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Approche psychocriminologique et légale du processus de radicalisation

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Ap p roch es d es p rin cip au x mod èle s ex p lica tif s d e la ra d ica lisa tion et d e l’ en ga ge me n t te rror iste . Q u elq u es con stats : Q u i s on t ce s j eu n es attiré s p ar la mo u van ce jih ad iste ? Un e le ctu re p sych o-cr imin ol og iq u e d u p roce ssu s d e r ad ica lisa tio n et d ’e n ga ge me nt d u p oin t d e vu e d u su je t : L e mod èle de « Tra n sf orma tion cog n itivo -a ffe cti ve d e la d éf in itio n d e S oi e t d e con str u ction d u se n s d an s l’ en ga ge me n t r ad ica l viole n t »

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• B ien ava nt qu e le concept d e r ad ica lisa tion lié au x m ou va nces isla mi stes ne pr enne son ess ort au d ébu t d es a nnées 80 , les pr em ières appr oches d e l’engagement radical ont envisa gé la viol enc e qui en d écoule com m e le prod uit d ’une d yn am iqu e socia le génér atr ice d e fr u str ations pe rsonnelles et d ’a pp ren tiss ag e d e m od e violent s d e r ép ons es. • D ’h yp oth éti qu es « c aus es rac ine s » d éter mi na nts économiqu es ou socia u x u niver sels ont été pr oposées pour ren d re comp te d e cet te viol enc e au tr ave rs d e d yn am iqu es d e frustration -a gr es sion, d e rép ress ion -réa ction ou d ’iso lem ent socia l d e sou s-g rou pes marginalis és d ans u ne comp réh ension pe u p rop ice au x t rajectoir es ind ivid u elles. • L a d yss ocia tion entr e engagement r ad ica l et engagement ord ina ire su ite au d év elop pem ent d u p arad igm e d e la m obilisa tion d es ress ou rces a ren forcé le ca ractère « ex cept ionnel et anorm al » d e cette violence radicale et a contribu é au d évelop pe me nt d es recher ches su r les a spe cts ind ivid u els d e l’engagement et la « pe rsonna lité ter rori ste »

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D eu x cou rants ont tent és d ’ex pl iq u er la moti va tion d err ière l’engagement radical et l’a cte ter rori ste. • P sych op ath olo gi q u e et p sych ia triq ue : A vainem ent tent é d ’id ent ifie r d ’év ent uels tr oub les m ent aux, une récurrence d e structu res psychopatholog iq u es com me la psychopathie par ex em pl e ou u n p rofil d e tr aits d e pe rsonna lité spé cifiq u es . Sa ns pl u s d e su ccès , d ifféren ts tr ava u x cliniqu es psycha na lytiqu es à la port ée lim ité e ont a us si d év elop pés d es lect ures in ter pré tative s en référ ences à d ifféren ts thèm es comm e l’id entit é ou le na rciss isme . B ien qu e r égu lièr em ent rep ris d ans la lit tér ature, l’a bs ence d e pr ofil spé cifiq u e d e p ersonna lité n’ est pourta nt qu e le résu ltat d e la fa ibless e m éth od ologi que d e l’a pp roch e pa r tr aits d es conce ption s psychologiq u es tr ad itionnel les d e la p ersonna lité et non d e l’a bs ence effective d e simil itudes a u niveau d e le u r pe rsonna lité et d e leu r tr ajectoire

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D eu x cou rants ont tent és d ’ex pl iq u er la moti va tion d err ière l’engagement radical et l’a cte ter rori ste. • S tr até giq u e e t r ation n el: Selon ce tt e conce ption , loin d ’êtr e d éstructuré e t m alade me ntalement , le t err oriste sera it u ne pe rsonne ca pab le d e p os er d es actes sensés et orga nisés selon d es d écis ions cons tr u ites selon u n ca lcu l d es coû ts et d es bénéfices . In ts: Re positionn em ent d e « la p er sonnalité ter ror iste » d ans le champ d e la « norm alité » . Pris e en comp te d e la pr o-activit é d e l’ind ivid u ,d e sa ca pacité à tr aiter l’ inform ation et à in itier d es comp ortem ents au d ép art d e choix pr opr es . In con n ie n ts: Ma u va ise app réh ension d es d im ensions ph énomé nologiq u es, cognitive s et affectives en jeu x d ans la « bo îte noire » . « Su r-rationa lisa tion » d es comp ortem ents et « s ou s-socia lisa tion » d es acteurs .

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• L ’échec d e ces pr em ières app roches a cond u it à l’a ba nd on , s elon la form u le consa crée, d e la q u estion d u « pourq u oi » - em por ta nt avec elle l’illus ion d ’u ne théor ie génér ale d e l’engagement radical et d u ter rori sme - pour s’ attacher au « comm ent » . • « From pr ofiles to p athwa ys a nd roots to r ou tes » : s ym bo le d e la rupture ép istémologiq u e qu i a cond u it à une ana lyse inter actionniste p rocess u elle et configu rationnelle d e la radicalis ation. • N éanm oins , la p ri se en comp te d es variab les ind ivi d uelles n ’a p as été fond ame ntalement r éévalu ée. • Apr ès avoir tent é - et échou é – d e d écrir e l’a cteur r ad ica l comm e u ne entit é réactive mod elée et gu id ée par d ’hyp othétiqu es d im ensions inter nes q u ’étaient les tr aits d e p ersonna lité ou la m aladi e m ent ale, d e nouvell es variab les, les facteurs d e vulnéra bilités sont rapid em ent app arues . • Pa rallèlemen t, se sont d évelop pé e d es lectu res p sychologiq u es orient ées s u r la cognit ion socia le et les rep résenta tions su pp os ées êtr e à l’origine d u p rocess u s d e radicalis ation.

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Fa cte u rs de vu ln ér ab il it és : ( P US H vs P UL L fa ctor s; fa cilita tin g vs p re cip ita ti n g fa ctor s) . E xe mp le : L e mod èle d e Me lis, 20 07

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Fa cteurs inter nes, ex ter nes, conte xtuels q u i « tir ent » la p ersonne ver s u n m od èle radical a lter na tif ou q u i « pous sent » la p ersonne à s e r end re d isponible à l’ éga rd d u d isc ou rs radical.

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Propos ition d ’u ne id entit é qu i se r estru ctu rer ait au tou r d ’u ne qu ête d ’u n mond e gl ob al et id éa l, ex pr ess ion d ’u n « im me nse fa ntas me » selon l’ex pr ess ion d ’O. Roy cons tr u it au tou r d e l’Ou mm a. Une vision hér oï qu e, avent u reus e et hu manita ire d u jiha d . Un e solid ari té et une fr ater nit é ave c une e m phas e su r l’Ou mm a, les responsabilités ind ivid u elles et collectives d es croya nts. D es norm es et d es va leu rs socia les fortes, incontesta bles , ba sées su r u ne référ ence reli gieus e qu i fond e l’id entit é avant la croy ance et prop osent un n om e t une m ystiqu e. Une app roche fa cilitatrice cons tr u ite su r u ne vision d ichotomi qu e d u m ond e, d u bien et d u mal q u i in siste sur u ne d ifféren tiation ent re l’end o-groupe et l’ex o-groupe. Ma is au ss i un d éver soir d es fru str ations d ans u ne logiq u e nihili ste, na rciss iq u e et violent e.

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L ’ex em pl e d e B oru m : • Le p roce ssu s d ’e n ga ge me n t id éologiq u e It’ s n o t rig h t It’ s n o t fa ir It’ s y o u r fa u lt Yo u ’r e e vil General iz in g/ Stereo ty p in g So ci al an d Eco n o m ic D epri vati o n In equ al ity an d Rese n tm ent Bl am e/ Att ri b u tio n D ehu m an iz in g/ D em o n iz in g the Enem y (Cau se) C o n tex t C o mpa ris o n At tr ib u ti o n Rea cti o n Po u rt ant, il est étab lit qu e: N i le s con tr ain te s structu re lles, n i l es re ssou rce s n e p d éte rmin en t ce q u e le s in d ivid u s fon t e t d evie n n en t d an s u n e situ ation d on n ée (B and u ra )

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Per ce p tion su b je ctive d u tra ite me n t « in ju ste » (p roce ssu s d e victimisa ti on /r eve n d ica tio n ). Le mo d èle gra d u el d e Mo gh ad d am (2 00 5) P os si bi lit és per çue s pou r lu tt er c on tr e le tr ai teme n t in just e Dé pl ace men t de l’agr es si on Eng ag emen t mor al P ensé e ca tég ori qu e et légitimit per çue de l’or ganis ati o n ter ror is te Act e ter ror is te e t l’ es qui ve des méc an is mes in h ibi teur s « It ’s not righ t » « It ’s not fai r » « It ’s y our fau lt » « Y ou’ re e vil » & Borum (20 03 )

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Ils id entifie nt 12 mé ca nismes clés in d ivid u els, d e gr ou pe s et d e m as se in ter venant d ans la radicalis ation.

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85 % d ’homm es et 15 % d e fem me s pl u tôt jeu nes. Très pe u d e connais sa nces et d ’intér êts pour la géopolit iq u e ains i q u e p ou r les d yna mi qu es d e p ou voirs ex ista nts entr e les grou pe s a rm és. D ésintérêt m arqu é p ou r l’inform ation véhiculée par les mé d ia s tr ad itionnel s v écu s a u tr aver s d ’u ne logiq u e d e « comp lot » . (I n-groupe><ou t groupe) L a pl u part sont d ésis la mi sés (Khos ro kha va r, ,14 ). Mo ins d e 20 % ont su ivi d es cou rs su r l’isla m ( S ilke, 08 ). 20 -2 5% à 60 % d e n ou vea u x convert is ou convert is d u rant leur ad oles cence (Roy, 14 ; Weggem ans, B akker & Gr ol,14 ). Fa ible m aîtr ise d e l’a rab e et comp réh ension relative voire rud im ent air e d u Cor an.

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Ils pr oviennen t majorit airem ent d es cla ss es moyen nes (5 9%), 30 % d es cla ss es pop u la ires, 11 % d es cla ss es su pé rieures (CP D SI,15 ;S ilke, 08 ; S agem an, 04 , ). Ils conna iss ent régulièrem ent d es d ifficu ltés sc ola ires (We gge m ans, B akke r & G rol , 1 4) m êm e si ce n’es t p as une génér alité. L a pl u part ont u n faib le niveau scola ire. Ils pr ésentent régulièrem ent u ne fa scina tion par rappor t à la v iolence (M cla u ghin, 0 8 ; B igo, B onelli, Guittet et Ragaz zi, 1 4) et pré sente nt d es tr aits n arci ss iqu es , im puls ifs et antisocia u x. Selon l es chiffres d ont nou s d ispos on s , u ne majorit é d es jeu nes partis comba ttr e p os sèd ent d es antécéd ents ju d icia ires ou sont connu s d es serv ices . Près d e 95 % d es ter rori stes ont comm is d es fa its d élinqu ants.

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Ad hésion id entit aire comp ortem entale fa vorisée par l’entoura ge ami ca l (6 8%) et fa mi lia l (14 %). (S agem an, 04 ). L a radicalis ation s’opèr e régulièrem ent apr ès u ne ph as e d e p ré -radicalis ation en pr iso n (Khos rok av ar, 1 5) en rais on d es antécéd ents et u n ren forcem ent d es rep résenta tions d e fr u str ation en rappor t a vec l a neutra lisa tion mor ale e t le d ésenga gem ent d e re sponsa bilité . L e p rocess u s d e d ép art p eu t ne pr end re qu e qu elq u es jou rs ou d es mois et d oit êtr e d iss ocié d u p rocess u s d e radicalis ation.

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L ’a d oles cent ou l’a d u lesc ent ba igne d ans u n envir onnem ent pl u s ou m oins tolérant, pe rm iss if et manq u ant d e su pe rvi sion (To u rni er, 11 , As al, Fa ir & S hellem an,10 ) . Sou vent d écrit comm e en crise ou chaotiq u e mê me s’ il n’ est pa s sys tém atiqu em ent d éfavori sé d u p oint d e vue socio -économiqu e, notons: u n app au vri ss em ent d es rôles et d es fonctions au sein d e la famille q u i sont mal d éfinis ou cha ngeants . u n m anq u e d e r ep ères. d es conflits inter génér ationnels. u ne pe rt e d u cadr e et d e l’a u torit é. L e sentim ent d ’a pp art ena nce à la stru ctu re fa mi lia le, socia le et cu lturelle est relativem ent fa ible m algré la d ép end ance économiqu e.

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Po ss ible crise d es fond ame ntau x pr opr e au m ond e mus u lm an qu e sont la r eligion et la famille (D as seto, 14 ). L a frac ture ent re la cultu re et le reli gieux a p ou r cons éq u ences u n comm u na u ta risme reli gieux, u n p rosélytis me a ccru, une sim pl ifica tion d u d ogme et d e l’his toire qu i fr agilise l’envir onnem ent d e l’a d oles cent (Roy, 09 ). D ifféren tes études env isa gent éga lem ent l’a mbiguï té d u rapp ort à la viol enc e d u m ilie u d ’ori gin e qui p eut ê tr e per çu, im pl icitem ent ou ex pl icitem ent, comm e un encoura gem ent à s’inscrire d ans la r ad ica lisa tion nota mm ent d ans d es fa mi lles « d éfensives » p ar rappor t a u x nor me s s ociocu lturelles d u pays (Crett iez , 1 2; Clém ent, 1 4; Pels & D e R u yter , 1 1). Sentim ent su bjectif comm u na u ta ire ex pl icite ou im pl icite d ’inj u stice et u ne conviction d ’êtr e d éfa vorisé (pr ivation relative) d ans u n cli mat d ’hos tilit é ambia nte. (Cools aet ,08 ; D as seto, 14 ): « postu re victim aire ».

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N éce ssité s : D ia gnos tiqu es. cliniqu e d u « pas sa ge à l’ acte » . réflex ion su r la d anger os ité pote ntiel le. Bia is : Po pula tion ex pe rt isée au d ép art d ’u ne pr océd u re ju d icia ire. « Ma ster them e » p ou r les su jets incu lp és d ans d os siers d e ter rori sme et risq u e d e r econs tr u ction à posterior i. P rof ils : Fr éq u en ce d e tr ou b le s d es con d u ite s (D SM -V ) d ’inten sité légèr e à grave avec d es ém otions pr os ocia les lim itées. P er son n alit és (DSM -V /CI M -1 0): Nom breu ses manifes ta tions Trou bles d e p ersonna lité An tisocia le / d yssocia le N ar cissiqu e E motion n ell eme n t la b ile imp u lsive / Bor d er lin e E lém ents non -sys tém atiqu es d e p sychopathie.

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S ch éma s (You n g) : C on stitution d e « p atr on s p re n ti els » d e tr aite me n t d e l’ in for ma tion d on t la rigi d it é con d itio n n e le ca ra ctè re d ysf on ction n el. Ma n q u e d e limite s: D roits pe rsonnels ex agéré s/grandeur. Contrôle d e soi/a u tod isc ip line insu ffis ants . Fonctionnem ents pr é-mor al ou conventi onnel (Kohlb erg) Min or ité d e tr ou b le s p sych ia tr iq u es : Se ret rou vent d ans le contex te ju d icia ire mais ,… Pers onna lités schiz oï d es . Pha ses pr od rom iq u es d e schiz ophr énie. Trou bles d élir ants.

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P rin cip e d e d éte rmin isme cip roq u e e t d ’a ge n tiv it é (B and u ra) Cha qu e ind ivid u d ispos e d ’u ne ca pacité d ’a u to -d éter mi na tion qu i lu i pe rm et d ’influer inten tionnell em ent su r son envir onnem ent en ad apt ant ses comp ortem ents, ses ém otions, ses bu ts et ses va leu rs aux situa tions ren contrée s e n arr ang eant les cond iti ons env ironne me ntal es de la faç on la plus p rop ice p our p rod ui re le comp or te me nt ind iqué et en cré ant les ai de s c og ni ti ve s e t le s ai de s autor enf or çante s d esti es à soute ni r c e c omp or te me nt. • Ce sys tèm e inter pr étatif rep os e su r : 1- D es ca pacités d ’a bs tr action et d e symbolis ation qu i gé nèr ent d es rep résenta tions me ntales à pr opos d e soi et d u m ond e. 2- D iver ses opér ations cognitive s d e sélection, d e catégorisa tion, d ’a tt ri bu tion ,… su r les r ep ré sentation s stockée s au fil d es ex pé rien ces . 3- D es pr oces su s d ’a u to -régula tion et d ’ a u to -réflex ion qu i pe rm ette nt d ’a nticip er les actions et d ’éva lu er l’im pact p ersonnel d es ex pé rien ces et l’effet pr od u it su r les s itua tions au xq u elles il pa rt icip e d ir ect em ent ou ind ir ect em ent

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Encodage E n cod age : V ér itables ba nqu es d e d onn ées d e not re con nais sa nce d u mond e, elles se comp os ent d es d éfiniti ons d e soi, d es au tr es, d u m ond e, … • E lles sont cons tr u ites au d ép art d e l’exp érien ce pe rsonnelle et d es contenus por tés par l’envir onnem ent (la fa m ille , la culture, les p air s, la société, …). • E lles s ont orga nisées selon d ifféren tes théor ies imp licites d e p ersonna lité, stér éotyp es ou lectures pr ototyp iq u es. • E lles s ont sou mi ses au x d ifféren ts bia is d ’inter pr étation, d ’infé re nce s et d ’a tt ri bu tion n otamm ent d es bia is d ’a ttr ibu tion d ’hos tilit é à l’ éga rd d e l’exo -groupe (hos tile w orld schem as ) A tt e nt e s e t cr oyance s Atte n te s et cr oya n ce s : A pr opos d es relations socia les, d es cons éq u ences d es comp ortem ents d ans d ifféren ts typ es d e situ ations, d u sentim ent d ’a u to -effica cité. • Nous ret rou vons au ss i d err ière ces r ep résenta tions l’ex pr ess ion d es mod es d e pe nsée mor ale. Bu ts e t val e u rs Bu ts et va le u rs : • Cons éq u ences pos itive s a tten d u es et d ésirées y com pr is les éta ts a ffectifs, cons éq u ences aver sives, va leu rs, pr ojet s d e v ie. • Nous ret rou vons d err ière ces bu ts et va leu rs les thém atiqu es typ iq u em ent ad oles centes d e Nih ilisme et d e fas cina tion pour la violence, Rej et d es figu res d ’a u torit és et d e cont esta tion socia le , Conflits inter génér ationnels en rappor t a vec le pr oces su s d ’ind ivid u ation, Rad icalis ation et d e d ich otom ie d ans la rep résenta tion d u r app ort au mond e. Emo ti o n s A ffe cts E motion s/ af fe ct s : • Sentim ents , ém otions et rép ons es affectives y comp ris les réactions ph ysio logiq u es : frus tr ation, colère, im puls ivité , a gress ivité , a ttachement ,… C o mp é te n ce s e t p ro ce ssus d ’au to ré gu lati o n C omp éte n ce s et p roce ssu s d ’a u tor égu la tio n : • Comp ortem ents pote ntiel s et scrip t d e com por tem ents poss ibles , s tr atégies pour orga niser les actions et mod ifier les cons éq u ences d e ceux -ci par l’a d opti on d e comp ortem ents et d ’ém otions pr opr es. • Nous ret rou vons nota mm ent les mécanis me s d e d ésengagem ent m oral, d ’a tt ri bu tion d e la responsabilité, l’ ana lyse d e l’imp act d es as socia tions « s i…a lors ». L e sys tèm e cognitif -a ffectif d e pe rsonna lité (CAP S) pr oposé par Mis chel et Shod a pe rm et d e r ep résenter ce sys tèm e inter pr étatif comm e u n ensemble d e cin q t yp es d ’u nités cognitivo -a ffectives inter connectées

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Bu ts e t v al e u rs A tt e nt e s e t cr oyance s En co d ag e C o mp é te n ce s e t p ro ce ssus d ’au to ré gu lati o n Emo ti o n s A ffe cts

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P roce ssu s d ’e n cod age P roce ssu s d e n ér ati on d e comp or te me n ts « si…a lor s… » C ar acté risti q u es d e la situ ation : P er son n es / E n vir on n eme n t Un ité s d ia tr ice s d e tr aite me n t d u C AP S

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• L e m od èle original d e « Tr an sf or ma tio n cogn itivo -a ffe cti ve d e la d éf in ition d e S oi e t d e con str u ction d u sens d an s l’e n ga ge me n t ra d ica l viole n t » tent e d e r end re comp te d e l’évolu tion d u fonctionnem ent ind ivid u el au cou rs d u p rocess u s d ’eng ag em ent radical tou t en resta nt su pe rp os ab le à d ’a u tr es niveau x d ’a na lyses au cours d es d iffér ent es phas es su ccess ive s qui le com pose. • L e mod èle pr opose u ne inter pr étation d u p rocess u s d e radicalis ation sou s l’ angle ind ivid u el au travers d es mécanis me s su bjectifs d ’a na lyses et d e tr aitem ents qu i in d u isent une tr ansfo rm ation pr ogress ive d e la fa çon d ont le su jet se d éfinit et constr uit l e sens d e son action . • L e m od èle rep ren d tr ois p ha ses qu i se su ccèd ent para llèlem ent à l’a ccrois sem ent d e la p ress ion collective d u groupe radical a u sein d e l’inter action . • Il pr opose d ifféren ts sta d es au sein d es ph as es su cces sives pour ren d re comp te d es cha ngem ents psychologiq u es , cognitifs et affectifs pr opr es au su jet en tr ain d e se radicalis er • L es ph as es d e fas cina tion, d e r ad ica lisa tion et d ’engagement ne d iffèren t pas spé cifiq u em em ent d es séq u enca ges pr oposés par ailleurs nota mm ent d es pr opositions d es agences d e sécu rit és am ér icaines et d anoises

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FBI (20 06 ) NYPD (20 07 ) M in . Jus ti ce Sue d e, (20 07 ) En gag emen t St ade de l a p ar ti ci p ati on te rr or is te Ac ti on Jih adi sa ti on Ac ti on Rad ic al isa tion St ad e d e l’a ct ivisme iden ti ta ire Rad ic al isa tion St ad e d e l’a d h ési on id en ti ta ire En d oc tr in em e n t En d oc tr in em e n t Co n vic ti on e t e n d oc tr in e m en t Fasc in at ion St ad e d e l’or ie n ta ti on ve rs la c au se Id en ti fic ati on Au to -id en ti fic ati on Co n ve rsi on e t id e n ti fic ati on Fasc in at ion St ad e d e l a sy m p ath ie p ou r l a c au se Pr é-ra d ic ali sa ti on Pr é-ra d ic ali sa ti on Pr é-ra d ic ali sa ti on

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• L a pr ess ion collective d u groupe radical pe u t s ’enten d re d ans la logiq u e d e Wiktorowicz d ’a lignem ent d es ca d res et d e socia lisa tion. • La pr ess ion collective rep os e su r u n p rocess u s d ia lectiqu e, non coercitif et sou rce d e ren forcem ents positifs pour la p ersonne et d an s leq u el le groupe radical pr opose u n cadr e inter pr étatif qu i sera pr ogress ivem ent par u n p rocess u s d e m od ela ge socia l (ca d rage) et d ’inter actions ren forcées mi s en concord ance avec le système int er pré tatif CAPS d e la p er sonne . • Notons encore qu e cet te pr ess ion s’ex pr im e éga lem ent d ans la réd u ction pr ogress ive d es s ou rces tr ad itionnel les d e ren forcem ents (fa mi lles, su pp orts socia u x ha bitu els, etc ) p u isq u e la p ersonne finit par ne pl u s inter agir qu ’a vec les me mbres d e son résea u (end o-gr oupe).

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An alyse su b je ctive d es att rib u ts sp écif iq u es d e la ca u se ra d ica le en fonction d es contenus d es u nités soc io -cognitive s (CAP S) reflet s d es ex pé rien ces , d e la cultu re, d e la tr ajectoire pe rsonnelle. • Attr ib u tio n d ’u n e va le n ce p ositive , s elon u ne lecture id ios yncras iq ue et multifa ctoriell e, au d isc ou rs radical pe rçu comm e ex tér ieu r à s oi. E n conséq u ences , en d ébu t d e p rocess u s, l’a ttr ibu tion rep os e pl u s s ou vent su r d es cons id érations ind ivid u elles telle s q u e l’a ttachement à u n pr oche, u n g rou pe d e p airs, u ne envie d ’êtr e re conn u, un besoin d ’ex citation e t d ’a ve nt ures,… • Ju stif ica tio n d ’u n p osition n eme n t e xiste n ti el par d es attr ibu tions ex ter nes (l’ inj u stice d u m ond e) qu i p erm et (1 ) d ’évite r la d iss ona nce cognitive et l’ inconfort qu ’engend re l’éca rt en tr e les a spi rations et les ca pacités à les réalis er (2 ) d e t rans form er ava ntageu sem ent le sens et d e fa ir e d es ém otion s et d es senti m ent s nég atifs (colèr e, frus tr ation), l’ ex pr ess ion d ’u ne ju ste et légiti me rév olte . • R ef or mu la tio n d u cadre mor al en vue d e ba na liser le recou rs à la violence d u gr ou pe q u i su scite la fas cina tion (nota mm ent d ans les contenus cross mé d ia s). • D éve lop p eme n t d e re p se n ta tion s au to -re n for ça n te s p ositive s q u i sou tiend ront l’a d éq u ation entr e la lég itim ité d u d isc ou rs radical et le pas sa ge à l’a cte violent .

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D éma rch es active s d e r ech er ch e d ’in for ma ti on s. L a pr oxim ité ress entie à l’éga rd d e la cau se convoitée ind u ite par le s restructu rations cognitive s s ert d e moti va tion et d e ren força teur à poursu ivr e d ans ce sens et m êm e am plifie les com port em ent s ainsi initi és . • Ap p ar ition d e sign es id en tita ir es . Ils d éfiniss ent ava nt tou t ces pr em ières p ha ses où la pe rsonne cherche à ren vend iq u er son app art ena nce fa ce à l’environn em ent socia l. Pa r la su ite, ils ont, ten d ance à d isparaî tr e com pte ten u d e leur cont rad icti on pa s rappor t a u x objecti fs d ’a ctivisme et d e t err orisme. • O rie n ta ti on d es comp or te me n ts et mise e n p la ce d es con d ition s en vir on n eme n ta le s n éce ssa ir es p ou r se ra p p roch er d e la th éma tiq u e r ad ica le p ositive me n t con n oté e et se l’a pp rop rier (a u to -att ri bu tion d e sta tut, fam iliarit é ave c l es con ten us d u d iscou rs,… ). • R éité ra tio n d es comp or te me n ts . L a pe rsonne se com por te d e manière sim ila ire parce qu ’elle estime qu e ses a ctions cond u iront au x m êm es résu ltats et cons éq u ences (L oi d e l’effet). L a v aleu r positive d es ren forcem ents (épr ou vé d e sa tisfa ction ou év item ent d ’u n d ésa grém ent) qu e lui pr ocu ren t s es d ém arches cond itionnen t la p roba bilité d e r éitér ation d u comp ortem ent en ca u se selon u n pr ofil sta ble d ’a nticip ation d u typ e « si telle situa tion… alors tel comp ortem ent ».

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P ou rsu ite d e la re str u ctu ra ti on cogn itive d éj à initi ée d ans les s ta d es pr écéd ents notamm ent sou s la form e d ’u ne accentua tion d e la polaris ation. • E loign eme n t d es ré re n ts tr ad ition n els , d e la fa mi lle, d e la comm u na u té d ’origine vécu s d orénava nt comm e ex ter ne. L ’envir onnem ent ha bitu el p erd d e sa pe rt inence puis qu ’il n’ est pl u s u ne sou rce d e r enforcem ents positifs a u regard d es nou vea u x bu ts et d es nou velles relations . • C aisse d e r éson an ce d u g rou p e d e p air s. L e su jet n’es t p lus seu lem ent ren forcé p ar ses pr opr es rep résenta tions su r lu i-mê me ou par l’im pact qu ’il e stim e avoir su r son envir onnem ent mais a u ss i par le regard positif d ’ob serv ateurs ex tér ieu rs, d ont l’a d hésion à la ca u se offre u n r ega in d e va leu r au ren forcem ent. • In te rn alisa ti on d u d iscou rs . Dépas seme nt d u p ositionn em ent d e la ph as e d e fas cina tion, d ans la qu elle la thém atiqu e radicale resta it ex tér ieu re au su jet pour se l’a pp rop rier et se confondr e pr ogress ivem ent avec elle d ans ses référ ences id entit aires d ans la logiq u e d e cadr age collectif. • R en for ce me n t d es méca n isme s cogn itif s d e n eu tr alisa ti on mor ale pa r le gr oupe que la p er sonne elle -m êm e sa ns pour auta nt s’ inscri re d ans u n cond itionnem ent psycho -socia l d e t yp e secta ire tel qu e d écrit par Sta helski .

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• L e d ép ar t volon ta ir e pour l’étr anger est u n e é ve n tu ali me si d ès la p ha se d e fa scina tion d es d ép art s im puls ifs pe u vent êt re ob serv és d ans u ne logiq u e d e su ivi par atta chem ent à d es pe rsonnes d éj à p lus eng agée s. • Activisme id en titaire d e p lu s en pl u s à la m arge d es norm es socia les et d ém ocra tiqu es (a ctivisme pé ri -d ém ocra tiqu e) avec d es pas sa ges à l’a cte d ’inten sité fa ible à moyen ne, d es pr ovoca tions, d es me na ces , u ne fa cilitation d es a ctions radicales d u gr ou pe (recel, re pér age, …) et é ve nt uellem ent d es viol enc es (p ar ex em ple en rép ons e au x r enforcem ents atten d u s d es lea d ers). • N eu tr alisa ti on d es sign es id en tita ir es os tent atoires. • In scr ip tion d an s u n e d ésin se rtion socia le e t u n e mar gin ali sa tio n sou vent liée à une d élinqu ance e t/ou une cer ta ine cla nd estinité. Ces pe rsonnes pourraient cons tituer d es ress ou rces su scept ibles d e contribu er à la logistiq u e (armes, pl anq u es, papier s, argen t,…). • L ate n ce re la tive me n t imp or ta n te . On obs erv e en effet u ne rupture en ter m es d ’â ges ent re les j eunes ad olescent s qui s’ inscri ve nt d ans u n p rocess u s d e r ad ica lisa tion et les per sonnes im pl iq u ées d ans la particip ation ter rori ste ha bitu ellem ent pl u s â gés d e qu elq u es années .

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Mu ltip le s for me s d ’e n ga ge me n ts et d e mod alités d ans le pas sa ge à l’a cte : ter rori sme , a ctions arm ées en zones d e guerr e. • E sq u ive a u ni vea u socio -cognitif d es ca n isme s in h ib ite u rs mi se en pl ace not amm ent par d es s éj ou rs à l’étranger et d ifficu lté pour le su jet d ’envisa ger u n r etou r en arr ière d ans la m esu re où celui -ci créer ait u ne d iss ona nce cognitive in su pp ortab le. • L e re tour en arr ièr e im pliqu er ait d e re m ett re en ca us e l’ensem ble d es cognitions d évelop pé es au cou rs d u pr oces su s d e r ad ica lisa tion d ans u ne crise ex istentielle ex tr êm e puis qu e l’on pe u t ob serv er à ce sta d e u ne ind ifféren tiation ent re bu ts pe rsonnels et collectifs d ans u ne d yna mi qu e d ’a ffirm ation na rciss iq u e au ta nt qu e m ortifèr e.

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