Extrême-Orient, Extrême-Occident, hors-série – 2012
La marque du père.
Sur une notation de Pu Songling à propos de sa naissance
Rainier Lanselle
« À l’heure même où l’arc fut suspendu pour annoncer ma naissance,
dans la pièce. Un emplâtre de la taille d’une pièce de monnaie, rond,
e année Kangxi, 1679) 1.
Les Notes de l’étrange de Liaozhai Liaozhai
Zhiyi), l’opus magnum
a approché ce monument par tous les abords imaginables, des plus strictement
son discours sur le lien social ou le rapport entre les sexes, émettant hypothèses
2
.
1.
-,
patriarcal
6,
7gender
dislocation
Notes de
l’étrange
Liaozhai
9
-américain, dans les dernières décennies, des gender studies) serait plus aisée
Extrême-Orient, Extrême-Occident où
– du père
10lorsqu’il est traité en tant que
père
À l’heure même où l’arc fut suspendu pour annoncer ma naissance, mon défunt père
, Sur le caractère de typicité de ce conte, parmi les plus précoces d’une collection dont
11
extraits
12that corroborated his dream .
11.
Pu Songling et
Xuanhu
Liji ,
Hanyu da cidian Bimo zhi gengyun
yifen gengyun, yifen shouhuo
entrée « Mianbiren
Ve
monastère de Shaolin, au mont Song. L’expression désigne par extension tout moine. est un beifen
, Songling et Heling – Yuan Shishuo et 12.
infra
.
mo
hei
, de
16autre particularité, concernant, elle, l’autre caractère présent dans l’expression
mozhi
-zhi
-mologie commune
17zhi
zhi
Liaozhai zhiyi
ibid.,
16.
Liaozhai zhiyi
Songling, et partant, son surnom).
into such matters .
-les considérations -les plus intimes sur le destin de l’auteur ne soient légion.
karma, la réincarnation
pianwen)
Zizhi
rappeler
19du guwen
coup chez Pu Songling sur un point de réel de son corps, prend un relief tout
long de la composition des Notes de l’étrange
20
Notes
de peut-être trente ans les dernières pièces du recueil. Autrement dit rien, pour
21
).
-peu plus loin dans le « Zizhi
2220. Le Liaozhai zhiyi aurait été composé sur une période allant du début des années 1670
21.
Cf. ibid
90
compris le Liaozhai
est comme un garant pour Pu Songling, constitue un élément essentiel de sa
le père
-Totem et Tabou, L’Homme Moïse et le
mono-théisme par exemple
26
91
nom du père ne
27
.
« L’interrogation Qu’est-ce que le père ? est posée au centre de l’expérience
92
29.
a priori de ces dernières,
considérable
sa fonction
pour prendre les seules Notes de l’étrange
l’inscription de son nom.
29. Essaim, no 16 : Des folies et des œuvres
Liaozhai zhiyi ont
-du père
d’en tenir compte – et surtout
-
réel-lement
du Liaozhai zhiyi
l’édition cardinale du Liaozhai
Autrement dit, l’apparition de Yan Ruyu réalise littéralement la formule du
yan ru yu
i.e.
la région du fonctionnaire corrompu, dont il instruira le procès et saisira tous les
probléma-être
quelque chose chez l’un, cette même chose
manquerait
96
un frère chinois au Norbert Hanold de Gradiva
littéralité est lourde de la menace du délire
-Liaozhai zhiyi
fort-da
.
97
-est supposé être l’agent de cette castration
Liaozhai zhiyi
-est
i.e.
la représente, comme
père, mais maladroitement pris dans un sens littéral. Heureusement pour lui, ce
.
jinshi
-inscrire son
nom propre sur le tableau doré
jin bang ti ming
.
-Liaozhai
zhiyi
Liaozhai
ibid.pour être celui de tout un chacun, n’en est pas moins fondamentalement angoissant.
99
échoué au xiangshi
du recueil, parfois cruels , où Pu Songling exprime sa haine du système du
keju
famille lettrée dont un membre eut le titre de jinshi
plus bas, celui de shengyuan
.
100
comme son père
-supplices, comme d’être grillé sur un lit de fer ou scié entre deux planches. Au
le Fengshen yanyi
Liaozhai traduisent un tel rapport
.
chi ), mais il n’est pas
croyance dans ce dernier ressortissait plus pour lui, apparemment, au fantasme
-et al
Ibid.
102
Liaozhai
-Liaozhai zhiyi
♢
66comme
si
67
comme si aucun n’écran
ne l’en séparait plus
le sera
l’avoir
69),
Cf. la distinction chinoise entre qing yin
).
66. ♢
70
le bas de son corps
71La scène comporte un aspect fétichiste, et la beauté, de par sa plénitude,
-Liaozhai, parfois hallucinés.
sheng
72
riant. Ce qui me fait peur, eh bien c’est sa beauté
.
70. 71. 72.
das
Ding
-cination
76marque du
manque
77 L’Éthique de la psychanalyse 76. 77.où nous reconnaissons le complexe de castration, la circoncision, par exemple, pour l’appeler par son nom, ou encore, dans les rites de puberté, telle forme d’inscription,
79
.
avec du lait
une inconnue le
106
réellement passé, ceci n’y fait
réel de l’enfant, il est mis, grâce
nommé
-marque du père
-107
-Le Pavillon de
l’ouest Xixiang ji
-cesse pas de s’écrire
dans le Liaozhai zhiyi
pi, de
chi
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Shuzhong zi you huangjin wu […] Shuzhong zi you yan ru yu Song Zhenzong (Empereur) (r. 997-1022)