u
ê>.£ V L t f t io F A C U L T E D E S S C I E N C E S DE L ' E D U C A T I O N T H E S E P R E S E N T E E A L ' E C O L E D E S G R A D U E S DE L ' U N I V E R S I T E L A V A L PO U R L ' O B T E N T I O N DU G R A D E DE M A I T R E E S A R T S P A R J E A N D A R S I G N Y B A C H E L I E R E S A R T S DE L ' U N I V E R S I T E DU Q U E B E C A M O N T R E A L F O N D E M E N T S É N E R G É T I Q U E S E T É M O T I O N N E L S DU D É V E L O P P E M E N T DE L ' I M A G E C O R P O R E L L E S E P T E M B R E 1986R e m e r c i e m e n t s
L ' a u t e u r qui a rédigé c et t e thèse re m e rc i e de façon p a r t i c u l i è r e , son d i r e c t e u r de th è se , m o ns ie ur Richard L. C ô té , Ph.D., qui lui a assuré une présence et une aide con sta nt e éclairée ainsi qu'une qua lit é élevée de s u p e r v is io n , indispensable dans le type d'approche développée dans ce genre de recherche.
J e r e m e rc ie également les D oct eu rs G i l l e s N o is e u x , Denis P e l l e t i e r et Clémence Dubé pour leurs conseils.
J e ne s a u r a i s , de plus, passer sous silence l'accompagnement généreux de to ut es les personnes (p a r e n ts , c on fr è re s de t r a v a i l , amis) qui m'ont été d'une aide pré c ie us e , ainsi que l'ensemble du personnel du d é pa rt em en t pour leur soutien mo ral.
R é s u m é
L ' o b j e t de la présen te thèse e st d' ana lys er le processus de f o r m a t i o n de l'image cor po re lle à p a r t i r du modèle d'analyse c a r a c t é r i e l l e de Wilhelrn Reich et de l'approche éducationnel 1 e n é o- re ic hi e nn e développée par Charles R. Kel le y.
La démarche proposée p e r m e t t r a de décrire le dév eloppement de l'image c or po re lle en r e l a t i o n avec le processus de fo n c ti o n n e m e n t global de la personne t a n t sous l'aspect ph ysi ol og iqu e, én er gétique, c o g n i t i f et ém ot ion ne l.
P a r la s ui t e nous proposerons un prog ram me d'éducation sus ce pt ib le de f a v o r i s e r le dévelo pp eme nt de l'image corporelle.
R é s u m é
Le propos de c e t t e recherche vise à é t a b l i r les fo nd em en ts én er gétiques et é m o t io n n e ls en vue d ' é t a b l i r un pr og ra mm e d 'i n te r v e n ti o n su s ce pt ib le de f a v o r i s e r le dév el o pp em e nt de l'image du corps.
Ce pr o g ra m m e d ' in t e r v e n t io n repose sur deux f a c t e u r s , so it le vécu ém otionnel et la conscience de soi comme é lé m e nt s re lié s à la c o n s t i t u t i o n de l'image du corps. V o i c i c o m m e nt se développent les r e l a t i o n s en tre l'image du corps et les r é a c t i o n s é m ot i o n n e l le s e n re gi st r ée dans l' organisme.
Ces e n r e g i s t r e m e n t s sont logés à la fo is dans le cerveau et la m u s c u la tu re du corps. Si une é m ot io n provoque une c o n tr a c ti o n im p o r t a n t e de l' org ani sm e dès la pr em iè re enfance et que rien n'a été e n tr e p r i s à ce mo me nt pour re lâ c h e r c e t t e c o n t r a c t i o n , c e tt e tension s' en re gi st r e de façon marquée dans 18 m u s c u l a t u r e s t r i é e du corps pour f o r m e r la cuirasse mus cula ire. Chaque expansion ou c o n t r a c t i o n de notre plasma exp rimé e s u b j e c t i v e m e n t à t r a v e r s nos r é a c t i o n s é m ot io n n e ll e s est e nr eg ist ré e s i m u l t a n é m e n t dans notre m u s c u la tu re et no tre cerveau.
La c apa ci té que possède la cuirasse mu sc ul air e d ' e n r e g i s t r e r les sens ati on s et les é m o t io n s vécues, con tribue au développement de l'image du corps.
L ’image c o r po re lle se d é f i n i t alors comme la capacité de se re p r é s e n te r c e tt e cu ira ss e m u s c u l a i re par le moyen de l ’a t t e n t i o n v o lo n ta ir e ou spontanée e t , est f o n c t i o n du typ e de cuirasse mu sc ul air e développé. T h é o r i q u e m e n t ,
l'absence de c u ira ss e m u s c u la ir e é l i m i n e r a i t tou te fo r m e de r e p r é s e n ta ti o n imagée du corps., puisqu'il n'y a u r a i t plus aucune distan ce entre le soi et le corps. Ce proce ssu s s'apparente au processus de la vi s i o n bin oc ua li re , qui exige une distan ce en tre la fi g ur e et le fond pour a r r i v e r à développer une image corporelle un if ié e ( S a m i - A l i , 1 9 8 2 ) , sinon l' ind iv idu r é a g i r a i t a u t o m a ti q u e m e n t à to u te s f o r m e s de s t i m u l i .
A f i n d ' a s s o u p l ir les c o n tr ô le s développés par la cuirasse m u s c u l a i re , nous agirons su r le segment le plus récent ph il o g é n é ti q u e m e n t, s o i t le segment oculaire. Ce s e g m e n t , relié è la capa cité d ' a tt e n ti o n v o l o n t a i r e , est un des fo nd em en ts i m p o r t a n t s de la conscience de soi également nécessaire à la f o r m a t i o n de l ’image du corps.
D'a utr e p a r t , c e tt e capacité d ' a tt e n ti o n localisée dans le cerveau ou s y s tè m e ne rv eu x central (S.N.C.) pe rm e t d ' é m e tt r e l' hypothèse qu'en agissant sur le p r e m i e r segme nt de la cu irasse m u s c u l a i r e , soi t le segment o cu lai r e, nous pouvons i n f l u e n c e r la conscience de soi et é ve n tu e l le m e n t l'image du corps.
De plu s, si l'im age du corps est associée è une c er tai ne conscience des é m ot io ns c o n tr ô l é e s par le s y s t è m e nerveux central p r i m a i r e , il s'avère raisonnable de pe nser qu'un changement dans la capacité d ' a t t e n t i o n , fon c tio n pr incipale du segm en t o cu la ir e , i nf lu en cer a l'image du corps.
N ot r e t r a v a i l p o rt e ra donc sur le segment oculaire et nous proposerons un programme d ' i n t e r v e n t i o n v i s a n t è a s s o u p li r les c o n tr ô le s des d i f f é r e n t e s voies v is ue lle s (perceptuel 1 es, o c u l o - r n o t r i c e s , én er gé tiq ue s) , en vue de f a v o r i s e r le
processus d 'i n t é g r a t i o n de la conscience du vécu émotionnel et f a v o r i s e r ainsi le dév elopp ement de l'image du corps.
T a b l e des m a t i è r e s
Ch ap itr e I: P r o b l é m a t i q u e ... Cha pit re II: Le vécu ém otionnel ... E m o t i o n p r i m a i r e ... P u l s a t i o n et é m o t i o n ... E m o t i o n et image c o r p o r e l l e ... Ch ap itr e III: La cu ira ss e m u s c u l a i r e ... O rig in e de la c u i r a s s e ... F o n c t io n de la c u i r a s s e ... Rôle de la c o n t r e - p u l s a t i o n dans la f o r m a t i o n de l'image
c o r p o r e l l e ... O rig in e de la c o n t r e - p u l s a t i o n dans le s y s t è m e nerveux central ( S . N . C ) ... La c o n t r e - p u l s a t i o n , la v o l i t i o n et la f o r m a t i o n de l'i mag e c o r p o r e l l e ... La v i s i o n , la conscience et la f o r m a t i o n de l'image c o r p o r e l l e ... R é s u m é ... La s e g m e n t i s a t i o n de la pu lsa tio n et les d i f f i c u l t é s de
f o r m a t i o n de l'image corpo relle comme e f f e t de la r i g i d i t é de la c ui ra ss e m u s c u l a i r e ...
S e g m e n t i s a t i o n de la pu ls a tio n et coupure de l'ensemble du c o r p s ... Introduction ... 11 15 20
21
2 6 37 40 41 43 46 46 51 55 56 5 7 5 7D é f i n i t i o n des sept se gm e nt s c o r p o r e l s ... A. Segmen t o c u l a i r e ... 6. Segme nt o r a l ... C. Segme nt c e r v i c a l ... D. Segment th o ra c i q u e ... E. Segment diap hr ag mi qu e ... F. Se gme nt ab d o m in a l... G. Segment p e l v i e n ... C i r c u l a t i o n du f l o t d'énergie bi olo gique ... R é s u m é ... Importance de t r a v a i l l e r au niveau du segment o cu la ir e ... Choix d 'i n te rv e n ti o n sur l'image corporelle à p a r t i r du segment o c u l a i r e ... Chapitre IV: In te r v e n ti o n f a c i l i t a n t e dans le développement
de l'image c o r p o r e l l e ... Fondemen t de l'image co r p o re l l e ... A s s o u p l i s s e m e n t de la cuirasse m u s c u l a i r e ... Raison du choix du segment o cu l ai r e ... Méthode d'assoup lisse ment du segment oc u la ir e ... A. Les ex e rc ic es v i s u e l s ... 6. Le s ex e rc ic es de m o uv em en ts conscients
et de r e s p i r a t i o n ... C. Les exercices de perception de son corps
Conscience synergique de l'ensemble du c o r p s ... 90
Conclusion... 93
B i b l i o g r a p hi e ... 96
L i s t e des f i gures et, des tabl ea ux
F igu re 1: "Le modèle f o n c t i o n n e l " ... 26
F igure 2: P u l s a t i o n (F') = pulsion(p) et ondes ( w ) ... 29
F igure 3: E q u a ti o n f o n c t i o n n e l l e de la P u l s a t i o n ( P ) ... 30
Figure 4: Le s sept se gm e nt s c o r p o r e l s ... 62
Fi gur e 5: S e g m e n ts cor po re ls et c ir c u l a t i o n du f l o t é ne rg é ti q u e ... 65
Fi gur e 6: C e n tr e anato miqu e de l'image c o r p o r e l l e ... 7 4 Figure 7: V o ie énergétique de l'oeil ( S .N .C .) ... 7 7 T ablea u 1: D i v e r s e s pu lsation s du corps hum ain... 32
C e t t e recherche vise à dévelo pp er la capacité de l' êt r e humain à t r a n s f o r m e r son image cor po re lle en fo n c ti o n de son a u t o - s t r u c t u r a t i o n , c ' e s t - à - d i r e avec la p o s s i b i l i t é qu'aura son moi d'être con scient des sensa tio ns et des é m o t io n s vécues ainsi que la capacité de se les re p r é s e n te r comme c omposantes de sa s t r u c t u r e cor po relle.
La pr és ente démarche se si tu e dans le c o n te x te théorique reichieri d'analyse du c a ra c tè r e et dans la c o n ti n u it é des app lic a tio ns édu ca tionnelles réa lis ées par Ch arl es R. K e ll e y dans l'approche né o- re ic hi e nn e Radix.
C e t t e approche f a v o r i s e l ' é la b or a ti o n d'une conception de l'image du corps et vise à é t a b l i r des i n t e r r e l a t i o n s entres les f a c t e u r s é m o t i o n n e l s , én er gé tiq ue s, ph ysi ol og iqu es et cogriitifs dans le processus de r e p r é s e n ta ti o n de sa s t r u c t u r e cor po re ll e. C e t t e th è s e , bien que v is a n t des aspects fo n d a m e n ta u x , ne nie d'aucune façon l' im p o rt a n c e des ra pp or ts humains et sociaux ainsi que les f a c t e u r s e nv ir on ne m en ta ux dans l 'é t a b l i s s e m e n t de l'image c o r p o r e l l e , m a is se doit de dégager les modes d ' i n te rv e n ti o n appropriés puisqu'ils re po se nt su r le corps. Ce genre d'approche pe rm et également d'envisager un mode d ' i n t e r v e n t io n adapté aux besoins de chaque individu.
Le dé vel op pe me nt de l'image corpo relle puise ses racines profondes dans l'origine des é m o t i o n s humaines s y n t h é t i s é e s sous fo rm e d'h ist oir e: le vécu ém otionnel. L'é tu de des é m ot io n s f o r m e l'assise de notre recherche puisque
leur a u t o - p e r c e p t i o n f a v o r i s e le dév elopp ement de l'image cor porelle. La perception de soi et la conscience de soi., davantage re li ées à l'a c c e p ta ti o n de soi sont des é lé m e n ts de t r a n s f o r m a t i o n de l'image du corps. E l l e s sont rat ta c h é e s à la ca pac ité de c o n t r ô l e r le f l o t énergétique et les ém otions.
De plus le processus de dév eloppement de l'image corpo relle est relié au processus de f o n c t i o n n e m e n t de la cuirasse mu sc ul ai re . En e f f e t la cuirasse m us c ul a ir e e st le m é c a ni sm e principal de blocage et d 'o ri e n ta ti o n du f l o t énergétique et é m o ti on n el . S u it e a la compréhension du fo n c ti o n n e m e n t de la c u ir a ss e, nous déc rir on s les rô les joués par le segment, oculaire dans le processus d' é la bo ra tio n de c e tt e même c u ir a ss e, ainsi que dans le dév eloppement de l'image corporelle.
C e t t e p r e m iè r e étape p e r m e t t r a de décrire les mé ca nis me s de dévelo pp eme nt de l'image corporelle.
La deux ièm e étape de notre démarche vise la mise en a pp li cat io n des données proposées su r le plan théorique dans un c o n te x te éducationriel.
Les données de la l i t t é r a t u r e nous d é m o nt r en t que l'image du corps est plus qu'une s im p le r e p r é s e n t a t io n sch ématique de notre corps. E lle englobe a la fo is des aspec ts i n c o n s c ie n ts , é m ot ion ne ls et énergétiques de la personne m a n i f e s t é s dans la cuirass e mus cu laire.
C H A P I T R E I P R O B L E M A T I Q U E
15
P r o b l é m a t i q ue
La l i t t é r a t u r e présen te d i f f é r e n t e s d é f i n i t i o n s de l'image corporelle. D o lto ( 1 9 8 4 ) la prése nte comme é ta n t la "trace s t r u c t u r a l e de l 'h is to i re é m o t io nn el le d’un ê tr e humain" (p.4 8 ) i n s i s t a n t sur l' i m p o rt a n c e du dévelo pp eme nt de l'irnage cor po re ll e en tarit qu'élément de l' h i s t o i r e du s u je t. Il s' ag it d'une t e n t a t i v e d ' e x p l ic a ti o n développernentale de l'image corporelle d'in s p ir a ti o n a n a ly tiq u e.
D 'a ut re s a ut eu rs comme F i s h e r - C l e v e l a n d ( 1 9 6 8 ) , A n z i e u et Bick ( 1 9 6 8 : v o i r Sa ug y, 1 9 8 5 ) , nous pa r le n t s u r t o u t de la f r o n t i è r e de notre peau ou de notre m us c u la tu re f o r m a n t une sé pa rat io n dé fi nie entre le "moi" et l ’envi ro nn em en t p e r m e t t a n t de nous i n d i v i d u a l i s e r et de nous d é f i n i r comme e n t i t é d i f f é r e n t e . W i t k i n ( 1 9 6 5 : v o i r L a r o c h e l l e , 1 9 8 3 ) parle "d'image du corps a rt ic ul é e" qui pe rm et une d i f f é r e n c i a t i o n bien développée entre son propre corps et le champ envi ronnant.
Pi c k ( 1 9 0 0 : v o i r F i s h e r , 1 968 ) nous parle p l u t ô t d'une " i m a g e - s p a t i a l e " du corps r é f é r a n t au tro ub le dans l ' o r i e n t a t i o n de son propre corps. Head ( 1 9 2 0 : v o i r F i s h e r , 1 9 6 8 ) i n t r o d u i t la notion de "schéma corporel" ou de modèle p o s t u r a l, m a is t o u j o u r s sans nous dire c o m m e nt ce schéma est organisé et influence nos c o m p o r t e m e n t s . R o d ri g e z ( 1 9 7 2 : v o i r L ' E c u y e r , 1 9 7 8 ) , Wallon ( 1 9 4 9 ) nous parle "d'image propre" de "corps propre" ou d'image de soi qui peut m a n i f e s t e r une pe rce pti on cla ire de soi et du monde e x t é r i e u r grâce a la
s e n s i b i l i t é in t é r o pr oprio et e x t é r o c e p t i v e . A j u r i a g u e r r a ( 1 9 6 4 : v o i r Saugy, 19 8 5 ) a s e n s i b le m e n t la même t e r m in o lo g ie sous le te r m e d'"lmage du corps propre", c o n s t r u i t à p a r t i r de l ’i n t e r m é d i a i r e que représe nte la mère. Les auteurs pr écé den ts ne nous a pp or ten t qu’une e x p l ic a t i o n p a r ce lla ir e du dév elopp ement de l ’image cor po re lle. T a i n e ( 1 8 7 0 : v o i r Hecaen, 1 9 8 3 ) , Ri bot ( 1 8 9 7 : v o i r Hecaen, 1 9 8 3 ) , We rnicke ( 1 9 0 0 : v o i r Hecaen, 1 9 8 3 ) , Kr is h a b e r ( 1 9 7 3 : v o i r Hecaen, 1 9 8 3 ) si tu e l'irnage du corps dans une zone c o r ti c al e précise. Ces au te urs te n t e n t d’i d e n t i f i e r c e tt e zo n e , m a is ne nous par lent que très s o m m a i r e m e n t de l' aspect dével op pe me nta l.
Hecaen ( 1 9 8 3 ) f a i t une t e n t a t i v e de synthèse et propose le te rm e "s omatognosie" s i g n i f i a n t connaissance du corps.
On peut c on s id é re r que Freud ( v o i r Dupont, 1 9 7 5 ) a parlé d'image corporelle sous le vocable d'un "moi corporel" dérivé des se ns a tio ns cor po re lles. Ce t aspect dénote l'idée que notre rnoi est c o n s ti tu é de plu sieurs p a r ti es dont une e st reliée d ir e c t e m e n t à l'aspect corporel. Sous le vocable de “moi c or po re l" , Freu d prépare le t e r r a i n à la notion d'image corporelle.
Peu d'aute urs ( D o l t o , 1 9 8 4 ; Wa llo n, 1 94 9 ) t e n te n t de d é f i n i r le processus de f o r m a t i o n et de t r a n s f o r m a t i o n de l'irnage corporelle. Wallon et Do lto t ie nn e nt c om pte du vécu émotionnel comme processus i m p o r t a n t de t r a n s f o r m a t i o n de l'image cor po relle. D o lto a une conception ps yc h a n a ly ti q u e , tandis que Wallon se base sur de m u l t i p l e s o b s e r v a t io n s , ainsi qu'une trè s grande connaissance des processus anatorno -ph ysio log iqu es. Les l i m i t e s de la l'approche de l'image du corps de D o lto sont l'absence de conception
ph ysi ologique rel iée à l'image du corps tand is que Wallon ne t i e n t pas s u f f i s a m m e n t c om pt e de l' aspect énergétique.
Un des deux o b j e c t i f s de la présente thèse est de décrire les processus ph ys io lo g iq ue , é n e r gé ti qu e , ém otionnel et c o g n i t i f de f o r m a t i o n et de t r a n s f o r m a t i o n de l'i mag e cor porelle.
Dans la l i t t é r a t u r e , exc e pt io n f a i t e des t r a v a u x de Do lto ( 1 9 8 4 ) et Wallon ( 1 9 4 9 ) , la notion d'image cor po re lle n'est pas reliée au processus de fo n c t io n n e m e n t de la personne. La m a j o r i t é des auteurs ont tendance à l i m i t e r l'étude de l'i mag e cor po re lle è des aspec ts te l s la r e p r é s e n ta ti o n que l'on a de son corps (schéma c o r p o r e l) , è la f r o n t i è r e c or p o re ll e , è l' aspect c o r t i c a l , è la d i f f é r e n t i a t i o n d'avec son en vir on ne m en t et è la s t r u c t u r e é m o t io nn el le . Il nous ap p a ra ît i n t é r e s s a n t de t e n t e r d ' u n i f i e r les d i f f é r e n t s aspects de l'image c o r p o r e l le , l ' a r t i c u l e r dans un to ut cohérent to ut en exp liqua nt son origine et sa t r a n s f o r m a t i o n .
Dans le t e x t e qui va s u i v r e , l' au te u r désire ét u d i e r l'image corpo relle dans le c o n t e x t e global de f o n c ti o n n e m e n t de la personne, tan t sous l' aspect physique, é n e r g é ti q u e , que l' aspect ém otionnel et c o g n i t i f . Il veut m e t t r e en r e la ti o n ces asp ec ts en u t i l i s a n t le modèle reichien d'analyse du c a ra c tè r e et les a pp li c a ti o n s é du ca tio nn el les que Ch arles R. K e lle y a ré a lis é es dans l'approche n é o - re i c h i e n n e Radix.
L ' u t i l i s a t i o n du modèle reichien pe rm et de s i t u e r l'image corpo relle dans le processus global de f o n c ti o n n e m e n t de la personne tou t en fo u r n i s s a n t un modèle d'analyse des prob lèm es r e li és è la f o r m a t i o n de l'image corporelle. Ce
modèle p e rm e t ég al em en t d'e xp li qu e r l'origine de l'image c o r p o r e ll e , de re group er un grand nombre de données éparses de l'image c o r p o re l le , sous un modèle s u f f i s a m m e n t large. Il suggère éga lem en t un modèle d’ i n t e r v e n t i o n p o l y v a l e n t , pouvant c o n v e n i r à d i f f é r e n t s ty pe s de p e rs on n a li té s et de c o n t e x t e s é d u c a t i f s .
Le deux ièm e o b j e c t i f de la présente recherche est de pr oposer un prog ram me d'éducation v i s a n t à f a v o r i s e r le dévelo pp eme nt de l'image corporelle.
Ce p r og ra m m e é d u c a t i f co m po rte t r o i s principes de base qui le guident. Le p r e m i e r de ces princ ipe s est la ca pacité de prendre c on ta ct d i r e c t avec son processus ém ot io nn el et énergétique. Le second, de dév elopper la capacité d' o r i e n te r le f l o t émot ion ne l et énergétique en fo n c ti o n des désirs et des besoins de la personne en r e la t io n avec les c ir con sta nce s. Le de rn ier principe c on sis te en l ' i n t é g r a t i o n des processus c o g n i t i f s , émotionnel et énergétique sous la f o r m e d'une cu ira ss e souple.
Ces t r o i s pri nci pe s é d u c a t i f s sont s u s ce pt ib le s de f a v o r i s e r le dév eloppement d'une image cor po re lle unif iée.
Dans le cadre de la présente dém arche, il n'a pas été prévu de v é r i f i e r l ' e f f i c a c i t é du p r og ra m m e auprès de la population. Il s'agit d'une prem ièr e étape de recherche qui se con tinuera dans le cadre d'une thèse de d o c to ra t.
Vo ic i la démarche que nous allons su iv re pour a t t e i n d r e les deux o b j e c t i f s de la pr és ent e thèse. E l l e sera amorcée en t r a i t a n t du vécu
ém otionnel et en d é m o n tr a n t de quelle façon les é m o t io n s p r im a ir e s sont à la base du processus de p u ls at io n ainsi que de la f o r m a t i o n de l'image corporelle. E n s u it e nous v er r on s c o m m e nt la cu ira ss e con trô le et bloque les é mo ti ons p r i m a i r e s . P a r la s ui t e l'étude p o rt e ra su r le processus qui fa v o r i s e un a s s o u p l is s e m e n t de la c u ir a s s e , la rendant alors moins rigide et f a v o r i s a n t ainsi l ' o r i e n t a t i o n du f l o t énergétique du corps re lié è l'ex pr es s io n de l' émotion. A l ' i n t é r i e u r de ce c h a p itr e la notion de s e g m e n t i s a t i o n de la cuirasse sera approfondie ainsi que les raisons du choix du segm en t oculaire comme moyen i m p o r t a n t pour i n t e r v e n i r dans le processus de f o r m a t i o n de l'image cor po re lle.
P o u r t e r m i n e r , l' au te u r abordera les d i f f é r e n t s modes d ' i n te rv e n ti o n s u s ce pt ib le s de f a c i l i t e r le développement, de l'image cor porelle.
Le c h a p it re qui s u i t t r a i t e du vécu émotionnel comme éléme nt fond am en tal du processus de dév elopp ement de l'image corporelle.
C H A P I T R E II L E V E C U E M O T I O N N E L
Le vécu émot ion ne l est fond ame ntal dans le processus de développement de l'image du corps. Le rôle des é m o t i o n s humaines dans notre corps physique est d'abord de nous indiquer ce qui se passe au sein de notre organisme. El le s sont re lié e s à des i m p u ls io n s pr ovenant de notre s y s t è m e nerveux autonome, les é m ot io n s p r i m a i r e s , pour c e tt e ra is o n , sont e s s e n t i e l l e m e n t d'origine so us - c o r t ic a l e s . Il e st i n t é r e s s a n t de c o n s t a t e r le partage de ce r ta in e s fo n c ti o n s communes avec les a n im a u x, tel l'ex pr es s io n des é m o t i o n s p r i m a i r e s , qui f a v o r i s e n t une m e il le u r e compréhension de leur c o m p o rt e m e n t.
Chez les o rg a ni s m e s p l u r i c e l l u l a i r e s , W o o d w o rt h et S he rr in gt o n ( 1 9 0 4 ) , rap po rté ici par D e l l , indiquent "que to ut e la gamme des réponses pseudo a f f e c t i v e s s' obs er ve chez l'animal mésencéphalique", donc doté d'un cerveau p r i m i t i f (r é ti cul ai re ) ou r e p ti li e n . L'animal mésencéphalique é ta nt de la classe des v e r t é b r é s t é t r a p o d e s , donc c o n st itu é d'un sq u el e tte et de deux paires de me mbres comme les re p t i l e s en possèdent.
Chez les v e r t é b r é s o vi pa r es , l'oiseau, qu'il so it à l ' é ta t de fo e tu s ou d'adulte, ré a g it par des m o u v em en ts de séquence ( m o tio n sequence), indiquant l' a c c e pt a tio n ou l ’ave rs io n (G a n c h r o w , S t e i n e r , Daher, 1983).
Chez les m a m m i f è r e s c a rni vor es (chiens, chats) qui possèdent en plus du cerveau réti cul ai re , un cerveau 1 i rnbi que et un n é o - c o r t e x peu développés,
Masquin rap p o rt e que (des anim aux t e l s ) les deux chien de Z e l i o n y , ont pu v iv re sans c o r t e x durant plu sie u rs années: "... Ch ez l' a n i m a l , la décér ébr at io n perm et la c o n s e r v a ti o n des fo n c t i o n s o r g a n û - v é g é t a t i v e s , une ré cu pé rat io n de la m o t r i c i t é , la coo rd in a tio n des m o u v e m e n ts et de l ' é q u il ib r e , c er tai ne s ex p re ssi on s é m o t io n n e ll e s " ( 1 9 6 6 , p.2 5 0 ). La vie peut donc, dans c er ta ine s l i m i t e s , e x i s t e r de façon tr è s p r i m i t i v e et être fo nc ti o n n e l le .
Cela s i g n i f i e que l ' é m o ti o n est to u t d'abord l 'e x pr es s io n di r e c te du corps. Des recherches ré c en te s nous d é m o n tr e n t entre a u tre s que l 'e x pr es s io n fa c ia le de l ' é m o ti o n e x i s t e a uta nt chez les e n fa n ts qui ont un n é o - c o r t e x fo nc ti o n n a n t n o r m a le m e n t que chez ceux qui n'en ont pas ( S t e i n e r , 1 9 7 9 ) , ce qui démontr e l'origine n o n - c o r t i c a l e des é m ot io n s p r im a i r e s .
Cela re n f o r c e l'idée que l' ém o tio n p r i m a i r e est une ré ac tio n spontanée de l 'ê tr e humain et e st t r a i t é e par ce qu'on nomme le cerveau p r i m i t i f . L a z o r t h e s ( 1 9 8 2 ) , p a r l a n t du schéma classique du développement du cerveau selon MacLean, ass ocie ce cerveau p r i m i t i f au cerveau r e p t i l i e n et nous in c ite à penser que le no uv ea u- né débute sa vie à ce stade de développement.
Un che rcheur f r a n ç a i s , M a t t y Chiva ( 1 9 8 4 ) , observe que le jeune no urrisson ( 1 2 heures après sa naissance) possède le r é f l e x e g u s t o - f a c i a l l' en fa nt ré a g is s a n t au sucre par une e xp re ssi on f a c ia le de détente et au goût acide par une e xp re ss io n de colère ou de dégoût. Le t e s t me sur ant le lien entre l'é m o ti o n vécue et l 'e x pr es s io n f a c i a l e de l'é m o ti o n est le s y s t è m e de codage des m o u v e m e n ts f a c i a u x , développé par Ekman. D' a ut re s études développent l'idée que le goût e st fonc tio nne l dès le t r o i s i è m e ou qu a tr i è m e mois de grossesse ( C h i v a , 1 9 8 4 ; V e r n y , 1 9 8 1 ) , ce qui le rend inné (G anc hr ow et al.,
1 9 8 3 ) , et que le fo e t u s peut r é a g i r par une exp re ssi on fa c ia le s i g n i f i c a t i v e a des s t i m u l i g u s t a t i f s ( V e r n y , 1 9 8 1 ) . Chavinée mentionne que le fo e tu s pa r aî t déjà sensible aux subst anc es sucrées et les p r é f è r e n t: "C e tt e pr éférence pour le sucré est g é n é tiq u e m e nt é ta b l ie et non apprise in u t e r o ” ( 1 9 8 6 , p.7 ) . Dans une genèse de l ’é m o t i o n , Chiva s o u t ie n t que le jeune en fa n t de t r o i s ou quatre mo is a la c a pa c ité pr o g re s si ve d ' e x p r i m e r f a c i a l e m e n t les é m ot io ns et apprend alors è c o m b i n e r un r é f l e x e g u s t o - f a c i a l e è une é m o t io n précise. T o u j o u r s selon C h i v a , des collègues m a i n ti e n n e n t que le goût est un de nos sens les plus p r i m i t i f s (archaïque). En e f f e t , il semble que la ré a c tio n physiolog ique au sucre, qui elle e st agré able , pr odu it une r e l a x a t i o n du corps humain et que la r é a c tio n au s e l , qui elle est dés agréable, augmente la tension des mus cl es du corps. Le sucre é ta n t associé au p l a i s i r , le sel à la peine.
A i n s i l' a m ib e , un orga nis me uni ce! 1 ul ai re, a la capacité de se c o n t r a c t e r ou de s'épandre grâce è la souplesse de sa membrane. Ce mo u v em en t lui pe rmet de c o n s e r v e r son h o m é o st a si e . De plus, elle a la capacité de m an ger ("act of eating") et de c h o i s i r sa "no urriture": un "bion" s'approche rap idem en t d'elle et di s p a r a ît è l ' i n t é r i e u r (R e i c h , 193 8).
D' a ut re s ty p e s d'o rganismes uni c e l lu la ir e s ont la capacité de se déplacer grâce à un f l a g e l l e qui se rt de propulseur. S t y e r ( 1 9 8 5 ) ra p p o rt a n t les expériences de G u il la u m e P f e f f e r , a observé que des b a c t é r i e s , grâce a des f l a g e l l e s , sont a t t i r é e s par le sucre et s ’éloignent sous l ' e f f e t du prod uit de leur e x c ré ti o n . Des études récentes d é m o nt r en t que la bacté rie possède des c h i m i o r é c e p t e u r s , su r le côté e x t é r i e u r de la me mb ran e, v é r i t a b l e s y s tè m e se n s o r i e l , qui à le u r t o u r t r a n s m e t t e n t l ' i n f o r m a t i o n à un s y s t è m e de t r a i t e m e n t i n t é r i e u r , a c t i v a n t les m o te u rs des f l a g e l l e s , f a v o r i s a n t
1 ■éloignement ou le rap pro che me nt de la b a c t é r i e , en fo n c ti o n d'un codage dans son s y s t è m e de t r a i t e m e n t . Ce codage nous semble rel ié à la s p é c i f i c i t é même du plasma de to u t ê tr e organique entouré d'une m e m b ra ne , donc organisé.
Ce d e r n ie r exe mp le tend a c o r r o b o r e r l'idée que le sucre est s i g n i f i c a t i v e m e n t associé à un phénomène d ' o u v e rt u r e , d'expansion et de r a p p ro c h e m e n t, donc de c o n t a c t , tan d is que les e x c r é m e n t s sont associés à la f e r m e t u r e , la c o n t r a c t i o n et le r e t r a i t .
L ' e x p r e s s i o n é m o t i v e et le "m ou vem ent e x p r e s s i f " (R e ic h , 1 9 3 3 ) , possèdent un typ e de fo n c ti o n n e m e n t ( R e ic h , 1 9 3 3 , 1 9 3 8 ) re posant su r le m o uv em en t d'expansion et de c o n t r a c t i o n , sup po rta nt donc les " fo nc tio ns s t r u c t u r e l l e s et biochim ique s" des orga nis me s v i v a n t s (Re ich , 1 9 3 3 , p.3 7 7 ) . Ces études sug gèrent que la v i e , dans ce r ta in e s l i m i t e s , peut être fo n c ti o n n e l le sans cerveau et que ses fo nd em en ts reposent su r la capacité d'expansion et de c o n t r a c t i o n de la s t r u c t u r e organisée. V o i c i donc les fo nd em en ts sur lesquels s'appuient les deux é m ot io n s f o n d a m e n t a l e s , le p l a i s i r et la peine, sur lesqu el les se développe l'ensemble du s y s t è m e é m o t i f de l' êt r e humain. L ' e n f a n t développe a i n s i , p r o g r e s s i v e m e n t , tou t un s y s t è m e gradué d'expression fa c ia le de 1 é m o t io n p r i m a i r e en r e l a ti o n avec l' i n t e n s i t é du s t i m u l u s g u s t a t i f : "In f a c t , the e f f e c t of incre asin g the sucrose con ce nt ra tio n w a s to increase the probabi 1 i t y t h a t any given baby w o ul d ernit more fa c ia l fe a tu r e s c h a r a c t e r i z i n g "s w e et " (e.g., roi 1 ed tongue, closed mouving m o u th , etc.)" (G a nc hr ow et al.,
1 9 8 3 , p. 1 9 7 ) .
Dans les paragraphes pr éc éde nts , nous venons de v o i r que les or ganisme s ré a gi ss en t f a v o r a b l e m e n t au sucre. Il nous semble que l ' e x p li c a ti o n é ce
phénomène a été démo ntr é par Reich ( 1 9 4 8 ) , au cours de recherche sur la c o n c e n tr a ti o n de l'énergie d'orgone (énergie sans masse). Il a alors déduit que c e t t e éner gie , f o r t e m e n t c on cen tr ée, a une sa ve ur sucrée. ”... une eau bionneuse d'une grande c o n c e n tr a ti o n orgonotique a une s a v eu r sucrée. Quand on brûle des flo cons d'orgone, l'odeur qui se dégage est celle du caramel." ( 1 9 4 8 , p .8 1)
Le goût f o r t e m e n t marqué des o rg ani sm es v i v a n t s de se d i r i g e r p lu tô t vers le sucré dénote la capac ité que possède la vie de se re c on na îtr e et de se d i r i g e r v er s des f o r m e s con centrées d ' e l l e - m ê m e p e r m e t t a n t à l 'organisme d ' e n t r e t e n i r le m o u v e m e n t a l t e r n a t i f d'expansion et de c o n tr a c ti o n .
Le r é f l e x e g u s t o - f a c i a l est donc p r i m o rd ia l pour comprendre ce qu'est la c o n t r a c t i o n ou l'expa ns ion de l'or ga nis me humain. Puisque l'é m o ti o n p r im a i r e se c o n s t r u i t sur c e t t e ré a c tio n p r i m i t i v e du corps humain, il s'avère important, lorsque l'on parle d ' é m o ti o n , de ne pas perdre de vue que l' ém o tio n est tout d'abord une r é a c t i o n saine et no rmale (innée) de tou t organisme v i v a n t , qui lui l i v r e de l ' i n f o r m a t i o n su r l u i - m ê m e et son en vir onnement p e r m e t t a n t de décoder ce qui c o n vi e n t è chaque être humain.
Nous avons donc ici deux modèles f o r m a n t une boucle. Le p r e m i e r modèle est b i o - è n e r oè t i o ue et le second b i o - psucho lo oiQue. Le modèle b i o - é n e r g é ti q u e indique que l' é l é m e n t commun au règne organique est la fo n c ti o n de c o n t r a c t i o n - e x p a n s i o n . Le modèle bi o -p sy c h o lo g iq u e dénote que l 'ê tr e humain, du fo e tu s è la m a t u r i t é , possède le r é f l e x e g u s t o - f a c i a l (le sens le plus archaïque) pouvant ê tr e mesuré par le s y s t è m e de codage des mo uv em en ts f a c i a u x , m e su r an t s i x ém ot io ns : le p l a i s i r , la s u r p r i s e , la peur, le dégoût, la colère et la peine. P lu s ré c e m m e n t , H o w e v e r et al. (v. G a n c h r o w , 1 9 8 3 ) ne
Modèle
Modèle
d i s ti n g u e n t plus que les é m ot i on s p l a i s a n te s et dépla is ant es en r e l a t io n avec l ’i n t e n s i t é du s t i m u l u s , ce qui a comme e f f e t de t r a n s f o r m e r le modèle précédent en un modèle commun axé sur l 'a s s o c i a ti o n c on tra c ti o n -d é p l a i sa n t, et e x p a n s i o n - p l a i s a n t . Le modèle bi o -p sy c h o l o g iq u e r e j o i n t donc le modèle bio én erg é tiq ue , par la comp osante commune biologique et f a i t r e s s o r t i r l' élé me nt central qui les u n i t , s o it " l 'e x p a n s i o n - c o n t r a c t i o n " sur le plan énergétique et le " p l a i s a n t - d é p l a i s a n t " su r le plan psychologique. Il y a donc comme fo nd em en t a un modèle co m m u n , la fo n c ti o n o b j e c t i v e d'expansion et de c o n tr a c ti o n et sur le plan s u b j e c t i f , la f o n c t i o n e x p r e s s iv e du mo u v em en t p la s m a ti qu e . Ce tr o i s i è m e modèle est appelé "modèle f o n c t i o n n e l ".
2 6
2 7
P o u r r é s u m e r , d é f i n is s o n s l'é m o ti o n dans son sens p r e m i e r par la ca pacité qu'a to u te m a t i è r e plasrnatique entourée d'une me mb ra ne , de r é a g i r par- un mode de c o n t r a c t i o n ou d'expansion à son e nv ir on nem en t dans le but d ' e n t r e t e n i r le m o u v e m e n t e x p r e s s i f d 'e x p a n s i o n - c o n t r a c t i o n de la vie.
C e t t e d é f i n i t i o n p e rm e t de m e t t r e en évidence l 'é lé m e nt commun qui nous re lie à l'ensemble des o rg a ni s m e s v i v a n t s , to ut en nous en d i f f é r e n c i a n t par les s p é c i f i c i t é s de no tre cerveau. La démarche a c tu el le éclair e la p o s s i b i l i t é que les é m o t i o n s p r i m a i r e s r e p r é s e n te n t l 'e x pr es s io n du m o uv em en t plasrnatique chez l 'ê tr e humain. Il y a donc en nous une p a r ti e anim ale et il est bon de ne j a m a i s perdre de vue que nous ne so mm es pas seu le me nt un cer vea u, mais s u r t o u t un corps ré a g i s s a n t à l'énergie qui nous v ie nt de notre cen tre (s it u é lé où il y a la plus f o r t e c on ce n tr a ti o n de plexus et de ganglions: l'abdomen), nous p e r m e t t a n t d ' i n t e r a g i r avec le m il ie u.
P o u r i l l u s t r e r ce f a i t , Reich , lorsqu'il p a r la i t de l' êt r e humain, d is a it qu’il y a en nous des p a r t i e s p r i m i t i v e s qui r e ss e m b le n t au fo nc ti o n n e m e n t du v e r de te rre .
En e f f e t , quand on songe que la s t r u c t u r e se gm en tai re des anneaux de la cuirasse et des f o n c ti o n s é m o t i v e s re p r é se n te le v e r dans l ’h om m e, qu'y a - t - i l d é t o n n a n t à ce que les convuls ions du corps tou t e n t ie r e x p r i m e n t la fo n c ti o n de la méduse (Re ich , 1 9 3 3 , p.3 3 4 ) .
Le vécu é mo ti onn el est relié à la ca pacité unique, chez l'humain, d’acc e pt e r de r e s s e n t i r et d’e x p r i m e r dans ce r ta in e s circo ns ta nce s fa v o r a b l e s
ce p r i m i t i v i s m e en nous. Ces r é a c ti o n s spontanées comme on le d it s o u v e n t, nous tr o u b le n t à un tr è s haut point. Il est alors fr éq ue n t que des s e n t i m e n t s de honte ou de c u l p a b i l i t é s ' e x p r im e n t en nous lorsqu'une ré ac tio n tr è s p r i m i t i v e émerge. C e t t e ré a c ti o n d e v r a i t au c o n tr a ir e être a ccu eil lie fa v o r a b l e m e n t puisqu'elle nous signale que notre corps ré a g i t è l'en vi ro nn e me nt . Lorsqu'un animal se tr o u v e dans une s i t u a t i o n me na ç a nt e , il f u i t ou attaq ue selon les chances qu'il a de s u r v i v r e dans la circ on sta nce . A i n s i , si le feu menace une quelconque h a b i t a t i o n , la f u i t e e x p r i m e r a une r é a c tio n p r i m i t i v e . Le feu a su s ci té la peur et l'émergence de c e tt e é m ot io n pe rm et de co n se r ve r l'autonornie et l'espérance de vie.
Retenons que l ’ém o t io n p r i m a i r e est une ré ac tio n spontanée et graduée è un s t i m u l u s donné. Chez la c e l lu le , la m a t i è r e plasrnatique entourée d'une m e m b ra ne , r é a g it en se c o n t r a c t a n t ou en prenant de l ’expansion. Ch ez les a nimaux m é se nc é p h a ll iq u e s, les m a m m i f è r e s c a rn iv or es et chez l 'ê tr e humain, le corps e n t i e r peut aussi être consid ér é, dans son ensemble, comme une m a t i è r e p r o to p la s m i q u e entourée d'une membrane: la peau et les mu scles s t r i é s se c o n t r a c t a n t et prenant de l ’expansion d'une manière plus sophistiquée.
C e t t e r é a c ti o n spontanée de l ’ém ot io n p r i m a i r e est un des modes d'e xpression de la p u ls a tio n . Les paragraphes qui su iv e nt v er r on t è c ir c o n s c ri re davantage la notion de pu lsation.
P u ls a t io n et émot ion
Le r y t h m e d'expansion et de c o n t r a c t io n dans une cellule est ce qui est appelé puls ati on . V o y o ns le rôle de la pu ls a tio n dans l ’émot ion.
Reich d é f i n i t la pu ls a tio n comme un "mo u v em en t a l t e r n a t i f d'expansion et de c o n t r a c t i o n " ( 1 9 4 9 , p.20 4 ) . De plu s, ce m o u v e m e n t est "tri d im e ns io nn el et se propage sous la f o r m e d'une sphère", tand is que l'onde, e ll e , se propage sous f o r m e de m o u v e m e n t b i- d i m e n s io n n e l ( Re ic h , 1 9 4 9 , p.2 0 5) . L'onde a une hau teur et une l a r g e u r , m ai s n'a pas de profondeur. E l l e est comme une image, c ' e s t - à - d i r e sans ép a is se ur (pr of on deu r). En voici une fi gu re e x p l i c a t i v e ( Re ich , 1 9 7 3 , p . 2 0 7 ) .
29
Fi gur e 2. P u l s a t i o n ( F1) = p u ls io n ( p) et ondes ( w) . (R eich, 1 9 7 3 , p.2 0 7 )
L'onde ( w ) se superpose à la pulsion (p). L'onde ( w ) est sinusoïdale et l' éc ar t en tre le s o m m e t ( a m p li tu d e ) peut être varia ble. L ' é l e c t r o e n cép halogram me mesure les ondes ( w ) é mi se s par le cerveau (alpha, bêt a, t ê t a , etc.). Plus ces ondes sont rap id e s, donc à i n t e r v a l l e s rapprochés, plus l'éveil est grand. L ' é l e c t r o c a r d i o g r a m m e mesure les ondes ( w ) émise s par le coeur, tan d is que l ' é l e c tr o d e rm o g ra p h e q u a n t i f i e les ondes ( w ) émise s par l'enveloppe e xt é r ie u r e de no tre corps.
Ch ez les o rg a n is m e s v i v a n t s , la pulsion (p), sp éc ifi q ue aux organismes entourés d'une m e m b ra n e , a un trac é d is c o n t i n u . Le s expériences de Reich ( 1 9 5 2 ) é t a b l i s s e n t le tra cé lent et non anguleux de la pulsion et calcu lant la v i t e s s e de “p" par ra p po rt à " w " , il conclut que la v i t e s s e de "w" ( v i t e s s e de la l u m i è r e ) , ne re ss e m b le en rien à la v i t e s s e de "p", se ca lc u la n t en m i l l i m è t r e s par seconde et re ss e m b le p l u t ô t è l'ond ula tio n d'une chaîne de montagne ( v o i r F ig u re 2).
En ce sens "w" est ré gu liè re et s y m é t r i q u e ( c on ti nu e ) , tand is que "p" est fl u c t u a n t e ( d i s c o n t i n u e ) , prob able me nt dû au processus de charge et de décharge qui se f a i t i r r é g u l i è r e m e n t puisque dépendant de div e rs f a c t e u r s tel s que la c o n t r e - p u l s a t i o n , l ' i o n i s a t i o n de l ' a i r , l ' é l e c t r o - m a g n é t i s m e , le c l i m a t so c ia l, etc.
V o i c i selon R e ic h , l'équation fo n c t io n n e ll e de la puls at ion qui im p liq ue la dimension o nd u la to i re et pu ls a to ir e (R e ic h , 1 9 4 9 , p.2 0 7 ) . La pu ls a tio n devient l' aspect commun r e l i a n t ondes et pulsions.
30 P U L S A T I O N (P) = Processus discontinu {Pu lsions ou im p ul si o ns (p) (fonctions discontinues) {Ondes ( w ) (fonctions continues)
D'après c e t t e équation la p u ls a tio n e x i s t e donc, ta n t pour les êtres organiques, que pour les ê tr e s inorganiques.
En e f f e t chez ces d e r n ie r s , en p a r t i c u l i e r dans la m a t i è r e ga zeu se , L a p o r t e ( 1 9 7 7 ) nous indique que l'é m i s s io n d'une "lum ière à fond spectral continue" correspond à un phénomène nouveau qui ne peut ê tr e expliqué selon la théo rie des quanta de Bohr. C e t t e th éo rie parle de r a d i a ti o n s "monochro ma tiq u es de fr éq uen ces discon tinu es" tand is que L a p o r t e t r o u v a i t un "fond spec tral continu" lo rs d'expériences de décharges condensées d'un g a z , le xénon.
L'é q u a ti o n f o n c t i o n n e l l e de la pu ls a tio n semble po uv oir a p p o r te r des é lé m e n ts de s o l u t i o n au problème non résolu des fr équences continues et dis con tin ues des phénomènes p u l s a t o ir e s chez les ê tr e s inorganiques.
Po u r les ê t r e s organiques, la pu ls a tio n est contenue dans une membrane alors qu'elle ne l ' e s t pas pour les ê tr e s inorganiques. A v e c la p u ls a t io n , il y a alors c ro iss anc e de l ’ i n d i v i d u - s y s t è m e . P r o g r e s s i v e m e n t se développe, alors dans ce s y s t è m e , la f o r m a t i o n de c en tre s (les plexus et les ganglions) où la co n ce n tr a ti o n de la charge peut êtr e p a r t i c u l i è r e m e n t élevée. Chez l'êt re humain son S .N .A . riche en p le x us , dev ient alors un réseau u n if o rm e de plexus ir r i g a n t chaque organe, et jusqu'au plus p e t i t e s p a r t i e s , devenant ainsi un réseau u n i f o r m e de plas ma (R e ic h , 193 9 ). E t quand la pu ls a tio n dev ient plus profon de, le ta ux de charge se c o n s t r u i t j u s q u ’ à a tt e i n d r e un s o m m e t et se décharge alor s pour c o n ti n u e r ce mo uv em en t a l t e r n a t i f d’expansion et de c o n tr a c ti on .
La p u ls a tio n e x i s t e donc dans to u te s f o r m e s de m a t i è r e s . La pul sat ion est donc un r y t h m e , une s o rt e de re s p ir a ti o n . Dans la m a ti è r e i n a ni m ée , il y a par exe mp le un r y t h m e tr è s p r i m i t i f su r te rr e qui est la nuit et le jour. Le cycle "circadien" que les ê tr e s v i v a n t s possèdent est en rap po rt avec c et t e pul sat ion d'une durée de 2 4 heures. Les saisons sont aussi un exemple de p u ls a tio n ( 1 / 3 m o is ). Les v ég é ta ux s u iv e n t ces r y t h m e s et sont donc modulés par le r y t h m e plus large de la r o t a t i o n de notre planète a u to ur de notre é t o i l e , le soleil.
Ch ez l ' ê t r e humain c e r ta i n e s pu ls a ti o n s comme les pu l sa ti on s cardiaques ( 1 /s ec ond e) , qui r y t h m e la c i r c u l a t i o n du sang, la pu ls a tio n r e s p i r a t o i r e ( 1 5 p u l s a t i o n s / m i n u t e ) qui règle l ' o x yg é na ti o n de notre sang sont parmi les plus r e p r é s e n t a t i v e s de l ' ê t r e humain. Le tableau 1 présente quelques e xem pl es de p u ls a tio n s humaines.
T a bl e a u 1
D i v e r s e s p u ls a tio n s du corps humain
Coeur: 1/sec Cerveau: 10 /se c Corps: 6 - 1 2 / m i n Crâne: 6 - 1 2 / m i n Poumons: 1 5 / m i n Champ de vie: 2 0 / m i n Cycle me ns tr ue l: 1 / m o i s V i e com plète: 1 / 7 0 - 100 ans
Il e s t à n o te r que c e r ta i n e s pu ls a ti o n s nous sont ac cessibles f a c i l e m e n t tand is que d' aut re s ne le sont pas et demandent des appareils pour en m e s u r e r le r y t h m e . C 'e st le cas des ondes du cerveau et du crâne ainsi que du champ de vie ou champ d'énergie e nt o ur an t le cor ps, lequel est (Bo a de ll a , 1 9 7 3 ; N e w s l e t t e r , 1 9 7 9 ; Re ic h, 1 9 3 3 , 1 9 4 9 , 1 9 5 2 ; Ros en, 1 9 8 5 ) photographié pour la pr em iè re f o i s par Reich ( 1 9 4 8 ) en 193 5.
Il e st re ma rq ua bl e de v o i r que ces d i f f é r e n t e s pu l sa ti o n s se m o d i f i e r o n t en f o n c t i o n des é m o t i o n s re s s e n t i e s ou vécues. Si une é m ot io n de peur s u r g i t , il se p r od ui t donc une c o n t r a c t i o n du p l a s m a , il y aura m o d i f i c a t i o n de l'ensemble des r y t h m e s des é lé m e n ts du T a bl e au 1. Cela p o u r r a it e xp l iq u e r pourquoi, par e x e m p l e , le cycle me nst rue l chez la fe m m e sera re tar dé ou avancé selon le typ e de s t i m u l u s agi ss ant sur son plasma.
Le vécu é mo ti onn el e st associé au r y t h m e p u ls a to ir e. Il semble probable que ce r y t h m e l u i - m ê m e commande nos r é a c ti on s é m o t io nn el le s. On p o ur r a it éga lem en t a d m e t t r e que l ' é m o ti o n est le r y t h m e de c o n tr a c ti o n et d'expansion que l'on peut o b s e r v e r o b j e c t i v e m e n t à t r a v e r s la membrane du cor ps, la peau et les plexus.
Si donc l' é m o t i o n p r i m a ir e est to u t d'abord une ré ac tio n spontanée, puisque les e n f a n t s anencéphaliques et hydroencéphalique ( S t e i n e r , 1 9 7 9 ) r é a gi ss en t s i g n i f i c a t i v e m e n t aux s t i m u l a t i o n s g u s t a t i v e s d'une façon e x p r e s s i v e , par leurs ex p re ss io ns f a c i a l e s , on peut donc a d m e t t r e que l 'é m o tio n p r im a i r e e st l' e x p r e ss io n du plasma corporel ré a gi ss an t aux stirnuli e nv ir on ne m en ta u x.
34
Both cases of aneancephaly w e r e te s te d f o r the g u s t o f a c i a l response, arid it w a s found th at s w e e t , so ur , and b i t t e r responses in all t h e i r t y p ic a l fe a tu r e s could be e l ic it e d . T h e "violence" of the b i t t e r response and the more sluggish and s l o w appearance of the s w e e t response w e r e also seen in these cases. ( S t e i n e r , 1 9 7 9 , p . 2 7 0 ) .
Une étude des d i f f é r e n t e s p a r t i e s du c o r t e x e f f e c t u é e par Dell ( 1 9 5 2 ) , démo ntr e que c e t t e r é a c ti o n spontanée de l' o rg a n i s m e , située dans la compo sante b u l b o - m é s o - d i e n c é p h a l i q u e (substance r e ti c u lé e bu lb ai re , t e g m e n t u m , s o u s - t h a l a m u s et h yp o th al a m us ) commande no tre a t t e n t i o n spontanée aux s t i m u l i e xt e rn es . P o u r le besoin de l'étu de, nous ass ocierons a t t e n t i o n spontanée à é m ot io n p r i m a i r e , puisque l'é m o ti o n p r i m a i r e est associée davan tage au s y s t è m e nerv eux autonome qui est régulé par c et t e p a r ti e ancienne du dévelo pp eme nt de notre cerveau. Dell ( 1 9 5 2 ) remarque qu'une p a r t i e de ce s y s t è m e ( b u l b o - m é s o - d i e n c é p h a l i q u e ) , dans le domaine- m o t e u r , est en mesure d’ inhi ber c o m p l è t e m e n t tou te la m o t r i c i t é c é r é b r o - spinale et qu'une autre p a r ti e peut ré g le r et f a c i l i t e r le niveau global d ' a c t i v i t é m o tr i c e .
Comm e il a été mentio nné que d'une part c er ta i n s s t i m u l i e xte rn es ( ré a c ti on au sucre et au sel) agissent d ir e c t e m e n t sur le plasma humain lo rs q u 'i l s sont s u f f i s a m m e n t i m p o r t a n t s , et que d'autre part l 'é m o tio n p r i m a ir e en est l ’ex p re ss io n s u b j e c t i v e , il im p o r te de dire que l ’émo ti on p r i m a ir e de type c o n v u ls if e st en mesure d'annuler t e m p o r a i r e m e n t le fo n c ti o n n e m e n t de la m o t r i c i t é commandée par la v o l i t i o n .
L ' é m o t i o n p r i m a i r e est donc f o r c é m e n t une ré a c tio n spontanée à l'e n v ir o n n e m e n t et est en r e la t i o n di r e c te avec la ré a c ti o n du plasma aux v a r i a t i o n s du f l o t én ergétique le t r a v e r s a n t .
A i n s i s'é c la ir e le rôle de c e t t e s t r u c t u r e cér ébrale ( b u l b o - m é s o - dien cé ph aliqu e), qui p e rm e t au besoin de désengager le processus d'a tt e n ti o n v o l o n t a i r e ( v o l o n t é ) , lorsq u'i l menace dangereusement l'h o m é o s ta s i e du corps, c ' e s t - à - d i r e sa ca pa c ité de se cha rg er et de se décharger.
La f o n c t i o n du plas ma humain est associée à la charge (R e ic h , 1 9 4 8 ) , à la capacité d'un o rg a ni s m e de "f o nct io nne r" sans êtr e s t r u c t u r é (R e ic h , 1 9 4 8 ) , lui p e r m e t t a n t de m a i n t e n i r les d i f f é r e n t e s s t r u c t u r e s m a t é r i e l l e s du corps d'une façon fo n c t i o n n e l l e ( R e i c h , 1 9 4 8 , p.63).
C o n s é q u e m m e n t , l ' a s s o c i a t io n entre charge et plasma nous pe rm et d ' e n t r e v o i r qu'une v a r i a t i o n de c e t t e même charge a ltè re le r y t h m e pu ls a to ir e de l' in di v id u puisque, nous l'avons déjà vu, la pul sat ion r y th m i q u e est composée d'un ensemble a l t e r n a t i f de c o n t r a c t i o n s et d'expansions p e r m e t t a n t la charge et é v e n t u e l le m e n t la décharge.
Mais en quoi le pla sm a humain e s t - i l associé aux é m o t io ns ?
Po ur bien com prendre le lien en tre les deux, le s t i m u l u s sera u ti li s é . A in s i un s t i m u l u s se nsoriel g u s t a t i f a me r dénote, par des études exécu tées sur l' ex pr es s io n f a c i a l e de l ' é m o t i o n , qu'une t e l le é m ot io n a v e rs iv e ( S t e i n e r , 1 9 7 9 , p . 2 7 0 ) de dégoût ou même de colère est associée à un s t i m u l u s g u s t a t i f désagréable: ce processus c o n s ti tu e le r é f l e x e g u s t o - f a c i a l . Un autre type
d'expérience (R e i c h , 1 9 3 9 ) , associé à une s t i m u l a t i o n g u s t a t i v e désagréable ( s e l ) , a m o n tr é qu'une baisse de p o te nt ie l é le c tr iq u e de la surfac e de la peau est associée au concept d'a nxi ét é (co lè re , peur).
O r les ré a c ti o n s de dégoût et de colère t r o u v é e s chez le nourrisson se mb le n t re l ié e s à ce que Reich n o m m a i t anx iét é. En plus au cours de cet te même e x p é r ie n c e , Reich ( 1 9 3 9 ) r e m a r q u a it qu’ une baisse de potentiel é le c tr iq u e de la peau est associée è une c o n tr a c ti o n de l'énergie pla sm a tiq ue dans les p le x u s , d im in u a n t par conséquent le r y t h m e p u ls a to ir e et rendant la décharge d i f f i c i l e : "les plexus n e u r o - v é g é t a t i f s s y n c y t i a u x sont eux-r nêm es c o n t r a c t i l e s , c ' e s t - à - d i r e capables d'expansion et de c o n tr a c ti on " (R e ic h , 1 9 5 2 , p.2 8 8 ) et précèdent les m o u v e m e n ts d'expansion.
Le p l a s m a , lorsq u'i l a de la d i f f i c u l t é à se charger, agit sur un ensemble de mus cl es et plus p a r t i c u l i è r e m e n t en ce qui nous concerne, les mu scles f a c ia ux (m u s c le s s t r i é s ) , com me nça nt ainsi p r o g re s s iv e m e n t à être associés à une e xp re ss io n f a c i a l e é m o t i v e dès l ’ âge de t r o i s à quatre mois. A v a n t c et t e période, ce m é c a ni sm e est e n t i è r e m e n t r é f l e x e et en re l a ti o n di r ec te avec le plasma humain. La c apa ci té de m o d i f i e r v o l o n t a i r e m e n t le processus p u l s a to ir e du plasma d é n o t e r a it le développement p r o g r e s s i f de l ' a t t e n t i o n v o l o n t a i r e , puisque c'est ve rs l'âge de deux ans e nv ir on , que l' en fa nt commence à po uv oir u t i l i s e r , d'une façon plus s y s t é m a t i q u e , l'ex pr es s io n fa c ia le de l' é m o t io n , donc à a v o i r un c e r ta i n c o n tr ô le sur le processus de son plasma.
En ré s u m é , un s t i m u l u s sensoriel g u s t a t i f déplaisant e n tr a n t en i n t e r a c t i o n avec le corps humain peut fa i r e r é a g ir le plasma ( c o n tr a c ti o n ) qui a, de to u te é vid enc e, une acti on di r e c te sur le s y s t è m e m u s c u la ir e , le f a i s a n t
alors se c o n t r a c t e r d'une c er ta in e fa ç o n, e x p r i m a n t ainsi la r é t e n t i o n de l'énergie dans les plexus sous f o r m e r é f l e x e , p e r m e t t a n t à l ' e n f a n t , ve rs un âge plus avancé d ' a s s o c ie r c e t t e fo r m e de c o n t r a c t i o n mu sc ul ai re du visage à du dégoût ou à de la colère. Comm e ces ré a c ti o n s é m ot i o n n e l le s ne sont pas c u l t u r e l l e s , m a i s t r a n s c u l t u r e l l e s , donc sans lien avec les app re ntissages c u l t u r e l s ( E k m a n et F r i e s e n , 1 9 7 1 ) , il nous app ara ît m a in te na n t possible d'a ss o c ie r les é m o t i o n s p r i m a i r e s à la v a r i a t i o n de charge dans le p la s m a , ce qui a u ra i t un e f f e t su r la c apa ci té d'expansion ou de c o n tr a c ti o n des plexus.
Le r y t h m e d'expansion et de c o n t r a c t i o n du plasma humain précède donc l' ex pr es s io n é m o t i v e et s 'e n re g is tr e dans la m u s c u la tu re cor po relle. Nous verr on s m a i n t e n a n t c o m m e nt notre vécu émotionnel e n re g is tr é dans notre m u s c u la tu re et no tre cerveau sont les fo n d e m e n ts de l'image corporelle.
E m o t i o n et. i m a ge corporelle
Vo ic i les lie ns que nous é ta b li s s o n s entre le vécu ém otionnel et le dév eloppement de l'image cor porelle.
Sans e n t r e r dans les nombreuses d é f i n i t i o n s de l'image du corps, nous pouvons v o i r un lien i m p o r t a n t en tre la f o r m a t i o n de l'image du corps et les d i f f é r e n t e s r é a c t i o n s é m o t io n n e l le s que notre corps a e n re gi st r ée s depuis le début de sa f o r m a t i o n jusqu'à m a in te na n t. Ces e n r e g i s t r e m e n t s sont logés à la f o i s dans le cerveau et dans la m u s c ul a tu re du corps. A i n s i chaque expansion ou c o n tr a c ti o n f o r t e de no tre plasma est e nr e g is tr é e dans la m us c ul a tu re et le cerveau. S i , par e x e m p l e , une é m ot io n provoquant une c o n tr a c ti o n i m p o r t a n t e du plasma s'est e f f e c t u é e dans la pr em ièr e enfance et que rien n'a été f a i t à ce
mo m e nt pour re lâ c h e r c e tt e c o n t r a c t i o n , c e tt e tension s en re gis tr e de façon marquée dans la m u s c u l a tu re s t r i é e du corps pour f o r m e r ce que Reich ( 1 9 3 3 ) appelle la c ui ra ss e mu sc ul ai re .
L' e xp é r i e n c e s u b j e c t i v e de c e tt e c ui ras se m u s c u la ir e , et l' im p a c t que c e l l e - c i a su r la c a pa c ité d'éprouver les se ns at io ns et les é m o t i o n s vécues, d é te rm in e l'im age du corps.
L 'i m a g e c or p o re l le se d é f i n i t donc comme é ta n t la ca pacité de se re p r é s e n te r c e t t e c uir ass e m us c u l a i re par le moyen de l' a t t e n t i o n v o lo n ta i r e ou spontanée e t , est fo n c t i o n du type de cuirass e m u s c ul a ir e développé. T h é o r i q u e m e n t , l'absence de cuirasse m us c u la ir e é l i m i n e r a i t tou te f o r m e de re p r é s e n ta ti o n imagée du corps, puisqu'il n'y au ra it plus aucune distance entre le soi et le corps. Ce processus s'apparente au processus de la vis ion bi n oc u la ir e , qui exige une dista nce en tre la fi g u re et le fond pour a r r i v e r à dév elopper une image co rp o re lle uni fi ée ( A l i , 1 98 2 ). L' i n d iv i d u r é a g i r a i t alors im m é d i a t e m e n t à t o u t e s fo r m e s de s t i m u l i .
11 nous se mble donc que c e tt e distance pe rm et la conscience. Co m m en t e xp liq u e r m a i n t e n a n t la conscience de c e tt e conscience! E ll e s 'e x p l iq u e r a i t par l' acti on r é f l é c h i s s a n t e du n é o - c o r t e x sur la conscience. La conscience a en e f f e t la c apa ci té de c o n t r ô l e r le processus naturel des é mo ti ons p r i m a i r e s par la c o n t r a c t io n de la m u s c ul at ur e .
"Les m a n i f e s t a t i o n s m o t r i c e s ne sont ni des e f f e t s ni des causes, mais des é l é m e n t s ; avec l ' é t a t de conscience qui en est le côté s u b j e c t i f , ils sont l' a t te n t i o n " ( R i b o t , 1 9 1 0 , p.38).
39
"A son plus haut degré, cet é t a t ( l ' a t t e n t i o n ) prod uit l ' i m m o b i l i t é t e m p o r a ir e des mus cl es" ( R i b o t , 1 9 1 0 , p.50).
L ' u t i l i s a t i o n répétée de ce processus de c o n tr ô le crée des tensions chroniques de la m u s c u la tu re . "... the a r m o r o r ig in a te s in the v o l i t i o n a l control of the f l o w of energy underlying fee ling." ( K e l l e y , 1 9 7 4 , XII) "... to ut acte de v o l i t i o n n'agit que su r des mus cl es et par des muscles" ( R i b o t , 1 9 1 0 , p.7 3 ) La façon dont ces te ns io ns chroniques s'organ ise nt dans le cor ps, f o r m a n t la cu ira ss e m u s c u l a i r e , i m p liq u e une c er ta in e vi sio n de ce que l'on est. C e tt e v i s i o n , en g r os , est l'image corporelle.
La f o r m a t i o n de l'image cor po re lle dépend des co n trô le s é mo ti onn els im p r i m é s dans la m u s c u la tu re du cor ps, est engrammée dans le cerveau et est composée de p lu si eu rs a s p e c ts , dont l' aspect émotionnel et l' aspect mus cul ai re. Dans le c h a p it re s u i v a n t , nous aborderons l' inf lu enc e des c o n tr ô le s ém ot io nn el s et ses e f f e t s su r les te nsi on s chroniques et la f o r m a t i o n de l'image cor po relle. P o ur m i e u x s a i s i r l ' im p o rt a n c e de ces c o n tr a c ti o n s m u s c u l a ir e s , nous em pr un te ro ns à W. Reich le concept de "cuirasse m us c u la ir e " , pour décrire un des aspec ts fo nd a m e n ta l de la f o r m a t i o n de l'image corporelle.
C H A P I T R E III
41
L ' e x p r e s s i o n "cuirasse mu sc u la ire " a été proposée par W. Reich ( 1 9 3 3 , p.2 8 7 - 2 9 8 ) . E l l e e x p r im e fo n c i è r e m e n t l'idée que l 'i nd iv id u peut se s e r v i r de sa m u s c u la tu re périphé rique comme d'une p r o te c ti o n con tre les agressions pr ovenant de l ' e x t é r i e u r . A i n s i son Moi e st protégé et peut alors m a i n t e n i r sa cohérence et ne pas se d é s a r t ic u le r . A u même m o m e n t , cependant, il y a le risque que c e t t e cu ira ss e se r i g i d i f i e puisqu'elle ne peut plus e n t r e r en con tac t d i r e c t (ré e l) avec s o i - m ê m e et son en vir on nem en t.
La c uir ass e m u s c u la ir e a donc la p a r t i c u l a r i t é de s ' e x p r i m e r à t r a v e r s la membrane qui en toure le c or ps , s o i t la mus c ul a tu re s tr ié e . Ces mus cles s p é c i a l i s é s , dans le m o uv em en t de notre cor ps, sont n e t te m e n t d i f f é r e n c i é s des mus cl es l i s s e s qui eux sont m a j o r i t a i r e m e n t liés aux viscères.
O r i gine de la cuirasse
Au début du s iè c le , Ri b o t a s s o c i a i t l ' a t t e n t i o n v o l o n ta i r e è un changement des f o n c t i o n s du s y s t è m e nerveu x auto no me, tel une di m in u ti o n de la r e s p i r a t i o n par exemple: "...son méca nisme est e s s e n t i e l l e m e n t m o t e u r , c ' e s t - à - d i r e qu'elle a gi t t o u jo u r s sur des mus cl es et par des m u s c le s , p r i n c i p a le m e n t sous la f o r m e d'un a r r ê t ( R i b o t , 1 9 1 0 , p.3). P a r la sui te Wallon ( 1 9 2 5 ) f a i t m e n ti o n que “les é t a t s d ' a tt e n ti o n et de r é f l e x i o n , ... sont in h ib it e u rs des r é a c t i o n s é m ot io nn el le s" (p.42).
La notion de c o n t r e - p u l s a t i o n développée par Charles R. K e ll e y f a v o r is e une m e i l l e u r e compréhe ns ion de l ' é m o t i o n , puisqu'elle nous se n si b i li se au f a i t qu'une des c a pa c i té s du S.N.C. est de bloquer ou d 'o r ie n te r le f l o t énergétique associé à l' é m o t i o n p r im a ir e . Une conséquence de c e tt e découverte me t en lu m i èr e le dé vel op pe me nt d'é mo tio ns secondaires pr odu ite s par le S.N .C ., sous l ' e f f e t du blocage de l 'é m o ti o n p r im a ir e .
R ib o t ( 1 9 1 0 ) a donc associé a t t e n t i o n v o l o n t a i r e et action sur les muscles. Wall on ( 1 9 2 5 ) a associé a t t e n t i o n v o l o n t a i r e et inh ib iti o n é m o t io n n e ll e et souligne son incompréhension du problème de T i r r i d i a t i o n é m o t iv e " qui peut se d é f i n i r comme é ta n t la capacité d'un orga nis me à produire une double i nv a si o n de l'onde é m o t i v e dans des s y s t è m e s ayant chacun ses f o n c ti o n s propres: le s y s t è m e nerveux cen tral (S.N.C.) et le s y s t è m e nerveux autonome ( S .N .A . ) . Dans ces dernières i n t e r r o g a t i o n s , il y a en g e rm e , une réponse qui f u t p a r t i e l l e m e n t apportée par Reich en 1939.
Le concept de b i o - é l e c t r i c i t é , puis d'orgone, p o ur r a it e xp l iq u e r (Re ich , 19 3 9 ) le phénomène "d 'i r r i d i a t i o n é m ot iv e " qui est l ’aspect s u b j e c t i f du f l o t énergétique se déchargeant dans l ’ensemble du plasma humain. Le vocable de cuirasse m u s c u l a i re lui s e r v a i t à déduire co m me nt c e tt e énergie peut être retenue et isolée dans ce r ta i n e s p a r ti e s du corps (segm ent ) par l ’e f f e t de la tension m u s c u l a i re . P o u r l u i, la cu irasse de v a i t êtr e d é tr u ite .
Reich n’a pas perçu qu'une des f o n c t io n s im p o r t a n t e s de la cuirasse m us c u la ir e est la c apa ci té d ' a tt e n ti o n nécessaire à to u t e s fo rm e s d'apprentissage ( K e l l e y , 1 9 7 4 ) . Rappelons que R ib o t ( 1 9 1 0 ) a s s o c i a it tension mus cu la ire et a t t e n t i o n v o l o n t a i r e , ce qui p e rm is à K e lle y de déduire que
l'orig ine du développpernent de la c uir ass e é t a i t si tu ée dans notre s y s tè m e nerveux cen tral (S.N.C.). L ' a t t e n t i o n v o l o n t a i r e é ta nt s p é c if i q u e m e n t associée è la v o l i t i o n d é t e r m i n a n t alors la s p é c i f i c i t é de l ' ê tr e humain. A s s o c i a n t la fa c u l t é d ' a t t e n t i o n v o l o n t a i r e è l ' a p p r e n ti s s a g e , nous avions là une des bases qui f o r m a i e n t la c o n s t r u c t i o n de la so c ié té d' a u jo u r d ’hui.
La cu ira ss e m u s c u la ir e est donc créée lorsque no tre v olo nté qui se concentre sur une tâ c h e , provoque un e f f o r t et agit sur le f l o t d'énergie: "La cuirasse se c o n s t r u i t su i t e à la r é p é t i t i o n de co n trô le v o l o n t a i r e du f l o t d'énergie s o u s - j a c e n t au s e n t i m e n t " ( K e l l e y , 1 9 7 4 , p.XII).
Cet aspect v o l o n t a i r e , L o w e n ( 1 9 8 3 ) a su également nous le sou lig ne r dans son vol u m e La peur de v i v r e : "La v ol o nt é opère à t r a v e r s la m u s c ul at ur e vo lo nt a ire ".
P o u r K e l l e y ( 1 9 8 0 ) , la cuirass e m u s c u la ir e s'apprend et son origine re mo nte au c o n tr ô l e v o l o n t a i r e des mus cl es s t r i é s . Regardons m a in te n a n t quelle est la fo n c t i o n sp éc ifi q ue de la cuirass e mus cu laire.
F on ct io n de la cuirasse
P o u r Reich ( 1 9 3 9 ) , la cuirasse m us c ul a ir e a comme rôle p r e m i e r de bloquer le r e s s e n ti des é m o t i o n s , ta n t su r le plan des é m ot i on s axées sur l' expansion ( p l a i s i r ) que les é m ot io ns axées sur la c o n tr a c ti o n (l 'a n x i é té ). La cuiras se a donc, dans la vi si on reichie nne , une fo n c ti o n d'arr êt de tout m ou v em en t ( i m m o b i l i s a t i o n ) .
