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Quand père et mère vont de paire: une place pour le père...

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Academic year: 2021

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Texte intégral

(1)

Quand la mère et le père vont de paire autour de la naissance:

« Je me sens concerné parce que je t ’aime … «

Dr O Battisti, P Bihain

 Quand on aime, on n ’est plus soi-même

 alors que des gens s ’aiment, l ’arrivée d ’une personne fortement aimée perturbe le groupe

 l ’enfantement au sens large induit un remue-ménage qui demande de repenser

l ’individu dans la famille

quelles sont les

implications

(2)

Chacun son histoire, chacun ses histoires…

les symboliques mère, père, enfant

Amalgame d’histoires

mémorisées

Processus stabilisé

mais dynamique

Atteinte d’un équilibre

humain, affectif, social

et professionnel ou

(3)

Homme et femme se rencontrent

Activation des

émotions et

représentations

Mélange d’histoires

Réveil d’angoisses…

Estime et respect

suffisant pour l’autre

Accepter

(4)

Un cheminement particulier

 Importance des

événements ordinaires

 Permettre aux

changements de se faire

Penser, éprouver des

sentiments, interagir  Activation et rebranchement des émotions  Transformation de l’identité  Les sauts…

(5)

Intervention de l ’amalgame des souvenirs

 « Etincelle par l’objet plaisant «

Activation de « moteurs

« neurobiologiques:

 Résonance entre personnes

 Affection, angoisse, frustration

 Recherche de soutiens

 Recherche d’une nouvelle cohérence

(6)

Effet du projet de naissance:

Et moi ...n ’être,

naître… Emoi

 Couple, affection, enfant, famille

Activation des émotions et

des représentations

 Envie de se surpasser

 Devoir être à la hauteur

 Rivalité entre raison et émotion

(7)

Du côté de professionnels

Les schémas humains

Les contraintes et

responsabilités

professionnelles

Autorité, dépendance

Désir de mieux faire

(8)

Du côté de la ( future ) mère

 Processus émotif  La part neurobiologiqueActivation de la maternitéActivation de la paternité  Activation de l’enfant  Le couple

(9)

Du côté du ( futur ) père

 Processus émotif  La part neurobiologiqueActivation de la paternitéActivation de la maternité  Activation de l’enfant  Le couple

(10)

Du côté de ( ou du futur ) enfant

 La part neurobiologique  Processus interactif et émotif: attachement et détachement  Naissance et croissance de la maternité et de la paternité  La dualité adulte

(11)

Du côté des symboliques: mère, père, enfant,

famille, relations humaines

 Activation des émotions

 Rivalité entre raison et émotion

 Dictat du couple

 Différences dans l’équivalence

 Nom, autorité, filiation

 Nouveau gain en féminité ou masculinité

 Désir d’histoire

 Retrouvailles avec le corps

(12)

Du côté de la famille

 Demandes ambivalentes

 « surfer, séparer, inverser

 Re-dessinage des personnages

 Privé - social

 Compétitivité

 Rituel, négociation, improvisation

 Importance des événements ordinaires, de tous les jours, répétés, concrets

(13)

Du côté des réajustements: la mère

 Partie réelle et partie symbolique

Demandes et attentes

pour: elle-même, le père- mari-homme, pour l’enfant  Respectueuse complémentarité  Nouvelle identité et nouvelle cohérence

(14)

Du côté des réajustements: l’enfant

 Partie réelle et symbolique

Demandes et attentes de

lui-même, du père et de la mère, de l’homme et de la femme

 Capacités de « sautiller « et de faire des pauses

(15)

Du côté des réajustements: du père

 Partie réelle et partie symbolique

Demandes et attentes pour

lui-même, pour la mère-compagne-femme, pour l’enfant  Respectueuse complémentarité  Nouvelle identité et nouvelle cohérence

(16)

Du côté des réajustements:

une nouvelle approche

Les acteurs réels et symboliques

Connaissances physiologiques et émotives, surtout

celles concernant l’enfant et le père

Paternité et maternité

L’enfant de la fratrie

Transformation d’identité, recherche d’une

nouvelle cohérence

(17)

En conclusions ...

 N’être et naître

Être et hêtre

Hêtraie et familleÉté et hiver

 N’être plus, re- n’être,Renaître

 « bonne mère « ,

doucement, douce ‘man

(18)

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