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Fleurir pour la semaine de prière pour l unité des chrétiens

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Academic year: 2022

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Fiche-fleuristes Réf : FF033

TEMPS LITURGIQUE

TEMPS LITURGIQUE Fleurir pour la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

Gabrielle Freyburger, Marie-Pierre Ritzenthaler-Thiebo

La semaine de prière pour l’unité des chrétiens est célé‑

brée chaque année entre le 18 janvier – (fête de la Chaire de saint Pierre, célébrée à l’origine le 18 janvier à Rome et définitivement fixée au 22 février lors de la réforme du calendrier de Paul VI) et le 25 janvier (fête de la conver‑

sion de Paul).

Le fleurissement s’appuie sur l’évangile de Jean, chapitre 15,1‑17, « Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance », mis en résonnance avec un texte de Dorothée de Gaza, anachorète en Égypte au VIe siècle : « se rapprocher du centre pour aller vers le monde. »

« Imaginez que le monde soit un cercle, que le centre soit Dieu, et que les rayons soient les différentes voies ou manières de vivre des hommes. Quand les saints, désirant approcher de Dieu, marchent vers le milieu du cercle, dans la mesure où ils pénètrent à l’intérieur, ils se rapprochent les uns des autres en même temps que de Dieu.

Plus ils s’approchent de Dieu et plus ils se rapprochent les uns des autres, plus ils s’approchent de Dieu. »

(Dorothée de Gaza, Œuvres spirituelles, Instruction VI, Cerf, col. Sources chrétiennes, n° 92)

Ces deux textes expriment la vocation de prière, de ré‑

conciliation et d’unité dans l’Église et la famille humaine,

et même si le texte biblique est celui qui a servi de thème à la prière en 2021, l’arrangement qui s’en inspire pourra fleurir quel que soit le thème d’année, car il dit par lui‑

même quelque chose de la dynamique de l’unité vers laquelle tende les chrétiens.

Ainsi, une grande souche ou sarment de vigne structure l’arrangement ; ce point d’ancrage s’élance vers le haut mais rayonne aussi vers le bas.

L’osier travaillé en grandes spirales évoque un mouve‑

ment circulaire vers le centre et vers l’extérieur : les chré‑

tiens sont à la fois mis en mouvement et rassemblés par le Christ.

La couleur des roses, rouge orangé, rappelle que l’amour de Dieu est premier : « Tout comme le Père m’a aimé, je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. » Jn15,9 Les tulipes (de la même couleur que les roses) qui, du centre vont vers l’extérieur, rappellent que les hommes sont témoins et messagers de cet amour.

Enfin, le feuillage souligne lui aussi ce mouvement et donne un équilibre par rapport à la hauteur de l’arran‑

gement.

Matériel :

• une grande coupe rectangulaire en terre cuite assez lourde pour maintenir une grande souche

• une grande souche

• un bloc de mousse de piquage mouillable

Fleurs :

• 5 roses orangées

• 2 lys blancs pas trop ouverts

• 10 tulipes bi-colores orange et jaune

• 3 chrysanthèmes Santini jaunes

Feuillages :

• 2 feuilles de phormium

• 5 feuilles d’aspidistra

• 2 feuilles moyennes d’aralia

• quelques branches de lierre

• de l’osier

Caecilia - Bonus en ligne 1-2022 : Fleurir en liturgie © Union Sainte Cécile - Strasbourg

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Fleurs :

5 roses orangées, 2 lys blancs, 10 tulipes bicolores et 3 chrysanthèmes Santini jaunes.

Feuillages :

2 feuilles d’aralia assez grandes, 2 feuilles de phormium, 5 feuilles

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Caler la grande souche dans la coupe rectangulaire en terre cuite.

Placer un bloc de mousse de piquage mouillé à la base de la souche.

Piquer le feuillage en centrant bien les deux feuilles de phormium

et en veillant à dégrader les feuilles d’aspidistra.

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Centrer les lys devant le phormium,

puis piquer les roses en dessinant une ligne.

Terminer en piquant une rose bien à la base pour donner de la profondeur.

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Intercaler les chrysanthèmes jaunes, puis combler avec du lierre pour cacher la mousse de piquage.

Faire des spirales avec de l’osier en piquant dans la mousse pour maintenir l’ensemble.

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