Analyse du phénomène des gangs de rue sur le territoire
de la Ville de Québec
Marie-Ève Dion
Maîtrise en service social
Maître en service social (M.Serv.Soc)
RÉSUMÉ
Pendant que le phénomène des gangs de rue préoccupe les autorités publiques et que des moyens pour réprimer ces groupes sont entrepris, aucune étude scientifique ne vient documenter l’état de situation à Québec. Dans ce contexte, cette recherche qualitative de type exploratoire descriptif poursuit l’objectif de combler cette lacune en traçant un portrait du phénomène des gangs de rue dans la Ville de Québec en vue d’adapter nos interventions selon la nature et l’ampleur de la situation. À cette fin, l’étude se divise en deux principaux volets. Le premier porte sur la description des regroupements de jeunes identifiées comme étant des gangs de rue. Le second s’intéresse aux stratégies d’action actuellement déployées pour prévenir et contrer le phénomène à Québec et celles qui devraient l’être. Les entretiens de recherche ont été menés auprès de 12 informateurs, soit quatre policiers, trois travailleurs de rue et cinq jeunes adultes ayant fait l’expérience des gangs. Nos résultats indiquent que les caractéristiques des groupes présumés gangs de rue de Québec correspondent peu aux critères qui définissent usuellement les gangs de rue tirés de la documentation scientifique. De plus, l’analyse des données a permis de dégager certains constats, dont une absence de consensus parmi les participants sur la définition d’un gang de rue, et conséquemment, sur l’existence même de ce type de groupes sur le territoire de Québec. De ce fait, la lutte antigang est sujette à controverse sans compter ses impacts sur les jeunes associés aux présumés gangs. Enfin, des pistes de solution sont proposées à l’issue de notre analyse de la situation s’appuyant sur les pratiques probantes documentées dans les écrits scientifiques.
ABSTRACT
While street gangs concern public authorities and that suppression strategies are undertaken, no scientific study documents Quebec City situation. In this context, this qualitative descriptive-exploratory research has the objective to fill this gap by drawing a portrait of street gangs in Quebec City. This will help to adapt interventions according to the nature and extent of the situation. To this end, the study is divided into two main parts. The first is a description of the groups identified as street gangs. The second concerns the strategies currently deployed and the proposals from participants to prevent and counter the gang phenomenon and delinquency in Quebec City. The research interviews were conducted with 12 informants : four policemen, three street workers and five young men involved in these groups. Our findings indicate that the characteristics of gangs suspected not much correspond to criterias that usually define gangs in the research. In addition, our data analysis reveal a lack of consensus among participants about the definition of a street gang, and consequently, about the existence of the gang phenemenon in Quebec City. Therefore, the antigang strategies are controversial and labeling impacts of youth too. Finally, possible solutions based on proven practices are proposed in light of the situation analysis.
TABLE DES MATIÈRES
RÉSUMÉ ... III ABSTRACT ... V TABLE DES MATIÈRES ... VII LISTE DES ABRÉVIATIONS ... XI LISTE DES FIGURES ... XII REMERCIEMENTS ... XIII
INTRODUCTION ... 1
CHAPITRE 1 -‐ LA PROBLÉMATIQUE ... 3
1.1 L’OBJET D’ÉTUDE ... 3
1.2 LA RECENSION DES ÉCRITS ... 5
1.2.1 Les gangs de rue ... 6
1.2.1.1 La définition d’un gang de rue : à la recherche d’un consensus ... 6
1.2.1.2 Les critères d’identification d’un gang de rue ... 8
1.2.1.3 Typologie des gangs ... 9
1.2.1.4 Le modèle multidimensionnel des gangs de rue ... 11
1.2.1.5 La structure d’un gang de rue ... 12
1.2.1.6 La criminalité et la violence associées aux gangs de rue ... 14
1.2.1.7 Le rôle des médias dans la représentation sociale des gangs ... 16
1.2.2 Les membres de gangs de rue ... 17
1.2.2.1 Les caractéristiques des membres de gangs de rue ... 17
1.2.2.2 Les motifs d’affiliation à un gang de rue ... 21
1.2.2.3 Les indicateurs d’appartenance à un gang de rue ... 24
1.2.2.4 Le modèle multidimensionnel de l’affiliation à un gang de rue ... 25
VIII
1.2.3 L’intervention auprès des gangs de rue ... 27
1.3 LA PRÉVALENCE DES GANGS DE RUE ... 29
1.4 LES LIMITES MÉTHODOLOGIQUES DES ÉTUDES PORTANT SUR LES GANGS DE RUE………... ... 31
1.5 LA PERTINENCE DE L’ÉTUDE ... 32
1.5.1 La pertinence sociale ... 32
1.5.2 La pertinence scientifique ... 33
1.6 LES QUESTIONS DE RECHERCHE ... 34
CHAPITRE II -‐ LE CADRE THÉORIQUE ... 37
2.1 DÉFINITION DU CONCEPT DE GANG DE RUE ... 37
2.2 LE CADRE DE MESURE DU PHÉNOMÈNE DES GANGS DE RUE ... 38
2.3 LA PERSPECTIVE THÉORIQUE ... 39
CHAPITRE III -‐ LA MÉTHODOLOGIE DE RECHERCHE ... 41
3.1 LES ENTREVUES PRÉLIMINAIRES ET LE CONTEXTE DE LA RECHERCHE ... 41
3.2 L’APPROCHE PRIVILÉGIÉE ... 42
3.3 LE TYPE DE RECHERCHE ... 43
3.4 LA POPULATION À L’ÉTUDE ... 43
3.5 L’ÉCHANTILLONNAGE ... 46
3.5 LA TECHNIQUE DE COLLECTE DES DONNÉES ... 48
3.6 LA TECHNIQUE D’ANALYSE DES DONNÉES ... 51
3.7 L’ÉTHIQUE DE LA RECHERCHE ... 52
3.8 LES LIMITES ET LES APPORTS DE L’ÉTUDE ... 53
CHAPITRE IV -‐ L’ANALYSE DES RÉSULTATS ... 57
4.1 LA DEFINITION D’UN GANG DE RUE ... 57
4.1.1 Les gangs de rue définis par les policiers ... 57
4.1.2 Les gangs de rue définis par les travailleurs de rue ... 60
4.1.3 La définition selon les jeunes adultes ayant fait l’expérience des gangs ... 61
4.2 LES TYPES DE GANGS REPERTORIES PAR LE SPVQ ... 64
4.3.1 Les difficultés d’identification des gangs selon les policiers ... 66
4.3.2 Les difficultés d’identification des gangs selon les travailleurs de rue ... 73
4.3.3 Les difficultés d’identification des gangs selon les jeunes ... 77
4.4 L’ÉVOLUTION DES GANGS A QUÉBEC DURANT LA DERNIÈRE DÉCENNIE ... 81
4.5 L’AMPLEUR DU PHÉNOMÈNE DES GANGS DANS LA VILLE DE QUÉBEC ... 86
4.5.1 L’ampleur du phénomène selon les policiers ... 86
4.5.2 L’ampleur du phénomène selon les travailleurs de rue ... 91
4.5.3 L’ampleur du phénomène selon les jeunes ... 94
4.6 LES CARACTÉRISTIQUES DES GANGS À QUÉBEC ... 98
4.6.1 La dynamique territoriale ... 98
4.6.1.1 Les quartiers cibles ... 98
4.6.1.2 L’appropriation de territoires ... 102
4.6.2 La structure et l’organisation des gangs ... 105
4.6.2.1 Le degré de structure et d’organisation ... 105
4.6.2.2 Les rôles et les statuts des individus dans les gangs ... 108
4.6.2.3 Les règles et les codes de conduites ... 112
4.6.2.4 La durée de vie des gangs ... 115
4.6.2.5 La taille des gangs ... 117
4.6.2.6 Le recrutement ... 118
4.6.2.7 La nature des liens qui rassemble les jeunes ... 123
4.6.3 La criminalité ... 127
4.6.3.1 Les sphères d’activités criminelles ... 127
4.6.3.2 Les crimes de gang ... 132
4.6.3.3 L’envergure criminelle des gangs ... 136
4.6.3.4 Les relations des gangs et les organisations criminelles ... 141
4.6.3.5 Les relations avec les gangs de rue de l’extérieur de la Ville ... 144
4.64 La violence ... 146
4.6.4.1 Le niveau de violence des gangs ... 147
4.6.4.2 Les rivalités intergangs ... 151
4.6.4.3 L’usage et la possession d’armes ... 155
X
4.6.5.1 La mentalité dans les gangs et les buts poursuivis par les jeunes ... 160
4.6.5.2 Graffitis, tags et shoeffitis ... 168
4.6.5.3 Les marqueurs identitaires et les signes d’identification ... 173
4.6.5.4 Hip hop ou gang de rue ? ... 182
4.7 LES STRATÉGIES D’ACTION ... 205
4.7.1 Les interventions actuellement déployées en regard du phénomène des gangs, la prostitution juvénile et la délinquance à Québec ... 205
4.7.2 Le partenariat entre les organisations publiques et communautaires ... 212
4.7.3 Les recommandations des participants quant aux stratégies d’action ... 217
à privilégier ... 217
4.7.3.1 Les recommandations des policiers ... 217
4.7.3.2 Les recommandations des travailleurs de rue ... 223
4.7.3.3 Les recommandations des jeunes ... 230
CHAPITRE V -‐ DISCUSSION ... 245
5.1 SYNTHÈSE DES RÉSULTATS ET CONCLUSIONS ... 245
5.2 PISTES DE SOLUTION POUR LA PRATIQUE ... 256
RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES ... 267
ANNEXES ... 279
Guide d’entrevue destiné aux intervenants-‐clés ... 280
Guide d’entrevue destiné aux jeunes ayant fait l’expérience des gangs ... 284
Fiche signalétique des jeunes ayant fait l’expérience des gangs ... 289
Fiche signalétique des intervenants-‐clés ... 291
LISTE DES ABRÉVIATIONS
APC………...Approche de police communautaire CLSC………. Centre de santé et de Service sociaux CLE……….Centre local d’emploi CNPC………...Centre national de prévention du crime CSSS………....Centre de santé et de service sociaux DPJ ………...Directrice de la protection de la jeunesse GRC………..……..………Gendarmerie Royale du Canada GRIPP ………Groupe de relation et d’intervention auprès de la population ERM………..Équipe Régional Mixte HLM………...……....Habitation à loyer modique MDJ………..………Maison des jeunes MSPQ………. Ministère de la Sécurité publique du Québec OMHQ………..…Office municipal de l’habitation du Québec PIPQ………....Projet Intervention Prostitution Québec REIG………. Réseau d’échanges et d’informations sur les gangs SPVL ……….Service de Police de la Ville de Lévis SPVM………...Service de Police de la Ville de Montréal SPVQ ………Service de Police de la Ville de Québec SQ………..Sûreté du Québec SCRC………..Service canadien du renseignement criminel SRCQ ………...…Service du renseignements criminels du Québec TR………. Travailleur de rue
XII
LISTE DES FIGURES
Figure 1 - Typologie des gangs………..10 Figure 2 - Modèle multidimensionnel des gangs de rue………12 Figure 3 - Modèle multidimensionnel de l’affiliation à un gang de rue………25
REMERCIEMENTS
La présente recherche n’aurait pu voir le jour sans la précieuse participation des informateurs, soit des policiers, des travailleurs de rue et des jeunes adultes ayant fait l’expérience des gangs. J’ai rencontré en chacun de vous des personnes passionnées ayant su, chacun à sa manière, apporter une richesse inégalée à cette étude qui profitera au développement des connaissances, lesquels bénéficieront sans conteste à l’ensemble la communauté urbaine de Québec. Pour cela, je vous en remercie, de même que pour le temps et la confiance que vous m’avez généreusement accordé.
Pour la réalisation de ce mémoire, je remercie mon directeur de recherche, Michel Dorais, source inépuisable autant de bons conseils que d’inspiration. Merci d’avoir foi en mes compétences. Je souligne également la collaboration fortuite, mais dont enrichissante de Patrice Corriveau, professeur en criminologie à l’Université d’Ottawa.
Ce projet de recherche n’aurait sans doute eu la même profondeur sans la précieuse contribution de Francis Cossette, analyste stratégique au Service de police de la Ville de Québec, notamment grâce au recrutement des policiers. Je tiens à souligner sa compétence et sa curiosité sans cesse renouvelée pour la recherche, des atouts précieux pour la Ville de Québec et le service de police.
Je tiens également à remercier tous les organismes et intervenants qui ont manifesté un vif intérêt pour ce projet de recherche et qui attendent impatiemment la diffusion des résultats. Indirectement, vous avez vivifié ma détermination d’aller jusqu’au bout de la démarche malgré un parcours tumultueux.
Dans un registre plus personnel, je remercie d’emblée my mom, qui a été présente du début à la fin de mon cheminement, dans les temps pénibles comme dans les moments forts. Merci pour ton soutien à tous les niveaux. Tu as un don pour rallumer l’espoir dans les périodes creuses. Détermination, persévérance, vaillance et optimisme sont des qualités dont j’ai hérité de toi qui sont fortement intervenues dans la réalisation d’une recherche de cette envergure. Pour toutes ces raisons et bien d’autres encore, je te dois la plus grande reconnaissance.
XIV
Je remercie évidemment mon père pour ses encouragements. C’est sans doute de toi que je tiens la fibre du chercheur, cette manie de se documenter sur tout et rien, traduisant une curiosité intellectuelle qui fut un véritable levier tout au long de mon parcours académique. Merci également à mon frère, bro, qui a toujours cru en mon potentiel et en la pertinence de ce projet de recherche. Remerciement spécial aussi à Sophie qui a été présente et témoin de (presque) tous les aléas de mon cheminement. Merci à toutes mes amies, particulièrement Geneviève2 et Valérie, qui excellent dans l’art de s’amuser et qui m’ont plus d’une fois permis de retrouver l’équilibre. Enfin, clin d’œil à Mo, Jean-François, Patrice, Éric, et tous ceux que j’oublie à regret qui ont eu de bons mots pour m’appuyer.
INTRODUCTION
Les gangs de rue suscitent autant d’intérêt que de préoccupations, tant parmi la population qu’auprès des chercheurs et praticiens. La problématique se situe également au premier rang des priorités nationales en matière de prévention de la criminalité (MSPQ, 2008). Sur le plan de la recherche, la production scientifique sur le sujet provient principalement des États-Unis, où l’ampleur et la sévérité du problème sont imminentes (Hébert, et, al., 1997; Chettleburgh, 2002). Le phénomène étant plus récent au Canada, la recherche s’est penchée sur la situation à partir des années 1980, ce qui explique en partie son étendue plus limitée. Quant à la Ville de Québec, l’Opération Scorpion de 2002, ayant mené au démantèlement d’un réseau de prostitution juvénile opéré par un gang, a éveillé dans la conscience populaire l’éventualité que l’on puisse accueillir un problème de gangs de rue sur notre territoire. De même, c’est à partir de cet évènement marquant que les autorités policières et les intervenants du milieu sociojudiciaire ont commencé à s’intéresser au phénomène (Thibodeau, 2007). Néanmoins, les études qui dépeignent un portait exhaustif et actuel de la situation à Québec se font rares, sinon absentes. Cela dit, la nécessité d’appréhender l’état de la situation s’impose afin de mieux évaluer les besoins et orienter adéquatement nos interventions (Chatterjee, 2006). Dans cette perspective, cette recherche propose de tracer un portait des gangs de rue sur le territoire. La question générale qui servira de fondement et de fil conducteur à la présente étude est la suivante : comment se manifeste le phénomène des gangs de rue dans la Ville de Québec, selon le point de vue d’intervenants-clés et de jeunes adultes ayant fait l’expérience des gangs ?
Plusieurs étapes ont guidé notre démarche scientifique en vue de répondre à cette question de recherche. Le premier chapitre présente la problématique, plus précisément notre objet d’étude, la recension des écrits sur les gangs de rue, la prévalence de phénomène, ainsi que la pertinent de la recherche. Ensuite sera présenté le cadre théorique utilisé aux fins de l’analyse des données. Au chapitre trois, la méthodologie et l’éthique de la recherche seront exposées. S’enchaineront l’analyse des résultats les recommandations des participants quant aux stratégies d’actions à privilégier et les pistes de solutions pour la pratique conclueront cette étude.
CHAPITRE 1
LA PROBLÉMATIQUE
1.1 L’OBJET D’ETUDE
De prime abord, il convient de reconnaître que l’affiliation à un groupe de pairs constitue une étape normale du développement de l’individu et du processus de socialisation des adolescents. Il apparaît également que les conduites délinquantes des jeunes se manifestent principalement en groupe (Lanctôt et Leblanc, 1998). Toutefois, toute association de jeunes qui commettent des délits ne doit pas être systématiquement associée aux gangs de rue. En effet, « 99 % des jeunes qui se regroupent ne sont pas des membres des gangs de rue » (SPVM, 2009). Cependant, lorsque les activités liées à la violence et à la criminalité d’un groupe transcendent les dimensions liées aux besoins d’appartenance et de socialisation, le groupe peut constituer alors une menace pour la sécurité publique et des jeunes eux-mêmes.
En regard de l’impact de la violence et des activités criminelles des gangs de rue sur le sentiment de sécurité de la population, les instances gouvernementales, les milieux policiers et universitaires commencent à s’intéresser au phénomène vers le milieu des années 1980 à Montréal, alors que le phénomène prend forme. Au cours de cette période, on observe l’émergence de bandes constituées de jeunes issus de communautés ethniques. Suivant l’arrivée de vagues d’immigration massives concentrées dans la Métropole, de jeunes immigrants rassemblent leurs effectifs pour se défendre contre l’intimidation et la discrimination raciale dont
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ils font l’objet (Perrault et Bibeau, 2003). Au fil du temps, le nombre de gangs se multiplie et leurs activités délictuelles se spécialisent. Au milieu des années 1990, des pratiques telles que le taxage, la prostitution juvénile, les vols armés, le trafic de drogues et la défense de territoire par la violence se généralisent (Symons, 1999). De nos jours, les gangs se formeraient plus en regard de la dynamique territoriale et criminelle que sur le mode ethnique. En effet, l’hétérogénéité de leur composition représenterait le reflet des quartiers d’où ils sont issus (Hamel et al., 1998). Le visage des gangs tend donc à se modifier, s’adaptant aux changements sociaux qui affectent l’environnement dans lequel ils opèrent (Jankowski, 2003). De ce fait, leurs activités criminelles sont de plus en plus sophistiquées et facilitées par la mise à profit des nouvelles technologies (Clark, 2006). De même, le niveau de violence s’est radicalement accru, impliquant l’utilisation d’armes à feu et le drive-by-shooting (fusillade au volant d’une voiture en marche) (Decker, 2007; Hemmati, 2006; Hamel, Fredette et Brisebois, 2007). Bien que les organisations criminelles fassent usuellement usage de violence, les pratiques des gangs de rue se distinguent à ce chapitre par leur régularité, leur spontanéité et la menace qu’elles représentent pour la sécurité publique (SCRC, 2006). Somme toute, le portrait des gangs de rue comporte de multiples visages, ce qui le rend difficile à cerner, en plus de générer une myriade de conceptions de cette réalité hétérogène et complexe (White, 2008).
Alors que l’état de situation des gangs de rue dans la région de Montréal est relativement connu, aucune donnée scientifique ne permet de circonscrire la nature et l’ampleur du phénomène dans la Ville de Québec. Plus encore, il semblerait que la présence de gangs de rue sur le territoire ne fasse pas consensus parmi les différents acteurs qui s’y intéressent. De fait, des entrevues préliminaires menées à l’automne 2008 ayant pour but de vérifier la pertinence de notre question de recherche auprès d’intervenants oeuvrant dans des organismes communautaires différents ont permis de mettre en lumière le regard différent qu’ils portent sur la situation. Pour ainsi dire, plutôt que de parler de gangs de rue, ils conçoivent l’existence de groupes de jeunes dont certains membres s’adonnent à des pratiques délictuelles, telles le trafic de stupéfiants, la prostitution ou le recel. Pourtant, certains indicateurs illustrent que d’autres acteurs de la communauté sont d’avis qu’il existe bien un phénomène de gangs dans la Ville. À cet égard, le directeur du Service de police de la Ville de Québec (anciennement Monsieur Serge Belisle) présentait le bilan annuel sur les gangs de rue de Québec lors d’entrevues accordées aux médias (Lavallée, 2009). Aussi,
les budgets octroyés par le Ministère de la sécurité publique destinés à la prévention et la lutte aux gangs de rue, l’existence du Réseau d’échanges et d’informations sur les gangs (REIG), de même que la présence d’une escouade antigang (équipe régionale mixte) au sein du SPVQ (MSPQ, 2008) sont d’autres indicateurs permettent de supposer la présence de gangs sur le territoire.
Devant ce paradoxe, la nécessité d’examiner en profondeur la nature des gangs sur le territoire de Québec ne fait aucun doute. Afin de cerner le phénomène sous ses multiples facettes, il incombe de considérer des perceptions émergentes de différents milieux. En théorie comme en pratique, les interventions destinées aux gangs (prévention, intervention, répression, réinsertion) doivent tenir compte des caractéristiques spécifiques des groupes et des individus qui les composent, telles que leur niveau d’organisation, de violence et de criminalité, en vue d’assurer la congruence des actions déployées en fonction de la sévérité du problème (Guay-G.-Casias, 2009; Hamel et al., 1998; Chatterjee, 2006). Par la même occasion, le fait de dresser le portrait des gangs dans la Ville de Québec permettra d’identifier des priorités d’action, et au final, de mieux orienter et coordonner les stratégies d’intervention qui leur sont adressées.
1.2 LA RECENSION DES ECRITS
La recension des articles scientifiques et des ouvrages portant sur les gangs de rue présenté ici a comme objectif de mieux comprendre l’objet d’étude, et par extension, d’orienter la collecte de données en plus de soutenir l’analyse des résultats de recherche. Dans cette section, nous examinerons différents thèmes abordés en trois volets. Le premier porte sur les gangs de rue et ses différents paramètres, dont la structure, la criminalité et la violence. Certains instruments d’analyse du phénomène seront également présentés, soit les critères d’identification d’un gang, les typologies des gangs et le modèle multidimensionnel des gangs de rue. Nous nous pencherons également sur des facteurs pouvant éventuellement influencer les perceptions et les interprétations du phénomène des gangs, notamment l’absence de consensus sur la définition ainsi que le rôle des médias dans la représentation sociale des gangs. Le deuxième volet s’intéresse aux membres de gangs de rue, plus spécifiquement les caractéristiques des membres, les motifs d’affiliation, les indicateurs d’appartenance à un gang et enfin les difficultés inhérentes
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à l’identification des membres. Enfin, l’intervention auprès des gangs de rue constitue le troisième volet.
1.2.1 Les gangs de rue
1.2.1.1 La définition d’un gang de rue : à la recherche d’un consensus
La définition d’un gang de rue soulève de nombreux débats, tant sur le plan de la recherche que de la pratique. Manifestement, l’examen de la littérature sur le sujet révèle une absence de consensus quant à la définition d’un gang de rue (Esbensen et al., 2001; White, 2008). En dépit d’une longue tradition de recherche qui remonte aux années 1920 aux États-Unis, aucune définition standardisée et universelle de la problématique n’est actuellement disponible (Esbensen et al., 2001; Jones, et al., 2004). On constate que les différentes définitions du concept de gang de rue varient selon l’ampleur du phénomène et les caractéristiques spécifiques aux groupes qui sévissent dans une région donnée (Mellor, et al., 2005). Les définitions tendraient également à refléter les intérêts et les perceptions des acteurs concernés par la problématique : gouvernements, intervenants des secteurs institutionnels, communautaires, judiciaires et policiers (White, 2008). Les auteurs ne s’entendent pas non plus sur la terminologie du concept. De fait, les nombreux termes utilisés pour y faire référence en témoignent : gang, gang de rue, bande de jeunes, gang de jeunes, gang urbain.Les concepts de gang de rue, de membre de gang et crime de gangs ne trouvent pas de sens commun dans les écrits scientifiques et les milieux professionnels. Ces dissensions ne sont pas sans conséquence : l’absence de conceptions uniformisées pose de sérieuses difficultés quant à l’estimation de l’ampleur du phénomène et de son évolution dans le temps. L’identification des membres peut également s’avérer problématique et risque même d’aboutir à l’étiquetage inapproprié de jeunes et de groupes de jeunes au phénomène des gangs (Esbensen, et al., 2001 ; Mellor, et al., 2005 ; McCorkle et Miethe, 2002 ; Zatz, 1987 ; White, 2008). De ce fait, la définition juste d’un gang de rue constitue un élément fondamental à l’orientation des stratégies d’action, des politiques et des programmes gouvernementaux. Quoique chercheurs et praticiens réclament une définition standardisée du concept de gang, selon Mathews (1993) « Il n’existe aucune théorie ou définition unique qui puisse traduire le phénomène pluraliste ou hétérogène
des gangs ou des groupes dans la société canadienne contemporaine ». Néanmoins, plusieurs auteurs s’entendent sur la nécessité de considérer certains éléments incontournables dans la définition d’un gang de rue, en l'occurrence : l’organisation, la criminalité et la violence. Le degré d’importance de ces dimensions peut cependant varier considérablement d’un gang à l’autre, ce qui complique la formulation d’une définition universellement partagée (Spergel, 1995; Hébert, Hamel et Savoie, 1997 ; Hamel, Cousineau et Vézina, 2006; Guay et G.-Casias, 2009).
Afin de bien saisir en quoi consistent ces regroupements qui font tant couler d’encre et de recenser les caractéristiques communes aux gangs de rue, il convient d’examiner quelques-unes des définitions du concept. Nous nous attarderons sur les définitions les plus pertinentes et fréquemment citées dans la documentation scientifique.
Celle de Klein (1971) est sans doute l’une des plus citées dans les recherches américaines. Toutefois, cette définition demeure très large et comporte l’inconvénient d’être très inclusive, correspondant aux caractéristiques d’une panoplie de types de gangs diversifiés, incluant même certains groupes sociaux (ex. fraternités, groupes de pairs). Cette dernière s’exprime par trois critères essentiels à l’identification d’un gang :
« un gang de jeunes se compose de membres qui :
• se considèrent eux-mêmes comme formant un groupe (notamment en s’identifiant par un nom) ; • est généralement perçu par les autres comme formant un groupe distinct;
• sont impliqués dans un nombre important d’actes de délinquance qui suscite des réactions négatives chez les membres de la collectivité et les organismes d’application de la loi ».
Les travaux de Miller (1980) ont permis de dégager six caractéristiques principales qui permettent de distinguer les gangs de rue des autres types de groupes. À partir de celles-ci, il en arrive à formuler la définition suivante :
«une association de jeunes autoproclamée, liés par des intérêts communs, avec un leadership identifiable, une structure d’autorité et des caractéristiques organisationnelles, qui agit de concert à des fins particulières lesquelles incluent généralement des activités illégales et le contrôle d’un certain territoire, d’une infrastructure ou d’une entreprise».
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caractéristiques fréquemment associées aux gangs par les experts dans le domaine des gangs :
« groupes autoproclamés unis par des intérêts mutuels tels que le contrôle d’un territoire ou d’un endroit particulier. Ils utilisent habituellement des symboles de reconnaissance et sont impliqués collectivement dans des activités criminelles ».
Hébert, Hamel et Savoie (1997), des chercheurs québécois, ont élaboré une définition très détaillée en s’appuyant sur les critères de qualité d’une définition des gangs énoncés par Ball et Curry (1995). Largement utilisée au Québec dans le champ de l’intervention psycho-sociale (Hamel, Fredette et Brisebois, 2007), cette dernière présente l’avantage d’être exhaustive, en plus de tenir compte de la dimension cohésive et identitaire propre aux gangs de rue, caractéristique souvent négligée par les définitions propres au champ de la criminologie :
« Un gang réfère à une collectivité de personnes (adolescents, jeunes adultes et adultes) qui a une identité commune, qui interagit en clique ou en grand groupe sur une base régulière et qui fonctionne, à des degrés divers, avec peu d'égard pour l'ordre établi. En général, les gangs regroupent des personnes de sexe masculin dont plusieurs sont issues des communautés culturelles et ils opèrent sur un territoire, en milieu urbain et à partir de règles. À cause de leur orientation antisociale, les gangs suscitent habituellement dans la communauté des réactions négatives et, de la part des représentants de la loi, une réponse organisée visant à éliminer leur présence et leurs activités » (1997 : 41).
Enfin, l’une des définitions les plus utilisées au Québec (Guay & G.-Casias, 2009) est assurément celle élaborée par le SPVM, entérinée par le SRCQ :
« un gang de rue est un regroupement plus ou moins structuré d'adolescents ou de jeunes adultes qui privilégie la force de l'intimidation du groupe et la violence pour accomplir des actes criminels, dans le but d'obtenir pouvoir et reconnaissance et/ou de contrôler des sphères d'activités lucratives» (SPVM, 2008).
1.2.1.2 Les critères d’identification d’un gang de rue
Outre la typologie des gangs du (SPVM), les services policiers ont recours à différents critères pour authentifier l’existence d’un gang de rue (Dorais et Corriveau, 2009 ; Symons, 1999) :
1- une structure définie ou un certain degré d’organisation 2- un leadership identifiable
3- un territoire délimité
5- la poursuite d’un but spécifique
6- la participation à des activités illégales
Par ailleurs, le Service de renseignements criminels du Québec a élaboré un canevas servant à la collecte des données des corps policiers (SRCQ, 2009). Quatre critères sont à considérer à des fins d’analyse de l’état de la situation des gangs de rue sur un territoire donné :
1- L’implication criminelle : le type de criminalité, les délits motivés par le gang versus les délits reliés au gang
2- La nature du gang : les attributs du gang (allégeances et signes distinctifs) ; les attributs des membres (nombres de membres, statut dans le gang et données sociodémographiques) ; le réseautage (les liens avec le crime organisé, d’autres gangs de rue, des gangs de l’extérieur du territoire, des détenus, des entreprises…)
3- La portée géographique : présence sur le territoire ; le niveau d’implication dans le marché criminel (appropriation d’un territoire, lieux d’activités) ; l’envergure des activités criminelles (développement régional, national…) ; et les incursions de gangs de l’extérieur
4- La visibilité : les manifestations de la présence d’un gang (graffitis, espadrilles suspendues…) ; les plaintes citoyennes ; ainsi que la présence virtuelle (propagande et intimidation sur le Web).
1.2.1.3 Typologie des gangs
Une typologie des gangs présente l’avantage d’être moins restrictive qu’une définition, étant donné qu’elle rend compte de l’hétérogénéité des regroupements de jeunes (adolescents et adultes). L’utilisation d’une typologie permet d’illustrer différents types de gangs sur un continuum fondé sur certaines dimensions inhérentes au phénomène. En dépit du nombre important de typologies existantes, celle de Hébert, Hamel et Savoie (1997) sera utilisée dans le cadre de la présente étude, puisqu’elle s’appuie sur une revue exhaustive de la documentation scientifique sur le sujet, d’autant plus qu’elle est largement utilisée dans les milieux de pratique au Québec (Hamel, Fredette et Brisebois, 2007). Concrètement, cette typologie propose six catégories de gangs situés sur un continuum en fonction des niveaux de violence, de criminalité et d’organisation (voir la figure 1). À la première extrémité de ce continuum se situent les
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comportements. À l’extrémité opposée se trouvent les organisations criminelles impliquant des adultes formant des regroupements structurés et stables menant des activités orientées vers le gain économique. Entre ces deux pôles se trouvent d’autres types de groupes qui se distinguent en fonction de leurs finalités, c’est-à-dire, selon l’ordre : les gangs de territoire, les groupes délinquants, les gangs violents idéologiques et les gangs de rue. Il incombe de souligner qu’une typologie doit être interprétée avec précaution, puisque le classement par catégories mutuellement exclusives peut être rigide au même titre qu’une définition (Spergel, 1992 cité dans Hébert, Hamel et Savoie, 1997). En fait, il n’est pas toujours aisé de classer un gang dans une catégorie déterminée, puisque dans les faits, les frontières entre les différents types de gangs sont loin d’être limpides et définies. En ce sens, un gang donné peut partager des caractéristiques propres à un autre type de gang, ce qui complique l’exercice de catégorisation.
Figure 1- Typologie des gangs 1
Source : Hébert, J., Hamel, S. et Savoie, G.J. (1997). Jeunesse et gangs de rue (phase I) : revue de l ittérature. Rapport soumis au Service de police de la Communauté urbaine de Montréal
Au Québec, une autre typologie est également utilisée, principalement dans le milieu policier, à savoir la Typologie des gangs de rue du SPVM (SPVM, 2008). Celle-ci distingue pour sa part trois profils de gang de rue. Les premiers sont les bandes de jeunes qui constituent des «regroupements peu structurés d’adolescents qui commettent des infractions mineures». Ensuite, les gangs émergents sont des regroupements d’adolescents qui s’adonnent à des activités surtout improvisées et peu structurées. Celles-ci se concentrent sur l’acquisition et la défense d’un territoire, le taxage, les menaces et les agressions armées. Les membres ont comme modèles les gangs majeurs et représentent des cibles de choix à des fins de recrutement. Enfin, les gangs
majeurs sont des « regroupements d’adultes ou d’adolescents qui commettent des crimes de plus
haut niveau comportant une violence ciblée ». Ces gangs peuvent entretenir des relations avec des organisations criminelles.
1.2.1.4 Le modèle multidimensionnel des gangs de rue
Le modèle multidimensionnel de Guay et Gaumont-Casias (2009) est un cadre de mesure empirique permettant d’évaluer la nature, l’ampleur et l’évolution du phénomène des gangs de rue. Contrairement à une définition, un modèle multidimensionnel permet d’étudier les gangs en mesurant l’intensité trois de ses principales dimensions, soit les activités criminelles, les qualités structurales et les manifestations de la culture et de la visibilité. Chaque dimension comprend des sous-dimensions, ou indicateurs, donnant lieu à une description plus précise des caractéristiques des gangs. Ainsi, la dimension des activités criminelles peut être analysée sous l’angle des éléments structuraux, la nature des activités et le territoire d’activité du groupe. Quant aux
qualités structurales du gang, les éléments permettent de mesurer cette dimension : les attributs
du groupe, la nature de l’organisation, la cohésion du groupe et la nature du réseautage criminel. En ce qui a trait aux indicateurs se rapportant à la dernière dimension, les manifestations de la
culture et de la visibilité, on peut penser aux différents symboles, logos, graffitis et signes
extérieurs qu’affichent les membres de gang pour manifester leur étendard au sein de la communauté. Les comportements indésirables, comme l’intimidation, les bagarres, et autres formes de violence ou d’incivilités constituent d’autres indicateurs de la visibilité publique des gangs.
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Un modèle multidimensionnel présente l’avantage de centrer l’intérêt de l’observateur, non pas sur le type de groupe, mais sur l’intensité des paramètres d’un gang qui le distingue des autres groupes criminels (Guay-G.-Casias, 2009). Comme leurs caractéristiques peuvent évoluer dans le temps, ce cadre de mesure permet une description souple et longitudinale des gangs. Ainsi, ce modèle permet de contourner les limites inhérentes aux typologies et taxinomies traditionnelles, à savoir, les problèmes d’accord interjuges et la migration d’un type de gang vers une autre catégorie. La figure 2 illustre visuellement en quoi consiste ce modèle :
Figure 2- Modèle multidimensionnel des gangs de rue
Source : Guay, J-P. et Gaumont-Casias, J. (2009). Le phénomène des gangs de rue au Québec : Vers le développement d’un cadre de mesure, Québec, pour la Direction de la prévention et du soutien du ministère de la Sécurité publique du Québec.
1.2.1.5 La structure d’un gang de rue
Bien que la structure d’un gang soit susceptible de varier considérablement, Hébert, Hamel, et Savoie (1997) ont élaboré un modèle à partir d’une synthèse des ouvrages américains. Selon cette configuration, un gang est organisé en trois cercles concentriques dans lesquels se répartissent les membres de statuts différents. Celui du centre, le noyau dur, comprend entre 10 à 15 % des membres. Il est composé des leaders qui prennent les décisions et établissent les règles. Ils
assurent le fonctionnement et la stabilité du gang et peuvent aussi s’employer au recrutement. Les leaders jouent un rôle déterminant dans le niveau de violence et de criminalité des activités du gang. Ces membres sont généralement les plus violents, les plus criminalisés et présentent davantage de risque de s’engager dans une carrière criminelle. S’ensuit le noyau mou qui représente environ 30 à 40 % des membres. Il regroupe les membres flottants (floatters) et les associés. Les premiers entretiennent des liens plutôt circonstanciels, principalement avec les leaders, puisqu’ils possèdent des contacts pouvant être utiles au gang. Ils peuvent s’entretenir sans préjudice avec plusieurs groupes simultanément et peuvent ainsi agir à titre de négociateur ou d’intermédiaire entre les bandes. Les seconds sont essentiellement en relation avec les leaders et leur participation aux activités du gang peut être irrégulière. Enfin, le cercle périphérique constitue la majeure partie du gang, soit 45 à 60% des membres. Elle rassemble les sympathisants, qui fréquentent le gang de façon irrégulière, de même que les aspirants (wannabes) ou les recrues. Ces derniers, souvent de jeunes adolescents, n'ont pas le statut de membre de gang, mais ils aspirent le devenir. L’appartenance au gang représente pour eux l’atteinte d’un statut procurant reconnaissance sociale et respect. Ces jeunes peuvent se voir recrutés en cas de besoin et servent à maintenir une certaine visibilité pour le gang. Néanmoins, puisque ces jeunes entretiennent des liens plus ou moins stables avec le gangs et ne constituent pas des membres à part entière, des auteurs soutiennent que les bandes de jeunes et les wannabes ne devraient pas être comptabilisés dans les statistiques policières sur les gangs et leurs membres (Esbensen et al., 2001; Hébert, Hamel et Savoie, 1997). De fait, la prise en compte de jeunes qui ne constituent pas de véritables délinquants structurés contribue inutilement à surestimer l’ampleur du phénomène des gangs.
Mis à part l’organisation hiérarchique pyramidale ou sous forme de cercles concentriques, certains gangs de rue ont une structure intergénérationnelle, ce qui implique que le recrutement s’opère par l’intermédiaire de liens familiaux (SCRC, 2006 ; Hamel, Fredette et Brisebois, 2007). Il semble par ailleurs que l’organisation et la structure des gangs tendraient à changer. En effet, l’administration des activités du gang de même que la répartition des pouvoirs auparavant réservés aux leaders seraient dorénavant diffuses sous la responsabilité de plusieurs cliques, ou sous-groupes en fonction de la gestion d’un créneau d’activité particulier. Autrement dit, l’échiquier du monde interlope est constitué d’une multitude de cliques qui interagissent entre
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elles, à différents degrés, qu’elles soient ou non reliés aux gangs de rue (Descormiers et Morselli, 2010). Les gangs de rue peuvent ainsi transiger avec des indépendants, des groupes d’une même famille d’allégeance, ou des groupes rivaux, en autant que leurs activités prospèrent. Ce type d’organisation favoriserait évidemment l’efficacité et la rentabilité de leurs opérations (Guay et Fredette, 2010 ; Hamel, Cousineau et Fredette, 2004). En somme, il importe de garder à l’esprit que l’organisation et la structure des gangs, tout comme les autres dimensions du phénomène ne sont pas immuables. Bien au contraire, les gangs sont en constante mouvance s’adaptant au contexte social, aux opportunités et à l’environnement dans lesquels ils évoluent (Jankowski, 2003 ; White, 2008).
1.2.1.6 La criminalité et la violence associées aux gangs de rue
La criminalité et la violence des gangs de rue se manifestent à différents degrés, en fonction de leur niveau de structure et d’organisation. Les sphères d’activité des gangs tendraient aussi à changer, s’adaptant aux opportunités et aux compétences développées par les membres (Jankowski, 2003). Les membres du noyau dur sont également plus enclins à commettre des délits de nature sérieuse. De même, le risque de perpétration d’un crime avec arme à feu augmenterait en fonction de la durée et du niveau d’engagement d’un individu dans un gang (Clark, 2006).
De façon générale, la dynamique criminelle des gangs se caractérise par le polymorphisme (Decker, 2007). Les activités délictuelles les plus couramment associées aux gangs de rue sont le trafic de stupéfiants, le trafic d’armes, le proxénétisme, le vol de véhicule, l’invasion de domicile, le recel, le prêt usuraire, et l’extorsion (SPVM, 2008 ; SCRC, 2006). La criminalité de marché, notamment le trafic de stupéfiants et le proxénétisme, semble néanmoins occuper une place prépondérante dans les pratiques criminelles des gangs de rue (Spergel, 1995; Decker et Van Winkle, 1996). Certains auteurs soulignent une intensification de la violence caractérisant leurs infractions, se traduisant par la perpétration de crimes contre la personne, notamment des voies de fait, bagarres, homicides et le drive-by-shooting (Decker, 2007 ; Hemmati, 2005). À cet effet, la violence qu’ils exercent comporte une finalité utilitaire, se traduisant par la protection d’un territoire, la défense de leurs intérêts, et la prolifération de leur capital économique (Clark, 2006). Le recours à l’intimidation, la violence et l’utilisation d’armes peut être directement relié à la
commission des délits, pour exercer des représailles ou se protéger de menaces anticipées (Decker, 1996; Horowitz, 1983).
À l’évidence, la violence représente une dimension importante de l’expérience de la vie de gang (Curry et Decker, 2003). De fait, elle peut survenir à l’intérieur même des gangs (initiation, représailles envers un membre ayant manqué de respect à un autre ou ayant désobéit aux règles du gang) ; ou entre les gangs (dispute de territoires et de parts du marché criminel, réputation, vendetta, conflits entre membres de gangs rivaux) (Decker, et Van Winkle, Vigil, 1988). Dans certains cas, la spontanéité de certains gestes peut porter atteinte à la sécurité citoyenne. Néanmoins, la violence intergangs serait la forme la plus courante de violence associée aux gangs (Decker et Van Winkle, 1996). La visibilité et la gratuité des actes de violence peuvent également susciter la peur et ainsi servir à affirmer leur pouvoir et leur notoriété auprès de gangs rivaux, et même aux yeux des membres de la communauté (Guay et G.-Casias, 2009).
Outre ces activités, le graffiti, principalement le tag (signature du gang) constitue une pratique fréquemment associée aux gangs de rue, qui servirait à annoncer la présence et marquer le territoire d’un gang (Guay et G.-Casias, 2009). Les graffitis peuvent être défigurés par une bande rivale qui se dispute un même territoire. Les membres périphériques s’adonneraient plus souvent à ce genre d’activités, alors les leaders se montreraient plus discrets (Hemmati, 2005).
Caractérisés par une mentalité acquisitive, les gangs de rue agissent à titre « d’entreprises à but lucratif » (Jankowski, 1991). En ce sens, les buts convoités et certains modes de fonctionnement relatifs à l’organisation de certains gangs s’apparentent à celles d’une entreprise légitime, à la différence que les activités et les moyens utilisés dans le cas des gangs sont foncièrement illégaux. Ainsi, la criminalité des gangs s’organise autour d’un but précis au moyen d’une action collective. Il faut donc se garder de confondre les crimes de gangs, soit ceux perpétrés aux profits du gang, des crimes commis par des membres de gangs pour leur propre compte (Decker, 1996).
Dans un autre registre, les gangs de rue peuvent effectuer du réseautage avec d’autres gangs de rue ou groupes criminalisés (Descormiers et Morselli, 2010). Certains gangs fonctionnent de façon indépendante, alors que d’autres entretiennent des liens contractuels avec des groupes du
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crime organisé ou se montrent comme une présence de ceux-ci sur la rue (Chettleburgh, 2002). En effet, la distribution de certaines activités illégales des organisations criminelles vers les gangs de rue est une technique utilisée pour amoindrir leur propre visibilité à l’endroit des forces de l’ordre (Hemmati, 2005 ; Chettleburgh, 2002).
Les activités des gangs tendraient à se perfectionner, suivant les progrès des nouvelles technologies de l’information et des communications (Clark, 2006). Le netbanging est une pratique qui désigne une diversité d’activités se déroulant sur le web, telles que la communication de renseignements entre les membres d’un gang, le recrutement, la promotion de leurs allégeances et l’intimidation entre bandes rivales (Clark, 2006). La mise à profit des outils technologiques facilite ainsi l’actualisation de leurs activités criminelles en atténuant les risques de repérage par les autorités policières.
Le rôle des filles dans la criminalité des gangs se réfèrerait essentiellement à la prostitution, la danse nue, à titre d’intermédiaire lors de transactions, ou encore d’espionne auprès des gangs rivaux (Dorais et Corriveau, 2009; Hamel, et al., 1998). En d’autres termes, elles sont souvent utilisées par les garçons en tant que sources de revenus et d’informations. La gent féminine affiliée aux gangs est donc généralement présentée dans la documentation scientifique comme étant accessoire, non seulement en raison du nombre plus restreint de filles, mais aussi en raison de leur rôle se résumant à celui d’objet sexuel, de victimes ou d’entremetteuses (Lanctôt et Leblanc, 1997; Dorais et Corriveau, 2009; Hemmati, 2006). Toutefois, leur rôle dans la criminalité pourrait être sous-estimé compte tenu que les recherches se sont surtout penchées sur des cohortes de garçons (Guay et C. Poulin, 2012).
1.2.1.7 Le rôle des médias dans la représentation sociale des gangs
Le phénomène des gangs de rue ne fait pas exception au sensationnalisme médiatique. Bien au contraire, les informations rapportées sont souvent exagérées et déforment la réalité, ce qui vient biaiser l’opinion publique (Spergel, 1995). Les médias constituent la source d’information par excellence, non seulement de la population en général, mais aussi des intervenants, policiers, même des experts en matière de gang de rue (Archbold et Meyer, 1999 ; Jankowski, 1994). De
façon générale, les gangs sont dépeints comme un phénomène répandu qui représente une menace pour la sécurité publique. Les médias utilisent un discours alarmiste en ce qui a trait à l’accroissement du phénomène sur les plans de son ampleur et de son étendue géographique (Fasiolo et Leckie, 1993 ; Mellor et al., 2005). D’où l’éventualité que se propage une panique morale au sein de la population (Archbold et Meyer, 1999; McCorkle et Miethe, 1998).
De surcroît, l’espace médiatique véhicule des représentations stéréotypées des gangs de rue relatives à l’appartenance ethnique des membres, de sorte que l’hétérogénéité de leur composition en devient littéralement occultée (Fasiolo et Leckie, 1993). Le profil racial devient donc une caractéristique centrale dans l’attribution de l’étiquette de gang de rue. Comme le mentionne Perrault (2005) : « les membres de ces bandes sont les enfants de l’Autre, s’ils sont Québécois, ce n’est que depuis peu ». Par conséquent, il en résulte une mentalité du « Nous » contre « Eux », creusant plus profondément le clivage entre la société et ses immigrants. Cette image stéréotypée contribue à l’association spontanée dans l’esprit du public des jeunes immigrants aux gangs de rue, surtout s’ils s’identifient au style hip-hop. Il s’ensuit une perception généralisée identifiant ces jeunes noirs comme étant irréparablement marginaux et menaçants pour l’ordre public (Perrault 2002).
Ainsi, la représentation du caractère étranger des gangs de rue par les médias peut contribuer à situer le problème au cœur de l’immigration. Le message ainsi véhiculé se résume à présenter les gangs et les communautés ethnoculturelles comme des univers foncièrement immoraux, en rupture avec le reste de la société (Jankowski, 1994). Cela sous-entend que le véritable problème dans la formation de gangs ethniques marginaux réside dans la transformation de la composition ethnique de la population, et non pas dans les difficultés d’intégration des immigrants, dont la société a aussi sa part de responsabilités (Fasiolo et Leckie, 1993).
1.2.2 Les membres de gangs de rue
1.2.2.1 Les caractéristiques des membres de gangs de rue
Les gangs sont composés d’adolescents et de jeunes adultes dont l’âge varie de 12 à 30 ans (Hamel, Fredette, Brisebois, 2007). Selon l’Enquête policière canadienne (2002) portant sur la
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plupart des provinces, l’âge moyen dans les gangs au Canada est d’environ 18 ans. Il semble également que l’étendue des âges se soit élargie, se situant entre 11 et 50 ans (Chettleburg, 2002). Cela signifie que les gangs de rue s’emploient au recrutement de membres de plus en plus jeunes, soit à partir de l’âge de 10 ans, et que la proportion de jeunes qui engagent une carrière criminelle au sein de ces regroupements s’est également accrue (Baraby, 2005). L’accroissement de l’âge moyen des membres de gangs témoigne effectivement du prolongement de la durée d’engagement, plus singulièrement de ceux occupant des rôles de leadership au sein de leur groupe (Chatterjee, 2006 ; Hamel et Alain, 2013). Néanmoins, pour la plupart des jeunes, l’affiliation à un gang constitue une expérience transitoire, sa durée moyenne étant d’environ un an (Le Blanc et Lanctôt, 1998). Ces statistiques doivent toutefois être considérées à titre indicatif seulement, puisque tel qu’abordé plus haut, l’absence d’une définition standardisée des gangs de rue et les difficultés inhérente à l’identification des membres de gangs rendent difficiles la comptabilisation des gangs et de leurs membres ainsi que les comparaisons interrégionales.
Par ailleurs, la surreprésentation ethnoculturelle de la composition des gangs est une autre particularité fréquemment soulevée dans les recherches. Toutefois, il semble que l’homogénéité ethnique des gangs traditionnels laisse place à l’hétérogénéité dans les gangs contemporains. En effet, leur composition apparaît comme le reflet de la population des quartiers d’où les membres sont issus, caractérisés par une plus forte concentration ethnoculturelle (Hemmati, 2006; Hamel, et al., 1998 ; Chatterjee, 2006). Au Québec, plus particulièrement à Montréal, plusieurs jeunes néo-Québécois membres de gangs de rue proviennent de familles récemment installées au Québec (Hamel et al., 1998 ; Perrault et Bibeau, 2003). Pour certains jeunes en difficultés d’intégration, l’affiliation à un gang représente un moyen de s’intégrer à la société d’accueil, leur permettant d’acquérir un statut social au sein d’un groupe de pairs (Perrault et Bibeau, 2003 ; Hamel, et Alain, 2013). Il est également reconnu que les membres de gangs proviennent de milieux socio-économiques défavorisés (Jankowski, 2003 ; Hemmati ; 2005 ; Jones et al., 2004). Le gang peut alors être perçu comme la solution ultime d’enrichissement économique aux yeux des jeunes vivant dans des conditions précaires (Hamel, et al., 1998 ; Perrault et Bibeau, 2003 ; Chatterjee, 2006).
Outre la poursuite d’intérêts mercantiles, les membres de gangs adoptent une mentalité et des codes de conduite particuliers. Le graffiti, le tatouage, le style vestimentaire, de même que l’adoption d’un langage et d’une gestuelle qui leur sont propres constituent des marqueurs identitaires leur permettant de se distinguer des autres groupes sociaux (Perrault, 2005 ; Chatterjee, 2006). Ils se démarquent par l’affichage de leurs couleurs, principalement le bleu et le rouge, illustrant leur allégeance à un des clans dominants, respectivement les Crips et les Bloods. Ces deux grandes familles, originaires de Los Angeles, ont largement été publicisées et rendues célèbres à travers la culture hip-hop (particulièrement le gangsta rap), les vidéo-clips et l’industrie du cinéma (Jankowski, 1994 ; Hemmati, 2005). Dans un contexte d’instabilité des valeurs et de recrudescence de l’individualisme au sein de la société, les jeunes ont peine à trouver un modèle à la hauteur de leurs attentes, spécialement la jeunesse immigrante ou issue de quartiers défavorisés (Perrault et Bibeau, 2003). Néanmoins, ces jeunes se reconnaissent à travers l’image du « gangster héros » qui est sorti de la misère pour devenir une personne crainte et respectée. Ce modèle d’action fait la promotion de la violence, la drogue, l’argent et de la criminalité comme moyens ultimes d’émancipation des populations opprimées. L’arme à feu représente le symbole de puissance par excellence pour imposer son respect ; l’accès illimité aux biens de consommation symbolise la réussite. De là provient l’exhibition flagrante des signes de richesse (bijoux, vêtements griffés, voitures de luxe, etc.) faisant preuve de leur réussite, au-delà du sort que leur réservait la société (Perrault et Bibeau, 2003).
Le phénomène des gangs de rue est décrit comme un univers foncièrement masculin (Chettleburgh, 2002 ; Hamel et al., 1998; Corriveau, 2009). À l’échelle nationale, la proportion de filles dans les gangs représente en moyenne 6 % des membres (Chettleburgh, 2002). Cependant, la majorité des études portent sur des cohortes de membres masculins, ce qui implique que leur nombre pourrait être sous-estimé. On observe également la prévalence d’une culture machiste au sein des gangs de rue à travers laquelle les stéréotypes de genres véhiculés dans la société sont exacerbés. De fait, les filles joueraient plus souvent un rôle d’auxiliaire parmi le groupe et leur position siègerait plus souvent en périphérie du gang (Hamel et al., 1998). Plus encore, elles peuvent être utilisées comme des objets sexuels ou utilisées par les jeunes hommes aux fins de leurs opérations illicites. Ainsi, le sexe masculin est souvent décrit par les chercheurs comme étant dominant dans les gangs, non seulement en terme d’effectif, mais aussi entendu au
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sens de la domination virile de l’homme sur le sexe opposé (Hébert, Hamel et Savoie, 1997; Dorais et Corriveau, 2006). Les rites initiatiques constituent une manifestation exemplaire de cette réalité : les garçons doivent se livrer à des actes de virilité, telle une agression à l’endroit d’un membre d’une bande rivale, ou encore le punching initiation, (consiste à se faire battre sans se plaindre par les membres du gang), tandis que les filles peuvent s’assujettir à des actes de soumission sexuelle, notamment dans le gang bang (viol collectif) (Dorais et Corriveau, 2006). Nonobstant les études tendant à dépeindre le rôle des filles en tant qu’actrices de soutien, il semblerait qu’elles occuperaient une place supérieure à celle communément décrite dans les recherches (Hamel et Alain, 2013). De fait, elles assumeraient rarement de rôle décisionnel au sein des gangs, mais leur profil personnel et criminel serait sensiblement le même que celui des garçons (Hamel et Alain, 2013; Lanctôt et Leblanc, 1997). Elles seraient impliquées dans le même type de délits que les jeunes hommes (Hamel et Alain, 2013), mais à une moindre fréquence que les garçons. Leur durée d’engagement dans un gang serait plus courte (Esbensen et Winfree, 1998 ; Thornberry et coll., 2003, cités dans Guay et C.-Poulin, 2012).
En regard des pratiques identitaires et criminelles des gangs, certains sont portés à croire qu’ils forment une sous-culture diamétralement opposée aux valeurs préconisées par la société. Mais en réalité, les membres de gangs de rue adhèrent fortement à ces mêmes valeurs (consommation, performance, culte de la beauté, enrichissement économique, etc.) (Perrault et Bibeau, 2003, Hamel et al., 1998). Ils accusent plutôt la discrimination dont ils s’estiment victimes. Ils se réclament de l’accès à ces valeurs matérielles qui leur apparaît difficile, voire inaccessible en raison de leur position sociale. Aux yeux de jeunes vivant une situation d’exclusion (économique, discrimination raciale, problématiques familiales, difficultés académiques, etc.), l’accès limité au marché du travail, dans un contexte où prônent les valeurs capitalistes, ne donne parfois d’autres choix que de s’orienter vers des moyens illégaux pour parvenir à l’atteinte de leurs objectifs de réussite sociale. En ce sens, les liens entre la pauvreté et l’exclusion avec les conduites antisociales et les actes de violence sont clairement établis (Vigil, 2006; 2003; Spergel, 1995; Perrault et Bibeau, 2003).
1.2.2.2 Les motifs d’affiliation à un gang de rue
L’adhésion à un gang de rue est un processus multifactoriel (Hamel, et al., 1998). De fait, les raisons qui amènent les jeunes à s’affilier à un gang sont intimement liées aux conditions de vie dans laquelle ils évoluent. Ceux-ci se conjuguent également à certains facteurs d’ordre personnel (Hamel et Alain, 2013). Auparavant, au Québec, la formation des gangs était liée à l’appartenance ethnique, les jeunes immigrants voulant se protéger contre la discrimination raciale et affirmer leur identité culturelle (Perrault, 2005). Actuellement, les gangs s’établiraient plus en regard de l’appropriation d’un territoire à des fins d’exploitation du marché illicite que sur le mode ethnique. La philosophie des gangs se centraliserait ainsi sur l’appât du gain économique (Jankowski, 1991; Hamel et al., 1998).
Les motifs inhérents à l’affiliation à un gang sont multiples et relèvent de plusieurs dimensions. En premier lieu, certaines caractéristiques individuelles peuvent accroitre les possibilités d’intégrer l’univers des gangs, à savoir, des attitudes antisociales, des traits de personnalité antisociale et psychopathique, une faible estime de soi, des problèmes d’internalisation (dépression, anxiété), des antécédents de délinquance, la consommation de drogues, des troubles de comportement, et des expériences de vie négatives (Guay et C.-Poulin, 2012). Klein et Maxson, 2006 ; Hamel et Alain, 2013, Chartterjee, 2006 ; Blondin, 1993 ; Jones et al., 2004). Néanmoins, seuls les deux derniers facteurs permettent de discriminer les membres de gangs des autres types de délinquants, facteurs également associés à la délinquance grave et persistante (Guay et C.-Poulin, 2012). Bien entendu, les individus qui présentent certaines de ces caractéristiques ne sont pas tous délinquants ou membre de gang. C’est pourquoi il est de plus en plus reconnu dans la documentation scientifique que les motifs relatifs à la participation à un gang se situent dans l’interaction entre des facteurs inhérent à l’individu et des facteurs environnementaux (Hamel et Alain, 2013). Corollairement, les risques d’adhérer à un gang sont plus élevés lorsqu’un jeune présentant des traits psychopathiques a vécu en milieu défavorisé (Lacourse et al., 2006)
Par ailleurs, il est également reconnu que les jeunes qui adhèrent aux gangs de rue s’identifient peu aux valeurs de leur institution scolaire et affichent un faible rendement académique, diminuant de la sorte leurs aspirations à poursuivre leurs études (Spergel, 1995). Ils peuvent donc
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en arriver à perdre espoir envers les structures sociales et à se tourner vers des voies de réussite non conventionnelles. La participation à un gang peut donc devenir un moyen d’enrichissement économique qui permet d’acquérir un statut social qui autrement serait plus difficilement accessible (Cousineau, Fredette et Brisebois, 2007 ; Chatterjee, 2006).
Il apparaît également que les jeunes ayant vécu des problématiques d’ordre familial seraient plus enclins à joindre les rangs d’un gang de rue (Dorais et Corriveau, 2006 ; Hamel et al., 1998). À ce titre, mentionnons des facteurs comme la négligence, les mauvais traitements, la violence familiale, la pauvreté, ainsi que le manque d’encadrement et de supervision parentale (Hébert, Hamel et Savoie, 1997 ; CNPC, 2008). Dans cette optique, par sa dimension cohésive et le sentiment d’appartenance, un gang peut agir à titre de seconde famille aux yeux des jeunes qui tentent de fuir leurs problèmes familiaux (Perrault, 2005). L’étude de Perrault et Bibeau (2003) apporte un éclairage à la dynamique particulière que vivent les jeunes issus de l’immigration. En contexte migratoire, les modèles familiaux se retrouvent profondément transformés lorsqu’ils sont incompatibles avec les modèles de la société d’accueil. Les jeunes immigrants se trouveraient ainsi tiraillés entre leur culture d’origine et celle de la société, s’identifiant davantage à cette dernière que leurs parents. Ce décalage entre des registres de compréhension divergents génère des conflits au sein des familles. Dans cette perspective, l’adhésion à un gang représente pour les jeunes immigrants une famille alternative permettant de surmonter leurs problèmes à travers le soutien que leur offrent ses membres, qui vivent la même réalité. De surcroît, les jeunes néo-québécois s’identifieraient très peu à leurs modèles parentaux, surtout lorsque ces derniers font figure d’échec sur le plan de la réussite socioéconomique. En effet, l’insécurité financière et les difficultés d’insertion socioprofessionnelles vécues par les parents découragent les jeunes, sans toutefois éteindre leurs désirs de réussite et leur besoin de reconnaissance sociale. Ils veulent obtenir richesse, prestige et pouvoir, mais les voies légitimes d’atteintes à ces ressources leur semblent inaccessibles. Dès lors, l'association à un gang criminalisé apparaît comme un moyen d’intégration sociale plus plausible que le modèle proposé par leurs parents.
D’autres circonstances liées à la communauté et à l’environnement peuvent contribuer à la formation de gangs de rue. En effet, les gangs de rue s’établissent plus souvent dans des quartiers
