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Jews in Early Christian Law: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries

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Academic year: 2021

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(1)Jews in Early Christian Law: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries John Tolan, Nicholas de Lange, Laurence Foschia, Capucine Nemo-Pekelman. To cite this version: John Tolan, Nicholas de Lange, Laurence Foschia, Capucine Nemo-Pekelman. Jews in Early Christian Law: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries. John V. Tolan. Oct 2011, Fontevraudl’Abbaye, France. 2, Brepols, 2014, Religion and Law in Medieval Christian and Muslim Societies, 978-2-503-55252-1. �halshs-01130816�. HAL Id: halshs-01130816 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01130816 Submitted on 13 Mar 2015. HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers.. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés..

(2) Jews in Early Christian Law: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries. © BREPOLS PUBLISHERS. THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER..

(3) Religion and Law in Medieval Christian and Muslim Societies 2 Series Editor John TOLAN Editorial Board: Camilla ADANG, Tel Aviv University Nora BEREND, Cambridge University Nicolas DE LANGE, Cambridge University Maribel FIERRO

(4) #ONSEJO3UPERIORDE)NVESTIGACIONES#IENT ÎCAS Christian MÜLLER, Institut de Recherches et d’Histoire des Textes, #ENTRE.ATIONALDELA2ECHERCHE3CIENTIÎQUE Kenneth PENNINGTON, Catholic University of America )NTHEMIDDLEAGES

(5) FROM"AGHDADTO"ARCELONA

(6) SIGNIÎCANTCOMMUNITIESOFRELIGIOUSMINORITIES resided in the midst of polities ruled by Christians and Muslims: Jews and Christians throughout THE-USLIMWORLDBUTPARTICULARLYFROM)RAQWESTWARD

(7) LIVEDASdhimmis, protected but suborDINATEMINORITIESWHILE*EWSANDTOALESSEREXTENT-USLIMS WEREFOUNDINNUMEROUSPLACESIN "YZANTINEAND,ATIN%UROPE,EGISTS*EWISH

(8) #HRISTIANAND-USLIM FORGEDLAWSMEANTTOREGULATE interreligious interactions, while judges and scholars interpreted these laws. Religion and Law in Medieval Christian and Muslim Societies presents a series of studies on these phenomena. Our goal is to study the history of the legal status of religious minorities in Medieval societies in all their variety and complexity. Most of the publications in this series are the products of research of the European Research Council project RELMIN: The Legal Status of Religious -INORITIESINTHE%URO -EDITERRANEAN7ORLDTH THCENTURIES www.relmin.eu  Au moyen âge, de Bagdad à Barcelone, des communautés importantes de minorités religieuses vécurent dans des Etats dirigés par des princes chrétiens ou musulmans : dans le monde musulman SURTOUTDELÁ)RAQVERSLÁOUEST

(9) JUIFSETCHRœTIENSRœSID›RENTCOMMEdhimmis, minorités protégées ET SUBORDONNœES  TANDIS QUE DE NOMBREUSES COMMUNAUTœS JUIVES ET PARFOIS MUSULMANES  HABIT›RENTDANSDESPAYSCHRœTIENS$ESLœGISTESJUIFS

(10) CHRœTIENSETMUSULMANS œDICT›RENTDES LOISPOURRœGULERLESRELATIONSINTERCONFESSIONNELLES

(11) TANDISQUEDESJUGESETDESHOMMESDELOIS SÁEլORC›RENT“LESINTERPRœTER,ACOLLECTIONReligion and Law in Medieval Christian and Muslim SocietiesPRœSENTEUNESœRIEDÁœTUDESSURCESPHœNOM›NES5NEPARTIEIMPORTANTEDESPUBLICATIONS DECETTECOLLECTIONESTISSUEDESTRAVAUXEլECTUœSAUSEINDUPROGRAMME%2#2%,-).,E3TATUT ,œGALDES-INORITœS2ELIGIEUSESDANSLÁ%SPACE%URO MœDITERRANœEN6E 86ESI›CLES www.relmin. eu . © BREPOLS PUBLISHERS. THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER..

(12) JEWS IN EARLY CHRISTIAN LAW: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries. Edited by John TOLAN, Nicholas DE LANGE, Laurence FOSCHIA and Capucine NEMO-PEKELMAN. © BREPOLS PUBLISHERS. THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER.. F.

(13) Relmin is supported by the European Research Council, under the EU 7th Framework Programme. 2ELMINESTÎNANCœPARLE#ONSEIL%UROPœENDELA2ECHERCHE

(14) SOUSLE›ME 0ROGRAMME#ADREDEL5NION%UROPœENNE. © 2014, Brepols Publishers n.v., Turnhout, Belgium. © BREPOLS PUBLISHERS THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. stored in a retrieval All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise without the prior permission of the publisher. D/2014/0095/9 ISBN 978-2-503-55052-7 Printed in E.U. onpaper. acid-free paper. onthe acid-free.

(15) Summary Capucine Nemo-Pekelman & Laurence Foschia, Introduction. 7. I - Rank and status of Jews in civil and canonical law 1. Ralph W. Mathisen, The Citizenship and Legal Status of Jews in Roman Law during Late Antiquity (ca. 300-540 CE) 2. #œLINE-ARTIN

(16) 3TATUTDESJUIFS

(17) STATUTDELIBREDANSLÁ/CCIDENT DUHAUT-OYENyGELÁEXEMPLEIBœRIQUE 3. David Freidenreich, Jews, Pagans, and Heretics in Early Medieval Canon Law. 35  73. II - Lawyers at work : from the adaptation of Roman Law to the creation of canonical collections and false canons 4. "RUNO*UDIC

(18) 'RœGOIRELE'RANDETLESJUIFS0RATIQUEJURIDIQUE  ETENJEUXTHœOLOGIQUES 5. Jessie Sherwood, Interpretation, negotiation, and adaptation: 119 #ONVERTINGTHE*EWSIN'ERHARDOF-AINZÁS Collectio 6. 0HILIPPE$EPREUX

(19) ,ESJUIFSDANSLEDROITCAROLINGIEN   7. Capucine Nemo-Pekelman, Signum mortis : 153 UNENOUVELLEEXPLICATIONDUSIGNEDELAROUELLE III - Juridical sources as indications of Jewish life and institutions? 8. !LEXANDER0ANAYOTOV

(20) *EWISH#OMMUNAL/խCESIN"YZANTINE Law and Jewish Inscriptions from the Balkans 9. "AT 3HEVA!LBERT

(21) ,ESCOMMUNAUTœSJUIVESVUES“TRAVERS  LALœGISLATIONROYALEETECCLœSIASTIQUEVISIGOTHIQUEETFRANQUE 10. Raul González -Salinero, The Legal Eradication of the Jewish Literary Legacy in Visigothic Spain 11. *OHANNES(EIL

(22) 'ETTINGTHEMINOR+EEPINGTHEMOUT  Theology, Law, and the Beginnings of Jewish Life at Mainz in the 10th and 11th centuries IV - From the Law to Violence, from Violence to Law 12. 0AUL-AGDALINO

(23) À!LL)SRAELWILLBESAVEDÁ © BREPOLS PUBLISHERS THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. The forcedITbaptism of the Jews and imperial eschatology MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. 13. Rachel Stocking, Forced Converts, “Crypto-Judaism,” AND#HILDREN2ELIGIOUS)DENTIÎCATIONIN6ISIGOTHIC3PAIN 14. María Jesús Fuente, Jewish Women and Visigoth Law.   195 211.   243 267.

(24) 6. SUMMARY. 15. Oscar Prieto Domínguez, The mass conversion of Jews DECREEDBY%MPEROR"ASIL)INITSREÏECTION in contemporary legal codes and its underlying reasons 16. Amnon Linder, The Jewry-Oath in Christian Europe Nicholas de Lange and John Tolan, Conclusion. © BREPOLS PUBLISHERS. THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER.. 283 .  311 359.

(25) ).42/$5#4)/. 5.!0%2~5$%33/52#%3*52)$)15%3,!4).%3 %4'2%#15%32%,!4)6%3!58*5)&3 $56)e AU XIe SIÈCLE. Capucine NEMO-PEKELMAN et Laurence FOSCHIA. #ELUIQUIVEUTœCRIRELÁHISTOIREDESJUIFSAUDœBUTDU-OYEN!GEOCCIDENTAL et à Byzance du VIe au XIeSI›CLESETROUVEINœVITABLEMENTCONFRONTœ“LAQUESTIONDELAVALEURHISTORIQUEDESSOURCESDONTILDISPOSEETDESPRISMESAUTRAVERSDESQUELSLESINTERPRœTER$EFAIT

(26) LESVESTIGESARCHœOLOGIQUESDœCOUVRANT la présence de populations juives sont exceptionnels dans les premiers royaumes latins d’Occident1$ANSLÁ%MPIREBYZANTINDESPREMIERSSI›CLES

(27) ILS VARIENTBEAUCOUPENQUALITœETENQUANTITœDÁUNERœGION“LÁAUTREETMME d’un site à l’autre, et les cités où la présence d’une communauté juive a été ATTESTœESONTINœGALEMENTFOUILLœES

(28) DEMMEQUELESœDIÎCESSYNAGOGUE

(29)  mikveh  QUÁON Y A œVENTUELLEMENT TROUVœS2. Il ne nous reste plus rien, en 1.  0OURUNEPRœSENTATIONDELÁœTATDELARECHERCHEARCHœOLOGIQUESURLEJUDA¢SMEEN&RANCE

(30) ON peut se reporter au site de la Nouvelle Gallia Judaica disponible sur < HTTPNGJVJFCNRSFR > ainsi QUÁ“P. BLANCHARD et al., « L’apport de l’archéologie préventive dans la recherche des vestiges du JUDA¢SMELÁEXEMPLEDESPRATIQUESFUNœRAIRESu

(31) INArchéopages. Nouveaux champs de la recherche archéologique

(32) (ORSSœRIENm¾

(33) 

(34) P 0SALMONA & L. SIGAL, eds, L’Archéologie du JUDA¢SME EN &RANCE ET EN %UROPE 0ARIS

(35)    0ARMI LES œTUDES SPœCIALISœES

(36)  CITONS  B. BLUMENKRANZ

(37) i,ESJUIFSEN'AULEROMAINEu

(38) INArchéologia

(39) &ONTAINE L›S $IJON

(40) 

(41) P  id

(42) i,ESPREMI›RESIMPLANTATIONSDE*UIFSEN&RANCEDU)erSI›CLEAUDœBUTDU6eSI›CLEu

(43) #OMPTES RENDUS !CADœMIEDESINSCRIPTIONSETBELLES LETTRES

(44) FASCNOV DœC

(45) DISPONIBLESUR <HT TPW W WPERSEEFRWEBREVUESHOMEPRESCRIPTAR TICLECRAI? ?? NUM???>, id

(46) i,ES3YNAGOGUESu

(47) DANSB. BLUMENKRANZœD

(48) Art et archéologie des Juifs en France médiévale4OULOUSE

(49) P 6OIRAUSSIF. HUTTENMEISTER, « Synagogues et cimeTI›RESJUIFSEN#HAMPAGNEMœDIœVALEu

(50) ING. SED-R AJNAœD

(51) Rashi : 1040-1990, Hommage à Ephraim E. Urbach

(52) 0ARIS

(53) 

(54) P 3URLESINSCRIPTIONS

(55) VOIR$NOY, Jewish Inscriptions of Western EuropeVOLS

(56) #AMBRIDGE

(57)   idem, Inscriptiones Judaicae Orientis. Vol. III, Syria and Cyprus, VOLS4®BINGEN

(58)  '.AHON

(59) Inscriptions hébraïques et juives de France médiévale0ARIS

(60)   J. CASANOVAS MIRÓ, Las inscripciones funerarias hebraicas medievales de España 4URNHOUT

(61)  ' SECALL I GÜELL, Les jueries medievals tarragonines6ALLS

(62)  -!MOTIS DOLADER, Los judíos en Aragón © BREPOLS PUBLISHERS en la Edad Media:ARAGOZA

(63)  ,C RACCO RUGGINI, Gli ebrei in età tardoantica : presenze, intolleranze, THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. incontri2OMA

(64)  #C OLAFEMMINA The Jews in Calabria,EIDEN

(65)   IT MAY NOT BE,DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. 2 Pour la période protobyzantine, voir les travaux de A. K RAABEL

(66) i4HE$IASPORA3YNAGOGUEu

(67)  in ANRW))

(68) P VOIRAUSSIUNESYNAGOGUERœCEMMENTIDENTIΜEETFOUILLœEEN Albanie : E. NALLBANI

(69) i5NENOUVELLESYNAGOGUEDELÁ!NTIQUITœTARDIVE

(70) IDENTIΜE“3ARANDA !LBANIE u

(71) INHortus Artium Medievalium

(72) 

(73) P 0OURLÁ/RIENTBYZANTIN

(74) ONSEREPORtera par exemple aux nombreux programmes de recherche menés par les universités israéLIENNESLÁUNEDESDERNI›RESDœCOUVERTESENDATEESTCELLEDÁUNESYNAGOGUEMONUMENTALEEN. Jews in Early Christian Law: Byzantium and the Latin West, 6th-11th centuries John TOLAN, Nicholas DE LANGE, Laurence FOSCHIA and Capucine NEMO-PEKELMAN, Turnhout, 2013, (Relmin 2) pp. 7-32 © FHG DOI 10.1484/M.RELMIN-EB.1.101874.

(75) 8. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. Occident, des écrits des juifs avant le XeSI›CLE, et l’Empire byzantin avant le XIeSI›CLENOUSLIVRERELATIVEMENTPEUDÁœCRITSVENUSDEMILIEUXJUIFS4. Si bien QUÁUNEPARTIEIMPORTANTEDENOTREDOCUMENTATIONNOUSVIENTDÁœCRITSPRODUITS PARLESMILIEUXECCLœSIASTIQUESOUPARLESAUTORITœSSœCULI›RES,ÁIMAGEQUENOUS nous faisons de la vie et des institutions des populations juives, de leurs relaTIONSAVECLEURSVOISINSCHRœTIENSETDELEURSRAPPORTSAUXDIլœRENTSPOUVOIRS SœCULIERS ET ECCLœSIASTIQUES DœPEND AINSI EN BONNE PART DE CES SOURCES L’histoire des juifs pendant le Haut Moyen Age occidental et les premiers SI›CLESDELÁ%MPIREBYZANTINPRœSENTEENCONSœQUENCECETTEDIխCULTœQUÁELLE DOITSEDEVINERAUTRAVERSDEDOCUMENTSPRESQUETOUJOURSORIENTœSETSOUVENT POLœMIQUES

(76) QUÁILSÁAGISSEDÁOUVRAGESDECONTROVERSEANTIJUIVEPROPREMENTDITE (traités Adversus Iudaeos

(77) LETTRESETDIALOGUESÎCTIFS

(78) DEPASSAGESDÁEXœG›SES BIBLIQUES

(79) DESERMONS

(80) DETœMOIGNAGES

(81) DERœCITSDEMIRACLES

(82) DECHRONIQUES

(83)  de lois romaines, d’édits royaux, de canons conciliaires, de décrétales pontiÎCALESOUDECOMPILATIONSJURIDIQUES5. Toutes ces sources paraissent témoi'ALILœEENJUILLET)NFORMATIONSDISPONIBLESSURHTTPWWWMFAGOVIL-&!(ISTORY %ARLY (ISTORY !RCHAEOLOGY-ONUMENTAL?SYNAGOGUE?UNCOVERED?'ALILEE? *UL HTM   Les premiers écrits d’auteurs juifs nous viennent des milieux champenois et rhénans du Xe SI›CLEETDUDœBUTDU8)eSI›CLE0OURUNEINTRODUCTION“CESSOURCES

(84) CFA. GRABOÏS, Les sources hébraïques médiévales, I : chroniques, lettres et responsa

(85) 4URNHOUT

(86) 3URLARARETœDESSOURCES juives en Europe occidentale avant le XIeSI›CLE

(87) CFM. TOCH

(88) i4HE*EWSIN%UROPE u

(89) IN P. FOURACREœD

(90) The New Cambridge Medieval History

(91) #AMBRIDGE

(92) 

(93) P  4  ,ESSOURCESJUIVESENGREC

(94) ARAMœENETHœBREU ANTœRIEURES“LACONQUTEARABEDU6))eSI›CLE SONTRARESETDISPERSœESETNENOUSVIENNENTQUEDE0ALESTINE%NTRELASECONDEMOITIœDU6))e SI›CLEETLEDœBUTDU)8eSI›CLE

(95) "YZANCECONNA¡TUNi$ARK!GEuQUICONCERNEAUSSILEMONDE JUIF

(96) DONTILNENOUSRESTEAUCUNœCRITENLANGUEHœBRA¢QUE!PARTIRDUDœBUTDU)8eSI›CLEET pendant le Xe, nous disposons d’inscriptions funéraires et d’écrits venus majoritairement du SUDDELÁ)TALIE6ENOSA

(97) /RIA

(98) "ARI

(99) /TRANTO

(100) !PULIE ,A'ENIZAHDU#AIREFOURNITUNE+ETOUBA CONTRATDEMARIAGE PROVENANTDE-ASTAURA QUI

(101) ENLÁœTATACTUELDESRECHERCHES

(102) ESTLE document daté d’origine byzantine le plus ancien sur les juifs. A partir du début du XIeSI›CLE

(103)  LA MASSE DOCUMENTAIRE

(104)  DÁORIGINE KARA¢TE ET RABBANITE

(105)  DEVIENT SUBSTANTIELLE /N RECENSE PLUSIEURSDOUZAINESDÁOEUVRESDONTBEAUCOUPNÁONTPASENCOREFAITLÁOBJETDÁœDITIONSCRITIQUES Cf. M. Rabello, Giustiniano, Ebrei e Samaritani alla luce delle fonti storico-letterarie, ecclesiastiche e GIURIDICHE-ONOGRAÎEDEL6OCABOLARIODI'IUSTINIANO

(106) VOLS

(107) -ILAN

(108)   N. DE L ANGE, « A 4HOUSAND9EARSOF(EBREWIN"YZANTIUMu

(109) INW. HORBURYœD

(110) Hebrew Study. From Ezra to BenYehuda

(111)  %DINBOURG

(112)  

(113)  P   $ISPONIBLE SUR  HTTPCAMBRIDGEACADEMIAEDU .ICHOLASDE,ANGE0APERS!?4HOUSAND?9EARS?OF?(EBREW?IN?"YZANTIUM>; id., i"YZANTIUMINTHE#AIRO'ENIZAHu

(114) IN"-'3

(115) 

(116) P $ISPONIBLEENLIGNESURHTTP © BREPOLS PUBLISHERS CAMBRIDGEACADEMIAEDU.ICHOLASDE,ANGE0APERS"YZANTIUM?IN?THE?#AIRO? THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. GenizahÀ(EBREWSCHOLARSHIPIN"YZANTIUMÁ

(117) INIDœD

(118) ID

(119) Hebrew Scholarship and the Medieval IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. World#AMBRIDGE

(120) 

(121) PP¾ 5 Bernhard Blumenkranz a réalisé un recueil de sources littéraires à nouveau disponible. On Y TROUVE UNE DOCUMENTATION TR›S RICHE DONT LÁAUTEUR PROPOSE UNE ANALYSE CRITIQUE #F B. BLUMENKRANZ, Les auteurs chrétiens latins du Moyen Age sur les juifs et le judaïsme

(122) 0ARIS

(123)   ,ÁOUVRAGECOMPL›TECELUIDEJ. ARONIUS, Regesten der Geschichte der Juden im fränkischen und deutschen Reiche bis zum Jahre 1273

(124) "ERLIN

(125) ,ESTRAITœSAdversus Iudaeos sont réunis dans H. SCHREKENBERG,.

(126) INTRODUCTION. 9. GNERPLUSS­REMENTDÁUNEHISTOIREDELAPENSœECHRœTIENNEETDELAMANI›RE DONTLESiINTELLECTUELSuCHRœTIENSSEREPRœSENTAIENTLESJUIFSQUEDÁUNEHISTOIRE RœELLEMENT SOCIALE ET JURIDICO POLITIQUE DES JUIFS6. Partant, il semble ENTENDUQUÁELLESDOIVENTTRELARGEMENTDœTACHœESDELARœALITœQUÁELLESDœCRIVENT

(127)  RœALITœ QUI NÁEN CONSTITUERAIT QUE LA TR›S INDIRECTE CAUSE ET JUSTIÎCATION )LCONVIENTCEPENDANTDERELATIVISERLÁIMPORTANCEDECESDIխCULTœSMœTHODOLOGIQUES$ÁABORD

(128) ELLESNESONTPASLEPROPREDELÁœTUDEDESJUDA¢SMESHAUT médiéval et byzantin. Tout historien médiéviste désireux d’écrire une autre HISTOIREQUECELLEDESœLITESNÁAENEլETDÁAUTRECHOIX

(129) POURSAISIRSONOBJET

(130)  QUEDERECOURIRAUXDISCOURSQUETIENNENTSURLUILESDœTENTEURSDUPOUVOIR et de l’écrit%NSUITE

(131) TOUTESLESSOURCESNEPOSS›DENTPASLAMMEVALEUR HISTORIQUE

(132) CERTAINESPARAISSANTPLUSPOREUSES“LARœALITœQUEDÁAUTRES.. Die Christlischen Adversus-Judaeos-Texte und ihre literarisches und historisches Umfeld (1.-11. Jh), Frankfort-sur-le-Main, 2001 ; S. Krauss & W. Horbury, The Jewish-Christian Controversy: From the Earliest Times to 1789

(133) 4®BINGEN

(134) ,ESSOURCESJURIDIQUESBYZANTINESETALTIMœDIœVALESONT œTœRASSEMBLœESPAR!MNON,INDERDANSUNOUVRAGEDERœFœRENCEPOURQUIVEUTœTUDIERLA CONDITIONJURIDIQUEDESJUIFSAUDœBUTDU-OYEN!GE,ÁAUTEURREPRODUITLESTEXTES

(135) LESTRADUIT en anglais, et les assortit d’une bibliographie. Cf. A. LINDER, The Jews in the Legal Sources of the Early Middle Ages

(136)  $ETROIT

(137)   /N PEUT AUSSI SE REPORTER

(138)  POUR LES DœCRœTALES PONTIÎCALES

(139)  “ S. SIMONSOHN, The Apostolic See and the Jews, Documents : 492-1404

(140) 4ORONTO

(141)  6 Jeremy Cohen parle d’un « ‘hermeneutical Jew’, that is the Jew as constructed in the discourse of Christian theology, and above all in Christian theologians’ interpretation of Scripture […] the origins, the character, and the role of the hermeneutical Jew derive from a THEOLOGICALAGENDAENCOMPASSINGMUCHMORETHANTHE*EWSTHEMSELVESu#FJ. COHEN, Living Letters of the Law. Ideas of the Jew in Medieval Christianity

(142) "ERKELEY

(143) 

(144) P    #ESDIխCULTœSMœTHODOLOGIQUESNESONTDÁAILLEURSPASLÁUNIQUEFACTEUREXPLIQUANTLEPEUDE place longtemps réservé aux juifs de Byzance dans les histoires juives et byzantines. Nicholas de Lange dénonce à raison (et ce constat vaut de notre point de vue également pour l’Occident HAUT MœDIœVAL LESPRœJUGœSEXPLIQUANTCEiMEURTREHISTORIOGRAPHIQUEu!INSI

(145) EXPLIQUE T IL NOTAMMENT

(146) iMMESILAPRœSENCEDESJUIFSESTADMISE

(147) ONSUPPOSEQUÁILSVIVAIENT“PARTDELA POPULATIONCHRœTIENNE

(148) DANSUNCOMPARTIMENTHERMœTIQUEMENTSCELLœ

(149) DœPOURVUSDETOUT contact avec leur environnement. Ainsi l’historien se trouve-t-il dégagé de l’obligation DÁœTUDIERLESJUIFSCOMMEFAISANTPARTIEINTœGRANTEDESONSUJETu#F.DE L ANGE

(150) i1UIATUœLES *UIFSDE"YZANCEu

(151) IN$TOLLET, Politique et religion dans le judaïsme ancien et médiéval

(152) 0ARIS

(153) 

(154)  P  © BREPOLS PUBLISHERS   !INSIPAREXEMPLELÁHISTORIENDESiMARGESuDOIT IL

(155) POURRESTITUERLEPORTRAITETLELANGAGE THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. DESiMARGINAUXDÁAUTREFOISu

(156) SOUMETTRELESARCHIVESQUIœMANENTDUiCENTREu“UNTRAITEMENT IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. SPœCIÎQUELUIPERMETTANTDESAISIRENTRELESLIGNESLESTRACESiDISCR›TESDEMOTSœCHAPPœSAU silence ». Cf. J.-C. SCHMITT

(157) i,ÁHISTOIREDESMARGINAUXu

(158) INJ. LE GOFFDIR

(159) La Nouvelle Histoire, 0ARIS

(160) 

(161) P   ,IREDANSUNSENSIDENTIQUEV. DÉROCHE, « Forms and functions of Anti-Jewish Polemics : 0OLYMORPHY

(162) 0OLYSEMYu

(163) INR. BONFIL, et al.œD

(164) Jews in Byzantium. Dialectics of Minority and Majority Cultures

(165) ,EIDEN "OSTON

(166) 

(167) P .

(168) 10. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. )LENVAAINSI

(169) PAREXEMPLE

(170) DESSOURCESJURIDIQUES

(171) SURLESQUELLESLESCOORdinateurs du présent ouvrage ont souhaité attirer l’attention. Trop souvent, LAMATI›REQUINOUSINTœRESSENELESCONSID›REPASPOURELLES MMESMAIS COMMEDES²UVRESANCILLAIRESAUSERVICEDÁUNPROGRAMMETHœOLOGIQUESURLES JUIFSETLEJUDA¢SME/RLESTEXTESNORMATIFSSONTSUSCITœSPARUNCONTEXTESOCIAL RœEL

(172) GœNœRALEMENTCONÏICTUEL!INSIPAREXEMPLELEPAPE'RœGOIRE)er   RœAGIT IL

(173) DANSSESDœCRœTALES

(174) “DESCASCONCRETS¾POSSESSIONETCOMMERCEPAR DESMA¡TRESJUIFSDÁESCLAVESOUDESERVITEURSCHRœTIENS

(175) DESTRUCTIONSOUOCCUPATIONSDESYNAGOGUES

(176) SYNCRœTISMESJUDœO CHRœTIENSÉETC¾SOUMIS“LUIPAR LESœVQUESDESPROVINCESSUBURBICAIREETINSULAIREETDESROYAUMESVOISINS10. $EMMELESPRœLATSGALLO FRANCSQUISERœUNISSENTRœGULI›REMENTENCONCILE œDICTENT“PROPOSDESJUIFS¾NOTAMMENTENTRELESANNœESET¾

(177) DESSOLUTIONSADAPTœESAUXRœALITœSDUMOMENT0OURCEQUICONCERNEPAREXEMPLELA réglementation sur les esclaves des juifs, un canon du concile de Mâcon fait EXPLICITEMENTALLUSION“DESAլAIRESENCOURS11,ESCOLLECTIONSCANONIQUES ELLES MMESNESONTPASFORCœMENTLÁ²UVREDOCTRINALEDECOMPILATEURSTRAvaillant détachés de toute contingence extérieure. Ainsi les collections de &LORUSC  CONSTITUENT ELLESDESTRAVAUXPRœPARATOIRESENDœFENSEDE poursuites engagées contre l’épiscopat de Lyon par des missi de Louis le Pieux12. Ces divers documents répondent, en somme, à des préoccupations PRATIQUESETIMMœDIATES%NCELA

(178) ILSCONSTITUENTUNRœVœLATEURSOCIOLOGIQUE privilégié. ,ESR›GLESDEDROITSSONTSUSCEPTIBLESDERœVœLERNONSEULEMENTLESCAUSES SOCIALESAUXQUELLESELLESRœPONDENTMAISAUSSILESEլETSSOCIAUXQUÁELLESPRODUISENT%NEլET

(179) LESR›GLESJURIDIQUES

(180) ENDœÎNISSANTDESSITUATIONSETDES COMPORTEMENTSLœGAUX

(181) ONTUNEEMPREINTERœELLESURCEUXQUÁELLESCONCERNENT $ENATUREPœNALEPOURLAMAJORITœ

(182) LESMESURESQUIINCRIMINAIENTCERTAINSFAITS DESJUIFSETDESCHRœTIENSiJUDA¢SANTSuLESREJETAIENTDANSLÁILLœGALITœ#ERTES

(183)  LÁEլECTIVITœDESLOISESTBIENSOUVENT

(184) ETPLUSENCOREPOURLESœPOQUESANCIENNES

(185) MISEENCAUSE"EAUCOUPCONSID›RENTQUELARœPœTITIONDESMESURES 10  1UÁONLISEPOURSÁENCONVAINCREB. JUDIC

(186) i'RœGOIRELE'RANDETLES*UIFS

(187) PRATIQUESJURIDIQUES ETENJEUXTHœOLOGIQUESuDANSLEPRœSENTOUVRAGE 11  $ESESCLAVESCHRœTIENSAVAIENTFUILEURSMA¡TRESJUIFSETSÁœTAIENTPLAINTSAUPR›SDELÁœVQUE DECEQUELESDISPOSITIONSPRœVUESENLEURFAVEURPARLESCONCILESDÁ/RLœANSDEETDENE © BREPOLS PUBLISHERS LEURAIENTPASœTœAPPLIQUœES#FC. NEMO-PEKELMAN, Rome et ses citoyens juifs. IVe-Ve siècles, Paris, THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. 2010, p. 244-246. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. 12 Cf. B. BLUMENKRANZ

(188) i$EUXCOMPILATIONSCANONIQUESDE&LORUSDE,YONETLÁACTIONANTIJUIVE DÁ!GOBARDu

(189) INRevue historique de droit français et étranger, 4eSœRIE

(190) 

(191) P  RœœDINJuifs et Chrétiens. Patristique et Moyen Âge

(192) 88)

(193) ,ONDRES

(194)    -œTHODOLOGIQUEMENT

(195)  %MIL $URKHEIM ACCORDAIT i AUX R›GLES DE DROIT UNE VALEUR SANS PAREILLE

(196) QUÁILCONSIDœRAITCOMMELERœVœLATEURTR›SOBJECTIFDEFAITSSOCIAUXENGœNœRALu#FJ. CARBONNIER, Sociologie juridique

(197) 0ARIS

(198) 

(199) P .

(200) INTRODUCTION. 11. ANTIJUIVESSERAITLESIGNEDELEURNON APPLICATIONORCEPHœNOM›NEPOURRAIT AUCONTRAIREPROUVERQUELESDœCRETSNÁœTAIENTPASLETTRE MORTE%NEլET

(201) LESdits textes ne sont souvent pas des répétitions pures, et peuvent comporter DESMODIÎCATIONSRœELLESQUIEMPORTENTDESEլETSSUBSTANTIELS,ÁANALYSE

(202) PAR EXEMPLE

(203) DELÁœVOLUTIONDESCANONSDESCONCILESWISIGOTHIQUESETLESLOISDES ROISWISIGOTHSDÁ%SPAGNEMONTREQUECESMODIÎCATIONSAVAIENTPOURBUTDE VENIR“BOUTDESSTRATœGIESDERœSISTANCEQUELESDESTINATAIRESDESDœCRETS

(204) JUIFS ETAUTRES

(205) NEMANQUAIENTPASDELEUROPPOSER

(206) ETAUXQUELLESLELœGISLATEUR DEVAITTROUVERLABONNERœPLIQUEPOURQUELÁAPPAREILJURIDIQUECONTINU•TDÁTRE EխCACE %NÎN

(207) LEDROITNÁESTPASSEULEMENTUNENSEMBLEDER›GLESCONTRAIGNANTES MAISAUSSIiUNDISCOURSSURLEMONDEENVIRONNANTQUÁILDœCOUPEETRECONSTRUIT SELONSESPROPRESNOTIONSETCRIT›RESu14,ESCOLLECTIONSDETEXTESJURIDIQUES NOTAMMENT¾CODESDELOISETCOLLECTIONSCANONIQUES¾COMPORTENT

(208) SURLE MOD›LEDU#ODE4HœODOSIEN 

(209) DESRUBRIQUESSPœCIALEMENTCONSACRœES AUXJUIFSALORSQUERIEN

(210) DANSLEDROITROMAINDESPERSONNESNEJUSTIÎAITLA CRœATIONDÁUNECATœGORIEJURIDIQUE“PARTPOURLESIudaei. En outre, les collecTIONSCONCENTRENTSOUSUNEOUDEUXRUBRIQUESLÁENSEMBLEDESTEXTESCONCERNANTLESJUIFS

(211) ENDœPITDETOUTLOGIQUEJURIDIQUE%NEլET

(212) CESTEXTESFORMENT UNENSEMBLEHœTœROG›NEMLANTLOISœCONOMIQUESETDÁADMINISTRATIONCOUrante des populations juives à des lois pénales motivées par les besoins de la mission chrétienne. Ces deux procédés avaient en réalité pour but d’imposer, AU DEL“DUCONTENUCONCRETDESR›GLES

(213) UNEVISIONDELÁORDRESOCIALFONDœESUR le partage de la société en catégories religieuses distinctes et hiérarchisées : LESiCHRœTIENSuETLESiJUIFSuœGALEMENTLESiHœRœTIQUESuETLESiPA¢ENSu

(214)  QUÁELLESTRANSMUAIENTENCATœGORIESJURIDIQUES#ECILEURDONNAITUNEVœRITœ SUPPLœMENTAIREPARRAPPORT“CELLEQUÁELLESAVAIENTDANSLESTRAITœSDÁHœRœSIOLOGIESURLESQUELSELLESPRENAIENTMOD›LE ,EPRœSENTOUVRAGEENVISAGELESSOURCESSOUSCESDIլœRENTSASPECTS3ES COORDINATEURSAPPARTIENNENT“DEUXPROJETSDERECHERCHEQUIONTNOTAMMENT POUROBJETLARœCOLTEETLAMISEENVALEURDELADOCUMENTATIONJURIDIQUELATINE ETGRECQUECONCERNANTLESJUIFS,EPROJETi2%,-).,ESTATUTJURIDIQUEDES minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen. Ve - XVeSI›CLESu

(215)  initié par le Conseil européen de ©laBREPOLS recherche, ambitionne de contribuer à PUBLISHERS LÁœCRITUREDELÁHISTOIREMœDIœVALEDELACONDITIONJURIDIQUEDESJUIFSVIVANTSOUS THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. DOMINATIONCHRœTIENNE#EBUTSÁINS›RE“LÁINTœRIEURDÁUNPROGRAMMEPLUS VASTE

(216) 2%,-).œTUDIANTETCOMPARANTLESSTATUTSJURIDIQUESDETOUTESLESMINO14. Cf. D. LOCHAK

(217) i,ADOCTRINESOUS6ICHYOULESMœSAVENTURESDUPOSITIVISMEu

(218) INLes usages sociaux du droit

(219) 0ARIS

(220) 

(221) PETSUIV$ISPONIBLESURHTTPWWWANTI REVORGTEXTES ,OCHAKA.

(222) 12. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. RITœSRELIGIEUSES¾JUIFSET3ARRASINSENCHRœTIENTœETCHRœTIENSETJUIFSEN)SLAM pendant la période médiévale des Ve au XVeSI›CLE15. Le projet « Mapping the *EWISH#OMMUNITIESINTHE"YZANTINE%MPIREu

(223) œGALEMENTPORTœPARLE#ONSEIL européen de la recherche, cartographie la présence des populations juives sur l’ensemble des territoires ayant anciennement appartenu à l’Empire byzantin, DE“160OURCEFAIRE

(224) ILPUISEDANSUNEDOCUMENTATIONEXTRMEMENT VASTEETVARIœE¾ARCHœOLOGIE

(225) œPIGRAPHIEGRECQUEETHœBRA¢QUE

(226) œCRITSISSUSDES MILIEUXJUIFSETCHRœTIENSɾQUIINCLUTLEDROITBYZANTIN Les contributions de ce livre portent sur la période comprise entre le VIe et le XIeSI›CLE,APœRIODEANTœRIEUREDELÁ%MPIREROMAINDES)6e et VeSI›CLES

(227)  QUIAVUSEFORMERUNENSEMBLECONSISTANTDETEXTESNORMATIFSSURLESJUIFS

(228) A récemment fait l’objet de monographies détaillées. A partir du XIIeSI›CLE

(229)  LÁENSEMBLEDESTEXTESPORTANTLELEGSDUPREMIERMILLœNAIREDISPARA¡TPRATIQUEMENTDUPATRIMOINEJURIDIQUEDELÁ/CCIDENT,ESCOLLECTIONSCANONIQUES DELÁœPOQUE¾HORMISLE$œCRETDE'RATIENQUI

(230) PRœCISœMENT

(231) FAITLEBILANDE LÁANCIENDROIT¾NEVœHICULENTPLUSQUELEIus novum issu des décrétales des PAPESRœFORMATEURS¾ENPARTICULIER

(232) “PROPOSDESJUIFS

(233) CELLESDÁ!LEXANDRE))). 15. Le projet est dirigé par John Tolan et compte parmi ses membres deux autres coordinatrices du présent ouvrage, Laurence Foschia et Capucine Nemo-Pekelman. On peut suivre l’évolution DECETRAVAIL¾QUIADœMARRœENETSÁACH›VERAEN¾ETCONSULTER

(234) ENPARTICULIER

(235) LABASE DEDONNœESDESTEXTESNORMATIFS

(236) LEURSTRADUCTIONSENANGLAISETENFRANšAISAINSIQUELEURS commentaires sur site de RELMIN : <HTTPWWWRELMINEU> 16  ,ACARTEESTRœALISœEAUMOYENDÁUN3)'SYST›MEDÁINFORMATIONGœOGRAPHIQUE ,ESDœTAILS DUPROJET

(237) QUIESTDIRIGœPAR.ICHOLASDE,ANGE

(238) ÎGURENT“LÁADRESSESUIVANTEHTTPWWWMJCB EU!LEXANDRE0ANAYOTOV

(239) QUICONTRIBUE“CEVOLUME

(240) ESTCHERCHEURAUSEINDUPROJET  Les constitutions impériales des IVe et VeSI›CLESISSUESPRINCIPALEMENTDU#ODE4HœODOSIEN ETDESCONSTITUTIONSDE3IRMONDAUXQUELLESILFAUTAJOUTERLESDœCRETSDESCONCILESDELÁ!NTIQUITœ NOUSLIVRENTUNCORPUSDETEXTESFONDAMENTAUXQUISERVIRONTDERœFœRENCESAUXCRœATIONS LœGISLATIVESULTœRIEURES

(241) TANTDANSLESROYAUMESLATINDÁ/CCIDENTQUEDANSLÁ%MPIREBYZANTIN #ÁESTLARAISONPOURLAQUELLEILAPARUESSENTIEL

(242) DANSLEPRœSENTLIVRE

(243) DEPROPOSERUNBILANDE CESTEXTES

(244) BILANQUÁARœALISœ2ALPH-ATHISENDANSi4HE#ITIZENSHIPAND,EGAL3TATUSOF*EWS IN2OMAN,AWDURING,ATE!NTIQUITYCA #% u'IOVANNIDE"ONÎLSACONSACRœDE NOMBREUSESœTUDES“CECORPUSDONT

(245) POURNECITERQUELESMONOGRAPHIES

(246) Gli schiavi degli ebrei nella legislazione del IV secolo. Storia di un divieto

(247)  "ARI

(248)    /MNES  AD IMPLENDA MUNIA teneantur. Ebrei curie e prefetture fra IV e V secolo

(249) "ARI

(250) Roma e gli ebrei (secoli I-V), Bari, 2002 ; © BREPOLS PUBLISHERS et Saggi sulla legislazione ebraica, Bari, 2011. Voir également les ouvrages de M. Rabello, The Jews THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. in Roman Empire inNOT the Light of the Legislation

(251) *œRUSALEM

(252) ENHœBREU ID

(253) The Jews in the Roman IT MAY BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. Empire. Legal Problems: from Herod to Justinian, Ashgate, Aldershot, 2000 ; A. LINDER, The Jews in Roman Imperial Legislation, $ETROIT *œRUSALEM

(254) F.J.E. BODDENS HOSANG, Establishing Boundaries. Christian-Jewish Relations in Early Council Texts and the Writings of Church Fathers, Leiden-Boston, 2010 ; et C. NEMO-PEKELMAN, Rome et ses citoyens juifs…, op. cit. L’ouvrage ancien de J. JUSTER, Les juifs dans l’Empire romain. Leur condition juridique, économique et sociale

(255) VOLS

(256) 0ARIS

(257) 

(258) DEMEURE TOUJOURSUNERœFœRENCETR›SIMPORTANTE.

(259) INTRODUCTION. 13. et d’Innocent III,ÁœTUDEPORTEDONCSURLÁINTERVALLEDETEMPSQUISœPARECES DEUXMOMENTSCHARNI›RE,ÁœPOQUEESTGœNœRALEMENTDœLAISSœEPARLESHISTORIENSDESJUIFSETDUJUDA¢SME$EPUISLÁOUVRAGEFONDAMENTALDE"ERNHARD Blumenkranz

(260) LÁHISTOIRE

(261) ENPARTICULIER

(262) DELEURCONDITIONJURIDICO POLITIQUE a attiré relativement peu de chercheurs20. Il s’agissait donc de rouvrir ce dosSIERENMETTANT“CONTRIBUTIONLESSPœCIALISTESACTUELSDELAQUESTION

(263) HISTORIENS et archéologues des communautés juives haut-médiévales et byzantines ; historiens du haut Moyen Age latin et de Byzance ; historiens du droit et des institutions, et historiens des religions. ,ESRECHERCHESONTPORTœSURUNCORPUSDETEXTESJURIDIQUESDONTNOUS PROPOSERONSICIUNEPRœSENTATIONSOMMAIRE

(264) QUIPEUTSÁORGANISERCOMMEIL suit. Les VIe et VIIeSI›CLEEN/CCIDENTAUQUELILCONVIENTDÁAJOUTER

(265) CONCERNANT spécialement Byzance, le VIIIeSI›CLE

(266) SONTDESTEMPSDÁINTENSEPRODUCTION NORMATIVE) ,ALœGISLATION

(267) POURLAPœRIODESUIVANTEDES)8e et XIeSI›CLES

(268) EST SPORADIQUE%LLEC›DELAPLACEAUTRAVAILDESCOMPILATEURSDETEXTESJURIDIQUES ¾CODESDELOISETCOLLECTIONSCANONIQUES¾DONTONPEUTCONSIDœRERQUÁILSRœALISENT

(269) DÁUNECERTAINEMANI›RE

(270) DES²UVRESDEDOCTRINEJURIDIQUE21)) . Les temps d’intense production normative (VIe-VIIIe siècles) %N

(271) LACHANCELLERIEOCCIDENTALEDELÁ%MPIREROMAINAVAITCONΜ“DES 7ISIGOTHSiFœDœRœSuLADœFENSEDÁUNVASTETERRITOIREEN!QUITAINE,ÁAUTORITœ militaire de ces chefs de guerre y était censée coexister avec l’autorité civile . Cf. G. LE BRASETALœD

(272) Histoire du droit et des institutions de l’Eglise en Occident, t. VII : L’âge classique. 1140-1378. Sources et théorie du droit

(273) 0ARIS

(274) 

(275) P    !INSI"ERNHARD"LUMENKRANZA T IL

(276) DANSLESANNœESSOIXANTE

(277) CONSACRœAUSTATUTJURIDIQUE DESJUIFSLADERNI›REPARTIEDESATH›SEDEDOCTORATDÁ%TATJuifs et chrétiens dans le monde occidental. 430-1096

(278) 0ARIS ,OUVAIN

(279) 0ARIS

(280)   20 Il faut néanmoins citer des exceptions notables. Récemment, Christof Geisel a repris le DOSSIERPOURLAPœRIODEFRANQUEET!LEXANDER"RONISCHPOURLAPœRIODEWISIGOTHIQUEDÁ%SPAGNE Cf. CHR. GEISEL, Die Juden im Frankenreich. Von den Merowingern bis zum Tode Ludwigs des Frommen, "ERLIN "ERN

(281) ETP. A. BRONISCH, Die Judengesetzgebung im katholischen Westgotenreich von Toledo. Neue Thesen und Überlegungen

(282) (ANNOVRE

(283) !PROPOSDUSTATUTJURIDIQUEDESJUIFSDANSLE droit byzantin, on peut se reporter à M. R ABELLO, Giustiniano, ebrei e samaritani…, op. cit.AINSIQUÁ“ © BREPOLS PUBLISHERS A. L INDER

(284)  i 4HE ,EGAL 3TATUS OF *EWS IN THE "YZANTINE %MPIRE u

(285)  IN R. BONFILS et al., Jews in THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. Byzantium. Dialectics of Minority andBEMajority Cultures, Leiden-Boston, 2012, p. 151-200. IT MAY NOT DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. 21  )L NÁEXISTAIT CERTES PAS EN /CCIDENT

(286)  PENDANT LÁœPOQUE CONSIDœRœE

(287)  DE SCIENCE DU DROIT ENTENDUECOMMEUNEDISCIPLINESPœCIALISœE-AISCECINESIGNIÎEPASQUELARœÏEXIONCRITIQUE FAISAITDœFAUT!INSIQUELESOULIGNE!LAIN7IJլELS

(288) CETTERœÏEXIONSÁARTICULAITPARDÁAUTRESVOIES ETPRENAITDÁAUTRESFORMESQUELADOCTRINEETLESMANUELS/NLARENCONTRAITAINSIDANSLES HISTOIRESETCHRONIQUES

(289) LESLIVRESPœNITENTIELSET

(290) SURTOUT

(291) LESCOLLECTIONSDETEXTESJURIDIQUES Cf. A. WIJFFELS, Introduction historique au droit. France, Allemagne, Angleterre

(292) 0ARIS

(293) 

(294) P .

(295) 14. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. des empereurs romains. Puis l’expérience avait été reproduite pendant le Ve SI›CLE

(296) LEPOUVOIRPROPOSANTAUXPEUPLESGOTHS

(297) FRANCSETAUTRESiBARBARESu QUICIRCULAIENTDEPUISLONGTEMPSSURLESOLDELÁ%MPIRE

(298) DESESœDENTARISEREN FORMANTDESENTITœSTERRITORIALESPOLITIQUEMENTINDœPENDANTES#EPROCESSUS DEDœSAGRœGATIONPOLITIQUEDELAPARTIEOCCIDENTALEDELÁ%MPIRESÁœTAITACHEVœ ENAVECLADœPOSITIONDUDERNIEREMPEREURROMAINPARLECHEFBARBARE /DOACRE-AISLÁEլACEMENTDELÁ%MPIRENESIGNIÎAITPASLADISPARITIONDESES institutions et de son droit. Les nouveaux dirigeants de l’Occident revendiQUAIENTLÁHœRITAGEDE2OMEETPUIS›RENTDANSSESLOISPOURLARœALISATIONDE LEURSPROPRESLœGISLATIONS$ESONC¦Tœ

(299) LÁ%GLISECATHOLIQUESERœCLAMAITAUSSI de l’héritage romain.. En Gaule ,ESDIVERSESENTITœSPOLITIQUESQUICOEXISTAIENTSURLESOLDELA'AULEAVAIENT CHACUNESœCRœTœLEURSPROPRESSYST›MESJURIDIQUES,ESLOISDES&RANCSSALIENS

(300)  rédigées sous l’autorité du roi Clovis Ier  

(301) NEFAISAIENTPASMENTIONDES juifs22. Mais dans le royaume des Burgondes, la Lex Burgundionum réalisée sous LESR›GNESDE'ONDEBAUD  ETDESONSUCCESSEUR3IGISMOND   COMPORTAITUNENOVELLEÎXANTLEMONTANTDELACOMPOSITIONETDELÁAMENDE dues par le juif convaincu d’avoir battu un chrétien. A défaut de paiement il SERAITAMPUTœDELAMAINETILENCOURRAITLAMORTETLACONÎSCATIONDESESBIENS SILAVICTIMEœTAITUNPRTRE,AiLOIROMAINEDES"URGONDESu

(302) UNECOMPILATIONDELOISROMAINESRœALISœEDANSLESMMESANNœES“DESTINATIONDESPOPULATIONS GALLO ROMAINES DU ROYAUME

(303)  REPRENAIT LA TENEUR DE LA TR›S SœV›RE constitution théodosienne (C. Th

(304) )))

(305) 

(306) )8

(307) 

(308)  PUNISSANTDEMORTLES mariages entre juifs et chrétiens24. Circulaient également sur le sol de la Gaule DESLOISROMAINESNONCODIΜESOUÎGURANTDANSDESCOLLECTIONSPRIVœES0ARMI elles, la collection de Sirmond comportait trois constitutions impériales sur. 22  /N PEUT TROUVER UNE PRœSENTATION SYNTHœTIQUE DES LOIS i BARBARES u DES DYNASTIES mérovingienne et carolingienne dans : S. L. GUTERMAN, The principle of the personality of law in the © BREPOLS PUBLISHERS 'ERMANICKINGDOMSOFWESTERN%UROPEFROMTHEÎFTHTOTHEELEVENTHCENTURY

(309) 

(310) CETTEMONOGRAPHIE THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. PRœSENTANTLÁINTœRTPARTICULIERPOURNOTRESUJETDETRAITERLAQUESTIONDELAPLACEDESJUIFSDANS IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. CESDIլœRENTSORDRESJURIDIQUES  Liber constitutionum sive Lex Gundobada in : Leges Burgundionum, éd. Ludwig Rudolf von Salis, (ANOVRE

(311)   MGH, Leges

(312)  

(313)  P  TITRE   De Iudaeis, qui in Christianum manum praesumpserint mittere A. LINDER, The Jews in the Legal Sources…, op. cit

(314) P 24 Lex Romana, dans : Leges Burgundionum

(315) œD,UDWIG2UDOLFVON3ALIS

(316) (ANOVRE

(317) MGH, Leges

(318) 

(319) PTITREDe corruptis mulieribus

(320)  A. LINDER, op. cit

(321) P .

(322) INTRODUCTION. 15. LESJUIFSDONTUNEQUINÁAVAITPASœTœRETENUEPARLESRœDACTEURSDELÁOխCIEL Code Théodosien25. ,ES7ISIGOTHSDÁ!QUITAINEAVAIENTPROMULGUœAUTOURDESANNœESUN PREMIERCODESOUSLÁAUTORITœDELEURROI%URIC

(323) MAISLEPEUQUINOUSENRESTE NÁINTœRESSEPASNOTREPROPOS,Á²UVREDESONÎLS!LARICAENREVANCHECONSERVœ l’ensemble de la réglementation sur les juifs. Le Bréviaire FUTPUBLIœLEFœVRIER de la 22eANNœEDESONR›GNE

(324) SOITENOU

(325) AINSIQUÁILARœCEMMENTœTœPROPOSœ

(326) EN26)LATR›SSENSIBLEMENTRœDUITLENOMBREDELOISSURLESJUIFSQUE COMPRENAITLE#ODE4HœODOSIENAUQUELILEMPRUNTELAMAJORITœDESESTEXTES 3URQUARANTE NEUFCONSTITUTIONSILNÁENACONSERVœQUENEUFAUXQUELLESILFAUT ajouter la Novelle III et deux Sententiae de Paul, soit douze unités de textes au total,ÁœLABORATIONDURECUEILPORTELESTRACESDÁUNERœÏEXIONPRATIQUEDES compilateurs sur les juifs, la sélection et la manipulation des textes s’étant OPœRœESELONDESLOGIQUESPRœCISESDESTINœES“ADAPTERLE"RœVIAIRE“LAPRATIQUEJUDICIAIRE$ÁAPR›S/LIVIER'UILLOT

(327) LERECUEILEUTVALEURPœREMPTOIRE 25 Les SirmondiennesETSONTCONNUESPARDESEXPœDITIONSDIլœRENTESÎGURANTDANSLE #ODE4HœODOSIEN%NREVANCHE

(328) LA3IRMNENOUSESTPARVENUEQUEPARCETTECOLLECTIONPRIVœE )LSÁAGITDÁUNECONSTITUTIONDE6ALENTINIEN)))DUAO­TDÁEXTRMEIMPORTANCEPUISQUÁELLE INTERDISAITAUXJUIFSLÁACC›SAUXMILICESIMPœRIALESMESUREÎGURANTCERTESAUSSIDANSLA.OVELLE DE4HœODOSE))REPRISEDANSLEBréviaireDÁ!LARIC ETLEURINTERDISAITDÁESTERENJUSTICEcausam agere

(329) “MOINSQUECETTEEXPRESSIONNESIGNIÎELÁEXCLUSIONDUBARREAU 0OURUNETRADUCTION française annotée des Sirmondiennes, cf. R. DELMAIREETALœD

(330) Les lois religieuses des empereurs romains de Constantin à Théodose II (312-438). T. II : Code théodosien I-XV, Code justinien, Constitutions sirmondiennes, Paris,  26 B. SAINT-SORNY

(331) i,AÎNDUROI!LARIC))LAPOSSIBILITœDÁUNENOUVELLEDATATIONDU"RœVIAIREu

(332)  in Studi di Storia del diritto)))

(333) -ILAN

(334) 

(335) P    #ETTERœDUCTIONTR›SIMPORTANTECONCERNEDÁAILLEURSTOUTESLESMATI›RESTRAITœESDANSLE #ODE4HœODOSIEN

(336) CERTAINESMATI›RESDEDROITPUBLICAYANTMMECOMPL›TEMENTDISPARU,ES sources sélectionnées provenaient des leges et du ius, c’est-à-dire des lois romaines et des œuvres de la doctrine. Ainsi, on trouve, dans l’ordre : des constitutions impériales issues du #ODE4HœODOSIEN

(337) DES.OVELLESDE4HœODOSE))

(338) 6ALENTINIEN)))

(339) -ARCIEN

(340) -AJORIENET3œV›RE

(341) LE Liber Gai, des Sentences de Paul, des constitutions prises dans le Code Grégorien et dans le Code Hermogénien, et des Responsa de Papinien.   ,ASœLECTIONSÁESTOPœRœESELONLESLOGIQUESSUIVANTESSUPPRESSIONDESMESURESREDONDANTES

(342)  retrait des constitutions tombées en désuétude, omission des lois sans objet dans un contexte OCCIDENTAL ET PLUS PARTICULI›REMENT AQUITAIN ! SURTOUT œTœ SUPPRIMœE LA GRANDE ²UVRE IDœOLOGICO RELIGIEUSE DES AUTEURS DU 4HœODOSIEN QUÁœTAIT LE LIVRE 86) !LORS QUE CE LIVRE © BREPOLS PUBLISHERS RœSERVAITUNERUBRIQUESPœCIALEPOURLESJUIFSDANSLAQUELLEœTAIENTPLACœESBOUT“BOUTQUELQUE THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. CINQUANTECONSTITUTIONS

(343) LESAUTEURSDU"RœVIAIRENERETIENNENTPLUSQUETROISLOISDENATURE IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER. STRICTEMENTRELIGIEUSE

(344) RELATIVESAUXCONVERSIONSAUJUDA¢SME#FC. NEMO-PEKELMAN, «How did the prudentes of the Breviarium AlaricanumWORK4HEEXAMPLEOFTHELAWSON*EWSu

(345) INEarly Medieval Law in Context, International workshop of Copenhagen September 5-6, 2011

(346) “PARA¡TREDANS Journal of Historical Research

(347) )NSTITUTEOF(ISTORICAL2ESEARCH

(348) ,ONDRES

(349) 6OIRAUSSI*& -ATTHEWS

(350) i)NTERPRETINGTHEINTERPRETATIONSOFTHE"REVIARIUMu

(351) INR. M ATHISENœD

(352) Law, Society and Authority in Late Antiquity

(353) /XFORD

(354) 

(355) P .

(356) 16. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. œGALEMENTEN'AULEFRANQUE

(357) LEROI#LOTAIRE)er LÁAYANTREVTUDESONauctoritas. %NTOUTESHYPOTH›SES

(358) “ENCROIRELENOMBREDEMANUSCRITSCONSERVœSCINQUANTE TROISDÁAPR›SLEDœCOMPTEDESONœDITEUR'USTAV(AENEL

(359) SOIXANTE DIX si l’on ajoute ses abrégés

(360) ILCONNUTPENDANTPLUSIEURSSI›CLESAPR›SLACHUTE DUPOUVOIRQUIENAVAITORDONNœLÁUSAGEUNEGRANDEFORTUNEAUPR›SDESPRATIciens du droit en Gaule, en Espagne et en Italie. 0ARALL›LEMENTSEDœVELOPPE

(361) AUSEINDESCONCILESGAULOIS

(362) UNELœGISLATION œLABORœESURLESJUIFS

(363) ELLEAUSSIINSPIRœEDUDROITROMAINQUÁELLEADAPTE/N RECENSECINQUANTE SIXCONCILESSURLESOLDELA'AULE2HœNANIECOMPRISE ENTRE ET3EULSLESTEXTESDEVINGT SEPTCONCILESONTPUTRERESTITUœS“ PARTIRDESCOLLECTIONSCANONIQUES

(364) DONTONZEPROPOSENTDESCANONSINTœRESSANT NOTRESUJET#ESASSEMBLœESSONT!GDE

(365) %PAONE

(366) /RLœANS))

(367)  #LERMONT

(368) /RLœANS)))

(369) /RLœANS)6

(370) -•CON 

(371) 0ARIS 

(372) #LICHY  ET#HALON  ,ECARACT›RERœPœTœDELÁENTREPRISE SUGG›REQUECEDROITœTAITVIVANTETAPPLIQUœ. $EUXœDITSDESROISMœROVINGIENSLœGIF›RENTSURLESJUIFSLEPraeceptum du roi d’Austrasie Childebert Ier

(373) AUQUELFAITœCHOLECANONDUTROISI›MECONCILE DÁ/RLœANS INTERDISANTAUXJUIFSDESEMONTRERPUBLIQUEMENT“PARTIRDU. .  /'UILLOT

(374) i,AJUSTICEDANSLEROYAUMEFRANC“LÁœPOQUEMœROVINGIENNEu

(375) INLa Giustizia nell’alto Medioevo (secoli V-VIII).3ETTIMANEDISTUDIODEL#)3!-

(376) 8,))

(377) VOL

(378) 3POL›TE

(379) 

(380) P 6OIRAUSSI)7OOD

(381) i4HE#ODEIN-EROVINGIAN'AULu

(382) IN)7OODœD

(383) The Theodosian Code. Studies in the Imperial Law of Late Antiquity

(384) ,ONDRES

(385) 

(386) P   Cf. G. Haenel, Lex Romana Visigothorum ad LXXXVI librorum

(387)  !ALEN

(388)   ,EIPZIG

(389)  

(390)  XL-XCIX et I. WOOD

(391) i2OMAN,AWINTHE"ARBARIAN+INGDOMSu

(392) INA. ELLEGÅRD et G. Å KERSTRÖMHOUGENœD

(393) Rome and the North

(394) *ONSERED

(395) 

(396) P    0OURCEQUICONCERNEENPARTICULIERLESUJETQUINOUSOCCUPE

(397) DESINDICESDONNENT“CROIRE QUÁILFUTDÁAPPLICATIONEլECTIVEDANSLA'AULEDU6)eSI›CLECARLEDROITCONCILIAIREGALLO FRANC SÁYRœF›RE¾POURLECONÎRMEROUYCONTREDIRE¾

(398) DANSLESMATI›RESDUMARIAGEiMIXTEuETDE LA POSSESSION PAR DES MA¡TRES JUIFS DÁESCLAVES CHRœTIENS #F C. NEMO-PEKELMAN, Rome et ses citoyens… , op. cit

(399) P "IENPLUSTARD

(400) DANSLA'AULEDU)8eSI›CLE

(401) UNEMAINAPPARTENANT probablement à un juge a, dans un manuscrit parisien 4404, tracé un signum en marge de la loi ETUNsignum en face de la loi 16.4.1, deux lois relatives au sort des esclaves chrétiens des JUIFSET“LEURRACHATPARLÁ%GLISE)LSÁAGISSAITDEMONTRERLELIENQUIUNISSAITTHœMATIQUEMENT CES TEXTES DISPERSœS

(402)  CE QUI

(403)  SELON 2OSAMOND -C +ITTERICK

(404)  POURRAIT ATTESTER DE LÁINTœRT © BREPOLS PUBLISHERS IMMœDIATQUECESTEXTESAVAIENTPOURLAPRATIQUECONTENTIEUSEDECEJUGE#FR. MC K ITTERICK, « THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. 3OME#AROLINGIAN,AW "OOKSANDTHEIR&UNCTIONu

(405) INBooks, and Learning in the Frankish IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THEScribes PUBLISHER. Kingdoms. 6th-9th Centuries

(406) !LDERSHOT

(407) 

(408) 6)))

(409) P¾   !INSILARœGLEMENTATIONSURLAPOSSESSIONDESESCLAVESCHRœTIENSPARDESMA¡TRESJUIFSSE TROUVE T ELLESANSCESSEAխNœEDANSLESANNœES$EMMEUNJUGEMENTDUTRIBUNALROYAL de Childebert IerCONDAMNE T ILUNHOMMEACCUSœDEFRœQUENTERDESJUIFSSURLEFONDEMENTNON pas d’une lex romaine mais d’un canon conciliaire. Cf B. DUMÉZIL, Les racines chrétiennes de l’Europe. Conversion et liberté dans les royaumes barbares. Ve-VIIIe siècles

(410) 0ARIS

(411) 

(412) P.

(413) INTRODUCTION. 17. *EUDI3AINTJUSQUÁAULENDEMAINDE0•QUES

(414) NENOUSESTPASPARVENU. Le second est un édit de Clotaire II promulgué le 15 octobre 615 et constitue l’enreGISTREMENTCIVILDUCANON DUCONCILEDE0ARIS

(415) QUISÁœTAITTENUHUITJOURS auparavant!ILLEURSDANSLAMMELOI

(416) #LOTAIREMODIÎEDESR›GLESQUI

(417) ESTIMAIT IL

(418) EMPIœTAIENTSURSESPRœROGATIVESROYALES,ESLACUNESQUECOMPORTE SONUNIQUEMANUSCRITEMPCHENTDEDœTERMINERSÁILAœGALEMENTMODIΜLES DISPOSITIONSCONTENUESDANSLECANON/NCONSTATESIMPLEMENTLACONÎRmation par le pouvoir de l’interdiction d’introduire des actions en justice contre des chrétiens. Il faut ajouter à cette liste des décrets ordonnant le BAPTMEFORCœOULÁEXPULSIONDESJUIFS

(419) DONTNOUSNÁAVONSPASCONSERVœLES textes. A partir de la moitié du VIIeSI›CLEENTERRESFRANQUES

(420) LAPRODUCTIONNORMATIVESURLESJUIFSESTINEXISTANTE#ECIREL›VEDÁUNFACTEUREXTRINS›QUE“ LÁHISTOIREJURIDIQUEDESJUIFSETQUITIENT“LÁHISTOIREDESSOURCESENGœNœRAL ,ÁARRTDELAPRODUCTIONNORMATIVESURLESOLDELA'AULE“PARTIRDELAÎNDELA PœRIODEMœROVINGIENNESÁEXPLIQUEENEլETPARLEMAUVAISœTATDELADISCIPLINE DELÁ%GLISEROMANO BARBAREETPARLADœGRADATIONDELASITUATIONPOLITIQUE.. $ANSLAPœNINSULEIBœRIQUE !PR›SLABATAILLEDE6OUILLœ CONTRELES&RANCSPENDANTLAQUELLELEROI !LARICAVAITœTœTUœ

(421) LES7ISIGOTHS

(422) ABANDONNANTLEURSTERRITOIRESAQUITAINS

(423)  SÁœTAIENTRETRANCHœSDANSLAPœNINSULEIBœRIQUE

(424) CRœANTCEQUECONVENTIONNELLEMENTLÁONAPPELLELEROYAUMEDE4OL›DE

(425) QUIENGLOBAITAUSSILAPROVINCEDE. .  /UDUMOINSNENOUSENRESTE T ILQUÁUNSEULFRAGMENTQUINEFAITPASMENTIONDECETTE INTERDICTION#EPENDANTILESTPROBABLE

(426) AINSIQUÁENFAITLÁHYPOTH›SE"RUNO$UMœZIL

(427) QUELÁœDIT AUQUELSERœF›RELECONCILEDÁ/RLœANS)))PUIS

(428) PLUSEXPLICITEMENT

(429) CELUIDE-•CON) NEFASSE QUÁUNAVECLEPraeceptum. cf. B. DUMÉZIL, Les racines chrétiennes… , op. cit

(430) P   Capitularia regum Francorum

(431) )

(432) œD"ORETIUS

(433) PA. LINDER, op. cit

(434) P   /NACONNAISSANCE

(435) PARLESHISTOIRESETCHRONIQUESDELÁœPOQUE

(436) DÁUNORDREDELÁœVQUE Ferréol (poussé par le roi Childebert Ier DEMANDANTLACONVERSIONDESJUIFSDÁ5Z›S“LAÎNDES années 550 (Vita Beati Ferreoli

(437) 

(438) IMITœVINGTANSPLUSTARDPARLÁœVQUE!VITDE#LERMONT'RœGOIRE de Tours, Historia Francorum, IV, 11, trad. fran. par R. L ATOUCHE

(439) ,ES"ELLES,ETTRES

(440) 

(441) P  © BREPOLS PUBLISHERS DÁUNEORDONNANCEDÁEXPULSIONDUTERRITOIREDE.EUSTRIEPARLEROI#HILPœRICEN'RœGOIREDE THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. Tours, Historia Francorum

(442) 6)

(443)  ETDÁUNœDITDÁEXPULSIONPROMULGUœPARLEROI$AGOBERTEN IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER.  0S &RœDEGAIRE

(444)  #FB. DUMÉZIL, Les racines chrétiennes…, op. cit

(445) P

(446)  ETC. NEMOPEKELMAN, Rome et ses citoyens…, op. cit

(447) P    /NNEPEUT

(448) SAUFERREUR

(449) CITER

(450) POURLAPARTIEOCCIDENTALE

(451) QUÁUNCONCILEISOLœ

(452) PRœSIDœEN par le pape Zacharie : il est le seul, au VIIIeSI›CLE

(453) QUIREMETTE“JOURQUELQUESINTERDITSRELATIFS “LAFRœQUENTATIONDESJUIFSCOMMELÁINTERDICTIONSFAITESAUXÎD›LESDEMARIERLEURSENFANTS“ des juifs et de leur vendre des esclaves. Cf. A. LINDER, op. cit

(454) P.

(455) 18. CAPUCINE NEMO-PEKELMAN ET LAURENCE FOSCHIA. Narbonnaise. Le Bréviaire d’Alaric y demeura en vigueur pendant le VIeSI›CLE ETLAPREMI›REMOITIœDU6))e

(456) AMENDœENCERTAINESMATI›RES

(457) DONTPLUSIEURS TOUCHANTLESJUIFS

(458) PARLÁ²UVRELœGISLATRICEDESSOUVERAINSDE4OL›DE 6ERS

(459) LEROI,œOVIGILDPROMULGUAUNNOUVEAUCODE

(460) LECodex Revisus

(461) QUE NOUSNECONNAISSONSQUÁAUTRAVERSDESleges antiquaeDELACODIÎCATIONSUIvante, le Liber Iudiciorum promulgué par Recceswinth en 6540ASPLUSQUELE Code d’Euric, celui de Léovigild ne contient de mesures concernant les juifs. ,ESPREMI›RESQUINOUSSOIENTPARVENUESAPR›S!LARICPROVIENNENTDUTROISI›ME CONCILE DE 4OL›DE   CONVOQUœ PAR 2ECCAR›DE POUR MARQUER SA conversion au catholicisme et condamner l’arianisme : son canon 14 reprend LESMESURESDU"RœVIAIREENAJOUTANTUNEINNOVATION

(462) LEBAPTMEFORCœDES enfants nés d’unions entre juifs et chrétiens. ,ARUPTUREINDISCUTABLESEPRODUITVERS

(463) LORSQUELEROI3ISEBUTDœCR›TE UNBAPTMEFORCœPOURLESJUIFSDUROYAUME. L’édit ne nous est pas parvenu, ETLESCIRCONSTANCESEXACTESQUILÁONTMOTIVœNESERONTDONCJAMAISTOTALEMENT œCLAIRCIES,ÁHISTORIENDISPOSEENREVANCHEDESRICHESINFORMATIONSQUEFOURnissent les lois royales du Liber Iudiciorum40 et les canons des conciles wisigoTHIQUES

(464)  PRESQUE EXCLUSIVEMENT DES CONCILES GœNœRAUX TENUS “ 4OL›DE

(465)  LA capitale41$URANTTOUTLE6))eSI›CLE

(466) LAPRODUCTIONNORMATIVECONSACRœEAUX JUIFS

(467) PARLEBIAISTANTDESCANONSQUEDESLOISCIVILES

(468) ESTABONDANTEETRELATIVEMENTCONSTANTE

Références

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