A Enfe rma g e m, p o r se r ra mo c ie ntífic o p rá tic o , p ro p ic ia o surg ime nto d e id é ia s ino va d o ra s na tura lme nte , d e se nc a d e a nd o e m a lg uns p ro fissio na is a mo tiva ç ã o p a ra no va s e xp e riê nc ia s. A p rá tic a d e Enfe rma g e m d e ve a rrima r-se e m b a se s te ó ric a s e d e ve p e rmitir a g e ra ç ã o d e ma is te o ria s, c o mo ta mb é m a re fo rmula ç ã o d o mo d e lo p o r e la utiliza d o . A utiliza ç ã o e a p lic a ç ã o d e mo d e lo s q ue a te nd a m a o c o mp le xo siste ma d e c uid a d o to rna m ma is fá c e is a to ma d a d e d e c isã o e a e xe c uç ã o q ua lific a d a na Enfe rma g e m, q ue r se ja na a te nç ã o à sa úd e na c o munid a d e o u e m uma instituiç ã o ho sp ita la r.
A a tua ç ã o d o e nfe rme iro , inic ia lme nte , se p a uta va no fa ze r, na e xe c uç ã o d e ta re fa s, d a í a c o nc e p ç ã o d e se r a Enfe rma g e m uma d isc ip lina p rá tic a . Em sua e vo luç ã o , fo i o c up a nd o e sp a ç o s na e d uc a ç ã o , a d ministra ç ã o , a té a lc a nç a r uma visã o d a ne c e ssid a d e d e te o riza r a c e rc a d e se u fa ze r e re fle tir so b re a sua filo so fia d o c uid a r.
De sse mo d o , d e sta c a mo s o s c o nc e ito s o riund o s d a c o nstruç ã o inte ra tiva d e e nfe rme ira s re p re se nta nte s d o e nsino , p e sq uisa , e xte nsã o e p rá tic a , c uja fina lid a d e ma io r c o nsiste e m o fe re c e r e c o à s d e ma nd a s d a s
fa mília s e p ro p o r um pa drã o e m píric o c e ntra d o e m um p a ra d ig ma
ho lístic o .
1 Se r hum a no – c o nc e ito imp o rta nte p a ra le mb ra r à Enfe rma g e m a ne c e ssid a d e d e ve r a si e a o o utro c o mo se re s d ig no s d e re sp e ito e p a ra q ue m sã o d ire c io na d a s a ç õ e s d e Enfe rma g e m. Ao inte ra g ire m, a mb o s, p ro fissio na l e c lie nte visa m a um o b je tivo c o mum, c o m b a se e m sua s e xp e riê nc ia s p ré via s, intuiç ã o , e mp a tia , c re nç a s, va lo re s, c o nd iç õ e s b io p sic o sso c ia is, e sp iritua is, p o lític o -e c o nô mic a s.
2 Fa m ília – c o nc e ito c e ntra l d o p re se nte e stud o , uma ve z q ue a tua mo s e m um e sp a ç o d e c uid a d o à fa mília . Prio riza d o , no se ntid o d e a mp lia r a visã o d e p ro fissio na is q ue a ind a a firma m c uid a r d e fa mília s, q ua nd o , na re a lid a d e , visua liza m e m sua s p rá tic a s o s c o mp o ne nte s d a fa mília se p a ra d a me nte d e sua d inâ mic a fa milia r.
3 So c ie da de – c o nc e ito re le va nte p a ra o c uid a d o d e Enfe rma g e m, e m ra zã o d e e sta r d ire ta me nte lig a d o a o mo d o c o mo a s p e sso a s se re la c io na m, e sta nd o p re se nte d e ntro e fo ra d e c a d a ind ivíd uo . C o nte xto so c ia l o nd e a s a tivid a d e s d o ind ivíd uo sã o d e se mp e nha d a s no c o tid ia no .
4 C ultura – c o nc e ito ind isp e nsá ve l p a ra o c uid a d o d e Enfe rma g e m p o r e sta r d ire ta me nte re la c io na d o a o mo d o c o mo a s fa mília s se c o mp o rta m, d e te rmina nd o a s re la ç õ e s d e g ê ne ro e a s re la ç õ e s inte rp e sso a is.
5 Sa úde e Sa úde da Fa m ília – c o nc e ito s inte g ra d o s e m ra zã o d a já me nc io na d a a ç ã o inte ra tiva e ntre e nfe rme iro e fa mília . Me ta d a fa mília q ue ne c e ssita d a a tua ç ã o d a Enfe rma g e m p a ra a lc a nç a r o b e m-e sta r.
6 Enfe rm a g e m da Fa m ília – c o nc e ito fund a me nta l p a ra no rte a r a a tua ç ã o d o e nfe rme iro junto à s fa mília s. C iê nc ia huma na d e e xp e riê nc ia d e sa úd e -d o e nç a , me d ia d a p e la s re la ç õ e s p o lític o -so c ia is p ro fissio na is, p e sso a is, c ie ntífic a s, e sté tic a s e é tic a s. É vista c o mo uma e xp e riê nc ia inte rsub je tiva , uma ve z q ue o s p a rtic ip a nte s (e nfe rme ira , fa mília ) a tua m a tiva me nte no s a c o nte c ime nto s q ue a e nvo lve m, se nd o a ssim inte rd e p e nd e nte s.
7 Se r Enfe rm e iro – c o nc e ito -c ha ve p o r me io d o q ua l o p ro fissio na l re sp o nsá ve l p e lo a to d e c uid a r re ve la a s nua nç a s d e sua p rá tic a , c o m fund a me nta ç ã o te ó ric a .
As tra nsfo rma ç õ e s so c ia is, b e m c o mo id e o ló g ic a s, vê m e xig ir d o p ro fissio na l d e sa úd e no va s re sp o nsa b ilid a d e s, d o q ue d e c o rre a ne c e ssid a d e d e re o rg a niza ç ã o d a fo rma ç ã o , d e sd e o s c o nte úd o s q ue o c o mp õ e m, a fo rma c o mo inte r-re la c io na m e o tip o d e tre ina me nto , c o nsid e ra d o útil p a ra o d e se nvo lvime nto d e p rá tic a s ma is re so lutiva s (LEO PARDI, 1999).
Ne sse se ntid o , ve mo s o s d e ma is p a d rõ e s, o u se ja , pe sso a l, é tic o , e sté tic o e só c io - po lític o , c o mp le me nta nd o o pa drã o e m píric o de c o nhe c im e nto, c o nfo rme o g uia p rá tic o e a s e vid ê nc ia s e xtra íd a s d a s p e sq uisa s a p re se nta d o s ne ste e stud o , p a ra a va lia ç ã o d o d e se mp e nho p ro fissio na l. Mo rin (2000) re ssa lta a se p a ra ç ã o d o suje ito e o b je to re p e rc utind o na c iê nc ia , e me smo na s re la ç õ e s e ntre a s d isc ip lina s; a s c o isa s a fa sta d a s d o se u a mb ie nte na tura l, c o mo se fo sse p o ssíve l c o mp re e nd e r a lg o se m c o nte xtua lizá -lo . Eis q ue se a p re se nta a re le vâ nc ia d o c a mp o d e e stá g io p a ra a c o mp e tê nc ia p ro fissio na l, p o r o fe re c e r a o a luno a p o ssib ilid a d e d e visua liza r o mund o c o mp le xo d a c lie nte la .
Um d o s c a minho s p o ssíve is se ria p ro mo ve r uma a p ro xima ç ã o ma is c o nc re ta e ntre a s c o nstruç õ e s te ó ric a s q ue se e fe tiva m na s a c a d e mia s e o p rinc ip a l inte re ssa d o , o u se ja , o a luno , p a ra q ue p o ssa
to m a r c o nsc iê nc ia d o p e nsa me nto q ue re g e o c urso q ue e le a b ra ç o u e , d ia nte d isso , p o ssa o p ta r a c e rc a d o c a minho q ue d e se ja se g uir, o u a ind a , c o ntrib uir p a ra q ue e le p o ssa ve rific a r se o c urso p o r e le e sc o lhid o c o mp re e nd e a p ro fissã o q ue d e se ja a b ra ç a r.
Ind isc utive lme nte , o c o nhe c ime nto é a p rinc ip a l fe rra me nta c a p a z d e p ro vo c a r mud a nç a s sig nific a tiva s e m uma p ro fissã o , re sta nd o , p a ra isso , q ue ha ja vo nta d e , g a na , d e se jo e m fa zê -lo , p o r p a rte d e q ue m
o d e té m. Ne sse se ntid o , o pa drã o pe sso a l c o nd uz o e nfe rme iro a
re p e nsa r, me d ita r o u a ind a me rg ulha r d e ntro d e si, re a liza nd o um ve rd a d e iro e xa me d e c o nsc iê nc ia a c e rc a d e sua p o siç ã o , na q ua lid a d e d e a g e nte p ro vo c a d o r d e mud a nç a s.
Ao me smo te mp o , o e nfe rme iro q ue e ntra e m c o nta to c o m o s
e le me nto s d o pa drã o é tic o p a ssa a e nte nd e r a c o nd uta huma na , e m
fa vo r d a vid a , p o r me io d o s c a minho s b á sic o s q ue d e ve a ssumir, e nfre nta nd o o s d ile ma s é tic o s vive nc ia d o s p e la s fa mília s. A a ç ã o huma na é p a uta d a no c ó d ig o d e é tic a p ro fissio na l. De a c o rd o c o m Sá (2004, p .52), “ e mb o ra se m p e rd e r a a uto no mia c ie ntífic a , a Étic a te m, p o r c o nse g uinte , lig a ç õ e s muito fo rte s c o m a s d o utrina s me nta is e e sp iritua is, p o is, (...) sã o fo nte s d e c o nhe c ime nto s q ue inte re ssa m d ire ta me nte à a ná lise d a s virtud e s” . Uma ve z q ue o c lie nte b usc o u a jud a p ro fissio na l, d e ve se r c o nsid e ra d o e me re c e to d o o re sp e ito , p o is d e p o sito u sua fé , na c e rte za d e e nc o ntra r a so luç ã o p a ra o se u p ro b le ma .
O pa drã o e sté tic o se a fig ura c o mo a a rte d a Enfe rma g e m, se nd o utiliza d o p a ra d e sc re ve r muito s a sp e c to s d a Enfe rma g e m. C a d a e nfe rme ira d e se mp e nha d ive rsa s a tivid a d e s, vá ria s ve ze s a o d ia , e a e xp re ssã o d e ssa a rte c o nsiste e xa ta me nte no fa to d e q ue o mo d o c o mo
c a d a uma o fa z é únic o . A sing ula rida de d e c a d a e nfe rme ira e m
c o mb ina ç ã o c o m a d o c lie nte (fa mília ) tra d uz a b e le za d o c o nhe c ime nto e sté tic o e re p re se nta a q ua lid a d e d o c uid a d o ind ivid ua liza d o , no q ua l há um re sp e ito mútuo d o mo d o d e se r d e a mb o s. No c uid a d o c o m fa mília s, o c o nhe c ime nto e sté tic o se tra d uz p o r me io d a c ria tivid a d e utiliza d a p a ra so luc io na r o s p ro b le ma s a p re se nta d o s. O e nfe rme iro , a o re visa r o c o nhe c ime nto e sté tic o , ve rific a q ue ne c e ssita d e a g ir c o m e mp a tia , intuiç ã o , p e rc e p ç ã o d a re a lid a d e , te rnura , c o mp a ixã o .
O se r huma no é so c ia l e p o lític o p o r na ture za , ra zã o p e la q ua l o e nfe rme iro p re c isa d e se nvo lve r uma c o nsc iê nc ia p o lític a . O pa drã o só c io - po lític o c o mp re e nd e o le q ue d e a ç õ e s p o lític a s a se re m d e se mp e nha d a s p e lo e nfe rme iro , e m fa c e d a s c o nd iç õ e s d e tra b a lho , d e re c o nhe c ime nto p ro fissio na l, b e m c o mo no tra b a lho e m p a rc e ria c o m a s fa mília s na b usc a p e lo se u e mp o we rme nt, d e ntro d e uma re la ç ã o d ia lo g a d a , re c íp ro c a e
O c uid a d o re a liza d o p o r d o c e nte s, e nfe rme ira s sup e rviso ra s e a luno s d o último se me stre d e g ra d ua ç ã o p re c isa e sta r sinto niza d o c o m a s d e ma nd a s d a s fa mília s e o s c o nc e ito s q ue re ve le m a te nd ê nc ia te ó ric o - p rá tic a q ue o fe re c e visib ilid a d e a e ssa filo so fia d o c uid a r.