Analyse sociolinguistique de deux discours féministes

, \

by MireWe Helme

Dépwtement de Lanpe et Uttérature fr.nçaires

McG1ll University, Montreal May

198-A thes1s submitted 10 the faculty of Graduate Studles and R..-ch in partiaJ fulfUment

of the requ1rements for the ... of Muter of Arts.

l

r

o.ns

le cadre d'une malyse du cIlIaus, ce méllloire aborde lei

probJimes

du- rapport - . . .

Ia-...

et la- dynamique • ___ tendlnsee - .

fémini.ates ...

le pIm lnt...

Pv

une

approche

1exicolo&icJa

et

é ..

and~the,

noua

procédant

à

œe

étude c:ornw-n.tlve

du

vac:eh".ire

de deux dla':DIn

fém1nIs1es

québécois, 1"- rIdleal , 1'8Utre

mocIWé,

l

partir de

dIè ...

qui-,....1IGftt

communs.

Lexicolapt et ~tlon aant

étroitement ... paw

la recherche

. . l'..prnentatlan

pui ... tInOM compte cie la

nUtion

da 10cuteura

au

proc...

cie procIuctIcm du

dI.Icawa

et 1ew relation au

poupe ...

III

... ent. ....

hypothi...

partent ... la cIff .... ..:.

ld6oloalque."

claux

cIIICours

fémini.tes,

cIul •

tIWIult . . . Je

lIn.P

et ' ...

utlI1Iia

.-qul permet cie . . . les ~ cI'arp .... odIe de CIl cl ...

c

"

₁

,

" -AMTRACT

1'hlI

tt.lI

exam1nes,

wlthin the framework

ot

dltcourse analysis, the /

_~~~'the !fJI.~ _~_

. . .

~ the ~_dynami~_ Qf_ ~ _________ _

1

feminilt trends.

Usina a lexlco1oa1c::a1 as

well

as enœdative

approach,

we are

C*T1ins

out • comparative study of the vocabulary of two Quebec femin1st

.

cbcounes - one radical and the ether moderate -

start1nc

from themes that

ocx:ur

ln both. We have cloRIy liI*ed lexlcoIOI)' and enundation for the S'tUdy of

..

aumentatlon Stnce

we

tUe

Into

.c:c:ount the relaticn of the proponents 10 the

..

pr-=- of d1scourse production .. weil . . their

relation

10 the. lf'OUP they

_.

are

... The

lIiœs . . .

widl the ideolopca1

cIf1erenc:e

between the two

f...

ca.œ..n.,

u ft il trMsIated into the

œe

of the . . . Iftd

..

aumentation

InCl al it aUowI

one

to l.IIdIIntand the technic:s of apprOICh ùIed ln

o

..

1

, /

.

_-/.

f

/

!

;..

,

.

1

_~

i-t

t

,

Ct

/

1 \.1

..

.

.. ~---~---_ .. _---~- -,

~i

~

\ /

~

\

.

.

1 ~

_..

•

.

"

..

Ce

mémoire

est

ctNIcecé

à

man père,

M. M.-ceJ HeIme,

à

~

mèr,e,

Mme

A.-&Iaptti-Helme, •

ManeUIe,

Pr...ce,

ainIi

4U'à

Lannt.

•

(

---

-..

~. , t

Je tiens

à témoi ...

toute ma reconnalsaance

à

mes paIWID et mes amis -, je

1

penIe particulièrement

à

AJain 8. - qui

m'ont

~ et soutenue Ion de

A

l'élaboration

de

ce

mémoire.

" \ , 1

J'_lIle mes remerdements a mon

cIIrecteur

de thèIe-,

II.

Ihrc: Arrennot, pow . . _ _ ils et

ses

direc:tl ....

l,

\

,

, 1 1 ._.,.~~.~.~. , r ... W'~1if" 11 ~

.

l

(

•

..

----~ ... ~~ .. ...-_ ..

-

_..-.-.... ... "---4'

,

v

,

TABLE DES MA TÈRES

AVUIt~ •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• iv TABLE. DES MA

n!R.Es

...

v

...•....••...•...•.•...•

1

atAPITRE

PREMER - Le

téminipe.

lei

!!!OU!WI!!!dS

féministes

Meal

et

modéré

et les mapzines 1_,... ...

et

011. 'l'FI •••••••••••

1. 0 , ,

!

1. Historique du féminisme (!tats-Unis et AnIIeterre) ... 0 • • • • • • • • • ~ ,

'"

1.1

1.1

1.1

L. FoupeI fém1niftes al rein du mouvement

...

_"'"

\

1.1.2

LeI f~

modérées

1.

r ..

l

LeI

féminist.

1'IIIIlcal_

••••••••••••••••••••••••••••••••

•••••••••••••••••••••••••••••••••

Le

fénùrUme

au

c...a

.•.•.••...•••...••..•••••.••...

1.2.1 lAI

féminIIt8a

modir ... et ndcaIeI aul,CaMda ••••••••••••

J

.2.2

Let

f6nJnIat.

1ftOdir, ••

~._

... .

1.2.3 lAI

f6nJnIat.

raIIc:al~ ~ •••••••••••••••••••••• J .2.4 lAI . . .

u.- ...

PI'OIP" ....

rne ... .

1.2.'

~1~

. .

~

••••••••••••••••••••••••••••••

lAI

m pzt ...

~

ChIlpI"

f t

lA!

TM

ft PIoc!!e

...

1.3.1

C!!It!I!IM

.•...•...•...•...

1.3.2 LeT

. . .

""",

_{••••••••••••••••••••••••••••••••••••}

1.3.3

_{•••••••••••••••••••}

17

2G

21

22

a

•

l i 31 32

,.

1

1 ! 1 j j

1

..

(

vi

CHAI:"ITRE D - Méthodo1o&1e pour

l'analyse de

deuX

d1seoun

féminlstes

...

2 .. La soc:lotingu1stiqœ •••• e,. • • • ~. • • • • • • • • • • • • • • • • • ••• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 37 2.1 L'analyse du discours

.•...•...•....•...•...•...•...•

2.2 Apport de la JOcloIinguistique dans l'étuèJe du vocabulaire de

2..

deux .. _uaSCCJIUrI 11- f' _{er ...} _ l _ & . . _ _{ua .... qlIe} 'béco" _{. . . •••••••••••••••••••••••••••••} c

La pr.-: ~lte •• * • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

L'étude de

ChI!eIaJne

et Les

rites •

PIoche

.

••...

o.ttlption du carpuI ConItltutian

cU

c:arpuI

Schéma

et hypoIh

i •••

11 ••••••••••••••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••

...•.••....••...•...

~

...

••••••••••••••••••••••••••••• u.,1 L~ _~ •••••••••••••••••••••••••••••••• ",

U.2 L',.,

rac:he "'lIICiatlve •••••••••••••••••••••••••••••••••• " IAI .... _ . . _ ... ••••••••••••••••••••••••• •••••••••••••••••••••••••• Les ~ •••••••••••••••••••••••••••••••••• L~~

•••••••••••.••••••••••••••••••••

III-'*It • •

r-=t . .

c:t. ... .

\ ,

,

~ ta ta

JO

..

1 1 1

~

1

o

CHAPITRE

m -

Le féminisme

...

,

,1

... .

3. Lexicologie : le contexte des mots-thèmes

...

3.1

'\

" féminisme", " féministe(s) " et leur champ notfomel

...

f

3.1.1 3.1.2 3.1.3 3.1._ 3.1'" 3.1.6 3.h7

féminisme [.. polémicJu!l ,

féministes,

A

[+

polémique]

t féministes, B'

&

polémique] : tableau et

ana1~

•••••••••••

N

+

féministes

(+

po~que)

et

N + féministe [-

polémique]

_{••••••••••••••••••••••••••••} " Férrain.in(eXs) Il : tableau et..-..lyse •••••••••••••••••••••• Il

Féminité" ••• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • . • • • • • • • • • • • • . • • •

Il

FéInirtitude "

et " f~" •••••••••••••••••••••••••

Résultat

...

Rep-oupement

en

3 ... types des

énoIlCés

conteMnt

" f . ! - & _ I - " _{c.-J_ ... _ et} "f.!-z_:...J ) " t:'I . . . ~s ••••••••••••••••••••••••••

3.1.7.1 Tl'IftIforrnatiorlS de phraleS ••••••••••••••••••••••• 3.1.7.2 But de la ca.iflcatlon des

énoncés ••••••••••••••••

3.2.1.3 L'éneneé cIldIIctlque

...

3.2.1 .. L

'éllard

po~ ... . 3.1.1-' T . . . répartition des

énallCés ...

les

catéiar-

de la matrice et..tyle ••••••••••••••••

).2 Rélultat cie l'anal,. Jex1co~ ••••••••••••••••••••••••••••••

3.3

L'énanciation _{••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••}

3.3.1 Les I*0llloms pei SOI"" et lei ~nl8i.fs"

.

notre, nos" :

vil

"

'2

'2

'3

,.

"

"

"

61

70 11 11 12 73

71

_J .. ,.

et...ay. ...•... .,. . . .

73 lt 3.3..2 ~.-. ~IX •• . , . . . 76 3.3.2.1

La

modalité

du néellllire...,1ua falIDir •• ; •••••••

3.3.2.2 PauYoir 3.3.2.3 DwoIr 3.3.2 •• VouJair ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• . . . . tt • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

...

•••••

.

76

77 77

71

1&

F

i

3 ••

3.3.3

3.3.4

/

~

Négatives, interrogatives, passives 3.3.3.1 3.3.3.2 3.3.3.3 3.3.3.4 , 1 Les -,egatives.r ••••••••••••••• Co • • • • ~ • • • 7J" •••••••• l,

f

Les irlterrogati~ ••••• , ••••••••••••••••••••.••• Les passives

...

Tableau récapitulatif des 3 formes étudiées

et remarques •• • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• _~ •••••• f .••

L'argumentation

...

"

... .

3.3.4.1 3.3 ••• 2

3.3.4.3',

Tableau des arguments et remarques ... .

Opposition ordre lIliversel/ordre

•

partisan :-tableau et analyse ••••••••• : •••••••••••

Remarques

génerales sur'

l'argumentation ~

-• -• -• -• -• -• -• -• -• -• 1

Conc1uslitn

.

...•....•...•..••..••••.•.•.•.•.•..•.•.••.•...•

3 ••• 1 Apprcx:lle lexicologiQlll! •••••••• ft • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • " •

3.4.1.1 3.4.1.2

Détails des analyses des mou-.thèmes .~ •••••••••••• '.

~tude des resroupements

d'énoncé$ ••••••••••••••••

3.".2 ~ AMlyseo ér1oraciative, " ••••••••••••••••••••••••••••••••••••

3.4.3

3 ••• 2.1 L'étude des pronoms1personne1s et des possessifs, •••• 3 ••• 2.2 L'étude des performatifs

...

3.4.2.3

3.4.2 ••

Les formes négatives, interrogatives et pass~ves •••••

L'argumentation

...

\

RemarCl'Je/S

générales

•.••...•.•..•....•..•....•.•.

0tAPITIlE IV - Le viol

...•....•...•...•.•...

4. Définitions de ft violence" et de ft viol "

•...•...•...•

viii 79

80

81

&~

82

82

83

8'

89

90

90

90

90 ~

92

92

92

_.

93 93

94

96

97~ ,

(

(

ix

4.1 Approche lexicoJogiqlle ... 97

4.2

4.1.1 "Viol"," violence " et leurs substi tuts ...•••.. 98 4.1.1.1 Tableau et analyse ....• '. . . • . . • . . • • • • . . . • . . . 99

4.1.2 "Violeur" (et" agresseur fi), " auteur du viol .. ..••••.... • • . . 99 4.1.2.1 Tableau et analyse... •.•...•••. 100

4.1.3 "Violer" et " Commettre une violence, faire violence" .... 100 4.1.3.1 Tableau et analyse ...•...••.. 101

4.1.4 Classement de N + du, de, des vioUs) avec

N animé/concret et N inanimé/abstrait .••...••...•.. 102 4.1.4.1 Tableau et analyse ... , . 103

4.1.5 Classement des hloncés contenant" viol" en SN sujet i03

4.1 . .5.1 Tableau et analyse... ... ... . ... 104

4.1.6 Tableau des énoncés avec" viol" SN sujet,

complément de nom et autres compléments; analyse

4.1.7 Résultat de l'analyse lexicologique

...

etude du processus d'énonciation

...

4.2.1 Le système des pronoms et des possessifs : tableau

107

107

et analyse ...•...•...•...•••....••. 107 4.2.2 Les verbes de modalités •••.•...••....••...••••...•••. 109

4.2.2.1 4.2.2.2 4.2.2.3 4.2.2.4 4.2.2.5

La nécessité absolue: falloir ••••••.••••• t • • • • • • • 109

Devoir Vouloir

...

...

Pouvoir .•...•...•...•...•...•.

Tableau de répartition et analyse

...

110 110 110

III

(

x

4.2.3 Négatives, interrogatives, passives ...•....• . . . • . . . 112 4.2.3.1 Les négatives: tableau et remarques •••••.••••••. 112

4.2.3.2 Les interrogatives ... 112 4.2.3.3 La forme passive ...•... 113

4.2.3.4 Tableau récapitulatif des 3 formes et remarques 113

4.2 .4 L'argumentation ...•...•... 114

4.2.4.1 Tableau des arguments et remarques .•••.•••••.•• Il.5 4.2.4.2 Tableau de l'opposition ordre universel/ordre

partisa.n : analyse ••••••••.•••••••••••••••••••• Il' 4.2.4.3 Remarques générales sur l'argumentation ...•... 118

4.3 CoocJusion. . . • . . . • • • . . . . • • • • • . • • • . • . . . • • • • . . . • • • . . . • • • • . • 119

4.3.1 Analyse lexicologique ... 119

4 • .3 • 1 • 1 Détail des éIIlaJyses ••••••••••••••••••••••••• •••

4 • 3 • 1 .2 Suite des détails des analyses

...

4 .~. '2 2 A h ' _{pproc e} eI\OIlC'J.a "t" Ive ...•...

,. .3.2.1 ~tude des pronoms personnels et des possessifs ••••

".3.2. 2 ~tude des performatifs •••••••••••••••••••••••• 4.3.2.3 Les formes négatives, interrogatives et passives ••• ,. .3.2." Détails de l'argumentation ••••••••••••••••••••• 4.3.3 Dernières remarQ'llt!S •••••••••••••.•••••..••••.•••••••. CHAPITR.E. V - Le .matriarcat .•...•... 5. Définitions de " matriarcat"

...

119 120 121 121 121 121 122 123 124 125

'.1 Les rnots-thèmes: choisis •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 126

-(

xi

'.1.1 Tableau et analyse des rnots-thèmes ••.•••••••••••••••••• 127 '.1.2 Tableau de l'opposition matriarcat/patriarcat et analyse •••• 127 '.1.3 Tableau et analyse de" matriarcal I l et "patriarcal I l

5.1.4 Classement des énoncés de T de Pet ChAt contenant

128

n matriarcat" •..••...•••••..•••...••.••••• • . . . • • • • • 130 '.1.4.1 Tableau et analyse... • •••... ••••••. • • ••..•• • • 131

II: 2 LI __ 1.._' 0

n°

..J. app. "'-II'IC eflOIlCla ve ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 134

'.2.1 Tableau du système des pronoms personnels et

des possessifs: aIIB.lyse •••••••••••••••••••••••••••••••• 134

'.2.2 Les modalisations

...

,

... .

'.2.2.1 '.2.2.2 .5.2.2.3 .5.2.2.4 .5.2.2 • .5 Fa1Jair •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

L _a modali ' _{te avec} I l _pouvo.ar

0"

_{• • • • • • • • • • • • • • • • • • • •} Vouloir

'De-voir ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Tableau de répartition quantitative et analyse •••••

134 134 13' 13' 13' 136

'.2.3 Les négatives, interrogatives et passives. • • • •••.• • ••••••• • 136

'.2.3.1 La forme raégative ••••••••••••••••••••••••••••• 136 '.2.3.2 La forme interrogative .•••••••••••••.•••••••••• 131 '.2.3.3 La forme pa.ssive •••••••••••••••••••••••••••••• 138

Tableau ~itutatif et remarques

...

L'argumentation •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

'.2.'.1 '.2.'.2

Tableau des arguments et remarques Tableau de l'opposition ordre

ooïversel/ordre partisan et analyse

...

138

139 139

141

(

(

1

\

Conclusion

...

.5.3.1 '.3.2 .5.3.] Approche lexicologiqt.ae ••••••••••••••••••••••••••••••••• .5.].1.1 '.].1.2 '.].1.]

Analyse des l1IOts-tI1èmes •••••••••••••••••••••••

~tude des adjectifs

...

Classement des énoncés

...

Approche énonciative

...•...••...•...•...

'.].2.1 ~tude des pronoms personnels et des possessifs

.5.3.2 ..

2

'.3.2.] '.3.2.4

~tude des performatifs ••••••••••••••••••••••••• Les formes négatives, interrogatives et passives L'argumenœtion •••••••••••••••••••••••••••••••

Remarques générales

...

CHAPITRE YI - Essai d"mterprétation soc1oün&UÏ!tigue

...

6. Rappel des hypothèses

...•...•...•

6.1 Caractéristiques d'un langage radical et d'un langage

modéré

6.1.1 Le discours radical

...

6.1.2 Le

discoun

modéré

...

6.2 Tableaux réc.apituJatifs •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

6.]

6..2.1 6..2.2 Le discoun de T de P ; tableau

Le discours de ChAt ; tableau

...

•••••••••••••••••••••••••••

6..2.] Confirmation de la première hypothèse •••••••••••••••••••

Le public réel de T de P et de

_-

ChAt

...••...

6.3.1 ConfirmatWn de la deuxième hypothèle ••••••••••••••••••

xli 144 147

148

1.9

1'0

r-1'0

l~ Ul 1'2 l']

1"

l"

1.56

6.4 Mécanismes d'approche et idéoJosle de T de P et ChAt •••••••••••• 6.4.1 Particularités des approches de T de P et

Q!!! ;

Tableau •••• 6.4.2 Interprétation globale du/dlscours de T de P ••••••••••••••• 6.4.3 Interprétation globale du dJscours de

2!lt ... .

6.4.4 Confirmation de la troisième hypothèse ••••••••••••••••••

6.'

Conclusion

..•...••..•...••..•...•....••••.•.•.•••.••.•.

C()trI(:LUSION ••••••••••••••• ~ ••••••••••••••••••••••• \~ •••••••••••• xlli U6 U7

l"

16O 162 162 ~

"

16' BlBUOG:RAPfiŒ ••••••••• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 16'

i

..

i 1 1 ! ( ~

1

1

_J t

\

\

Le

fém1n1sme,

mouvement qui n'a

cessé

de le développer depuis le Ile

slède, a

donné

naissance

à

un

type de

d1sc:ours

spécifique qui prend la

forme

dVI

code~

dans la llsnée des codes

~lostques.

n

est issu d'oo consensus parmi les féministes afin d'avoir une certaine

fae1Uté

de communication au sein du

1

mouvement féministe et aussi afin de se démarquer de l'extérieur.

Depuis le

début

des

années

t60, ce code s'est partlolllèrement

développé.

Cependant, des COI'lfllts de tendMces

à

rln~ du ~

féministe

l'ont

altéré.

,

Nous trouvons malntenMt lm double Int8rlt

à

rétude

du

dllCOIIn

féministe

1 d'abord, en tant que discours 1Oda1ement et 1~ ,...,

il est déjà \1'1 objet en lOi ; ensuite, lei cil . . . .

en

tendMces

s'émit

acc.dUÎI ont provoqué la formation de

repatres

différents selon les . . . de

fém1nltt.,

reptres

qu'il .... intéressant

cfétudi ...

NouS

nous

intér...-ons

à

deux l'MpZiMs

féministel

québécois

qui

DA.den

représent .. ,

l\m, le

férn1nlame

rac&eal et

l'autre,

le

fémlnlsme

mocIIiré.

11~1I8 aV'OM

décidé

de porter notre rec:herche lUr des .-t1c:1es pI"O'NMRt . . .

> >~ -

---~_._._--

-3-1 •

L_ titres de

ces

deux mapzineI

avaient

déjà

attiré

notre attenti_,

car \m titre c:ontlent \N

information

pl-.- au rnoinI expI1dte qui permet d'.-rtlc1per

sur le

contenu des ~ Ainsi,

Les Tttes

de

Pioche

porte

en

. . . . titre:

.. LES

pour

notre IOlidarité

T!res

parce

que dans cette affaire,

le

COfU'

ne

JUffit pu

PIOCHE pour

notre entttement ..

Ce qui donne wa

aperçu

de

ce

que peut contenir

le

jow'nal. Quant

à Q!IWrip!.

san

titre

n'a

lOrement pas

été

choisi

au

haArd ; 11

évoque

pot.r

noua

la

~

CDI_,

_m ..

lée, libre de 1011 tem . . et de . . loisirs •.

Notre

recherche

va . . concentrer sur ....

période

de troll ... (cie

1976

à

1'19)

et:

ce, un

peu 1*' la

force . .

cha ...

.,...._le

jownal L_

T ....

cie

P!!she

n'a

vécu

que .3...

!JIe

le Umlte

à

des Iltuatlonl

préclI •• ,

déta'nbrlblea ,

auai aVGl'1l-l'lOœ choisi d'analper

les

diIcaurs de

Chltalalpe

et

Les Ta. de

PIoc:I!e

.

qui portent tur da

tMmes

communs

que l'IIOUI

avons

sélectiCII'IIMS

.,..ce

que

. . . .... a'OJOIIIlUfflIamment ,..Îllfttatifs du type de cllCOIft

con ...

CIl mapzineI: U

stapt

cPœ lUjet

ldéoIopque -

pour dei

férn~\en

tIDut.QI-" le

férnJnllme",

cI'WI lUjet

cr~

déüœt

et

c:ontrovené, "

">v1ol ",

tIt cfQn

-.jet lOCiahiltari . . , Il 1. matn.rcat ". /---

-J'

Noœ alJanI tIInter, . . . le CIdre cI'WIe " ) ' l e du diacoun, ete

cam . . . . le ...

de

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"\

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1 \

\

\

,.

L'état du

mouvement

féministe du 20e

siècle -

et

entre

Mitres

ses

tIindInces radicale et

modérée

qui font l'objet de notre

étude -

s'explique

à

la

lum1ère

de _ trmIformatlans successives depuis . . ~ au lSe siècle.

1

Le Ile

slècle •

été

une période de bouillo.li1ement

d'"ldées,

ct.na

lI\

CCII''''

ln . . . . tiona1 de crise (troubIes.éc:anomtques, lOCi . . . et poUtlques). La

Révolution

françüe •

été

prép.rée idéJoliquement par le

développement

dei

~ phiJoIOph1ques: ralIan tunaine, droits naturels de l'homme,

démocratie

polltique.

L'AnaJeterre

ftst

trouvée ...

priIeI

avec

la

révolte

de . . c:oIanieI

amérIc:aIMa

qui • lIbauti

à

J ... 1CIt américaine

(in, -

1713'.

Le

d6-...

11*1t des :forceI preduc:tricel et inUtIJec:tueUeI •

c:t-.é les

strur::t:a.wa • la

lOdété.

la bourpoJtde . . particuIl... lAI femmes _ _ de la

...,Jsie;

... édtaqu'_.

ont éprouvé le . . de

redIif1nJr

leur rIle : c:-=l est un . .

t.c:tan

~ta pour

le

~ QI" 1eI . . . _

ont

utlu.é

leur

.mpa

libre à

OIUVNI' . . . Ja ~ 1)IaJ1r. tac:t.n, tout - -

ctéterrniMnta,

ont

Ina.ncé

le

mouw .. _nt

féministe: ~

chrétien,

en

Anpe_nt

et _

a.tw-UnII,

qui prhlt lei

réfenMs

~ et morales J les ~ du

SIècle

ciel

Lumlins

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. . . .

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0.., _

' " ... pi . . . J . . Wnt-... PI'IIbCe, qui cmt

c:rItJqué

la famIIIIt

•

-6-)

(

J

7

-traditiomeUe et voulaient, un

sys~

cie

vie communautaire; le protestantisme enfin,

très

puissant aux !tats-Unis et en Angleterre, plus libéral envers les femmes quant au mariage,

à

la religion et rn&me

à

la sexualité et dont la secte la-plus radicale, les Qœkers, a permis le développement des

idées

féministes et

a

fourni des leaders féministes.

Au

début

du l'e siècle, les femmes se rep-oupent de plus en plus dans des

sociétés

de charité, des associations fémin.iJ)es, eUes s'impllquent dans- les campagnes

contre'

l'alcool et

le

jeu. Le mouvement est amoréé surtout dans

les

sociétés

américaines et britanniques (dans la bour'leoisie), les plus aptes

à

faire germer le féminismé, grlee au protestantisme et aussi

à

l'évqéllsme.

Aux

!tats-Unis, la

campqne anti-esclavqiste 'a

fait le Uen entre

l'évanaéüsme

et I~

féminisme. En 18110, des femmes

déIépées

ont

été

exclues de la convention

internationale sur

l'anti~vapsme

à

Londres,

ce

qui

a

enpndré,

aux

tta1:5-Unis, la Convention des femmes

à

Seneca Falls en lAI: c'est

le

début

du

féminisme

américain en tant

que

mouvement~. En mime tempa, en AnIleterre, des femmes menaient tme

carn ...

pour

l'épJité

des

cIralu

et &a'l

l"IIOUYiinent _,

féministe

arpniJé

voit le jour

en

li,...

M

De 1860

à

1900, les

Brltannl.-s

et les

Américaira

portet taule1eur

attention lUI' la

aun . . . .

paw le droit cie YOle, 1 . . . dei droits,

l'éducation

ciel fWes.

n

est impaI tMt de ",'U.,.. que la

diffuIlan

cie pl_

en

pluIlar. de

ld6. féininiates.

Des fem .... 1 c:omn~

à

l'exprimer .,..

écrit . . . .

CCIMIpta bi . .

précis

et

.u.

vouIaieIt le faire . . . .

à

l' ... de ..

todété.

1

1

!

1

1

i

-8-Entre 1170 et 1190, le

féminisme

se développe, avec, cependant', lA'H!

montée

de coneervat1sme chez les la ciers féministes, venant de la tradition , évqéllste et marquée par les divisions des femmes selon leurs classes sociales,

car

à

ce monlent-là, le féminisme n'était plus exclusif aux bourgeoises. On voit apparattre en Angleterre et en Amérique tn sens de pureté sociale: mouvement

pour la

chasteté,

campagne contre la prostitution

menée

par Susan Anthony (USA), en rr*'ne temps que l'idée de supériorité morale de la femme. D'tm autre'

c6té,

le problème de la loi de la protection de la femme au travail a divisé les femmes de III bcM.qeoisie et celles

Je

la cluse ouvrière. Aux !tats-Unis, Susan

Anthony

crée

le " florkinc flaman's ASIOCiation " pour toutes les femmes, mais les

bourpoi.les surtout le diripnt et c'est la fin de rassodation ,du féminisme et des femmes de la d • • e ~ H,"9).

Le suffi ... demeure une question cf1mpartance dans cette période car

les femmes y valent loft moytII

crérnMc:ipation

poIltique; vers la fin de 1110, pourtMt, les ~ n'ont toujours pas de

aucc:ès

malgré letn efforts, en .,.-tie

à

c:a. des femmes qui n'lIppUJalent

pas

la campaane ou qui

étaient

carrément

CDIttre. \

Entre 1190 et 1900, le rnouvemert pour le vote entre dMs lM nouvelle

.,e-

1 il obtient cW'plus . . plUi de ~ des f~rnes de la main-d'oeuVre J ce~

n'est

qu'en 1921 . . les ~I·i • obtl • • lII1t finalement le «olt de vote, alors

qu'il est

déjà

acx:arcIé

lUX Amérlcalœl depuis 1920 ! ,

.

La fin du

1,.

lIède

et le

déIIut

du ZOe m.-qœnt des contradlc:tionl au

J ,

(

(

-

9-de la femme et ses 9-devoirs, entre les ressemblances ou les différences 9-de l'homme et de la femme, le besoin d'indépendance des femmes et leur besoin de protection. On voit apparaître, par exemple, la "maternai mystique ", mouvement qui tient aux différences biologiques ~t qui donne une vision romantique de la maternité. Aux ~tats-Unis, l'idée de célibat, par contre, comme moyen d'indépendance de la femme est lancée par Elisabeth Cady Stenton (I869), ce qui a d'ailleurs p'rovoqué

""

une première séparation; deux groupes se sont créés, le "National Womèn Suffrage Association" et l' " American Women S'uffrage Association ".

'-Les années 1920 - 1960 sont des années d'intermission pour le féminisme ; il Y a

un

vent de conservatisme pMmi les mouvements et associations de femmes, accentué par la Dépression des années '30, et qui se 'car"'àctérise p~ un retour aux valeurs maternelles (les ~éministes semblent accflPter les raIes traditionnels de l'homme et de la femme);

on !le

parle plus alors d'égalité, ni d'indépendance économique de la femme, ni d'éducation pour la femme. L'accent est mis sur le bien-être de la femme et des enfants (contre le travail des enfants).

AprèS la deuxième guerre mondiale, Jes femmes entrent peu

à

peu dans la politique (grâce au droit de vote) ; le 'président américain Roosevelt' leur avait déjà ouvert la porte, vers les années 30, en nommant quelques femmes au sein de son administration. Cette période est dominée (USA) par une traditiDn féministe

é1Oig~

d'un certain

radic~me

issu du Siècle des lumières, et dont

l'or1~ne

'vient de l'évangélisme - et de 'la réforme \ morale

~

Les Réformistes, très

, /"

conservatrices quant aux raIes et

à

la nat'le de la femme,

"ancl.tres

n d~

(

(

10

-Durant cette époque, les mouvements fémimstes britannique et américam se sont trouvés affaiblis par des dissenssions internes: Différends entre les" Equal Rights Feminists" (qui ont prat~uement disparu vers la fin de 1920) et le " mouvement pour la réforme sociale " (qui a gagné du terrain en 1930).

Pendant les annees , 1920, on a assisté

à

une courte période de féminisme radical, qui disparaît en 1930, pour refaire surface en 1960-1970: Il mettait l'accent sur le droit des femmes à disposer de leur corps, le contrôle des nwssances, le divorce, l'avortement et la sexualité féminine; c'était par réaction contre les concepts de moralité centraux au " mouvement de réforme sociale". Ces nouvelles attItudes sur la moralité ont préparé la voie au Mouvement de Libération de la Femme et au nouveau féminIsme d'aujourd'hui. La presse féminine avait déjà diffusé et débattu ces questIons avant la première guerre mondiale (vers 1911), des femmes écrivaient des romans sur la sexualité féminine, teUe la britannique Marie Stopes, auteur de Married Love (I918).

Les années' 50, cependant, voient l'idéalisation de la féminité chez les féministes, "the feminine mystique" comme il y avait eu la If maternai

rnxstique " : c'est la célébration de la femme au foyer, c'est le règne du "baby boom ". Mats les filles issues du Il baby boom " se sont révol tées contre cette idéologie et c'est ce qui a .engendré le nouveau féminisme. Le livre de Betty Friedan, The Feminine Mystigue (I963) dévoile le mythe de la femme au foyer, heureuse et sans problèmes.

La reprise du féminisme, au début des années '60, est liée au climat politique effervescent de l'époque, au boom économique, à la pénétration des

" -) " , f, i

l

(

11

-femmes de la classe bourgeoise du marché du travail.

Dans les années '60, le nouveau féminisme est particulièrement actif aux Ëtats-Unis: le" Woman's Party I l lutte pour l'égalité des droits avec d'autres associations de femmes. En 1963, une victoire féministe est assurée avec le Il Equal pay Act ". L'entrée de plus en plus massive de femmes dans l'économie amène trois présidents

à

tenir com~e deS revendications des femmes: le président Kennedy met sur pied la" Commission on the Status of Women" (1961), le président Johnson demande aux employeurs d'embaucher des femmes dans des secteurs jusque-là exclusivement masculins; le président Nixon, enfin, établit la Il TasI< Force on the Status of Women n. Des lois ont finalement été promulguées, dans ces années-Ià sur l'égalité des droits non seulement des femmes mais aussi des Noirs (à qui la cause des femmes a apporté un soutien).

Les féministes des années '60-70 se concentrent é~alement sur la recherche et la découverte des causes de l'oppression de la femme et sur les changements que la domination oppressive mâle impose.

Dans les années '70, le conservatisme en politique (dans la société en général) augmente et l'on voit des groupes tels les "Conservative Women's Groups ", l' n American Nazi Party ", le "Ku Klux Klan ", s'activer contre la loi

sur l'égalité des droits.

L'émergence du nouveau féminisme ou Mouvement de Libération de la Femme (d'origine américaine) est la concrétisation de la volonté des féministes de transformer le status social de la femme, qu'elles considèrent inférieur

à

celui de

-

12-l'homme que ce soit dans le domaine privé ou politique; et les féministes britanniques, qui ont subi l'influence américaine, suivent les m~mes lignes de

pensée et ont les m~mes revendications que leurs consoeurs américaines: campagne contre la discrimination envers les femmes, pour un salaire égal; en

1970, sortait la "British Equal Rights Legislation n, en 1974, lDl dossier sur 1'" Equality for Women " et en 197.5 le n Sexual Discrimination Act ".

Vers la fin des années 70, aux ttats-Unis comme en Grande-Bretagne, le mouvement féministe a subi un contre-coup idéologique

à

cause de ses succès antérieurs et de la menace d'une récession économique. Il n'y a plus chez les féministes l'optimisme du début des années '70 et nous entrons alors dans une période de déclin du féminisme, semble-t-il.

Le féminisme

à

travers l'histoire a été

à

la fois un mouvement de masse, un groupe de pression, une secte radicale. Il a camu des heures de gloire

(60-70), mais aussi des faiblesses: les problèmes de demande

_,.

de soutien à la fois aux hommes et aux femmes, le défaut de pouvoir créer

un

Parti de Femmes (il a existé

aux

USA

au

début des

années

'60, mais il était modeste et réservé

à

une élite), le manque d'enthousiasme des femmes en général pour les causes féministes et les querelles qui ont scindé le mouvement féministe

en

plusieurs groupes avec

leurs

~cu1arités.

r

1.1 Les groupes féministes au sein du mouvement:

Il Contemporary feminism has many faces. The best attempts 50 far "to

13

-ideologica1 Unes. nI La division des femmes s'est faite sentir dans les mouvements féministes divers; eUe tient

à

plusieurs facteurs: l'origine sociale différente (bourgeoises, ouvrières, rurales); le statut différent -(femmes mariées

et célibataires); les besoins différents (ceux des femmes de la classe ouvrière ne sont pas les mimes que ceux des bourgeoises; ceux des femmes au foyer sont autres que ceux des femmes qui travaiUent).

On peut distinguer trois groupeS principaux : les féministes socialistes, les féministes modérées et les radicales. Nous passerons brièvement sur les socialistes

car

leur discours

ne

coristitue par l'objet de

nos

recherches. En généralisant, on peut dire que l'idéologie des féministes socialistes s'appuie sur l'origine de la famille, de la proPriété privée et de l~tat, de Engels et sur le marxisme. Elles basent leur théorie de l'oppression de la femme

sur

la division de la société en classes et préconisent la révolution

socialiste,~

fondamentalement économique -, qui seule per-mettra la libération totale de la femme.

1.1.2 Les féministes modérées :

C'est.., mouvement qui tire son origine des Réformistes des années

'30 aux Ëtats-Unis. les féministes de ce groupe se sont

appelées"

Women's Rights Feminists n. Leurs principes sont libéraux,

basés

sur les droits égaux pour

tous. EUes se sont éloignées cependant de la tradition de l'égalité des droits, sans toutefois rejoindre les féministes radicales. EUes refusent de voir l'homme comme oppresseur; elles veulent changer les institutions du mariage et de la famille, mais ne pas les abolir; elle veulent changer les mentalités de l'homme et de la femme et former un nouveau système

où

les deux vivraient en complète

-

14-harmonie, sorte de société idéale, androgyne, ce qui a

été

Wl point faible dans leur théorie en m&me temps qu'\.I1 moyen cféviter une confrontation révolutionnaire.

En demandant le changement des r61es de l'homme et de la femme

à

la fois, elles contournaient aussi les difficultés du" Equal Rights Feminism ".

Au début des années '60 (de 1961

à

1966), ces féministes ont créé un organisme, NOW (" National Organization for Women") dont Betty Frledan fut la première présidente, eUe qui réclamait la fin de "the obsolete sex roIes, the

feminine and masculine mystiques, which tonnent us mutually". Leur idéologie n'est pas révolutionnaire car il ne s'agit pas de détruire le système social

existant; elles préfèrent les méthodes traditionnelles pour faire changer les Jois. L'homme n'est pas l'ennemi

à

abattre; eUe veulent travailler de concert avec lui

cal" , pensent-elles, l'homme ne peut que bénéficier de l'abolition du sexisme, source des inégalités entre les hommes et les femmes.

Vers les

années

70, NOW se radicalise quelque peu en adoptant certaines positions du" Mouvement de Libération de la Femme" et intèp-e dans les demandes des lois sur l'avortement, contre le viol, accepte le lesbianisme, la sexualité féminine, le choix, pour la femme, du style de vie qui lui canvier;tt le mieux.

Mais, m&me si NOY a

dépassé

le seul concept des " Equa1 Rights ", il ne propose pas les mimes solutions que les féministes radicales et il est devenu un mouvement féministe

modéré

dont les politiques lOI1t essentiellement réformiStes.

,

(

..

u-L .1.l Les féministes radicales :

Le "Mouvement de Libération de la Pemme ft appelé plus

populairement le "Féminisme Radical" vient de la lauche révoluti.onnalre

féministe, la "New Left", d'acti vistes féministes dans le "Civil Rlghts Movement

ft,

aux ~tats-Uni5 ; il est

né

de l'insatisfaction grandissante de femmes,

,

travaillant avec des hommes au sein du n Civil Rights Movement " dans les

années

'60, de leur maintien dans des r&les subalternes. Vers 1967, les Radicales s'organisent avec Shulamith Pirestone et Pam Allen qui créent

à

New-York n The

Radical V/omen"; le mouvement prend de l'ampleur entre 1968 et 'f969 et

organise des protestations

à

New-York, VI ashington, Chicago, Seattle. Ses

principes découlent de l'idée de Shulamith Flrestone que l'oppression de La femme est

basée

sur sa nature reproductrice et est indépendante de sa classe sociale. L'oppression est engendrée par le mariage et la famille, par l'amour romantique

(moyen d'enfermer la femme dans '-Ile image stéréotypée). Les féministes

radicales se définissent comme des femelles plus que comme des °fe1ffmes; elles

excluent totalement l'homme de leur idéologie; elles sont donc anti-patriarca1es, antiélitlstes, et préconisent l'élimination de la domination mile. EUes sont, de

plus, en faveur du célibat (reprenant ainsi les idées des féministes du début) et de l'union libre.

\

L'or1&lnal1té

de leur

théorie

part de l?ldie que

le r&le

de la femme est

l~ cause d'une relaticn de subordination dQe

à

son sexe; elles pr8nent donc une révolution bioIOlique:' le rejet de l'homme amène les féministes radicales

à

redomer à la maternité et

à

l'éduc:atian des enfants

par

la mère seulement œe

,

(

-1'-la domination male en enlevant au

père

~ ses droits sur l'enfant. Au niveau lépl et politique, elles luttent contre la violence maIe (le viol, les femmes battues) et pour l'avortement.

Entre la fin de 1969 et le

début

'70, les fémlnistes radicales commencent

à

se séparer: un groupe extrémiste se forme

à

New-York, les

.. Redstockinp ", militantes activistes qui ont amorcé et complètement déVeloppé

"the theory of consdousness rislng, providing an analysis of lU uses and

purposes ".2 Un autre groupe voit le jour

à

la suite d'lI'le scission avec NOW, "The Feminists ", dirigé par Ti-Grace Atkinson, dont l'originalité réside dans sa

" ••• contribution in iu experlment with internai organizatlon ( .... ): AIl

hierarchy 15 oppressive ( ••• ), you cannot destroy oppression by filling the position of the oppressor".3

n

se forme, en outre, ..., groupe

très

extrémiste, "The

Stanton-Anthony brig~", composé de membres des "Redstocldngs" et des

" Peminisa" qui ne durera que de décembre 19'9 au printemps de 1970. Après 1970, apparatt le .. Radical Lesbianlsm" qui définit le lesbianisme comme une action politique

destinée

à éliminer toute possibilité

de domination mile.

Le féminisme radical, qui n'est

pas

un mouvement en soi,. m~ un ensemble de plusieurs groupes représentant l8le variété de positions, a connu son

, ,

\1

apogée

avant 1970 et a commencé à décliner

après

1970. Son idéologie se fonde sur la lutte révolutionnaire (propagande plus action) et le principe anti-mSle (les radicales britanniques ont

été

encore plus anti-mlles que les Américaines).

Ses

faiblesses ont été le manque de structure dans sa théorie d'wae part et les querelles intestines entre lesbiennes, hétérOMXUelles, marxistes, bcM.r&eoilll,

/

., y

-11-,

.

1~ ~fémmbme.u~: \

Le féminisme canadien tire,

seS

ortpnes de la

société

europé .... , . du 1,.

siècle,

société

de type patriarcal qui a renforcé, avec l'ldéolosle chrétienne, la position inférieure des femmes. Les canadl~ qui voulaient

cf\anaer

leurs c:andltlons devaient, comme les Britanniqw,s et les Américaines de

t,époque,.

attaquer les structures léples de la

société.

Le mouvement des femmes a commencé en Ontario et dans les· Prairies (vers 1890) où les femmes ont d'ailleurs obtenu le droit de vote avant les autres provinces. En On~10, ... dub privé, le" Toronto V/omen'. Literary Club .. (1176)

a

permis l'organisation du" Woman Suffrage Movement in

Canada",

~ est

c:onsldéré

com~

le premier mouvement féministe canadien orpilsé.

Par

ailleun, le mouvement pour

l'égalité

des droits n'a vraiment pris nalssance qu'en

1910 en Ontario et dans les Prairies. D'autres mouvements, comme le . .. Temperance Movement" (1870 -_- 1"0) qui avalt _, des liens

très

étroits avec

l'évanséJisme et le mouvement

méthod1ste, ont également

w

le jour.

Au Canada, le féminisme canadien, dont Nellie McClq a

été

tIN!

fipe

prédominante, est \Il mouvement non hostile,

basé

sur l'esprit de réconcillation (au contraire du féminisme britannique et américain); les

CMIIdiennes ont plutat gagné Je suffrage pal' ooe persuasion rationnelle que par 1.

(

..

- Ja·

Cela

'i

s'expUqu.-

par

le fait

que les

,premières canadl . . .

étaient

dès femmes de ~ers, dont la participation

à

la vie des pionniers

était

auui.

importante que cell, ~ hommes; U y a donc

des

liens

très

étroits entre la

menta11té

pionnière

~

le

fémin1sme

canadien,

appelé par

certains" maternai

femuu.m",

justification ultime

pour

le "Equal

RJahts

Feminism", Les femmes qui

ont

ém1sré

au

Canada

avec leun maris,

leurs

familles parfois, étalent en

majorité des bourgeoises victoriennes: 1... vie au Canada

était

celle d'wle co1!XÜe britannique, mais elles ont eu des difflcultés à maintenir les r&les qu'eUes avaient en Europe parce qu'elles avalent moins

dé

loisin, moins de moyens de se cultiver et qu'elles

de~~ent

s'ajuster

à

des conditions

.éographiques

et

-'climatiques totalement différentes

de l'AnsJeterre. Suzanna Moodle

décrit

très

bien dans RoUahinI it in the bush les problèmes auxquels

étaient

confrontées ces

femmes.

Ainsi, peu

à

peu,

les

bour...

victoriennes sont devenues pionnières J elles ont fait de leur 101" un refup, œ havre de paix

fJO'I'

leurs famll1es ;

elles étalent

les prdiemes du foyer, de la rnorallté ; les hommes et lei

o

femmes de ces familles de pianmers

étaient

penuadés

que la femme avait pour ~onction primordiale de maintenir la

stabilité

émotlome.Ue de ~ famWe, car les œnd1t1oN de vie

étaient

dures dans lfte colonie. C'est de ces familles que 8CIftt

-ÛIIUeS W'& &rand nombre de féminlstes

canacI1.-..

. . .

:

Nous voyons

resurpr

l'idée de

~ maternai feminilrn ", force aaez pulIsante d'ailleurs au Canada, durant . . .

L

(

19

-•

Nellie

McCJunc, __

ln tirnes

Wce

th!!!

~ya1t J'1mp11~tion des femmes . . . la politique comme W1e ex'tenIlon de leurs r6les de prclenne de

foy_,

aénératrlce

de stabillté dans la vie piomlère.

,

A.

la fin du 1ge

siècle

et a l

début

du 2Oe,

se

proclulsent des

c:t.naements

économiques

et sodaux (urbanisation, industriallsation) dont résulte, en pll'tie, l'émancipation des

femmes.

Le droit de vote pour

les

femmes reste

cependant le symbole de cette période, mame si la mllltanœ était encore faible 1*' rapport aux !tats-Unis et

à

l'An&leterre.

Le mouvement des femmes

au

CanIIda,

à

cause

de, l'isolement

séoInPhique,

s'est

cqanisé

sur l n ! base locale OU proYindale,

à

part quelques ,POCiatlorw comme le" National CowDl of

women",

"The Dominion flomen's

F.-.nc:hise Associations". Les femmes canadiennes ne pouvaient donc , ... le

IUffnce qu'en faisant c:hanpr les loiI provinciales, non fédérales (c'est d'ailleurs ce _ qui explique en .,.,ue

que

ies femmes du Québec n'ont, obtenu le droit de vote,

qu'en 191fO !).

entre

1919 et 1960, U y a

très

peu cie femmes en politique. Dea

. . . a'orpniaeftt

à

travers le Canada; le YWCA

(fondé

en

la,,),

ft The

Wamen'. InRltute ft, pll'mi d'.utres, mals Us travaillent ~ément et n'apparient

que

peu

de c:hInpments

à '· ...

bJe des femmes. En 1930, Wl

goupe,

le

.. c.n.dl1R Businas . . Profesal~ "omen .. - qui fait pwt1e cie la tradition

c:Ies

te Women'.

RlIhtl

ft - lutte contre le

ch&rna&e

des femmes

et

peu' les réformes

. . . et

lépIatl-ves.

Après la

deux1ème

.-n

moacIlale, renaissent les

-

20-femmes se

bat

con1re

les prix

élevés,

malsré

les

meMCeI

de la

force

pollc1ère.

Un'autre

tp"OUpe" le"

Conareu

of CanadUIn

Wamen"

est appuyé dans

sa

lutte'pow les droits des femmes

1*'

des sroupes ethniques de femmes (Hongroises, Russes,. etc.).

~, entre 1,., et IM-6, un nombre important de femmes ont perdu leur emploi; c'est le retour au foyer et le début-de l'ère de la " Feminine

Mystique ft au Canada. Mais les femmes ont pris goQt au pouvoir c:h.rant la période

de guerre et elles sont désormais conscientes de leur potentiel. En 19.54, on établit le n Vioments Bureau " dans le Département du Travall.

, Dans les

années

'60, on assiste à la résurgence des mouvements

féministes canadiens dans me période de bouleversements politiques et sociaux :

p e s d'étudiants, séparatisme au Québec, les Mesures de Guerre, ••• ssinats"

ft Civil Rights " et protestations contre la

suerre

du Viet-Nam aux

é.tats-Urus.

Le

mouvement féministe en ressort plus fort, mtme s'il est composé d'lme variété de sroupes: ft Y/omms Rishts"," Wamen's Liberation"," Femlnists ft qui p-ésentent"

entre autres, des particularités dOes

à

la disparité des

goupes

ethnoculturels.

ft There W8S an active Canadlan

wornern

moYement which

was-leneric

tG canachn culture, but women's

groups

still worked in i.soIatlon from one another and with only llmited succesa. Meanwhi1e,

durin&

the slxties, the proportion of women

worldna

increMed and a

new

a.areness

grew

which portended the revlval

01

the women's movement. But once

asaln

the movement was

cletermined by the format of lts envirOnment - lt was tu be •

mOlaÎc ".,.

l

21

-c:onIOeW'S

américaines,

surtout

à

partir des . . .

'60.

La" CommisSion du Statut

de la 'Femme", étabUe en 1961 aux !tats-Unis a pr~ chez les canadiennes du

"Women's Rlghts Group" une demande pour une Commission du rnfme genre.

L'année internationale des droits de l'homme, en 1968, a

été

aussi l'occasion pour

les .. Wornent

• Rights" de revendiquer des droits auprès du gouvernement

canadien. Des femmes de la " New Left

n,

de letJr

caté,

ont organisé le " 'fi ornen's Liberation Movement"

.

en réaction

contre l'attitude paternaliste et sexiste des

(

hommes qui travaillaient avec elles. A.u Québec, les féministes radicales

,

séparatistes ont fait un lien dans leurs revendications

entre

leur oppression

en

tant que femmes et leur oppression en tant

que

Canadiennes-françaises.

1.2.2 Les féministes

modérées

canadiennes :

Issues du ft "ornen'. Rights" f elles ont

conservé

en majeure partie la

tradition de ce mouvement et veulent obtenir l'éplité des droits en travaillant

à

l'intérieur du système social, non contre lui. En 1966, Laura Sabia, présidente de

la "Canadian Federation of University Women n a réussi

à

mettre U" pied le

ft Committee for Equalltyof Women" en réunissant quelques 32 organisations de

femmes i le résultat a

été

l'établissement d'me Commission Royale d'enquke sur le Statut de la Femme, en févri~67.

De 1973

à

197', les féministes modérées ont continué

à

faire des

t

pressions sur le gouvernement fédéral, notamment en ce qui concerne le salalre

égal,

le contr&le des naissances et l'avortement. Au

Québec:,

c'est \.a'l ensemble de

16 associations de femmes qui a fonné la Fédération des femmes du

Québec.

1

1

₁

1

r

(

t

,

-

22-Cependant, au sein cie leur mouvement, les féministes modérées subissent des différences d'opinion. Certaines se concentrent sur les concepts inhérents au "Women's Rights" soit la force morale de la femme au sein de la famUJe surtout et de la société; d'autres veulent promouvoir le statut égal pour les femmes. Il en est de m@me au YWCA, où l'on rencontre des opinions conservatrices et d'autres plus radicales.

" AJthough differences in viewpoint within the mosaic are blurred in

practice,

the "

"omen's

Rights"

groups

basica11y

are

working from wlthin society, and often show the ambiguity of such a position. "'

1.2.3 Les féministes radicales canadiennes :

Le ""ornen's Liberation Movement", au Canada, compte parmi ses adhérents des femmes assez jetmeS, bourgeoises

éduquées

et universitaires impliquées ,dans des groupes de tendance gauc~e, les "Student Non-Violent Coordinating Committee If (SNCC), "Student Union for Peace Action" (SUPA)

dont le spectre de revendications est assez large: les femmes, les étudiants, les Noirs, la classe oyvrière, les droits civiques, etc. En 1966, s'organise une convention, "Students for a Democratie Society (SOS) pour protester contre le capitalisme, la bureaucratie des institutions, etc.; les femmes faisant partie de cette convention ont été humiliées publiquement; un vent de colère a soufflé

\

parmi

les

femmes, des caucus de femmes ·ont eu lieu dans plusieurs villes du Canada, et

à

Toronto

s'est

formé le premier

mouvement"

Women's Liberation ".

De 1968

à

1972, le mouvement se propage dans des villes de m~indre importance

que

Toronto: Halifax, Kingston, Hamilton, etc. ; mais les groupes se font et se défont assez rapidement

par

manque d'organisation, par manque de

-

23-structures réelles. Au cours de conférences réunissant plusieurs groûpes de féministes au 'II Women's Liberation" (1971), on s'aperçoi~ des différences, parfois

énormes, dans les analyses et les théories; certains groupes veulent concentrer leurs efforts dans la lutte pour l'avortement, d'autres préfèrent oeuvrer, selon des théories gauchistes, pour les femmes qui travaillent.

En 1968 - 1969, les " New F eminists ", premières féministes radicales

à

s'implanter

à

Toronto et qui se sont séparées du "Women's Liberation fi

connaissent des années de gloire, mais le mouvement se disperse en 1973, faute de

.~

stratégie précise. La fondatrice de ce mouvement, appelé aussi "Radical

.

Feminists ", Bonnie Kreps (qui, curieusement fut rédactrice de Châtelaine en 1976, l'un des corpus que nous allons étudier, de tendance modérée) a présenté un mémoire

à

la Commissio.n Royale dans iequel elle exprime entre autres :

.. Radical femir:tïsm is called "radical" because it is struggllng

to

bring about reaUy fundamental changes in our society. We, in this segment of the movement, do not be1ieve that the oppression of women will be ended by giving them a bigger piece of the pie, as Betty Friedan would have it. - We belleve that the pie 'itself is rotten. We 'do not belleve that women should be integrated lnto the male world 50 that they can he "just as. good

as

men". We believe

that the male world as it now exists i5 based on the corrupt notion of "maleness vs. femaleness", that the oppression of women is based on this very notion and its attendant institutions. "Separate but equai" will get us nowhere ; we flust eradic:ate the sexual division on which our society i5 base<! ••• "

-Cette long~ citation montre que la théorie des féministes radicales canadiennes, rejoint éelle de ses consoeurs britanniques et américaines.

Le Mouvement de Libération de la Femme, comme aux États-Unis, s'est scindé en divers groupes ayant chacun leur spécificité, mais conservant les principes de base du mouvement. Après 1970, ce mouvement a permis aux

(

i

1

1.

1

,

.. ! ".

24

-femmes de toutes les provinces et de toutes les ethmes de fonder leurs propres associations, "The Association of Umted Ukralnlan Ganadian ", "The Native Women's Association of Canada ", " The Canadlan Negro Women's Association ".

L'année InternatIonale de la Femme, en 1975, a été l'occasion pour le " Women's Liberation" de se redéfinir, de se réévaluer et des efforts furent tentés en vue de souder les différents groupes de féminIstes pour donner plus de place, plus d'unité et plus de force au mouvement. Au Canada, comme aux États-Unis et en Angleterre, la perspectIve de récession économIque

à

la fin des années '70 a provoqué le déclin et la mIse en vellieuse du mouvement.

1.2.4. Les grandes Lignes de leur programme:

Les deux mouvements, modéré et radical, ont bien sOr en commun de vouloir faire prendre conscience

à

la femme de son rôle au sein d'une société dominée par l'homme. Par l'information, par des commentatres et des témoignages, les deux groupes cherchent à forcer la réflexion de la femme sur sa condition. Les modérées et les radicales vont aborder des thèmes communs, mais leur programme diffère tout de même:

- les fémirustes modérées - Issues en majeure partie de la bourgeoisi~

et de la petite-bourgeoisie - ont basé essentieUement leur programme sur des demandes de droits en regard

à

l'éducation, l'économie et la loi ;

- égalité~es drOits (jundiques et sociaux) ;

égalit"tes chances pour l'éducation et les emplois;

J

.,

-

25-obtention de congés de maternité et reprise du travail ensuite (la matemi té étant considérée comme un service que la femme rend à l'Ëtat tout autant que le service militëllre chez l'homme) ;

- obtention du partage des responsabilités dans l'éducation des enfants;

- obtention du droit de faire ce que l'on veut avec son corps (ce qui implique le choix d'avoir ou non des enfants, le droit de vivre sa sexualité sans tabous) ;

- drOit à l'avortement j - lutte contre le viol j

- lutte pour la réforme morale, la tolérance, afin d'éviter toute forme

de violence envers la femme.

Les féministes modérées induent également dans leur programme des thèmes plus généraux touchant

à

la psychologie, la santé et la nutriti\ la consommation,

l'écologie, la science et les arts. \

- Les féministes radicaJ,es viennent de couches sociales

très

diverses :

milieu petit-bourgeois, ouvrier' et rural. Leur programme, orienté ven une solidarité indispensable entre femmes, est basé SW' l'abolition totale de

l'exploitation de la femm~ par l'homme, exploitation fondée sur la différence biologique, ce qui implique:

- disparition du patriarcat qui maintient des formes sociales et politiques;

d~

attitudes psychologiques et des modes de

pensées

sexistes ;