Mercredi 14 Octobre à partir de 10 h
Ouverture LyOtard aujOurd’hui
P
línioP
rado, D’un “Il faut y aller” qui ne dit pas oùr
enéS
chérer, Jean-François à fleur de peauV
ladimirS
afatle, Pour une critique de l’économie libidinale : retour sur les rapports de Lyotard et de la psychanalyseLes passages
a
mParoV
ega, Des cas et des passages d’enchaînementd
eniSV
iennet, Un passage de ce qui ne passe pas : Lyotard et l’enfance de l’âmeP
auletteK
aySer, Inarticulée... passage d’une sensation sans âgeJeudi 15 Octobre à partir de 9 h 30
La justice pOstmOderne
m
arcelor
affin, Liberté, identité et assujettissement : la capture de la subjectivité dans les politiques des disparitions et les apories de l’Etat de droitW
angX
iaoSheng, Universal Pragmatics or SpecialPragmatics: on Habermas and Lyotard’s conceptions of justice
l
iuZ
huohong,
On Lyotard’s Thought of discursive justicedestins du « pOstmOderne »
g
aëlleB
ernard, Une critique de la raison altruiste : résistance ou souveraineté ?a
lBertog
ualandi, Relativisme postmoderne et exercice du jugementa
rildu
taKer, « La condition postmoderne » 30 ans aprèsVendredi 16 Octobre 9 h 30
L’art du pragmatique
V
icenteu
liVeS
chnell, La critique des théories des actes de parole par Jean-François Lyotardi
rmaa
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edouX, Une critique pragmatique du postmoderne : Richard Rorty critique de Jean-François Lyotarde
lianeB
eaufilS, Avatars du théâtre postmoderneL’art du pOLitique
B
runoc
any, Le philosophe artiste et la sophistiquea
driann
aVigante, Le sublime et l’enthousiasme chez JF Lyotard : la relation entre l’esthétique et le politiquer
enéS
chérer, Un justeSamedi 17 Octobre à partir de 9 h 30
Ouvertures paraLOgiques
J
acqueSP
oulain, Le passage Jean-François LyotardP
línioP
rado, L’impasse « esthétique » comme passage.Dérive à partir de Wittgenstein et Freud tabLe rOnde : voies, passages, ouvertures