Qui est l'auteur du Coran?

(1)

Qui est l'auteur du Coran?

Ώ˰Η˰˰ϛϱΫ˰˰˰˰ϟ΍ϥ˰ϣ ˮϥ΁έ˰˰Ϙ˰˰ϟ΍

ϑϳ˰˰ϟ΄˰Η ϥΎϣ˰˰Ϡ˰γΦϳηϟ΍ΫΎΗγϷ΍

L'auteur: Le guide religieux, le professeur sheikh salmanne.

Traduit part D.Fadhel Alfaraj ΔϣΟέΗ έϭΗϛΩϟ΍

ϝοΎ˰ϓ ΩΑϋ Ύοέϟ΍

Νέϔϟ΍

Dr. Fadhil Abdul Riza Al-faraj

put logo here from Darwaza

French Language

En Français

΍ Δϳγϧέϔϟ΍Δϐ˰Ϡ˰ϟ

Traduit part Dr. Fadhel Alfaraj

(2)

ϡΗ Ν΍έΧϹ΍ϭϕϳϗΩΗϟ΍ϭΔϣΟέΗϟ΍Ε ΔϋΎΑρϟ΍

ϑ΍έηΈΑ

ΔϧΟϟ ΔϣΟέΗϟ΍

ϲϓ Δ΋ϳϫ ΩϣΣϣ ϥϳϣϷ΍

- (ι)

Ε˰˰ϳϭ˰ϛ˰ϟ΍Δ˰ϟϭΩ

Translated, Edited and Published by Translation Committee

Muhammad Al-Ameen (pbuh) Foundation- Kuwait (ι)ϥ˰ϳ˰ϣϷ΍Ω˰ϣ˰Σ˰ϣΔ΋˰ϳ˰ϫ ΔϣΟέΗ˰ϟ΍Δϧ˰Οϟ–

Εϳϭϛϟ΍ΔϟϭΩ -

Email: [email protected] L'auteur Email: [email protected]

Librairie Al Amin (l’honnête)

ϥϳϣϷ΍Δ˰΋˰ϳ˰˰ϫΔΑΗϛϣΕ΍έ΍Ωλ·ϯΩΣ·

(First Edition 2000 Copies – February 2014) Soft copy is available.

̹ǿ̤ȇȓҡǪː̋ˋ̄ǿ̤Ǫ

˲̽Ǫٴ̙ -ː̒ˮ˸̮2000 2014

de l'organisation ALMINE

The Proceeds of this book will be spent on the Project of translating, editing, revising, and publishing

Islamic books in different languages.

ϊ˰ϳέ

΍Ϋ˰ϫ ΏΎ˰Η˰ϛ˰ϟ΍

Ώ˰ϫΫϳ ϰ˰ϟ·

ωϭέ˰ηϣ Δ˰ϣ˰ΟέΗ

ϕ˰ϳ˰ϗΩΗϭ Δ˰ϋΎ˰Α˰ρϭ

Ώ˰Η˰ϛ˰ϟ΍

Δ˰ϳ˰ϣϼ˰γϹ΍

ϊ˰ϳϣ˰ΟΑ ΕΎ˰ϐ˰Ϡ˰ϟ΍

.

ﺖتم

(3)

۸̲̪ʼ߼ǪǱǪȇǵȓҡː֡˅̤̚Ǫǭǵ̸˷ǭǤǪ˲ǿ̜ǤǪ˰̵ȔǪݪ˲ǿǿ̻ ) ( Ǯ˅̲̪ʼǿ߼Ǫȇ

Nous dédions la lecture de la Sourate al-Fatiha pour les âmes défunts des Musulmans:

Dedication: Recite Al-Fatiha on the Souls of the deceased:

(4)

Sourate 1:AL-FÃTIHA ( PROLOGUE ou OUVERTURE ) 1. Au nom d'Allãh, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

2. Louange à Allãh, Seigneur de I'univers.

3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

4. Maître du Jour de la rétribution.

5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours.

6. Guide-nous dans le droit chemin, 7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de

faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.

ٻ ٻ ٻ ٻ ٻ

Surate Alfatiha Δ˰Σ˰ΗΎ˰ϔ˰ϟ΍Γέϭ˰˰γ

In the name of God, the infinitely Compassionate and Merciful.

Praise be to God, Lord of all the worlds. The Compassionate, the Merciful. Ruler on the Day of Reckoning. You alone do we worship, and You alone

do we ask for help. Guide us on the straight path, the path of those who have received your

grace; not the path of those who have brought down wrath, nor of those who wander astray.

(5)

Qui est l'auteur du Coran?

Ώ˰Η˰˰ϛϱΫ˰˰˰˰ϟ΍ϥ˰ϣ

ˮϥ΁έ˰˰Ϙ˰˰ϟ΍

(6)

(7)

Table de matière:

Avant-propos ou note de traducteur 1 La vision sur le Coran 1

Le Coran et la science 21

Introduction 22

Les types des miracles du Coran 23 Première modèle son éloquence et sa

rhétorique 23

la découverte du Coran à l'atmosphère de

la Terre. 25

Le troisième modèle: la découverte

del'empreinte. 29

Le quatrième modèle: le Coran révèle les stades de la création fétus, le développement

de l'embryon. 30

Le cinquième modèle: la découverte du Coran l'union

du sperme et des œufs 31 Le sixième modèle: Le saint Coran a révélé

qu'entre les plantes existent une relation comme

une relation de mariage. 32 Septième modèle: comment le saint Coran

a détecté la question de la prestation des

montagnes. 33

Le huitième modèle: le Coran a révélé la gravité. 35 La neuvième modèle: le Coran a révélés

L'expansion de l'univers. 36 Le dixième modèle: le Coran a révélél'un des secrets du

vent agissant comme vaccin 39 L' onzième model: le Coran a révélé l'existence d'autres

continents hors la terre des Arabes et d'autres. 39

Conclusion 41

(8)

1 Avant propos ou note du traducteur:

Le Coran(arabe:ϥ΁ήϘϟ΍;DO4XUƗQ,

« la récitation ») est le livre sacréde l'islam.

Sa tradition le présente comme le premier ouvrage rédigé en langue arabe claire, affirmation dépendante de la notion d'inimitabilité du Coran.

Le Coran regroupe les paroles qu'Allah a révélé au prophèteet messager de l'islam (ΪϤΤϣ,Moᒒammad) par l'archange Gabriel (ϞϳήΒΟ,Jibrîl). Cette révélation s'étend sur une période de vingt-trois ans. Le Coran est parfois appelé simplement al-kitâb(le livre) ouadh-dhikr(le rappel). Il constitue une des deux parts de la révélation à Mohammad, l'autre part étant constituée des hadiths dits prophétiques.

Le Coran est divisé en chapitres appelés sourates, au nombre de 114 et débutant par la première appelée Al Fatiha (parfois traduite par « la liminaire » ou « le prologue » ou encore « l'ouverture »). Ces sourates sont elles-mêmes composées de versets nommés âyât(pluriel de l'arabe âyah,

«preuve», «signe», et que l'on retrouve notamment dans le mot ayatollah). Les versets sont au nombre de 6 219.

Dans la religion musulmane, le Coran est vu comme parfait (car œuvre divine), et donc absolument inimitable dans son sens comme dans sa forme. C'est le dogmede l'inimitabilité du Coran ^[.En ce qui concerne le contenu, le Coran fait toutefois explicitement référence aux textes bibliques et donc ne se présente pas quant au fond comme entièrement nouveau.

(9)

2 Certaines personnes particulièrement les occidentaux pensent que le Coran n'est pas la parole du prophète Mohammad. Un article paru dans le journal le Monde cite quelques témoignages des occidentaux sur le Coran : (les musulmans n’arrêtent pas de faire l’éloge du Coran … parole de Dieu, « révélé » à Mahomet, et de rappeler que Dieu a dit ceci et cela dans le Coran …. A force de lire ces propos, les gens finiront par croire que le Coran est descendu du ciel, et qu’il s’agit d’un livre parfait. Personnellement, je n’ai vu que deux choses descendre du ciel: la pluie et les météorites... Alors, qui a écrit le Coran? Et qu’en est-il de sa prétendue perfection?

Pour les musulmans, une des preuves que le Coran est descendu du ciel est quele prophète Mohammad était analphabète, et donc il ne pouvait pas l’avoir écrit ou copié.

C’est un argument, parmi tant d’autres, mais qui est contesté par certains musulmans. Plus loin dans cet article nous avons relevés certains écrits sur l'auteur du Coran:

Chacun est libre de se faire une idée sur l’auteur du Coran, à condition qu’il ne

l’impose pas aux autres. Personnellement je ne

(10)

3 partage pas la croyance musulmane, et je revendique le droit d’avoir ma propre idée concernant cette question… sans ne l’imposer à personne. Après cette mise au point

préalable, je souhaite exprimer ce que je pense :

Celui qui lit le Coran et essaie de le comparer aux autres écrits juifs et chrétiens, tant reconnus qu’apocryphes, découvre aisément qu’il y a de nombreux passages coraniques qui sont repris de ces écrits. On peut donc dire que celui qui a écrit le Coran avait accès à ces écrits majoritairement d’origine juive. C’était quelqu’un qui appartenait aux « gens du livre », avait été formé dans leurs écoles et fréquentait leurs bibliothèques. Et il est très peu probable que Mahomet ait eu une telle formation et un tel accès aux écrits juifs. Il est donc exact que ce n’est pas Mahomet qui a écrit le Coran. Et dans ce cas, l’auteur du Coran doit être une autre personne que Mahomet. Le plus probable est que l’auteur du Coran soit un rabbin juif converti à une secte chrétienne.

Evidemment les musulmans ne peuvent pas admettre une telle théorie qui saute pourtant

(11)

4 aux yeux. On remarquera ici que Hamidullah avait inclus dans sa traduction du Coran publiée à Paris des renvois aux écrits juifs et chrétiens. Mais lorsque sa traduction

(retouchée) a été reprise par l’Arabie saoudite, ces renvois ont été tout simplement supprimés (c’est cette édition qui est distribuée

gratuitement par l’Arabie saoudite et les centres islamiques en Suisse et ailleurs). De même, Denise Masson avait inclus dans sa traduction du Coran publiée à Paris de

nombreux renvois aux écrits juifs et chrétiens.

Mais lorsque sa traduction a été republiée à Beyrouth avec l’autorisation de l’Azhar, ces renvois ont complètement disparu.

Pour les musulmans, le Coran est un texte parfait dans son style et son contenu et c’est logique puisqu’il provient de Dieu!! Leur position est similaire à celle d’un homme qui n’avait jamais vu une fille. La première fille qu’il rencontre il la prend pour une Miss Monde, et perd sa tête. Inutile de le faire raisonner. Et si un musulman oserait mettre en question le Coran, il sait qu’il aurait les pires ennuis et risquerait fort de se retrouver sans tête. La paralysie intellectuelle, le lavage de cerveau et la peur font en sorte que les

(12)

5 musulmans depuis quatorze siècles ne cessent de répéter les mêmes inepties concernant le Coran.) Ajoutons encore que certains pensent que le Coran incite à la guerre sainte et favorise l'homme enfin une religion absurde.)

Nous allons expliquer ces mauvaises témoignages mais notre simple recherche n'est pas basée sur les aspects de l'islam à savoir si l'islam condamne les femmes ou favorise la violence contre les non musulmans. Notre objectif est basé sur l'origine de l'auteur du Coran. Mais avant d'entamer notre recherche nous pouvons affirmer que le Coran n'incite jamais à tuer les non musulman. Ceci est bien illustré par le verset suivant la Sourate 5, Al Ma'ida (La Table servie)

Au nom d'Allah,

le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

32 (quiconque tuerait une personne non

coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes.)

(13)

6 Ceux qui pensent que le Coran a été écrit par d'autres personnes cette notion n'est pas récente car il datait depuis l'apparition de Coran. Les incrédules Arabes accusaient souvent le prophète qui avait reçu les écrits du Coran par des personnes étranger, en effet selon la Sourate 16, An Nahl (Les Abeilles) Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

103. Et Nous savons parfaitement qu’ils disent: «Ce n’est qu’un être humain qui lui enseigne (le Coran)». Or, la langue de celui auquel ils font allusion est étrangère [non arabe], et celle-ci est une langue arabe bien claire.

Ceux qui pensent que la position des femmes en islam est très inferieure alors que l'islam a donne le droit de vote aux femmes avant les occidentaux en effet selon la sourate Sourate 60, Al Mumtahinah (L'Eprouvée) Au nom d'Allah,

12 (ô Prophète! Quand les croyantes viennent te prêter serment d’allégeance, [et en jurent]

qu’elles n’associeront rien à Allah, alors reçois leur serment d’allégeance, et implore d’Allah le pardon pour elles. Allah est certes, Par donneur et Très Miséricordieux.)

(14)

7 Certains affirment qu'il est impossible de critique le Coran aux risqué de s'attirer les foudres des musulmans alors ils préfèrent se taire car il n'y a pas la liberté de penser. .Tout d'abord la liberté a une certaine limite.

Cependant, nous ne pouvons pas nier que si quelqu'un critique l'islam il aura de gros problèmes. Cependant avant de critiquer il faudrait présenter des arguments et non pas produire des paroles qui peuvent nuire aux autres. Par exemple j'ai discuté avec un évêque sur l'origine de la Bible et lui ai demandé " où sont les textes authentiques?"

L'évêque commence à s'énerver un peu en me critiquant et affirmant que les musulmans sont violents .Je lui ait demandé : Dieu peut se tromper? il a affirmé que non car Dieu est omniprésent et omniscient et je lui ai dit dans votre Bible est mentionné que Dieu se trompe.

L'évêque m a 'encoure critiqué d'être un menteur qui cherche à nuire à la Bible pour faire triompher l'islam, je lui avais dit si je vous montre le passage dans la Bible traduit par LOUIS SEGOND éd. alliance biblique universelle p.14

(6/L'Eternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre et il fut afflige en son cœur car je

(15)

8 me repens dès les avoir faits. Plus loin à la page 16 (21/ L'Eternel dit en son Cœur Je ne maudirai plus la terre à cause de l'homme parce que les pensées du Cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant comme je l'ai fait). Malheureusement je n'ai obtenu aucune réponse de la part de l'évêque sur un Dieu si faillible.

Il est certain si je ne parlais pas le français je n'aurais jamais trouvé ces passages dans la Bible sans pour autant insulter . Ceux qui critique le Coran doivent d'abord

apprendre bien l'arabe ensuite la discussion . Certes nous avons la liberté mais il faut respecter les autres prenons un simple exemple : un conducteur qui prend la liberté de rouler a 120km/h alors que la limite est 80 oublie qu'il peut causer des accidents et même des morts.

En outre ceux qui doutent sur l'auteur du Coran ont-ils lu la sourate suivante: Sourate 69, Al Haqqah (Celle qui montre la vérité)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

43. C’est une révélation du Seigneur de l’Univers.

(16)

9 44. Et s’il (il s'agit du prophète Mohammad) avait forgé quelques paroles qu’ils Nous avaient attribuées,

45. Nous l’aurions saisi de la main droite, 46. Ensuite, Nous lui aurions tranché l’aorte.

La signification de ce verset que le prophète Muhammadque la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa familleest l'envoyé de Dieu et si le prophète Mohammad avait forgé quelques paroles qu’ils Nous avait attribuées, Nous l’aurions saisi de la main droite, ensuite, Nous lui aurions tranché l’aorte.

Il est étonnant ceux qui croient toujours que le prophète Mohammad que la paix et la

bénédiction soient sur lui ainsi que sa famille avait inventé le Coran ou le prophète l'aurait copie ,ont-ils lu vraiment le Coran comme en témoigne les versets suivants :

« Expose donc clairement ce qu’on t’a demandé et détourne-toi des associateurs ».

(Sourate Al Hijr, verset 94) et « Ô Messager ! Transmets ce qui t’a été descendu de ton Seigneur et si tu ne le fais pas tu n’as point fait parvenir Son message. Dieu te préserve des Humains. Dieu ne guide certainement pas la gent mécréante ». (Sourate Le festin, verset 67). Sourate 96, Al 'Alaq (L'adhérence), versets 1-5 Lis, au Nom de ton Seigneur qui a créé, il a créé l'homme d'un caillot de sang. Lis

! et ton Seigneur est le Plus-Généreux, [celui]

qui a instruit l'homme au moyen du

calame L'a instruit de ce qu'il ne savait pas…

sourate 17 45. Et quand tu lis le Coran, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l'au-delà, un voile invisible

106. (Nous avons fait descendre) un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises

(17)

10 lentement aux gens. Et Nous l'avons fait descendre graduellement.

Sourate 26, Ash Shu'ara (Les Poètes)

191. Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.

192. Ce (Coran) ci, c’est le Seigneur de l’univers qui l’a fait descendre,

193. et l’Esprit fidèle est descendu avec cela 194. sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs,

195. en une langue arabe très claire.

Sourate 29, Al Ankabut (L'Araignée)

47. C’est ainsi que Nous t’avons fait descendre le Livre (le Coran). Ceux à qui Nous avons donné le Livre y croient. Et parmi ceux-ci, il en est qui y croient. Seuls les mécréants renient Nos versets.48. Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n’en écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes.

Beaucoup de gens sont mal ou

désinformés à propos de ce grand prophète de Dieu, surtout en occident ou on ne cessa d'apprendre divers mensonges sur le prophète, ce qui fait mal au cœur c'est que des gens qui veulent la vérité risquent d'être détournés par les propos des menteurs. Et si nous admettons l'hypothèse que le prophète aurait copié la Bible par une personne ou bien le prophète avait écrit le Coran de lui-même cela est facile à réfuter :

1. Il n'y avait pas de version arabe de la Bible en son temps, la première version de la bible fut écrite 2 siècles après le

prophète.

2. Si on suppose qu'il a reçu le coran par voie orale c'est illogique pour plusieurs raisons

(18)

11 1. Ce serait impossible pour lui

d'aller s'isoler pendant 23 ans pour discuter avec lui pour quoi dire.

2. Les ennemis du prophète à la Mecque cherchaient n'importe quel moyen de démentir le prophète, s'ils avaient observé quelque chose de louche ils n'auront pas hésité.

3. C'est qui ce gentil monsieur qui va appendre au prophète le coran pendant 23 ans et qui va s'isoler avec lui 23 ans loin des yeux de tous les croyants ou mécréants qui suivent le prophète pour lui apprendre un livre qui contient les

connaissances des anciens , des faits scientifiques découverts au 20 eme siècle , des règles de législation complets ....?

La religion de l'Islam n'est pas

obscurantiste. C'est tout le contraire. C'est la religion la plus progressiste qui soit.

En plus le prophète a beaucoup souffert pendant son message il était gravement blessé et ses genoux ont été cassées, le prophète a dit aucun prophète n'a été comme moi.Qoraïche (les incrédules Arabe) ne voyait pas d’un bon œil la propagation de l’Islam partout dans ses tribus. Ses notables se mirent d’accord pour l’entraver et décidèrent de s’attaquer en premier lieu à la personne du Prophète . Ils décidèrent de le traiter de menteur, se moquer de lui, nuire à sa famille, attaquer ses compagnons et leur infliger des supplices corporels allant parfois jusqu’à la

(19)

12 mort. Le Messager et ses compagnons

supportaient toutes ces tyrannies pour la cause et pour éterniser le Message et nous le faire parvenir.

Les mécréants accusaient Le Prophète (de raconter des histoires que lui apprenaient d’autres gens venant de contrées loin de la Mecque et le Coran a réfuté leurs accusations avec ce verset –qui peut être traduit par -: “"

Les mécréants disent: «Tout ceci n'est qu'un mensonge qu'il (Muhammad) a inventé, et où d'autres gens l'ont aidé». Or, ils commettent là une injustice et un mensonge.

(l-Fourqân (LE DISCERNEMENT) :

4).Et comme le Prophète disait toujours qu’il leur transmettait les paroles du Miséricordieux, ils pensaient qu’il y avait un homme nommé miséricordieux qui lui apprenait ces histoires.

An-Nadr ibn al-Hârith est parti en Perse apprendre des histoires folkloriques pour venir les raconter à la Mecque pour distraire les gens et les détourner de Mohammed . Il prétendait qu’il parlait mieux que le Prophète et se mettait à raconter ses histoires à haute voix quand le Messager priait avec ses compagnons devant la Ka‘ba pour les brouiller.

Abou Lahab marchait derrière le Prophète (BP sur lui) dans les rues de la Mecque et disait à ceux qui s’approchaient de lui : “Ne l’écoutez pas c’est un menteur.”

Venant d’un oncle, ces mots devaient être particulièrement difficiles et humiliants.

Notre Prophète bien-aimé a dû terriblement souffrir car les insultes et les humiliations font le plus mal quand on se sent meilleur et plein de fierté. A l’âge de quarante-trois ans, lui, le bien-aimé du Miséricordieux, qui a toujours été

(20)

13 connu comme le véridique, le probe, était humilié de cette façon. Avant d’arriver à la Mecque pour la saison du pèlerinage, les tribus étaient prévenues contre lui et on leur

disait “Evitez le fou”.

Oum Djamîl, la femme d’Abou Lahab était des plus acharnés contre lui. Rien ne lui semblait suffisant. Elle déposait de la saleté devant sa porte et lui jetait de la poussière sur le visage.

Il ne faisait que répondre : “Quel voisinage est- ce là ?” sans colère et sans lui rendre la pareille. C’est à son sujet que ces versets ont été révélés – ils peuvent être traduits par- : “"

de même sa femme, la porteuse de bois, à son cou, une corde de fibres. " (TSC, AL-MASAD (LES FIBRES) : 4, 5). Cette femme avait pris l’habitude de composer des vers satiriques où elle insultait le Prophète en lui donnant le surnom du Mouzammam (le blâmable) et quand les compagnons du Prophète se

fâchaient, il leur disait : “Ne vous en faîtes pas, elle insulte un Mouzammam (blâmable) et je suis Mohammad (louable).

Une autre fois alors qu’il pratiquait la circumambulation autour de la Ka‘ba avec ses compagnons, des mécréants se mirent à se moquer de lui et à le railler. Mais comme il était patient mais pas faible, il se dirigea vers eux et leur cria qu’il allait leur apporter la mort s’ils n’arrêtaient pas leurs railleries. Ils se turent à l’instant et dire avec des voix

mielleuses : “Nous savons que tu es clément.”

Le Messager pouvait faire des invocations contre eux et déchaîner le courroux du ciel contre eux, mais il patientait et disait : “Je suis venu en miséricorde pour l’humanité.”

(21)

14 Au milieu de tout cela le Coran venait le

consoler et lui révéler des versets comme ceux- ci - qui peuvent être traduits par-: “Et Nous savons certes que ta poitrine se serre, à cause de ce qu'ils disent. " (TSC, Al-Hijr : 97). « Il ne t'est dit que ce qui a été dit aux Messagers avant toi. Ton Seigneur est certes Détenteur du pardon et Détenteur aussi d'une punition douloureuse.

(Foussilat (LES VERSETS DETAILLES) : 43).Pouvons-nous imiter le Messager, être courageux, patients et entreprenants comme lui ? Saurons-nous réussir la renaissance de la Umma comme il aurait aimé nous voir le faire ? Pourrons-nous être positifs et instaurer tout ce qui peut aider à la prospérité de la Umma ?

Y a-t-il parmi vous ceux qui se sentent honteux de ne pas avoir pu sauvegarder le message du Prophète ? D’avoir manqué au serment fait par l’humanité à Allah lorsqu’il lui a donné le vicariat sur Terre ? Allah vous dit – ce qui peut être traduit par-: “Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager.

Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a placée en vous?

Al-'Anfâl (LE BUTIN) :

27).La Terre a besoin de nous. Lorsque nous rencontrerons le Messager nous aimerions lui assurer que nous avions suivi ses pas. Un jour il dit à ses compagnons : « Mes frères me manquent! » On lui dit alors: « Ne sommes- nous pas tes frères? » Il dit: « Non! Vous êtes mes compagnons! Mes frères sont des gens qui viendront après moi, croiront en moi alors qu'ils ne m'ont pas vu! » Je vous demande si

(22)

15 vous aimez assez le Messager pour faire

revivre sa Sunna.

Allah le consolait avec des versets –qui peuvent être traduits

par -: “N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine? Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau qui accablait ton dos? Et exalté pour toi ta renommée? A côté de la difficulté est, certes, une facilité!”

Ach-Charh (L'OUVERTURE) :

1-5).Et encore : “Nous t'avons certes, accordé l'Abondance. Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. Celui qui te hait sera certes, sans postérité.

Al-Kawthar (L'ABONDANCE) :

1-3). La mécréance des Quraychites est liée à leurs intérêts, c'était pour eux une question d'intérêts sociaux et économiques. D’ailleurs, chacun d’entre nous est constamment exposé à ce choix dans sa vie. Nous sommes tous les jours tenus de choisir entre la vérité, la

rectitude d'une part, et le mal et l'illicite d'autre part. Les étudiants sont tentés par la tricherie pour réussir, les fonctionnaires par les félonies et les coups bas pour gravir les échelons, ou par la corruption. Et là je prie les femmes, les épouses pour qu'elles disent non au gain illicite de leurs maris, faites comme les compagnes du prophète qui disaient à leurs maris : "aie crainte de Dieu, car nous pouvons endurer la faim mais pas le feu de l'enfer."

Face à la résignation du Prophète, les Quraychites vont durcir le ton, et ils iront même jusqu'à lui porter atteinte physiquement.

Le plus virulent d'entre eux était Oqba Ibn Mou'aît. Il attendait, par exemple, le moment

(23)

16 où le Prophète faisait sa prière devant la Ka’ba, venait vers lui, lui enlevait sa cape et l'enroulait sur sa tête pour l'étouffer. Une fois, alors que le Prophète était encore dans sa prière, Oqba vit le cadavre d'un chameau qui gisait non loin de là, il prit sa lame, ouvrit le ventre du

chameau et sortit ses boyaux puis les mit sur le dos du Prophète qui était prosterné. Le

Prophète resta ainsi jusqu'à ce que sa fille la saine Fatima vienne l’en débarrasser alors que les gens riaient autour d'eux. Sa fille pleurait de cette pénible scène, le Prophète dit : "ne pleure pas ô ma fille, Dieu me triomphera ".

Avez-vous vu combien le Prophète a enduré pour nous ? Des fois, les mécréants le guettaient aux détours des rues et lui jetaient du sable dans les yeux et il repartait ainsi chez lui, souillé par ce qu’ils lui jetaient. Alors que Fatima l'essuyait et pleurait, il lui disait : "ne pleure pas ô ma fille,

Mais pourquoi Allah a-t-Il tant fait souffrir Son bien aimé ? Pour que l'on sache que cette religion est très chère, que le message qu'il portait était gravé afin de montrer aux autres que c'est un prophète.

Mais qu'avons-nous fait après lui ? Je vous citerai un verset très grave. Dieu dit -ce qui peut être traduit comme: " Muhammad n'est qu'un messager - des messagers avant lui sont passés -. S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons?...

Al-`Imrân (LA FAMILLE D'IMRAN) :

144). Sommes nous retournés sur nos talons ? Avons-nous délaissé sa cause et son message ?

‘Oqba Ibn Mou'aît, un ami d'Abou Jahl, a fait encore plus grave que ce nous avons cité

(24)

17 jusqu’à présent. Alors que Abou Jahl était en voyage, ‘Oqba commença à écouter le

Prophète et à ressentir de la sympathie envers lui. Il décida enfin d'embrasser l’Islam, mais quand Abou Jahl revint du voyage et apprit les desseins de son ami, il le menaça de ne jamais le regarder ni lui adresser la parole s’il ne dénigrait pas le Prophète en lui crachant au visage. ‘Oqba partit voir le Prophète et lui cracha au visage! Et les versets suivants furent révélés; Dieu dit -ce qui peut être traduit comme: " Le jour où l'injuste se mordra les deux mains et dira: « [Hélas pour moi!] Si seulement j'avais suivi chemin avec le Messager!... Malheur à moi! Hélas! Si seulement je n'avais pas pris «un tel» pour ami!... Il m'a, en effet, égaré loin du rappel [le Coran], après qu'il me soit parvenu». Et le Diable déserte l'homme (après l'avoir tenté).

Al-Fourqân (LE DISCERNEMENT):

27-29).Avez-vous choisi vos compagnons parmi les gens du bien pour qu'ils vous aident à persévérer dans le sentier d'Allah ? Dites-moi qui vous fréquentez et je vous dirai si vous vous repentirez ou pas, dites-moi qui vous fréquentez et je vous dirai si vous tiendrez après le ramadan ou pas. Où bien avez-vous fait comme Oqba qui écouta le mauvais conseil de son ami ?

Abou Jahl décida un jour d'aller plus loin dans les sévices qu'il faisait endurer au

Prophète. Il s'est dit : par Allât et Ouza (des divinités de Qoraïche) j'irai voir Mohammed dans sa prière et lui écraserai la face avec mon pied et lui enfoncerai le visage dans la

poussière. Mais il revint tout frissonnant et dit:

(25)

18 quand j'ai voulu m'approcher de lui j'ai vu une tranchée de feu devant moi et j'avais peur qu'il me brûle si je le traversais!!

Dieu a laissé le Prophète endurer les maux de Qoraïche parce que la vérité est chère et pour que l'on estime le sacrifice du Prophète et l’Islam à leur juste valeur. Le Prophète a dit dans un hadith : "on me faisait du mal alors qu'on ne faisait du mal à personne. On m'a fait peur dans ma religion alors qu'on ne faisait peur à personne. On m'a affamé alors que personne n'était affamé. Nous passions moi et Bilal tout un mois sans rien dans le ventre qui puisse nourrir un homme. Je ne mangeais que ce que Bilal m'apportait caché sous son aisselle!!"

Vous imaginez l'ampleur de la souffrance de celui dont le nom est forgé sur la porte du paradis? Que lui dirons nous le jour du jugement quand nous le rencontrerons ? Qu'avons-nous fait après lui?

Au milieu de toutes ces souffrances, le Prophète n'a cessé de prôner la vérité et de soutenir la justice. Un jour, un bédouin était venu à la Mecque réclamer de l'argent que lui devait Abou Jahl qui refusait de le lui restituer.

Les gens lui ont dit que personne ne pouvait lui rétablir son droit auprès d'Abou Jahl de toute la Mecque sauf Mohammed. Ils ont fait cela pour rire, car ils savaient bien ce qu'il y avait entre le Prophète et Abou Jahl. L'homme se dirigea vers le Prophète et lui dit qu'on lui avait suggéré d'aller le voir pour qu'il l'aide à restituer son argent chez Abou Jahl. Alors le Prophète lui enjoignit de le suivre. Il frappa à la porte d'Abou Jahl et quand ce dernier avoua

(26)

19 avoir pris l’argent, il lui ordonna de rendre à l’homme ce qu’il lui devait. Abou Jahl s'exécuta et le bédouin s'en fut satisfait sans que le Prophète ne le force à embrasser l'Islam, car il avait fait le bien pour le bien. Les Quraychites dirent à Abou Jahl : as-tu si peur devant Mohamed ? Alors il leur répondit : « quand il a frappé à ma porte j'ai vu derrière lui un

chameau mâle et j'avais peur qu'il me dévore si je ne faisais pas ce que Mohammad me

demandait. » C’est un autre miracle, mais des miracles qui apparaissent quand on décide d'agir.

En plus l'époque de l'apparition du prophète était une époque dégradée

totalement une époque qui règne l'injustice enfin que des vices le coran le dit dans la sourate: Sourate 3, Al-Imran (La famille d'Imran)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux 103. (Et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos cœurs.

Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d’un abîme de Feu, c’est Lui qui vous en a sauvés.

Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.)

Et dans un autre verset Sourate 8, Al-Anfal (Le Butin)

Au nom d'Allah,

26. Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de

(27)

20 vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça de Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants.

Nous avons souligné la phrase au bord d’un abîme de Feu ceci montre à quel niveau le mode de vie chez les Arabes et certaines tribus enterraient leurs filles vivantes car c'étaient une grand honte d'avoir une fille selon la sourate suivante: Sourate 16, An Nahl (Les Abeilles)

Au nom d'Allah,

. 58. Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux une fille, son visage s’assombrit et une rage

profonde [l’envahit].59. Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l’enterrai dans la terre? Combien est mauvais leur jugement.

D'autant plus le prophète n'avait qu'une seule fille la sainte Fatima afin de montrer aux Arabes que d'avoir une fille n'est pas un honte.

Nous rejoignons les derniers des écrits de Voltaire qui dit pour connaitre le prophète de l'islam il faut apprendre l'Arabe et de ne pas se contenter seulement des écrits

traduits d'autant plus Voltaire a avoué qu'il a donné une mauvaise image de l'islam à cause des mauvaise traductions. Notre conseil celui qui cherche la vérité il devra se comparer à celui qui a perdu son sac plein d'argent et qui essaie de le retrouver jour et nuit.

(28)

21

Le Coran et la science:

Y a-t-il dans le Coran des

connaissances scientifiques en avance sur celles de son époque ?

Il faut commencer par tenter de dresser la liste des connaissances scientifiques (ou du moins des principales d'entre elles) qui, selon

certains musulmans, seraient présentes dans le Coran. Selon les quelques recherches que nous avons pu effectuer pour l'instant, le Coran contiendrait des connaissances relatives a : - la structure et le développement de l'embryon humain

- le caractère unique des empreintes digitales - la localisation de la zone du cerveau

"dirigeant" les mouvements volontaires - le cycle de l'eau

- la sphéricité de la Terre - la théorie du Big Bang - l'expansion de l'univers - la relativité du temps - l'antimatière

- les couches de l'atmosphère

Louange à Allah, Seigneur des Mondes, et les prières et paix sur la miséricorde pour

l'univers envoyé à Muhammad ainsi que sa famille

(29)

22 Introduction:

Chers lecteurs vous avez une recherche dans laquelle nous abordons les preuves pour prouver le miracle du Coran, qui est le miracle de notre noble prophète quela paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui et sa

descendance intemporelle. Cela veut dire que les paroles du Coran viennent directement de Dieu Le Tout Puissant et ces paroles n'ont jamais été produites par d'autres personnes.

Il existe certaines preuves d'une indication claire pour certains et nous espérons que le lecteur lise attentivement et avec

beaucoup de réflexion, afin d'arriver au résultat souhaité.Comme celui qui a perdu une grosse somme d'argent et cherche les causes de cette perte.

Le Coran miracle immortel. Que signifie ce mot?

Signifie que d'autres miracles des prophètes et des messagers ont été connus dans le passé mais ils sont tombés dans l'oublie, à la différence du Coran qui est connu jusqu'à nos jours. Voila la raison pour la quelle nous disons que le Coran est un miracle éternel et immortel.

Beaucoup imaginent que les miracles du Coran sont limités sur la fluidité et de l'éloquence en langue arabe, mais s'ajoute d'autres miracles nous allons les découvrir au sein de notre recherche afin de montrer que le Coran est valable pour tous les siècles.

Nous allons expliquer les aspects

généraux des miracles du Coran dans le cas de la littérature et de la langue, et d'autre part dans la science moderne et son évolution.

(30)

23 Les types de miracles du Coran

Première modèle l'éloquence et la rhétorique du Coran :

Pourquoi au début les Arabes affirment que le Coran est la parole de Dieu non pas les mots d'êtres humains?

Le Coran quand il a été envoyé aux Arabes c'était un défi particulier pour eux car, ce défi est illustré par le verset suivant

sourate Hud verset 13 Au nom d'Allah,

(Ou bien ils disent: «Il l’a forgé [le Coran]»

Dis: «Apportez donc dix Sourates semblables à ceci, forgées (par vous). Et appelez qui vous pourrez (pour vous aider), hormis Allah, si vous êtes véridiques.)

Ce défi, nous le savons est un moyen de prouver que le miracle du Coran et à travers ce verset coranique cité. Dieu veut montrer que tous les êtres humains dans tous les temps et lieux ne pourront jamais produire un seul verset jusque nos jours, cela dit que le Coran provient de Dieu.Le Coran est apparu à une époque où les Arabes sont en concurrence dans les discours et la parole. Ils étaient très forts dans la poésie et croyaient qu'aucun ne pourrait arriver à ce stade de

l'éloquence à travers sa poésie et prose. Alors le Coran est venu à eux dans le même défi et ils restèrent impuissants en face du Coran comme ils étaient face aux miracles du prophète Jésus. Car à cette époque la médecine est arrivé à un niveau très élevé mais l'apparition du prophète Jésus avec ses

(31)

24 miracles faisait revivre les morts et

guérissant les l'aveugles et lépreux grâce à Allah rendait la médecine. Il en va de même avec le prophète Mohammad que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui et sa famille.

Les Arabes avant l'apparition de l'Islam étaient très doués dans l'éloquence et la rhétorique et ils avaient quelque chose intitules "Al-

Moulaquate –Alcbe"

Veut dire les sept poèmes qui sont très connus par sa beauté et leur style.

Quand le Coran est apparu ils étaient

incapable de défier les versets coraniques au contraire ils étaient restaient

impuissants devant les paroles de Dieu. Par exemple un grand poète qui connu sous le nom LBIDE reconnu par son savoir sur la poésie, la rhétorique et l'éloquence a affirmé que le Coran n'a pas été écrit par un homme.

Si on cherche les miracles du Coran en termes de fluidité et d'éloquence cela demande de montrer les versets coraniques avec les significations merveilleux du d'Allah. Mais en bref, nous pouvons dire que l'un des

compagnons du Messager de Dieu, Osman bin Amadon avant de se convertir à l' islam a entendu certains versets du prophète qui étaient à l'origine de sa conversion il a dit à l'ensemble des tribus Quraiche suivez le prophète Muhammad celui-ci prêche la

moralité et cela montre à quel point les versets peuvent influencer en terme de l'éloquence et de la rhétorique. L'auteur a beaucoup d'

exemples sur la rhétorique et de l'éloquence du Coran mais cela demande de recherche vastes.

Il ya plusieurs choses dans les sciences naturelles et scientifiques que Dieu Le Tout- Puissant les a créés et que nous allons traiter

(32)

25 brièvement suivant quelques versets

coraniques afin de montrer que le Coran sont les paroles de Dieu.

Le deuxième modèle des miracles du Coran la découverte du Coran à l'atmosphère de la Terre. C'est dans les dernières découvertes comme le Coranl'avait prévu.

En effet selon la Sourate 21, Al Anbiya (Les Prophètes)

Au nom d'Allah,

le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

32. (Et Nous avons fait du ciel un toit protégé.

Et cependant ils se détournent de ses merveilles.) Les anciens commentateurs étaient surpris de voir comment le ciel se conserve un plafond céleste qu'ils ne pouvaient pas les expliquer seulement au XXe siècle et au-delà avec le progrès. Dans ce discours, les savants scientifiques de l'ère moderne sont arrivés à montrer que toutes les couches de l'atmosphère se sont avérées sans plafondce qui confirme le sens exact de la sourate citée.Une déclaration qui est plus affirmative qu'il ya une grande couche entourant la Terre qui s'appelle l'atmosphère.

Cette couche, a des centaines de kilomètres d'épaisseur et est composée d'air et d' autres gaz, et un point de vu scientifiques sa force est considérée comme un toit en acier d'une épaisseur de dix mètres.L'utilité de cette atmosphère est de protéger la Terre des

météorites et nous sommes dans un univers ou des roches se jettent constants et d'une façon rapide sans la présence massive de cette atmosphère on ne pourra jamais vivre dans cette univers.

(33)

26 L'atmosphère produit de la chaleur et brule les rochers en les transformant en cendres qui descendent sur le sol lentement et ne présente aucun danger pour la terre et ses habitants.

Les biens faits de l'atmosphère sont que le soleil nous envoie des rayons X

petite quantité de ces rayons est utile. Quel est l'avantage de cette petite quantité, en effet elle joue un rôle important comme tuer des microbes et si cette quantité de

rayon augmente, elle brûlerait le corps humain sans sentir la chaleur.Cela montre que le toit protégé, nous protège du danger telle la destruction.

De nos jours le monde est inquiet à cause du trou dans la couche d'ozone due

principalement à la pollution. Ce phénomène inquiet les scientifiques néanmoins ils ont observés qu'une protection miraculeuse arrête les effets négatifs des rayons x. . Voilà- pourquoi dans la Sourate 21, Al Anbiya (Les Prophètes). Allah Le Tout-

Puissant dit Numéro de verset 32 (Et Nous avons fait du ciel un toit protégé. Et cependant ils se détournent de ses merveilles.) Ceci montre que le Coran n’a pas était écrit par les humains, mais vient du monde invisible Créateur Tout-Puissant Allah.

La théorie du Big Bang

La théorie scientifique de l'apparition de l'univers à la suite d'un "big bang" serait déjà dans le Coran. Voici le texte coranique censé le montrer :

"Lui qui est à l'origine des cieux et de la terre…"(Sourate al-An`âm, 101)

où le terme "Lui" désigne Dieu. Inutile d'insister sur l'immense dose de "bonne

(34)

27 volonté" nécessaire pour voir la théorie du big bang dans ces quelques mots.

L'antimatière

Une théorie scientifique moderne avance que chaque particule de matière a son

"double" inversé, de sorte qu'"à côté" ou "en plus" de l'univers que nous connaissons, il en existerait un autre (sorte d'"anti-univers"

composé d'"antimatière"). L'auteur du Coran aurait connu cette théorie, et voici les lignes qui l'attestent :

"Louange à Celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne savent pas"

(Sourate Yâ-Sîn [XXXVI], 36)

Ce sont les mots "et de ce qu'ils ne savent pas"

qui sont censés constituer une allusion claire à la théorie de l'antimatière...

La sphéricité de la Terre

Tandis que tout le monde, à cette époque, aurait cru que la Terre est plate, le Coran aurait révélé qu'elle est sphérique. Le passage invoqué pour affirmer ce dernier point est le suivant :

"Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit…"(Sourate az-Zumar,5)

D'une part, il faut bien reconnaître que la phrase "Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit…"constitue, dans le

meilleur des cas, une image très lointaine et bien déformée de la sphéricité – sans compter que rien, dans le texte coranique, n'indique clairement que cette supposée sphéricité serait

(35)

28 celle de la Terre. Mais d'autre part, quand bien même cette phrase constituerait une évocation de la sphéricité de la Terre, il n'en resterait pas moins que cette dernière était connue ou supposée, et cette fois de manière parfaitement explicite, bien longtemps avant l'époque du Coran (contrairement à ce que laisse croire une opinion courante fort tenace).

L'affirmation de la sphéricité de la Terre remonte au minimum à Aristote, c'est-à-dire au IVe siècle avant Jésus-Christ(soit environ dix siècles avant le Coran) : on la trouve au chapitre XIV du livre II du Traité du Ciel, assortie de trois preuves, dont deux sont parfaitement valables même pour la science d'aujourd'hui (ce qui montre qu'il s'agissait de bien plus que d'une vague supposition, ou d'une fantaisie qui aurait eu l'heur de "tomber juste"). Bref : alors que le Coran propose une très vague allusion, dépourvue du moindre début de justification, Aristote avance mille ans plus tôt une thèse explicite appuyée sur une démonstration...

On ne peut s'empêcher de remarquer, sans mauvais esprit, que les musulmans des IXe- XIIe siècles connaissaient fort bien Aristote, et que ce sont même eux qui ont permis à

l'Occident chrétien de renouer avec l'oeuvre du Stagirite un contact depuis longtemps perdu. Ce qui, en l'occurrence, ne manque pas de sel. Si les islamo-scientistes modernes étaient aussi cultivés que leurs prédécesseurs (ou du moins certains d'entre eux), cela leur aurait évité de se donner là un incontestable ridicule.

Nous citons une référence le site Les miracles du Coran (http://miraclesducoran.com), qui

(36)

29 reprend les thèses du fameux Harun Yahya (spécialement dans son livre Miracles of the Qur'an) afin de voir plus de renseignement.

Le troisième modèle: la découverte de l'empreinte.

Le caractère unique des empreintes digitales Les empreintes digitales sont chaque fois uniques et absolument propres à un individu, même dans le cas des jumeaux. Cette

découverte du XIXe siècle aurait été déjà connue de l'auteur du Coran, comme sont censées le montrer ces lignes :

"L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os? Mais si! Nous sommes capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts"

(Sourate al-Qiyamah, 3-4)

Si l'extrémité des doigts est mentionnée, il n'y a là aucune allusion aux empreintes digitales proprement dites, et encore moins au fait qu'elles sont uniques pour chaque individu.

L'interprétation la plus simple et la plus vraisemblable est que, les os du bout des doigts étant particulièrement fins, ils sont mentionnés pour montrer qu'Allah peut

reconstituer l'homme de fond en comble, dans ses moindres détails.

Allah Tout puissant dit dansla Sourate 75, Al Qiyyama (La Résurrection)

3. L’homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os?

4. Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts.Ce verset est considère est l'un des grands

miracles du Coran qui est la parole de Dieu, de

(37)

30 sorte que le sens de mot Banan dans le verset en Arabe veut dire en français les doigts une relation entre l'identité humaine et ses doigts.

Dieu a donné un miracle que Dieu est capable de revivre l'homme à partir de ses doigts au Jour de la Résurrection.Auparavant les recherches n'ont pas bien compris ce verset de l'importance de la relation entre les doigts et l'homme, mais à l'heure actuelle cela devient une question simple, car on peut découvrir l'identité de quelconque par les têtes de ses doigts.L'empreinte est considérée comme une preuve irréfutable d'une signature qu'on ne pourra jamais fraudée alors que les signatures pourront être fraudées.

Le quatrième modèle: le Coran révèle les stades de la création de foetus, le

développement de l'embryon:

Parmi les questions qui se battent sur la création de sperme humain de l'homme Dieu Tout-Puissant mentionne les étapes de la création de l'homme à travers la Sourate 23, Al Mu'minun (Les Croyants)

Numéro du verset 14 "Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de

l’adhérence. Nous avons créé un embryon;

puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l’avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs!"

Ce verset prouve ce qui a été dans son développement l'Embryologie éprouvée dans l'ère moderne que le fœtus connait plusieurs étapes commence par du sperme et

(38)

31 d'embryons caillot jusqu'à ce-que la création soit terminée et les révélations de la science moderneconfirme ce point.Comme la sourate l'a bien montrée Nous avons créé un

embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l’avons transformé en une tout autre création.C'est un miracle

scientifique du Coran dans la soi-disant embryologie, et c'est la preuve que le Coran émane par d' Allah; Tout-Puissant.

Le cinquième modèle: la découverte du Coran l'union du sperme et des œufs Le Tout puissant dit dans laSourate 77, Al Mursalat (Les Envoyés)

Au nom d'Allah,

20. Ne vous avons-Nous pas créés d’une eau vile^;

21. que Nous avons placée dans un reposoir sûr;

22. pour une durée connue,

23. Nous l’avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite.

Aujourd'hui également, en embryologie les chercheurs ont vu comment un fœtus est issu de la rencontre entre spermatozoïde et d'ovule et comment les spermatozoïdes se frayent un chemin vers l'utérus. Si nous regardons ce verset coranique pour expliquer le sens ". que Nous avons placée dans un reposoir sûr" qui était inconnu a l'époque de l'apparition du Coran. Il est clair qu'à l'heure actuelle, le sens de la sourate un reposoir sûr que Dieu Tout-Puissant a créé une place qui est le plus sûr des endroits pour un fœtus.

(39)

32 Parce qu'il est entouré par trois

membranes l'abdomen de la mère , la paroi utérine, et le sac pour la stabilité de l'embryon.

Le fœtus flottant dans un sac spécial contenant de l'eau visqueuse, et l'utilité de ces

membranes reçoit les chocs au sac de l'eau afin de protéger le bébé. Il est clair à partir de la parole de Dieu " un reposoir sûr" pour protéger l'enfant. Alors qu'à notre époque certains commentateurs disent que ce liquide visqueux dans laquelle nage le fœtus et permet l'élargissement de la dilatation pour que l'enfant puisse sortir dans la nouvelle vie.

Et, c'est l'un des miracles du Coran.

Le sixième modèle: Le saint Coran a révélé qu'entre les plantes existent une relation comme une relation de mariage.

Si nous lisons certains versets du Coran qui expliquent l'origine de création des plantes alors qu'a cette époque dans la ville où le Coran est apparu ils ne connaissaient pas les questions scientifiques les plus élémentaires, Dieu dit dans la sourate22 Al-Hajj (Le Pèlerinage) verset5 (ô hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre

Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé. Puis Nous vous en sortiez [à l’état]

de bébé, pour qu’ensuite vous atteigniez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d’autres parviennent au plus vil de l’âge si bien qu’ils ne savent plus rien de ce qu’ils connaissaient auparavant. De

(40)

33 même tu vois la terre desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l’eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de

splendides couples de végétaux.) Et dans une autre sourate Ta Ha 20 N 53. C’est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait descendre de l’eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes.

Dans les époques précédentes, les gens ne savaient pas, que certaines plantes sont mâle et femelle. Ils ne savaient pas, qu'il ya un

accouplement entre toutes les plantes, C'était l'un des scientifiques de la Suède dans le milieu du XVIIIe siècle, a révélé que l'élément du mariage entre hommes et femmes dans le monde des plantes est une question d'ordre général, la plupart des plantes comme la plupart des animaux se multiplient et croissent à travers l'accouplement entre le sperme mâle et femelle afin de lui donner des fruits. Mais nous constatons que le Coran avait déjà depuis de nombreux siècles dévoilé ce fait et ceci est une autre indication merveilleuse que le Coran est fait par Dieu.

Septième modèle : comment le saint Coran a détecté la question de la prestation des montagnes.Dieu dit dans la sourate78, An Naba (La Nouvelle)

6. N’avons-Nous pas fait de la terre une couche?

7. et (placé) les montagnes comme des piquets?

Si nous remarquons le mot piquet qui est utilisé dans les portes de blocage et les fonds ou pour l'entretien des camps et les protèges contre le vent, cela indique que le Coran dit

(41)

34 que les montagnes limite la perturbation des vibrations du sol et que cette question n'avait pas été vu à ce moment-là. Il a révélé que les montagnes sont considérées comme un moyen de la stabilité du sol et de la population en échange de beaucoup de choses qui se produisent dans les présentes tempêtes

continu. Al'heure actuelle il est prouvé que les montagnes déplacent l'air gagnant aux

extrémités de la terre, si nous supposons que le sol sans les montagnes pour réaliser la circulation de l'air va produire de nombreux problèmes.Et nous pouvons dire qu'il ya quelque chose qui s'appelle la roue dur pour les savants, dans le sens où les montagnes ont une force comme la force de la roue dure. La présence des montagnes dans la terre joue un rôle de garder toutes ces pressions qui se produisent dans la Terre.Comme le Coran l'a prévue que la montagne se tient à prévenir l'apparition de vibrations et de l'instabilité, selon la Sourate 27, An Naml (Les Fourmis) Au nom d'Allah,

Num 60. N’est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins pleins de beauté. Vous n’étiez nullement capables de faire pousser leurs arbres. Y a-t-il donc une divinité avec Allah?

Non, mais ce sont des gens qui Lui donnent des égaux.

61. N’est-ce pas Lui qui a établi la terre comme lieu de séjour, placé des rivières à travers elle, lui a assigné des montagnes fermes et établi une séparation entre les deux

(42)

35 mers, - Y a-t-il donc une divinité avec Allah?

Non, mais la plupart d’entre eux ne savent pas.

Cela montre l'importance des

montagnes dans la terre, d'autres miracles dans ces versets cités est que la création des

montagnes ont été créé après la création de la terre. Ceci est prouvé par la science moderne surprenante quand ils ont dit que la cause d'une montagne est une terre de torsion, Certains ont expliqué que l'existence des montagnes est dû à l'impact de matériaux dissous holocauste,l'essentiel est que tous affirment maintenant que les montagnes ont été créées après que l'existence de la terre et c'est ce qu' a révélé le Coran depuis

longtemps mais de nombreux siècles.

Le huitième modèle: le Coran a révélé la gravité.

En effet selon la sourate 13, Ar Ra'd (Le Tonnerre)

Au nom d'Allah,

Num 2. Allah est Celui qui a élevé [bien haut]

les cieux sans piliers visibles. Il S’est établi sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l’Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.

Observons bien cette sourate qui ne dit pas que le ciel n'est pas délibérément (il s'agit des piliers), mais il dit que le ciel est baptisé a des piliers, mais non voir visionnement. Ces piliers ont un rôle dans la création du ciel, et c'est ce qu'on appelle la science moderne comme un équilibre entre la force de gravité et

(43)

36 la conduite. La raison en est que les anciens chercheurs avant la révélation du Coran à la théorie du pouvoir décrivant le ciel sous la forme de boules qui se chevauchent couches de pairs oignons adjacentes et la terre était au centre.Mais après une période de temps cette théorie est devenue invalide.Et qui préservent la stabilité du système cosmique est le même lien cosmique entre la force de gravité et l'impulsion.

La neuvième modèle: le Coran a révélés L'expansion de l'universMerveilles du Coran pour découvrir la vérité sur le ciel augmenté régulièrement.Selon l'astronomie contemporaine, l'univers n'est pas fixe mais en expansion, c'est-à-dire qu'il se déploie en s'éloignant de son centre, un peu comme un ballon que l'on gonfle progressivement, et cela avec une vitesse toujours croissante. Le verset suivant montre que l'auteur du Coran ne l'ignorait pas, à une époque où nul n'imaginait rien de tel .En effet selon la Sourate 51, Ad Dhariyat (Qui Eparpillent)

Au nom d'Allah,

Numéro47. Le ciel, Nous l’avons construit par Notre puissance: et Nous l’étendons [constamment] dans l’immensité.Cela signifie que le ciel est fortement construit.

A l'ère moderne à travers de l'observation de l'espace il est à noter que les grandes galaxies s'éloignent les unes des autres rapidement et que le ciel s'élargit sans limite. Par

conséquent, nous comprenons que Dieu nous éclairci au sujet de l'étendue des cieux et de la continuité. Cela montre que le Coran n'est pas

(44)

37 écrit par l'homme, mais par le Créateur Tout- Puissant,La preuve de ce qui a été apporté par le Prophète Muhammad, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui et sa famille est que le saint Coran est écrit par Allah.

La relativité du temps

Une des principales thèses de la théorie de la relativité, élaborée par A. Einstein au début du XXe siècle, est que le temps n'est pas absolument uniforme, mais se déroule plus ou moins vite selon les conditions dans lesquelles se trouve le sujet (la vitesse à laquelle il se déplace). Cela aurait été connu de l'auteur du Coran, comme le montreraient les trois extraits suivants :

"Et ils te demandent de hâter (l'arrivée) du châtiment. Jamais Dieu ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez"(Sourate al-Hajj, 47)

"Du ciel, Il administre toute affaire sur terre et la fait ensuite monter vers Lui en un jour équivalent à mille ans de votre calcul"

(Sourate as-Sajda, 5)

"Les anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans"(Sourate al-Maarij, 4)

Passons sur le fait que la durée du "jour" divin est tantôt de mille ans, tantôt de cinquante mille. L'essentiel est plutôt que, ce qui est affirmé ici, c'est que le temps passé "auprès de Dieu" ou le temps de l'action divine se déroule beaucoup plus lentement que le temps

terrestre. D'une part, l'idée qu'il y aurait encore du temps "auprès de Dieu" est

théologiquement fausse (l'élément divin est

(45)

38 celui de l'éternité, et non un temps

quelconque).

la localisation de la zone du cerveau

"dirigeant" les mouvements volontaires Selon la science la plus moderne, différentes zones du cerveau correspondent aux différents types d'activités psychiques (langage,

mémoire...). Passons sur les multiples difficultés qu'entraîne une telle idée de

"correspondance", puisque les islamo- scientistes l'acceptent eux-mêmes. La zone qui correspondrait à l'activité volontaire et consciente, en bien et en mal (en particulier l'agressivité) serait la zone pré-frontale du cerveau. L'auteur du Coran l'aurait su, qui dit :

"Car s'il n'y met pas fin, Nous le saisirons brutalement par le toupet du front, un toupet de mensonge et d'erreur"

(Sourate al-Alaq, 15-16)

Le front est bien mentionné, comme zone où se situe le "toupet", siège de l'erreur et du mensonge. De là à voir dans ces lignes une connaissance de la localisation cérébrale des différentes activités psychiques, il y a tout de même bien loin. Les hommes ont-ils vraiment eu besoin du Coran pour appeler effrontécelui qui fait preuve d'une audace de mauvais aloi, ou pour dire qu'il a du toupet?

Afin d'éviter d'erreur nous

devons comprendre deux observations;

1/ Interpréter le Coran sur la base des faits scientifiques réels, vrais péremptoires comme nous avons constaté à travers quelques

sourates sur les stades de la création du foetus, la gravitéet est en constante expansion du monde., et de ne pas interpréter sur la base de l'hypothèse et de la théoriecar ils sont

modifiables.

(46)

39 2/.Le but du Coran est de guider les hommes et à apprendre la morale et les valeurs et les croyances vraies c'est une miséricorde et une bonne annonce aux Musulmans.Mais cela n'empêche pas de montrer que le saint Coran révèle quelques secrets scientifiques à l'avenir afin d'affirmer que le Coran est immortel et valable pour toutes les époques.

Le dixième modèle: le Coran a révélé l'un des secrets du ventagissant comme vaccin En effet Le Tout Puissant dit dans la sourate : Sourate 15, Al Hijr

Au nom d'Allah,

22 ( Et Nous envoyons les vents fécondants; et Nous faisons alors descendre du ciel une eau dont Nous vous abreuvons et que vous n’êtes pas en mesure de conserver.)Ce verset est un miracle chez les botanistes ont découvertce mystère alors que les ancien chercheurs l'ignoraient que la nécessité pour la

production d'arbres et de plantes est le vaccin.

Le Verset confirme que le vent serait comme un vaccin pour les plantes comme la grenade, les oranges et les abricots, etc. Etsi les grains des céréales ont mûri le pollen commence à s'ouvrir vers l'extérieur le vent les emportent et les fait tomber sur Maasm floral puis les fruitsse cultivent.C'est l'un des secrets qui n'étaient pas connus de l'homme, mais seulement à l'époque moderne.

L' onzième model : le Coran a révélé l'existence d'autres continents hors la terre des Arabes et d'autres. En effet selon la sourate:Sourate 55, Ar Rahman (Le Tout Miséricordieux)

(47)

40 Au nom d'Allah,

17. Seigneur des deux Levants et Seigneur des deux Couchants. Les commentateurs

Ont du mal a bien expliqué mais si on observe le verset qui montre l'existence d'autres

continents a travers le coucher du soleil chez nous et en même temps le levé du soleil chez les autres. Cela révèle l'existence d'un

continent différent en cas de lever et coucher du soleil. Cela montre.Que le soleil brille tous les jours à partir d'un continent à autre

continent.En résumé, Le saint Coran a

beaucoup des miracles et ceci demande d'avoir des encyclopédies.