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Autoformation Autoformation et contexte institutionnel : et contexte institutionnel : du défi académique au défi socialdu défi académique au défi social

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(1)

Autoformation Autoformation

et contexte institutionnel : et contexte institutionnel :

du défi académique au défi social du défi académique au défi social

Brigitte ALBERO, Maître de conférences

Institut National de Recherche Pédagogique (INRP) Technologies Nouvelles et Education (TECNE)

albero@ccr.jussieu.fr 2006

(2)

Un intérêt grandissant…

Un intérêt grandissant…

mais pour des raisons différentes…

mais pour des raisons différentes…

Qu'entend-on par "autoformation" ?

Quel est l'éventail des pratiques qui se réclament de cette modalité ?

A quel projet politique et social se rattachent-elles ?

Quels sont les défis académiques et

sociaux sous-jacents aux choix que ces différenciations supposent ?

(3)

Clarifier la notion d'autoformation Clarifier la notion d'autoformation

Quel est le sens de ce terme ?

Quelles sont les définitions données dans le champ de la recherche sur les pratiques

sociales ?

Quels sont les pré-supposés axiologiques qui président à ces définitions ?

(4)

Le sens du terme "autoformation"

Le sens du terme "autoformation"

Une activité contextuelle :

"se former par soi-même"

Un processus permanent :

"se donner une forme"

(5)

La recherche sur les pratiques La recherche sur les pratiques

sociales : état des définitions sociales : état des définitions

1981 : 50 termes repérés pour se référer à une pratique d'autoformation

1986 : 37 termes retenus ; constat d'un

"imbroglio terminologique"

1992 : 15 termes avec leur équivalent en anglais

1994 : l'autoformation est donnée comme

"un foyer fédérateur des pédagogies de la responsabilité et de l'autonomie"

(6)

Plus qu'une définition…

Plus qu'une définition…

une focalisation différente…

une focalisation différente…

Formateur

(transmission) Formé

Ressources (appropriation) Apprenant

D'après P. Carré (1994)

(7)

Les pré-supposés axiologiques Les pré-supposés axiologiques

Conception tripolaire de la formation

Fonction émancipatrice de la formation

"Parité ontologique" des acteurs de la formation

Nécessité absolue du "lien social"

Prise en compte de l'expérience

Importance des apprentissages "informels"

(8)

Un dispositif Un dispositif

Centre de

Ressources Espace matérielEspace matériel Espace temporel Espace temporel

Ress. Matérielles machines

supports documents

Ress. Humaines

enseignant permanent CR

médiathécaire

technicien tuteur

conseiller locuteur natif

(9)

Un éventail de pratiques Un éventail de pratiques

Apprentissage hétérostructuré

Apprentissage autostructuré Enseignement

individualisé

(0) 1

2 3 Pratiques

autodidaxiques 4 (5)

Les dispositifs à dominante :

1 : prescriptive

2 : tutorale

3 : coopérante

4 : auto-directive

(10)

Paramètres de l'analyse Paramètres de l'analyse

(quelques exemples) (quelques exemples)

Le contrôle de la formation

Les contenus de cette formation

Les supports privilégiés

Les liens RM-RH

La représentation de l'autonomie

Les moyens de la validation

(11)

La représentation de l'autonomie La représentation de l'autonomie

dans les apprentissages dans les apprentissages

Un pré-requis Un pré-requis

Le dispositif ne prend pas en compte cette dimension

Le dispositif pallie les carences

Une compétence à Une compétence à

développer développer

Le dispositif intègre cette dimension

Le dispositif s'adapte à l'étudiant

(12)

Pratiques d'autoformation Pratiques d'autoformation

et projets politiques et sociaux et projets politiques et sociaux

L'autoformation est portée par une

logique d'économie de moyens

 sert un processus de massification

L'autoformation est portée par une

logique

d'éducabilité

 sert un processus de démocratisation

(13)

Des défis académiques…

Des défis académiques…

De type…

Épistémologiques

Éducatifs et formatifs

Culturels

Organisationnels

(14)

… … aux défis sociaux aux défis sociaux

Massification

et

démocratisation

Ouverture à d'autres mondes

Dialogues inter- et transculturels

(15)

Ce n'est pas le chemin qui est difficile,

c'est le difficile qui est chemin…

Références

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