement et exclusion : le corps-barrière 328

(8)

2. Le corps domestiqué : hygiénisme et regard médical 330

3. Le corps en guerre 331 4. Du corps observé au corps mesuré 335

5. Réappropriations de la morale sociale 336 6. L a psychanalyse : donner un langage aux pulsions ? 339

7. Construction des identités. U n corps choisi ? 343

8. Corps, éthique et religion 346

Bibliographie 351 Chapitre 15 : Éthique du temps ( O l i v i e r A b e l ) 353

1. Le temps, dans les sociétés d'aujourd'hui 354 2. Figures et configurations du temps 360

Interlude 365 3. Les temps de l'éthique 367

Bibliographie 373 Chapitre 16 : Hommes et femmes ( E l i s a b e t h P a r m e n t i e r ) 375

2.1. Les critères bibliques décisifs pour la relation entre hommes et

femmes 377 2.1.1. L a sexualité comme lieu-test 377

2.1.2. L a soumission réciproque dans la liberté chrétienne 378

2.1.3. L'amour 379 2.2. L a conjugaison périlleuse de la différence et de l'égalité dans la

tradition chrétienne 381 2.2.1. Un corps imprévisible à domestiquer 381

2.2.2. Les pièges de l'idéalisation et les ressorts cachés de la

complémentarité 382 2.3. L'éthique revisitée par les femmes 385

2.3.1. De l'éthique égalitaire à l'éthique différencialiste 385 2.3.2. L a contestation de la culpabilisation des femmes par des

critères masculins 387 2.3.3. Le dépassement des rôles traditionnels et la réciprocité 391

2.4. Vers l'effacement de la différence ou l'affirmation identitaire

radicale? 392 2.4.1. De la découverte des identités construites au risque de la

déconstruction 392 2.4.2. Formes nouvelles de conjugalité, illustration de la quête

de nouveaux partenariats 394

(9)

3. Et l'amitié? 396 Bibliographie 397 Chapitre 17 : Conjugalité et mariage (Xavier L a c r o i x ) 399

1. Naissance d'un modèle : amour et institution 400

1.1. Amour 400 1.2. Liberté 403 1.3. Égalité 403 1.4. Monogamie 404 2. Pourquoi vouloir durer? 405 3. Quelles ressources ? 408 4. Le mariage comme ouverture aux tiers 412

5. Fonder une famille 414 6. Sacramentalité, indissolubilité et fidélité 416

Bibliographie 420 Chapitre 18 : Filiation et transmission ( J e a n - D a n i e l Causse) 423

2.1. Généalogie et filiation 424 2.2. Conjugalité et filiation 427

2.2.1. L'idéal chrétien de chasteté et les biens du mariage 428

2.2.2. Conjugalité et procréation 430 2.2.3. Filiation, adoption et paternité 435

3. Enjeux actuels 438 3.1. Filiation et homoparentalité 438

3.2. Filiation et clonage 441 3.3. Autorité parentale et transmission 444

4. Conclusion 447 Bibliographie 448 Chapitre 19 : Le commencement et la fin de la vie ( M a r i e - J o T h i e l ) 451

2.1. Faits et gestes 453 2.1.1. Le tournant thérapeutique. Maladie et mort 453

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2.1.2. Le tournant génétique 454 2.1.3. Le pouvoir sur la fertilité 455 2.1.4. L a médecine régénérative 457 2.2. Philosophie et christianisme en débat 458

2.2.1. Le statut de l'embryon 458 2.2.2. Le respect de la vie commençante 459

2.2.3. Le respect de la vie finissante 466

3. Enjeux actuels 470 3.1. L'enjeu du sens de l'existence dans un monde de vulnérabilité 470

3.2. L'enjeu des frontières 472 3.2.1. L a frontière 473 3.2.2. L'enjeu de la nature humaine 474

3.2.3. L'enjeu de la vie à tout prix versus aucun prix 477

4. Conclusion 478 Bibliographie 478 Chapitre 20 : Justice et droit ( A l b e r t o Bondolfi) 481

1. Statut de la question 481 1.1. L a justice dans la philosophie de l'Antiquité : Platon et Aristote 481

1.2. L a justice dans les écrits bibliques 486 1.2.1. Les écrits de la Bible hébraïque 486 1.2.2. Les écrits du Nouveau Testament 487 1.3. L a justice dans l'histoire de la théologie chrétienne 489

1.3.1. L'Antiquité chrétienne 489 1.3.2. Le Moyen Âge 490 1.3.3. L a Réforme protestante 493 1.3.4. Une position originale : Biaise Pascal 495

1.3.5. L a philosophie et la théologie du x i x^e et du x x^e siècle 496

1.4. L a justice dans la philosophie contemporaine 498 1.4.1. Le contractualisme de John Rawls 499 1.4.2. Les orientations utilitaristes 500

1.4.3. Michael Walzer 501 1.4.4. Autour de l'injustice 502 1.4.5. Justice et reconnaissance (Honneth et Fraser) 503

2. Reprise et enjeux actuels 504 2.1. Les visages concrets des exigences de justice aujourd'hui 504

2.1.1. L a justice envers les générations futures 505

2.1.2. L a justice envers la nature 506

(11)

2.2. Le droit dans ses rapports à la justice 507 2.2.1. Théories sur la genèse du droit et la justice 507

2.2.2. Les rapports multiples entre la sphère juridique et morale 508

Bibliographie 508 Chapitre 21 : Éthique, économie et travail ( C h r i s t i a n A r n s p e r g e r ) 511

1. État de la question 511 1.1. Préambule conceptuel : économie, marché et capitalisme 511

1.2. Qu'est-ce que l'éthique économique? 517 1.3. Entre incitations et humanisation : les esprits du capitalisme 523

2. Enjeux actuels 527 2.1. La fin du travail ? « Critique politique du travail » et sphère civique... 528

2.2. L a fin de la dépense? «Simplicité volontaire» et spiritualité

économique 530 2.3. Économie et existentialisme 534

2.4. Vers des institutions existentiellement humanisantes 540

2.4.1. Un nouvel homme économique 541 2.4.2. De nouveaux présupposés 542 2.4.3. De nouvelles institutions 544

3. Conclusion 546 Bibliographie 547 Chapitre 22 : La cité et l'éthique politique (Céline E h r w e i n N i h a n ) 549

2.1. Problème épistémologique ou méthodologique 549

2.2. Problèmes théoriques ou idéologiques 551 2.2.1. Faut-il ou non concevoir un lien entre éthique et politique ? 551

2.2.2. L'éthique prime-t-elle sur le politique ou est-ce le contraire ? 565

3. Enjeux actuels 568 3.1. Les risques inhérents à la moralisation de l'espace public et à la

politisation de la morale 568 3.2. Les risques inhérents à une « démoralisation » du politique et à une

dépolitisation de la réflexion éthique 570 3.3. Pour une articulation dialectique et critique du politique et de

l'éthique 571 Bibliographie 573

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IV. Annexes

Bibliographie générale 577

Abréviations 577 1. Dictionnaires, encyclopédies, manuels, lexiques 577

1.1. Dictionnaires, encyclopédies et introductions généralistes 577 1.2. Dictionnaires, encyclopédies et manuels d'éthique 578

2. Introductions à l'éthique 580 3. Revues et collections 582

3.1. Revues (sélection) 582 3.2. Collections (sélection) 583 4. Sources de l'Antiquité et du Moyen Âge 585

5. Histoire de l'éthique 587 5.1. Recueils de textes 587

5.2. Études 587 6. Éthique et sociologie 589

7. Éthique, psychologie, psychanalyse 592

8. Éthique et philosophie 595 8.1. Ouvrages classiques 595

8.1.1. x v iê- x v mê siècles 595 8.1.2. x i xê et x xê siècles 597 8.2. Ouvrages contemporains 600

9. Éthique et théologie 603 9.1. Ouvrages classiques 603

9.1.1. x v iê- x v n iê siècles 603 9.1.2. x i xê et x xê siècles 605 9.2. Ouvrages contemporains 607 10. Éthique et herméneutique des textes bibliques 612

11. Éthique et champ social 614 11.1. Question sociale et éthique sociale 614

11.2. Politique et mondialisation 616 11.3. Travail, économie et marché 620 11.4. Environnement, développement durable et avenir des générations.... 622

11.5. Information et communication 623

11.6. Sport et société 624

(13)

12. Éthique, sexualité et filiation 625 13. Éthique, médecine et soins 628

Index thématique 633 Index nominal 645 Présentation des auteurs 655