• Aucun résultat trouvé

تجديد الدرس الصوفي قراءة في فكر محمد الغزالي

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "تجديد الدرس الصوفي قراءة في فكر محمد الغزالي"

Copied!
109
0
0

Texte intégral

(1)

.َٖدلا هٕؾأ يطق

ًٕمعلا في ترضالما ٚداّغ ٜمع هٕؿلحا تابمطتو َىض نخدت ٚسكرو

ٛٗولاضلإا

-.ٛٗولاضإ ٚدٗكع:ـؿتخ

ٛبلاطلا

:

:فسػلما

.زابد ٛحٗمؾ

.هٕق سىعو.د

:ٛػقاٍلما ٍٛلج

يضٕلما

:٘عوالجا

4114

ٓ

-4114

1449

ً

-1414

ً.

٘لاصػلا دىمح سكف في ٚءاسق فيٕؿلا عزدلا دٖدتج

(2)
(3)
(4)

ذًمح حاذيلدا خحمشنا لىئ...ينهسشلدا تمبخً ينلدبؼنا بيَ لىئ...ينجلدا سٌننا لىئ

.

.هاشث للها تٍط حشىبطنا يذناً حًس لىئ

داٌػذنا لحبص نيتذني تينا...ءبطؼنا ميم لا يزنا عٌجنٍنا لىئ

بنهبندً... ًدبنج شس بىؤبػد ٌبكف

.وتػبط في بىشًػ للها لبطأ خجٍجلحا ًيأ ًداشج ىسهث

يساٌشي لبًكئ ىهػ نيؼجشً هبنتمأ بي غهثلأ تؼتً نيًػدً وتػبط للها ًَبصًأ ٍي لىئ

.لحبصنا ذًمح ضٌضؼنا ًجًصً ةسذنا كٍفس...ًؼيبلجا

يندبٌسً خئٌبرنا طٌفنناً خمٍلشنا حشىبطنا ةٌهمنا لىئ

يذجك دازهف ًتبٍد

،مٍجسهس ،ءاشسئ ،تنٌص(

.)ىٍىاشثئ ،سدبمنا ذجػ

.ًتاٌخأً ًتٌخئ بنهبضدأ ينث دأشَ تينا تيهئبػ داشفأ مك لىئ

ًتبمٌذص ٍتهٌفصً ٍيلذصث ًدًس أنيتف ًسفَ في بي دبجبد ٍيٍنئ ثثأً ٍيتمفشث بيهل ذؼسٌ ٍي لىئ

ٍفس)خٍضاس ،ٌبند ،خهٍيس ،خنٍكس ،طبنٌئ ،دبؼس ،حيرصَ(

.ةسذنا دبم

ذٍنً ،ًثشؼنا ،ذٍؼس ،حبتفنا ذجػ ،شًػ( خجهطنا حٌخلإا يضٍفتح في بججس ٌبك ٍي مك لىئ

.)

.ءاضلجا يرخ بنػ للها ىىاضج يداٌنا خٍيلاسلإا وٌهؼنا خٍهك في ًتزتبسأً ًيخبشي مك لىئ

خذٍهص خجنبطنا خؼضاٌتلدا يذيج حشثم يذىأ ءلاإى مك لىئ

.سبثد

(5)

}ىكَذٌصلأ تمشكش ٍئن ىكثس ٌرأت رئً{ :لىبؼت لبل

لله ذًلحا

لبًكلإ لي هيرسٍتً وٌَػ ىهػ لىبؼت هشكشاً وَبنتياً ومٍفٌت ىهػ ون شكشناً وَبسدئ ىهػ

.ىٌٌمنا ومٌشط لىا نيٌذيًٌ نيمفٌٌ ٌأ لىبؼت وني خٍجاس ثذجنا ازى

كنا يربتسأ لىا مٌضلجا شكشنبث وجٌتأ بًك

لٌجمث مضفت يزنا لٌل شًؼي مضبفنا سٌتكذنا ىٌش

خًٍمنا وتبظدلاي ىهػً لًزجلدا هذيج ىهػ ون خٍنًتي لي ويٍجٌت ىهػً حشكزلدا هزى ىهػ فاششلإا

لىٌلدا خهئبس ،وهًػ في وٍَبفتً خمٍلذنا وتبجٌٌصتً

.وتبنسد ٌاضٍي في وهؼيج ٌأ

ثٍس ٌٍزنا خشلبنلدا خنلج ءبضػأ لىئ شكشنبث وجٌتأ بًك

غفبننا ىيًهػً ىتهبظدلابم خنبسشنا هزى ًٌش

.ىهثلدا حسٌصنبث خنبسشنا هزى جاشخئ في تٍطنا شثلأا ون ٌٌكٍس بمم

خٍيلاسلإا وٌهؼنا خٍهكث ينهيبؼنا مضبفلأا حزتبسلأا لىئ ٌبفشؼنا قذصأً شكشنا كًػأث وذمتأ بًك

ٍي يرثكنا اٌنزثً اذيج اًشخذٌ لم ٌٍزناً .يداٌنبث شضلخ خحم خؼيببج

لمً ٌٍضًٍتي بثلاط ٌٌكَ ٌأ مجأ

.ٌبفشؼناً شكشنا مٌضج ٍي ىيهف ىيهًػً ىيتلٌث بنٍهػ اٌهخجٌ

.ايرخأً لاًأ لله ذًلحاً

(6)
(7)

theme to his writings and effects. The contemporary Muslim man suffers from imbalance in their intellectual composition and psychological construction due to heresies, myths and delusions that are fundamental in a Muslim mind and demonstrated in his behavior as a result of underdevelopment, ignorance, and absence of sound science. Such thing provoked the ire of Sheikh Muhammad al-Ghazali - may Allah have mercy on him – and he took it upon himself to reform and reconstruct the Muslim self through ridding the mind of its passivity, and purifying the soul from the spiritual diseases of the heart, such things are what he called for in a number of his books, including Muslim Doctrine - The Emotional Aspect of Islam – Pillars of Faith Between Mind & Heart – The Five Pillars in Islam .. etc. This thesis is aimed at discovering and examining the features of renewing the Sufi approach in the thought of the reformer and renewer, the scholar Muhammad al-Ghazali - may Allah have mercy on him – as I have deliberately discussed in detail the most significant stages of the scholar's life starting from his birth, upbringing , and scientific life, to his distinguished vision in the science of Islamic Sufism and what it comes to in the modern era. Through his work, Muhammad al-Ghazali attempted to fight mentalities based on the Sufi heritage including negative behaviors and traditions resulting from ignorance, and adopted a renewing Islamic approach that he believes in and calls for in his books, articles, speeches and lectures based on four pillars and principles that are addressed to his pure Sufi experience. Such pillars and principles are: faith, reason, knowledge and emotion

(8)
(9)

        

(10)

ٛودكو

(11)
(12)

ٛودكو

(13)
(14)

ٛودكو

:ححبلا جٍّو

(15)

.

(16)

ٛودكو

(17)

طلدا

بدلاطصاً خغن ذٌذجتنا فٌشؼت :لًلأا ته

.

هطلدا

:ًَبثنا ت

.بدلاطصاً خغن فٌصتنا فٌشؼت

تهطلدا

.لياضغنا ذًمح خٍشنا خٍصخشث فشؼتنا :ثنبثنا

(18)

8  ٘ىِٗافو نخدو

(19)

:هٔلأا عسفلا

:ٛػل دٖدجتلا



  

   

(20)

00  ٘ىِٗافو نخدو

:احلاطؾا دٖدجتلا :ٌ٘اجلا عسفلا

«

أُسِّفٍَُت لأ ،أسِّػب

»

3

،

(21)

(22)

02  ٘ىِٗافو نخدو

«

َِٛئاِو ِّنُك ِعِأَز َٜمَع َِّٛوُأِلا ِِٓرَِّل ُحَعِبَٖ ََّْملا َُِّإ

اٍََِّٖد اََّل ُدِّدَجُٖ ََِو ٍٍََٛض

»

1

،

(23)

.فٕؿتلا فٖسعت :ٌ٘اجلا بمطلما

:ٛػل فٕؿتلا :هٔلأا عسفلا

(24)

04  ٘ىِٗافو نخدو

:احلاطؾا فٕؿتلا :ٌ٘اجلا عسفلا

(25)

(26)

06  ٘ىِٗافو نخدو

:٘لاصػلا دىمح ٛٗؿخػب فٖسعتلا :حلاجلا بمطلما

(27)

:ٛٗىمعلا ْتاٗحٔ ْتأػٌٔ ٘لاصػلا دىمح دلٕو :هٔلأا عسفلا

،

(28)

08  ٘ىِٗافو نخدو

:ٖٛسكفلا ٘لاصػلا دىمح ٚاٗح :ٌ٘اجلا عسفلا

(29)
(30)

10  ٘ىِٗافو نخدو

(31)

زاثآٔ ْتافٔ :حلاجلا عسفلا

(32)

12 

٘ىِٗافو نخدو

(33)

هطلدا

فٌصتنا حأشَ :لًلأا ت

.

:ًَبثنا تهطلدا

فٌصتنا سٌطت

.

:ثنبثنا تهطلدا

ٍىاشنا فٌصتنا غلاً

.

(34)

14 

ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ

(35)

                       

(36)

16  ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ

(37)

:ٓزٕطتٔ ٘ولاضلإا فٕؿتلا نحاسو :ٌ٘اجلا بمطلما

(38)

18  ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ

ا ٛمحسلما

لأ

ينٖسجلها ٌ٘اجلأ هٔلأا ينٌسكلا ٛمحسو (:لىٔ

،

)دِصلا ٛمحسو

لأا ببطلا

:هٔ

:ٌ٘اجلا ببطلا

ٔ حلاجلا ينٌسكلا ٛمحسو (:ٌٛٗاجلا ٛمحسلما

)ينٖسجلها عباسلا

(39)
(40)

20 

ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ

)ينٖسجلها عباطلأ عداطلا ينٌسكلا ٛمحسو( : ٛجلاجلا ٛمحسلما

(41)

:َِاسلا ٘ولاضلإا فٕؿتلا عقأ :حلاجلا بمطلما

(42)

22 

ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ

(43)
(44)

:لًلأا تهطلدا

لىئ فٌصتنا ٍي خهطصلدا خٍنبكشئ

ٌبيملإا

.

:ًَبثنا تهطلدا

خٍدًشنا خٍثترنا في ًدٌنا خٌضكشي

.

:ثنبثنا تهطلدا

فٍك )يٌثترنا تَبلجا( فيٌصنا طسذنا

.شصبؼلدا بنؼلاً ف فٌصتنا فظٌَ

فٌصتنا ينث فيشؼلدا ميبكتنا ٌنح :غثاشنا تهطلدا

ًيلاسلإا

.حذٍمؼناً ومفنا ًًهػً

(45)
(46)

26  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

:ُايملإا لىإ فٕؿتلا َو حمطؿلما ٛٗلاكغإ :هٔلأا بمطلما

(47)

            

       

(48)

28  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

                 

             

             

              

                 

(

(49)

"

(50)

30  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا            

          

(

     

(51)
(52)

32  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

           

(53)

           

(54)

34  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

     

(55)

     

(56)

36  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

             

(57)

.ٛٗحٔسلا ٛٗبترلا في ٘حٕلا ٖٛصكسو :ٌ٘اجلا بمطلما

(58)

38  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

          

(59)

    

    

اَِّٖإَٔ ، َِٛواَِٗكِلا ًََِٕٖ ٌتاَىُمُظ َيِمُّظلا َُِّإَف َيِمُّظلأَ ِيُكاَِّٖإ

ََّْملا َُِّإَف َؼِحُفِلأَ ِيُك

َّنَجَٔ َّصَع

،

إُكَفَطَف ِيُكَمِبَق َُاَك ََِو اَعَد ٌَُِّْإَف َّحُّػلأَ ِيُكاَِّٖإَٔ ،َؼِّحَفَتُىِلا َؼِحاَفِلا ُضَػِبَٖ

ِيَُّواَحِزَأ إُعَّطَقَٔ ِيَُّوِزاَحَو إُّمَحَتِضأَ ،ِيَُّئاَوِد

4

.

    

(60)

40  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

«

َبَتَك ََّْملا َُِّإ

ءَِ٘غ ِّنُك َٜمَع َُاَطِحِإِلا

   

         

     

(61)

َلا ِِٓزاَعِغ ِ٘ف

ّاسِِاَط َتاَب ٌَُِّْإَف َكِدِبَعِل ُسِفِغا َّيَُّّملا : َهاَق َّلاإ ِنَِّٗملا ََِو َّٛعاَض ُبِمَكٍَِٖ

.

«

ْٛتِكٌُ ِتٌاَك َبٌَِذأ اَذإ ََِوِؤُلما َُّإ

ُٕمعَت َّٜتح ِتداَش َداَش اَذإف ، اٍَِِّو ُْبِمَق َنِكُؾ َسفػَتِضأ َعصٌَٔ َباَت ُِإف ، ِْبِمَق في ءاَدَٕض

، ُْبِمَق

ُللها َسَكَذ ٙرَّلا ُُاَّسلا ُيُكِلرَف

:

       

:ينففطلما(

41

)

3

،

(62)

42  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

َُِّإ

ِدِبَعِلا ََٛبَِٕت ُنَبِكَٖ ََّْملا

سِغِسَػُٖ ِيَل اَو

1

          

(63)
(64)

44  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

                

(65)

  

(66)

46  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا                      

(67)

             

(68)

48  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

        

(69)
(70)

50  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

       

(71)

في فٕؿتلا فظٌٕ فٗك )ٕٙبترلا بٌالجا( فيٕؿلا عزدلا :حلاجلا بمطلما

.سؾاعلما اٍعقأ

(72)

52  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(73)

(74)

54  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(75)
(76)

56  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(77)
(78)

58  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

.ٚدٗكعلأ ْكفلا ٘ىمعٔ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ينب فيسعو نواكت ٕنح :عباسلا بمطلما

(79)

    

        

(80)

60  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(81)
(82)

62  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(83)
(84)

64  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

(85)
(86)

66  لماعو دٖدتج عزدلا فيٕؿلا في سكف خٗػلا دىمح ٘لاصػلا

           

               

                

             

        

(87)

   

     

(88)

تمبَخ

خ

(89)
(90)

70 

ٛتماخ

(91)
(92)

72 

(93)
(94)

74  عزاّف

تاٖلآا عسّف

   ...    

  ...     

   ...    

    

    

   

     

   ...   

  ...    

   ...  

    ... 

          

(95)

    

   ...   

    

  ...  

   ...   

      ...    

    

        

      

     

(96)

76  عزاّف

   

   

     

        

      

     

     

         

    

      

(97)

     

     

     

      ...  

  ...   

        

       

        

(98)

78  عزاّف

        

(99)

«

في ءاَدَٕض ْٛتِكٌُ ِتٌاَك َبٌَِذأ اَذإ ََِوِؤُلما َُّإ

، اٍَِِّو ُْبِمَق َنِكُؾ َسفػَتِضأ َعصٌَٔ َباَت ُِإف ، ِْبِمَق

ُُاَّسلا ُيُكِلرَف ، ُْبِمَق ُٕمعَت َّٜتح ِتداَش َداَش اَذإف

ُللها َسَكَذ ٙرَّلا

:

       

:ينففطلما(

41

)

«

ءَِ٘غ ِّنُك َٜمَع َُاَطِحِإِلا َبَتَك ََّْملا َُِّإ

«

َِٛئاِو ِّنُك ِعِأَز َٜمَع َِّٛوُأِلا ِِٓرَِّل ُحَعِبَٖ ََّْملا َُِّإ

اََّل ُدِّدَجُٖ ََِو ٍٍََٛض

اٍََِّٖد

»

سِغِسَػُٖ ِيَل اَو ِدِبَعِلا ََٛبَِٕت ُنَبِكَٖ ََّْملا َُِّإ

،َِٛواَِٗكِلا ًََِٕٖ ٌتاَىُمُظ َيِمُّظلا َُِّإَف َيِمُّظلأَ ِيُكاَِّٖإ

َّنَجَٔ َّصَع ََّْملا َُِّإَف َؼِحُفِلأَ ِيُكاَِّٖإَٔ

،

ُضَػِبَٖ

ََِو اَعَد ٌَُِّْإَف َّحُّػلأَ ِيُكاَِّٖإَٔ ،َؼِّحَفَتُىِلا َؼِحاَفِلا

إُّمَحَتِضأَ ، ِيَُّئاَوِد إُكَفَطَف ِيُكَمِبَق َُاَك

ِيَُّواَحِزَأ إُعَّطَقَٔ ِيَُّوِزاَحَو

«

أُسِّفٍَُت لأ ،أسِّػب

»

تَّفُح

تإّػلاب زاٍلا تَّفُحٔ ،ٓزاكلماب ٍَّٛلجا

َداَطِجَلأا ِِٓرِ أُسَِّّط

للها ُيُكَسََّّط

ٌدِبَع َظَِٗل ٌَُِّْإَف

(100)

80  عزاّف

َلا ِِٓزاَعِغ ِ٘ف ْكَمَو َُْعَو َتاَب َّلاإ ّاسِِاَط ُتِٗبَٖ

ُسِفِغا َّيَُّّملا : َهاَق َّلاإ ِنَِّٗملا ََِو َّٛعاَض ُبِمَكٍَِٖ

ّاسِِاَط َتاَب ٌَُِّْإَف َكِدِبَعِل

(101)

.عفاٌ َع ؽزٔ ٖٛأسب يٖسكلا ُآسكلا

لأأ

-:بتكلا

0

.

1

.

2

.

3

.

4

.

5

.

6

.

7

.

8

.

(102)

82  عزاّف

01

.

01

.

02

.

03

.

04

.

05

.

06

.

07

.

08

.

11

.

(103)

11

.

12

.

13

.

14

.

15

.

16

.

:٘لاصػلا دىمح

17

.

18

.

21

.

(104)

84  عزاّف

20

.

21

.

22

.

23

.

24

.

25

.

26

.

27

.

28

.

31

.

30

.

31

.

(105)

33

.

34

.

35

.

36

.

37

.

38

.

41

.

40

.

41

.

(106)

86  عزاّف

42

.

43

.

44

.

45

.

:تاسكرلما

46

.

:تلالمجأ تلااكلما

47

.

48

.

.

51

.

(107)

51

.

52

.

53

.

54

.

55

.

56

.

57

.

(108)

88  عزاّف

تاعٕضٕلما عسّف

ءادِلإا

ُافسعلأ سكػلا

ـخملما

...ٛودكو

....

أ

٘ىِٗافو نخدو :هٔلأا ححبلما

فٖسعت :ٌ٘اجلا بمطلما

...فٕؿتلا

ٛٗؿخػب فٖسعتلا :حلاجلا بمطلما

٘لاصػلا دىمح

ٓزٕطت نحاسؤ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ :ٌ٘اجلا ححبلما

٘ولاضلإا فٕؿتلا ٚأػٌ :هٔلأا بمطلما

٘ولاضلإا فٕؿتلا نحاسو :ٌ٘اجلا بمطلما

َِاسلا ٘ولاضلإا فٕؿتلا عقأ :حلاجلا بمطلما

(109)

:هٔلأا بمطلما

ُايملإا لىإ فٕؿتلا َو حمطؿلما ٛٗلاكغإ

في ٘حٕلا ٖٛصكسو :ٌ٘اجلا بمطلما

...ٛٗحٔسلا ٛٗبترلا

...

..

:حلاجلا بمطلما

في فٕؿتلا فظٌٕ فٗك )ٕٙبترلا بٌالجا( فيٕؿلا عزدلا

...سؾاعلما اٍعقأ

:عباسلا بمطلما

ْكفلا ٘ىمعٔ ٘ولاضلإا فٕؿتلا ينب فيسعو نواكت ٕنح

ٚدٗكعلأ

...

..

..

...ٛتماخ

.

...

04

عزاّفلا

Références

Documents relatifs

ﻱﻭـﻐﻝ ﻕﺯﺄﻤ ﻲﻓ ﻲﻓﻭﺼﻝﺍ ﻥﻭﻜﻴﻭ ،ﺔﻐﻠﻝﺍ ﻕﻠﻐﻨﺘ ﺎﻫﺩﻨﻋﻭ لﺎﻘﻨﺘ ﻥﺃ ﻥﻤ ﻰﻤﺴﺃ ﻕﺍﻭﺫﻷﺍ ﻥﻷ ،لﺸﻔﻝﺎﺒ ﺀﻭﺒﺘﺴ ﺔﻝﻭﺎﺤﻤ لﻜﻭ ﺎﻤ ﻙﺎﻨﻫ ﻥﻜﻝﻭ ،ﺢﻀﻭﺘ ﻻﻭ ﺭﻴﺸﺘﻭ ﺡﺭﺼﺘ ﻻﻭ ﻲﺤﻭﺘ ﺔﻴﺭﺎﺸﺇ ،ﻯﺭﺨﺃ ﺔﻐﻝ ﻕﻠﺨ

Placing any embassy in Jerusalem meant upsetting religious and now political sensibilities, because such a move would recognise Israel’s annexation of the area including the

اذى وب ضيني لا ارمأ ايمك ايب ـامللإا فاك املك ،وتاينقتك جاجحلا عاكنأ فم فم ريثكلا فمضت هذى يف ةكقب ةرضاح تناك يتلا ةيمقنلا ججحلا ؿيمحت ىمع ةساردلا رصتقت فأ

ريبك لوصأو ةميظع سسأ ىلع ةينبم ، هباحصلأ ملسو هيلع الله ىلص ةديقعلا اهلوأ ة. ديحوتلا ىلإ وعدت يتلا تايلآا نم هيف امب ، ميركلا نآرقلا اهاوح يتلا ةحيحصلا نإف

Noting the report of the Director-General 2 on assistance to the Republic of the Congo (Leopoldville) including inter alia the requests addressed to the Director-General by

[r]

L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des

Some contemporary Islamic governments lack the Quran and Sunnah understanding of public participation and enumerated executive powers.' The current Muslim regimes are