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Mythe et quête identitaire dans le roman de Fatéma Bakhaï Un oued pour la mémoire.

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Academic year: 2021

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Texte intégral

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Nom et prénom : OULHACI Nassima

Intitule : Mythe et quête identitaire dans le roman de Fatéma Bakhaï Un oued pour la mémoire

Nom et prénom de l’encadreur + grade : Dr Khedidja Mokaddem Maître de Conférence A – UDL Sidi Bel Abbes

Option : Français Langue Etrangères Spécialité : Sciences des textes littéraires

Résumé en français

L’homme est acculé à retourner sur ses pas pour situer son action dont sa personnalité est le substrat.

Il a besoin de comprendre d’où il vient pour mieux appréhender son devenir, et l’envisager avec sérénité.

Les peuples ont su par inspiration contourner les difficultés. Depuis les temps les plus reculés, chacun a essaye de transmettre sa descendance sa propre histoire.

Le conte (oral) était né, avait grandi, sans jamais mourir.

La romancière Fatéma Bakhaï poursuit son exploration de l histoire dans un oued pour la mémoire.

Elle y met en scène une fillette Aicha, attentive aux récits de son grand père et d’un passe mythique où l histoire familiale, celle des lieux et des légendes prends vie sous nos yeux, victime de l’occupation coloniale.

Cette fillette devenus grand mère son tour, transmettra Mounia ce qu’elle a reçu en héritage de récits fabuleux et qu’a son tour mettra par écrit.

Si tous les ingrédients d’une quête sont réunis ici, peut-on dire alors que par le biais de ce récit fictif, l’auteure fait réellement œuvre de transmission ainsi qu’elle l’affirme et le revendique ?

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Quels procédés littéraires sont mis en œuvre pour mener à bien son projet d’écriture ?

Sa démarche vise-t-elle de ce fait à poser les jalons d’une conquête ou plutôt d’une reconquête identitaire nationale?

N’y aurait-il pas là, une quête encore plus souterraine qui viserait à cerner les contours d’une autre identité confisquée, celle de la femme ?

L’intitulé que nous avons retenu pour notre travail de recherche, à savoir

« Mythe et quête identitaire » dans le roman « Un oued, pour la mémoire », de Fatéma Bakhaï », nous a conduit à prospecter non seulement dans les champs de

la linguistique et de la narratologie, mais aussi dans le champ de la sociologie, de l’histoire, et parfois même dans le domaine de l’anthropologie sociale.

La vie retrouve toujours ses droits, quelques soient les vicissitudes auxquelles l’individu est confronté,.

C’est sur ce message positif que nous transmet la romancière que nous voulons conclure ce travail de recherche. En soulignant une fois encore que loin d’être un texte clos, cet ouvrage s’ouvre sur l’avenir.

Et enfin, comment ne pas voir dans le personnage de Mounia, qui veut partir « pour apprendre, disait-elle, à conter des histoires » une image en miroir des femmes qui écrivent aujourd’hui en Algérie, qui investissent le champ de la parole publique pour affirmer leur présence au monde ?

Résumé en anglais

The man is forced to retrace his steps to locate the action that his personality is the substrate.

He needs to understand where it comes to better understand its future, and look forward with confidence.

People were able to overcome the difficulties by inspiration. Since the earliest times, everyone tries to convey his offspring his own story.

(3)

Fatima Bakhaï novelist continues his exploration of the history in “Un Oued Pour la Memoire”.

She portrays a girl Aicha, attentive to the stories of his grandfather and a password where mythical family history, the places and legends take life before our eyes, a victim of colonial occupation.

This girl became grandmother turn transmit Mounia it has inherited and has fabulous stories will turn writing.

If all the ingredients of a quest are gathered here, can we say that through this fictional story, the author actually does work and transfer it claims and claims?

What literary devices are implemented to carry out his project of writing? His approach is she thus lay the groundwork for a conquest or reconquest rather a national identity?

There would he not there a quest even more underground that seeks to identify the boundaries of another identity confiscated the woman?

The title we have chosen for our research, namely "Myth and quest for identity" in the novel "A wadi for the memory" of Fatima Bakhaï "has led us to explore not only in the fields of linguistics and narratology, but also in the field of sociology, history, and even in the field of social anthropology.

Life always finds his rights, whatever the vicissitudes which the individual is confronted.

It is this positive message we send novelist that we conclude this research. Stressing once again that far from being a closed text, this book opens the future. And finally, how can we not see in the character of Mounia, who wants to go "to learn, she said, to tell stories" a mirror image of the women who write today in Algeria, which invest the field of speech public to assert their presence in the world?

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